牛的印迹读后感

“一花一世界，一叶一菩提。”套用一下，就是一牛一社会，一牛一人生。人就是庖丁手中的“刀”，要想在现实社会错综复杂的矛盾斗争中得以进步，只有遵循自然规律。

遵循自然规律的核心是依法办事，依法发展。近年来，仁寿市在境内取缔木材加工企业，严禁任意砍伐和处罚。森林覆盖率达到38%，生态环境进一步改善，降雨量明显增加。这是为了促进按自然规律发展。在实际工作中，我将更加注意按规律办事，按人民群众需求办事，比如金马河污水管网改造工程就是目前亟须解决的工作，是关系全城人民生活环境的一件大事、好事，我一定科学引导，加快推进，尽力早日完成;比如视高园区的工业垃圾处理，也要尽快拿出解决方案。

四是慎行。庖丁解牛虽臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不骄不躁。你看：

“每至于族”，他就“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”;即使牛“謋然已解”了，他还“善刀而藏之”，动作无不小心谨慎。

为人不张狂，处事须小心。一个地方的发展面临着许多重大决策。我们要谨慎，多听取专家的意见和建议，多倾听人民的呼声，多研究、多思考、多讨论。只有我们做出更加科学合理的决策，才能经得起历史的检验。作为一个人，我需要在面对各种挑战时保持谨慎。

要始终遵守党的纪律和国家法律，不图私利、不图私利。正确行使手中的权力，带头执行廉洁自律的各项规定，加强防范教育，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到警钟长鸣，自觉接受社会和群众监督，切实做到集干净与干事于一身，勤政与廉政于一体。开展好“两走一对接”和“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动，满怀感情地服务群众，多做暖人心、得人心、聚人心的工作，在干部群众中树好榜样。

要更加有效地履行职责，团结动员各方面的积极因素，着力提高整体工作能力和水平，主动出击，努力实现各项工作创先争优的目标。

立志，积累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要诀，也是我们学习、做事、为人、处世成功的要诀，更是一个地区、一个国家成功的要诀。

读《庖丁解牛》之感想

《庖丁解牛》是庄子虚拟的一篇寓言故事，也可以说是一篇精美的议论小品。在庄子笔下，庖丁不仅仅是位厨师，更是一位艺术家。解牛之事本来血腥，一经庖丁做来，就“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，富有了**舞蹈的艺术美感。

同时，本文的核心思想是注重探索，积累经验，掌握事物的内在规律，并在关键点上细心奉献。它对我们处理事务、实现业务具有现实的指导意义。

一是立志。庖丁有一个远大的理想：“臣之所好者道也，进乎技矣”。

正是由于庖丁志存高远，要在平凡的解牛小事中追求崇高的“道”的境界，他才会十九年如一日，不断鞭策自己努力探寻牛体的生理结构特征，一次又一次地总结解牛的经验教训，以求对牛之“天理”烂熟于心，才会最终达到“以神遇而不以目视”的美妙道境，博得文惠君一句“善哉”的赞叹。相反，那些“良庖”们不知有“道”，一心求“技”，“族庖”们则连“技”也不求，所以，他们永远只能是个“良庖”甚至“族庖”。

细想想，古往今来，凡成大事者，谁不是先有大志?XXX之所以敢在民族危亡的关键时刻“到中流击水，浪遏飞舟”，便是因为他早在学生时代就有了“主沉浮”的雄心。作为本人来讲，立志则是要更加坚定发展的信心。

换届以来，仁寿经济发展迅速。作为见证，仁寿市财政总收入从xx年的5亿元增加到xx年的15亿元，连续三年平均增长50%。今年面对全国普遍下行的经济形势，仁寿也出现了一些问题，比如民工工资的支付现金流还比较缺乏，工业经济缺乏新项目等问题，但整体来看，仁寿经济仍然保持着高速增长态势，今后的发展速度依然会很快。仁寿“县城牵引、四区支撑、十极突破、全域发展”的发展路径得到了实践的肯定，“全域天府新区战略”的发展目标客观、实际，我们要坚信仁寿还会保持大跨越、大发展的态势，作为仁寿发展的“庖”者，我们必将有着更广阔的天地。

