水孩子读后感十篇。

古语言：一日不读书，胸臆无佳想。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，你现在正在想写一篇读书笔记吗？或许你需要"水孩子读后感十篇"这样的内容,相信你能从本文中找到需要的内容。

水孩子读后感 篇1

暑假，我读了一本书，是查尔斯.金斯利的《水孩子》。

《水孩子》讲的是：在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子——汤姆。他不会读书写字，也不知道他的爸爸妈妈是谁，只是每天被他那狠毒的老板逼着替人家清扫烟囱，所以挨打挨饿是家常便饭。

有一次，汤姆跟着他的老板葛林去约翰爵士家扫烟囱。他在烟道里走错了路，来到一个小女孩家。但是那里的老保姆认为汤姆在偷东西，所以他派人去追他。尽管汤姆躲开了他们，但他在找水的时候掉进了水里，成了一个水童。这本书告诉我们，水童已经从一个淘气的坏男孩变成了一个勇敢、聪明、懂事的好男孩。

汤姆正确地面对自己的错误和缺点，不逃避，从小事做起，改进和完善自己，最终成为一个男人。

当仙女劝汤姆去找他的老板时，汤姆不想去，但后来他去了，用爱感动了葛林。在生活中，我们也不要为一点小事斤斤计较，要学会宽容别人。而且不管在什么时候都不能放弃，就咬着牙也要挺过去。

这是一本滋养心灵的书。这本书就像一场精神盛宴。我深受这些原则的启发。

水孩子读后感 篇2

通过对《水孩子》的阅读，我非常的喜爱这个童话故事。主要讲了一个扫烟囱的贫苦小男孩汤姆是怎样变成水孩子的。

汤姆到哈特荷府扫烟囱，被别人误认为是小偷，大家一起追赶汤姆，经过汤姆曲折的逃离过程，最后汤姆在小溪里洗澡的时候，奇妙的发生了变化，变成了水孩子，并且在仙女的感化下，经过各种冒险奇遇，克服了自己的各种性格缺陷，最后长大**的故事。

这个童话让我学会了不少东西，比如，汤姆看见从前辱骂自己的师傅格里姆斯先生遇到危险不愿意给予帮助的时候，故事告诉我们，只有肩负着自己应该肩负的责任，做自己不愿意做的事情，人类才会有前进的动力等等。这个故事还告诉我们，善有善报，恶有恶报。世界上所有得罪行将来都会受到惩罚。

鸟儿如果没有了翅膀，那么它将永远不能飞翔，永远不能拥有天空；看书如果失去了兴趣，那么你将永远找不到看书的乐趣，永远不能懂得书中的道理。幸运的是，我非常喜欢读书。我希望我能读到世界上所有的好书。

在我看过的书中，英国查尔斯·金斯利先生写的《水孩子》让我印象很深刻。这本书的主要内容是汤姆，那个打扫烟囱的男孩，从小就受到葛林大师的严厉管教。有一次汤姆和他的主人去一个大家庭打扫烟囱。他们不小心遇到了一场大灾难，吓得汤姆四处乱跑。最后，在仙女的指引下，他跳进了水里，变成了一个水童。

起初，汤姆很淘气，经常欺负各种水下动物。但在仙女们的帮助下，他长大了，不再那么淘气了。他和动物们成了好朋友。最后，仙女派他去帮葛林师傅摆脱困境。起初，汤姆不愿意去，但在仙女们的鼓励下，他终于鼓起勇气帮助主人走出困境。

经过各种艰苦的考验，汤姆终于成为一个可爱善良的水童。

《水孩子》告诉我的不仅仅是汤姆的故事，还告诉我面对生活中的困难时，一定要有勇气、自信。

今天，我读完了《水孩子》这本书，读后，对我有很深的感触。

这本书的主人公是一个叫汤姆的小男孩。他小失候失去了父母。他没读那本书。为了生存，他去了需要打扫烟囱的房子，所以他的衣服总是脏兮兮的。他很可怜，因为他的主人总是把扫烟囱赚来的钱放进自己的口袋，从不给汤姆。

终于有一天，汤姆逃了出来。他逃出来以后，又经历了许多磨难，变成一个水孩子，变成水孩子以后，又去了遥远的天外天他最不想去的地方，但在这里，他终于知道了只有扬善除恶，积极的面对生活，才能过上幸福的生活。