二是积累。荀子说：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

”许多成功都是靠一点一滴的积累慢慢获得的。庖丁深谙此道。他解牛的十九年，就是对牛之“天理”不断加深认识的十九年，就是对解牛之“技”不断总结、完善并且升华的十九年。

解牛数千，经验教训数千，正是有了这“数千”的经验教训的积累，庖丁才能从一开始的“所见全牛”到三年后的“目无全牛”，再到“方今之时”的“神遇不目”。

鲁迅先生说，伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。近年来，仁寿财政收入快速增长，公路四通八达，惠及全民的饮水工程创造了全县人民艰苦奋斗的奇迹。我的感悟是，要更加努力工作，全力解决好手中的一件件“小事”。

分管宣传、交通、城建、团组织、城乡环境治理等14个部门，工作有大有小。有的项目投资超过10亿元，有的项目无论规模大小，都有几十万个项目，关系到无数人的生产和生活幸福。尤其像那些小项目，很多都是关爱残疾人、少年儿童的惠民工程，更加马虎不得，一点没处理好就关系到一家人几口人生活。这些“小事”，也是大事，因为仁寿人民群众的幸福生活都**、累计于这些小事中、工作中，不管大事、小事，我一定都要做到最好，“庖”出人民群众幸福生活的大餐。

三是依理。庖丁解牛，游刃有余，还因为他熟知牛之“天理”，并完全遵循客观规律行事。庖丁解牛，是“批大卻，导大窾，因其固然”，是“以无厚入有间”;不像那些“良庖”“族庖”们，或“割”或“折”，完全不顾牛的自然结构。

也正因为如此，庖丁才能“十九年而刀刃若新发于硎”;而“良庖”“族庖”们则不是“岁更刀”就是“月更刀”。

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《独角牛》读后感

《独角牛》是中国著名作家贾平凹的代表作之一。这部小说以真实而犀利的笔触展现了一个家庭的辛酸与痛苦，让人们深思人性的弱点和社会的冷漠。读完这本小说后，我被作者刻画人物形象的细腻和社会现实的揭露所震撼。

小说以中年男子寿仙的叙述为主线，通过他的回忆，我们逐渐了解到了寿仙所在的小城社会、他的家庭以及他和家人之间错综复杂的关系。寿仙是一位中学教师，他精益求精的自我要求和对生活的排斥感让他常常感到痛苦和迷茫。他的妻子左大娘是个坚强的女性，她饱受生活的压力却从不放弃对幸福的向往。他们的儿子铁蛋在社会的冷眼和警察的打压下逐渐堕落，并且因故意杀人入狱。

小说以种种困境揭示了当代社会的冷酷和无奈。城里的知识分子们为了生计而放弃了自己的理想和信仰，他们沉溺于虚荣和权利之中，对身边的贫穷和苦难视而不见。

在这个充满阴暗和压抑的小城社会里，每一个人都在努力奋斗、抗争生活的无情。作者通过对社会各阶层的刻画，以及对人物内心思想和情感的细腻描写，展现出了社会的复杂和人性的悲凉。他将普通人的命运和心灵痛苦逼仄地安放在这个角落里，而读者所见到的，是一个战战兢兢、悲欢离合的社会世界。

小说中的人物形象深入人心，他们身上的弱点和欲望引起了我对人性的思考。寿仙是个一心追求完美的教师，但他对生活的不满和对自己的无能却让他变得苦恼和迷茫。左大娘是个不甘于贫穷生活的女性，她为了改变命运不断努力，却在社会的冷眼和艰难环境中丧失了自我。铁蛋则是一个顽劣的小孩，在父母的期望和社会的压力下逐渐堕落，并最终走上了犯罪的道路。这些人物的命运的起伏让我深思人性的脆弱和社会的冷漠。