我认为汤姆是个对自己的生活负责的孩子。扫烟囱时，尽管被人其负，但他总是乐观地面对。在去天外天的路上，他总是坚定不动摇，这让我很佩服他。

《水孩子》令我懂了一个道理，克服自己，做回自己。

《水孩子》这本书的原著是英国作家，查尔斯·金斯利，改写：姜慧。这本书生动地讲述了一个叫汤姆的小男孩是如何从一个打扫烟囱的小男孩变成一个水上男孩的故事，他是如何在一个仙女的指引下经历各种事情，最后长大的。

小汤姆这个扫烟囱的小男孩在没有变成水孩子之前不仅不能吃饱睡好更别说上学、痛痛快快的洗个澡了；并且还要忍受着打、骂。当然，我们的生活比小汤姆好一万倍。

所以我们要努力学习，日复一日地进步，珍惜每一分每秒，做一个勤于思考、善于运用头脑的好学生。

我们都知道，小汤姆成为水童后，在**神仙的指引下，成了一个乐于助人、彬彬有礼的人。我还想向他学习一个有礼貌和乐于助人的好学生。

这本书使我懂得了一些道理，不信你也去瞧一瞧《水孩子》。

今天，我读了《水孩子》这本书，这本书生动有趣。

故事的大概内容是：扫烟囱的贫穷小男孩——汤姆如何变成了一个水孩子，并长大**。主人公汤姆原本是一个调皮捣蛋的扫烟囱的小男孩，在一次偶然中变成了水孩子。

并在惩恶仙人和扬善仙人的指引下，踏上了成长的路途，做了许许多多自己非常不愿做的事情，并接连遇到了老海鸦、龙虾先生、老水癩、鲑鱼……最后，经历了种种磨练的汤姆终于长大**，变成了一个善良可爱的水孩子。

跟汤姆比，我觉得很羞愧。我是淘气的小男孩，有时候也会不听话，妈妈有时候批评了我，我却心不在焉，事后，我不查找自己的缺点，更不虚心接受批评，依旧我行我素，根本不把妈妈的批评教育放在心上，懒洋洋地做着自己真正应该做的事情。

读了《水孩子》这本书，我明白了一个道理：每一个人都不是十全十美的，但是只要怀着一颗想要改正错误的心，就一定能改正自己以前的错误，做一个对社会有用的人。

在放暑假前，老师向我们推荐了一本书《水孩子》。没过几天，我就到育才书店买到了这本书。

《水孩子》的主人公是一个名为汤姆的扫烟囱的孩子。他的师傅不管汤姆有没有犯错，基本上每天都要打他。后来，在仙女的魔法下，他成了一个水童。

他历经艰辛找到了仙岛，在这里，汤姆学会了宽容做人，还改掉了很多坏毛病。最后它不远万里去拯救他的师傅，完成一生的使命后回到了仙岛，开始了幸福的生活。

这本书讲述了汤姆从一个淘气的坏男孩到一个勇敢、聪明、懂事的好男孩的故事。

汤姆之所以能成为一个好男孩是因为他有一颗善良的心。他做错了什么，敢于承认，努力改掉那些坏习惯。他不计较原来师傅对他做过的事情，不远万里去拯救师傅。

读完这本书，我知道一个人善良的本质，真诚的品格是多么重要！

我最喜欢的童话**《水孩子》讲述了一个神奇的故事，一个陆地上的孩子变成了巴掌大的水孩子。

这一个小男孩名叫汤姆，从小就父母双亡，跟着师傅扫烟囱，这是一件非常辛苦的事情，他还受尽了师傅的欺负。有一次因被误认为是小偷而逃跑，在艰辛的逃亡路上，他跳进水里变成了水孩子，调皮的水孩子既能在陆地上奔跑、跳跃，也能在水里游泳，完全是水陆两栖了。他从此开始了神秘的海洋冒险之旅。

在美丽仙女们的教育下，淘气、自私、不懂礼貌、爱撒谎的小汤姆历经各种艰辛的磨难，改掉了身上的坏毛病，变成了一个勤劳、懂礼貌、诚实、很勇敢的男子汉，又开始过上了幸福的生活。

这本书真的很奇妙！深深地吸引了我，我非常喜欢看这本书。

水孩子读后感 篇3

汤姆自幼无依无靠，整天忙里忙外、爬上爬下地扫烟囱，即便如此，他的师父还是经常骂他打他。可是，汤姆一直坚持自己的信念又克服了种种困难，终于成为了死不了的两栖动物——水孩子。

水孩子虽然渺小，小得只不过是茫茫海世界中的一滴水，却一路奋勇前行；虽然历经种种险境，却巧妙地化险为夷；虽然千辛万苦，却到达了胜利的彼岸——幸福的水孩子世界。这个世界是如此精彩，可是每一个人实现愿望的过程都是艰苦的，你要学会用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听，自己做的事自己承担。

我欣赏水孩子，更要学习水孩子汤姆百折不挠，乐观面对生活，勇敢不怕困难的精神。现在我们的生活越来越富裕，却变得如此脆弱，不堪一击。我们的生活越来越便捷，却变得如此懒惰，不愿付出努力。我们的生活越来越美好，却变得无比贪婪，被诱惑一次次利用。感谢水孩子，让我明白应该远离这样的生活，为自己的梦想而努力。

水孩子读后感 篇4

作者:四(2)班邵宇辰

通讯地址：滨江路建工小区1幢201室

邮政编码:245000

****：138*****（妈妈）

指导老师:江丽婷

《水孩子》对我而言，是一本意义非凡的书。因为它是我的生日时，柯铉齐送给了我。《水孩子》是一本外国童话，里面包含了种种情感和感受。

查尔斯·金斯利，这本书的作者，是一个博学的人，一个对大海着迷的人。《水孩子》是写给他的小儿子亚瑟的，也是他写过的唯一一本童话书。

《水孩子》讲的是：在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子——汤姆。他不会读不会写，也不知道父母是谁。每天，他都被他那恶毒的老板逼着给别人打扫烟囱，所以经常挨打挨饿。

汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次，他和师傅去一个大户人家扫烟囱，可是汤姆不小心闯下了大祸，吓得他到处跑，最后在仙女的引导下，跳进了水里，并且变成了水孩子。一开始，他调皮捣蛋，欺负溪水里的动物。

最后仙女派他去帮助师傅摆脱困境。起初，小汤姆不愿意去，因为他怕主人再把他变成扫烟囱的人。但仙女告诉他，如果一个人想成功，他不能只做他喜欢做的事。

最后，小汤姆终于战胜了自己，鼓起勇气去帮助他的主人。经过种种考验，他终于成为一个善良可爱的水童。

合上这本书，我感到意犹未尽，这本书给予我的营养是任何食物所无法替代的。我想到了我自己，以前的我，在生活中，总是为一些小事跟家长闹矛盾，妈妈批评我，我却不服气，还跟妈妈顶嘴。在困难面前，我常常畏缩不前，也为自己的胆怯和懦弱寻找各种原因。

汤姆虽然和我们差不多大，但他是站在我面前的巨人，是我向别人学习后生活中的榜样。我决定以后要像汤姆一样，直面酷暑、饥渴、荆棘、悬崖、激流、恐惧、海浪、我不想做的事，以及汹涌的海啸，永不回头。激流勇进，迎难而上，勇往直前，飞向天空，永不回头，坚定信念。

一句话，八个字：持之以恒，永不放弃；此外，这本书也让我知道，不要以大欺小，也不要以动植物和小动物为乐，我们应该是一个有爱心的孩子。

水孩子读后感 篇5

有梦才不会再寂寞中悲痛?我逃也没时间。就在几天前，玉树发生了7.2级的大地震，虽说没有汶川大地震那么大，但也死了好多好多的人。在人生漫长的道路上，经常面临许多困难，没有人知难而进，相反却有人知而退?那些大人们也让开了路，让我们走进去，我当时心想：人间处处有真情啊。