通过这本书，我也看到了作者对社会现实的无情揭露和对人性的深刻思考。作者用细腻的笔触将普通人的生活细节描摹出来，让读者们感受到了他们的痛苦和无助。同时，他也通过对人物之间关系的描写，展示了社会的冷漠和对人性的束缚。

在读完《独角牛》之后，我深刻地认识到生活的残酷和社会的无情。这个小城社会上每一个人都在承受着各自的痛苦和困境，但他们也在默默坚持、努力奋斗。然而，被温暖和希望所包围的机会却并不多。人们在社会冷漠的眼神下，渴望被关注、被理解，然而，这种渴望往往被埋没在岁月的长河里。

通过对《独角牛》的阅读，我深切体会到了贾平凹对现实社会的冷眼和对人性的拷问。这部小说以其犀利的文字、真实的情感和生动的人物形象，深深触动了我内心的柔软处。它向我们展示了人性的复杂和社会的冷漠，让我们在思考这个社会的同时，也思考自己的内心世界。

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说起牛，对于我这个城里孩子，第一印象是从各种图书中牛的插图了解的，实际上我也没和牛近距离的接触过，因此，我怀着很大的兴趣一口气读完了李汉荣老师散文《牛的写意》，读到最后我很感动。

作者写的牛的眼睛总是湿润的，牛终生都在流泪这一句话在我耳边久久回响。

作者为什么从牛的眼睛开始写起呢，我想是因为眼睛是心灵的窗户缘故吧。作者用细致的笔触来描述牛，又用人的情感来诠释牛，我想：作者至少要跟牛在一起生活几个月，不然是写不出这样的文字的。

在生活中，牛是农民劳动的伙伴。有一首《老黄牛》诗刻画了牛的劳动场景：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

牛的写意结尾那段我感觉作者是想呼吁人们应像牛那样率真朴实、正直善良、乐于奉献的精神，实实在在做人，踏踏实实干事。

当今社会，具有老黄牛精神的人群很多，例如环卫工人：为了人们能生活在一个干净整洁的环境里，起早贪黑，打扫街道，捡拾垃圾，勤勤恳恳；例如我们的老师：为了同学们健康成长，任劳任怨，无怨无悔，默默奉献，把自己的青春、时间、汗水都挥洒在了三尺讲台

让牛的勤劳和奉献精神在新时代继续发扬光大！

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沈从文的牛读后感篇1<\/h2>

以我心换你心，始知相忆深。

——题记

因着“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！”读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这个古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是以“我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠架舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝翠翠守着渡船，深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道，“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”令人无限感慨。

我最不能忘记的是翠翠那双清明如水晶般的眸子，是那样盈满了对那个人的痴情。我不禁想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份含情脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！

这座边城。是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。

沈从文的牛读后感篇2<\/h2>

从图书馆借来《边乡》，几近是一口气将它读完。掩卷闭目，已经是深夜时分，一股莫明的悲伤浓浓的袭来，名著读后感。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远远有了小小好异。小溪宽约二十丈，河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底，却仍然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

?边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦，文中随处浸润着湘楚景致，随处是质朴朴实的风味情面，字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕，像是触及到了甚么，是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时，有读书笔记大全一小溪，溪边有座黑色小塔，塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

那便是沈从文先死带给我们的他的边乡，一座沉默的乡，一座朴实的乡，一座宿命的乡，从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠，那个像观音一样的女孩子，她就是那座乡的化身，从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初，她便选择了沉默，固然心里起伏不定，皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运，惟有守候，“那人年夜概永久不会回来，年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处，以细练而又细心，散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理，使情面不自禁的融进人物的心灵全国，融进湘西那片质朴漂明的土地，融进那群温良坦率的人们中，他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思，理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信，正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想，为何取名《边乡》，正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中，而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

沈从文的牛读后感篇3<\/h2>

曾经有位作家在一篇文章中写道：”写了一辈子，最终免不了回到过去，写了自己的童年“。童年如同一坛成年老酒，历时越久就越觉得醇香。

看了沈从文的童年生活不免为现在的孩子而惋惜啊!几乎在孩子刚出生甚至是未出生，父母就已为孩子铺好了道路。忙于挣钱的父母把刚刚学会走路的孩子送去幼儿园，托儿所。甚至可笑的是有传言说孩子没有幼儿园的毕业证书不让孩子上学。稍微大一点，有能力的家长就让孩子上特长班，学跳舞，学画画。小小的年纪就肩负起父母的使命，甚至许多孩子的记忆里只有学习而没有丰富的”玩“的记忆。最可怕的是高中，学生的生活单调又乏味，每天五点起床，凌晨睡觉，生活范围也仅是”教室，寝室，食堂“这样单调的三点一线的生活。更有趣的是学生不敢在教室里大张旗鼓的看小说，杂志，就趁上厕所的室猛蹬一下，出来时一个个都一瘸一拐的。

不过我还甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一个边远的山村。那里现代化程度低，现代化的步伐也比其他地区慢半拍。我生活之地离边城不远，人们的生活差不多，在我的记忆中还是能找到沈从文笔下湘西的风貌。腊月时，几家人相邀一起大粑粑。年轻有力的两人对站着用木锤使劲的锤石槽里的糯米，一群妇女手里擦满黄油吧糯米挤成圆团，摆在木板上，摆满了一声令下，所有孩子就跳上木板死劲的踩，直到压扁为止。

家中有个弟弟，看了沈从文的童年生活总免不了想起他。只是我那弟弟最终随波逐流，初中没毕业就成了无业游民。在我那家乡，如同弟弟经历的人更是数不胜数，他们也打架，也泅水，也偷别人家的桃儿，梨儿，逃课对他们来说更是家常便饭，染上赌博的恶习也不少。又一次，我和母亲在田里种菜，由于是秋收不久，田里空荡荡的。几个初中生躲在稻草堆里赌博，那天正好是星期天是上学的日子。当时母亲就取笑道：”他们那也是读书?万一输掉了这一星期该怎么过?“我只是笑，”现在你该明白为什么那是你儿子一学期在外面佘那么多账了吧!那也没什么，一代文人沈从文小时候也拿他家买菜的钱赌过博。“只是他们现在还不知且不觉，而沈从文却是先知而先觉。有时在想：不是一方水土养一方人吗? 却不料养的人却是千差万别。

过着沈从文童年般的生活，而沈从文却走出了湘西，走进了中国文坛，并且成为中国文坛一颗耀眼之星。沈从文一路走过与别人不同之处在于他处处做个有心人。小小年纪就充满疑问!并且自己去寻找答解，清醒的意识到”我知道的太多!所以知道的太少!有时便有点发愁，就为的是白日里太野!各处去看，各处去听!还是各处去嗅闻!死蛇的气味，腐草的气味，屠夫身上的气味!烧碗处的土窖湘雨以后发出的气味!要我说出虽当时无法用语言来形容!要我辨别却十分容易。

对于喜欢逃课的学生来说莫过于两种：一种是成绩差的，一种就是成绩好的。如沈从文所说：我自己总以为读书太容易了，把认得的字记记那不算什么稀奇，最稀奇处应当是另外那些人!在他们那份习惯下所做的一切事情。

“沿路有无数人家的桃树 ，柳树，果实全把树枝压的弯弯的!等到待我们为他们减除一份负担，还有多少黄泥田里，红萝卜大得如小猪头，没有我们吃它，赞美它，便始终委屈在那深埋。”偷东西本是一件可耻的事，而在沈从文的笔下却连偷东西都如此理直气壮，如此理所当然。沈从文的童年是许多人的童年，童年之后，却有着与众人不同的人生道路，生活总在舍弃与追求中渡过。他舍弃了令他一生回味的“美好”的童年而迈入新的生活，他舍弃了在军队中的职位而去追求自己的理想。一路上，为了寻梦，在北大当旁听生?最终成就了自己。这也许就是他与别人最大的不同。

沈从文的牛读后感篇4<\/h2>

喜欢读书评，也就知道了沈从文先生的边城，很早就让我有读它的想法，然而，当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候，却发现这并不是一本容易读的书。

说这本书不容昜读并不是说这本书有多么复杂的情节，众多的人物，相反，这本书讲的故事很简单，就是渡口的老船夫临死前希望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿，在所谓的船总顺顺的两个儿子，大老和二傩中选择，结果大老在一次载船运货途中溺水身亡，二傩远走他乡，老船夫也死在一个风雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。

那么为什么说这不是一本容易读的书呢? 这个故事发生在川湘边境，称为“茶峒”的小镇，特有的风物让没从未到过此地的人没法想象作者到底说的是什么。不信?你说说什么是桐油，青盐，还有什么是棓子?

而作者特有的叙事方式也给读者带来困难，当然可以称为一种语言特色。例如“在这小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待”，这样只能意会的句子到处都是，无疑会给“农人”和“士兵”带来阅读的困难。

上面还只是说了一下小说的语言特色，从内容上来说，对我来说简直是一种折磨。原本很简单的事情，作者故意搞得很复杂。对于大老托媒人提亲和二傩山崖唱歌，老船夫都没有给出正确的回应，仿佛在借着外孙女不断地调兄弟俩的胃口，我没法理解一个乡下的船夫怎么会有如此细腻的情致和技巧。直到最后兄弟俩先后离开家乡，顺顺也失去了对这个婚事的兴趣，而老船夫也无奈地死在风雨交加的夜晚，这是谁酿成的呢?

我只能说是作者杜撰了一个美丽而纠结的故事。

沈从文的牛读后感篇5<\/h2>

沈从文的《边城》中所描绘的茶峒是一个梦幻般的地方，山清水秀，美不胜收。在这样一个唯美的地方，一切都很淳朴，生活淳朴，风俗淳朴，以至于连爱情也很淳朴。茶峒边白塔下有一家人——一位摆渡老人，老人的孙女翠翠与一只黄狗。一年端午节，翠翠与祖父走散了，却碰巧得到了船总的二老傩送的帮助，回了家，那一刻，他俩情窦初开了。谁知大老天保也喜欢上了翠翠，但是天保最后成全了傩送自己外出闯滩，却不幸遇难，二老也因此离开了翠翠，而老船夫也因担心翠翠的婚事而在一个雷雨天溘然离去。一切都没了，但那段凄美的爱情却在读者的记忆中挥之不去。

?边城》虽是一个悲剧，但是二老为翠翠唱情歌的那段故事却是无比美好。没错，走车路看似平坦，但是怎么能与马路的浪漫相比呢?整个故事，妙就妙在这条弯弯曲曲的马路，是最淳朴的爱了，而真正牵动翠翠的心的，也正是这种淳朴浪漫的爱情了。这段故事，也正诠释了少男少女之间的感情。

但是，在整个爱情中，翠翠似乎起了主导作用，翠翠喜欢二老，这点翠翠自己也一定清楚。而二老也喜欢翠翠，这原本是一拍即合的事，但是翠翠却太过羞涩了，甚至连一句“愿意”也不肯说，这么一个悲剧，也可以说是翠翠一手造成的。羞涩本身并没有错，但是在面对这种事时有时真应该果断一点，因为在面对朴实而单纯的人时，过分的羞涩也许比什么都可怕。

沈从文的牛读后感篇6<\/h2>

夜阑人静的夜晚，躲开白天的喧嚣，细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。

?边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情情节简朴优美。在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来!”，令人无限感慨。

天真善良，温柔恬静的翠翠、古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的`人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风;“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。

读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀着光辉!

沈从文的牛读后感篇7<\/h2>

连日的阴雨，心情本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自己温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。

初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描写似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。

就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?

很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美爱情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”

有时间，有合适的心情，再读《边城》。

沈从文的牛读后感篇8<\/h2>

?边城》是一个令人伤感的故事。小镇有一条清澈见底的小溪，养育了一方儿女。这个名叫茶峒的山城里。在西边白塔下住了一户人家，但是，家里只有外祖父，翠翠，还有一条大黄狗。

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翠翠是孤儿，父母双双殉情而去世，在那个不惜命的年代里，死只是为情，为义。生与死的抉择，只是那一瞬间的事情。只是苦了这个被外祖父、被大自然养育成长的女孩子——翠翠。她天真善良，若即若离，并且他的外祖父非常的疼爱她，把他所有认为珍贵的东西都给了她。它们相互依存的生活，真让人无法割舍。她的外祖父淳朴善良，守信正直，重意轻利，在困苦的生活中，他们两个人相互体贴、关照，外祖父有时睡觉，对岸的人招手渡溪，翠翠不打扰他休息，小心翼翼地替他把路人渡过溪，从不耽误事。这样简单而又快乐的日子，是现在我们所向往的日子。

只可惜，好景不长。先是顺顺船总家的天保意外去世，导致顺顺认为是外祖父的过错。而外祖父因为外孙女的婚事着急，在一个雷雨交加的夜晚，这位淳朴的老人，因受了巨大的挫折与打击，静静地离开了人世，只留下了自己的外孙女——翠翠。又是一场雷雨交加的夜晚，冲走了渡船，冲毁了白塔。外祖父去世了，心上人滩送下了桃源。整个故事到这里已完结，结局却让人心痛，只剩下翠翠一个人守在渡口，期盼着摊送的归来。

翠翠的爱人，或许明天回来，又或许永远都不会回来!

✪ 牛的印迹读后感 ✪

最近在看《庄子》。很多年前，看过蔡志忠的漫画庄子。那时候，什么都不懂，所看到的只是一个又一个故事。至于故事背后的东西，就不得而知了。中学的时候，在课本上又学过《庖丁解牛》，只是作为古文阅读的材料，而不是思想政治课的教材。再后来，在金庸的《书剑恩仇录》中再次读到《庖丁解牛》。在金庸的笔下，《庄子》又成了一本武术秘籍。而陈家洛从中领悟到了高深的武术绝技。真神了。那么，《庄子》到底是本什么样的书呢？我想，一百个人读庄子会有一百种感悟吧。

前几天，先是下载了于丹在百家讲坛播出的《庄子心得》，后在新浪上看了傅佩荣的《庄子》，似有所悟。但是，只是一个模模糊糊的感觉。说不清楚道不明白。呵呵，看来，真是道可道，非常道啊。

在庄子的笔下，有大人物，也有名不见经传的小人物。而庄子尤其擅长于写小人物的不平凡，就如庖丁解牛中的那个庖丁。庖丁，也就是一个厨子而已，没名没姓的。但是，就是这个小人物，却拥有了不平凡的技艺。你看庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。，再看良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数干牛矣，而刀刃若新发于硎。是不是神了？其实，很简单，就如同卖油翁所言无他，唯手熟尔。任何一样小技艺，只要长期专注去做，心无旁骛而乐此不疲，最后都可以登至化境，有如神助。如同那个技艺高超的庖丁，也如同那个卖油翁。小人物，一样可以不平凡。记得新东方的俞敏洪说过，专心炸鸡，就能够成为肯德基；专心做汉堡，就能成为麦当劳；专心教英语，就能成新东方。

其实，我没有想过要成为不平凡的人。你我都是平凡的人，但是，又该如何让自己平凡的人生中过的有些味道呢？也许，应该学学庖丁，学学卖油翁。找自己喜欢的事情，然后认认真真、扎扎实实的去做。不是一天，也不是一年，而是一生。那样，我们也会成为庖丁，拥有不凡的技艺。也能够在80岁的时候，有东西可以去骄傲，而不是后悔。我想，我们每个人都应该去做一个庖丁。

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