《水孩子》描述了这样一个故事：汤姆是个孤儿，以给人打扫烟囱为生。有一次，他跟师傅格里姆先生去一位尊贵的爵爷府上打扫烟囱，在路上碰到了一位仙女，仙女留下了一句话：“那些立志纯洁的人终究会变得纯洁，至于那些自甘堕落的人就会永远堕落。”仙女说完后就不见了。汤姆来到爵爷府，被这里的豪华场面惊呆了，他又看到了睡在床上的漂亮女孩艾莉，老保姆误以为他是小偷，就大声召唤人来抓汤姆。汤姆机智地逃进了树林，快速来到了小河边，被仙女变成了一条能在水里自由自在生活的水孩子。又在“以其人之道还治其人之身”夫人的引导下，汤姆由一个带着坏习惯的孩子，历尽千辛万苦，渐渐成为了一位伟大的科学家。

读完这本书后，我深受启发。小说创作了一个美丽、奇幻、纯洁、高尚的故事，一个充满了童趣和深刻教育意义的世界，它处处闪烁着耀眼的文字，既有曲折动人的故事情节，又有丰富的自然知识，还有对儿童教育弊端的抨击，散发着锋利的思想光芒。

我向大家郑重推荐这本名著，保证大家读后受益匪浅。

这个假期中，我读了一本十分有趣的书，叫《水孩子》。

《水孩子》描述了这样一个故事：汤姆是个孤儿，以给人打扫烟囱为生。有一次，他跟师傅格里姆先生去一位尊贵的爵爷府上打扫烟囱，在路上碰到了一位仙女，仙女留下了一句话：“那些立志纯洁的.人终究会变得纯洁，至于那些自甘堕落的人就会永远堕落。”仙女说完后就不见了。汤姆来到爵爷府，被这里的豪华场面惊呆了，他又看到了睡在床上的漂亮女孩艾莉，老保姆误以为他是小偷，就大声召唤人来抓汤姆。汤姆机智地逃进了树林，快速来到了小河边，被仙女变成了一条能在水里自由自在生活的水孩子。又在“以其人之道还治其人之身”夫人的引导下，汤姆由一个带着坏习惯的孩子，历尽千辛万苦，渐渐成为了一位伟大的科学家。

读完这本书后，我深受启发。小说创作了一个美丽、奇幻、纯洁、高尚的故事，一个充满了童趣和深刻教育意义的世界，它处处闪烁着耀眼的文字，既有曲折动人的故事情节，又有丰富的自然知识，还有对儿童教育弊端的抨击，散发着锋利的思想光芒。

我向大家郑重推荐这本名著，保证大家读后受益匪浅。

水孩子读后感 篇6

水孩子读后感

水孩子读后感（一）

《水孩子》里的汤姆，从小没有爸爸、妈妈，每天都是清扫烟灰，在烟囱里爬上爬下。还要被**打、骂。但他还是很乐观，经过努力，成为一个可以在陆地和水中生活的水童。

我要学习赫尔姆不怕困难、敢于与困难做斗争的精神和勇气。

妈妈说我的生活条件和学习都比小汤姆好，但我养成了许多坏习惯，特别是不与困难作斗争的精神。

我要向小汤姆学***勇敢、坚强的孩子！

水孩子读后感（二）

假期里，我读了一本叫《水孩子》的书，令我受益匪浅。这本书是关于汤姆的，那个打扫烟囱的孩子。在再扫烟囱的路上，他遇到了假装是个可怜女人的仙女。在仙女的指引下，他变成了一个水孩子，经历了各种各样的冒险，成长为一个正直勇敢的人。

当读到：仙女告诉他找到格林帮助他，把他变成一个好人。汤姆答应了。

时，我感触很深。格林姆这个恶毒人，以前把汤姆害的多惨。他总是时不时地打汤姆，甚至说他别无选择只能帮助他，但为什么汤姆还愿意帮助他？

难道汤姆不恨他吗？我想也许他变成了一个善良的人的缘故吧？汤姆他真是太了不起了，他能把心中的恨转化为别人的爱，他是多么不容易呀！

我在平常生活中是不是也是这样的呢？不是的。我不懂得太宽容，因此好多朋友都对我有些不满。

我记得那次去北京，我和一个朋友去洗澡，我托她帮我收拾东西，但她忘了我好几天不理她，还嘲笑他。

在那之后，我想向水孩子学习，做一个懂得宽容的真诚无私的人！

水孩子读后感（三）

扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅葛林的严厉管教。有一次，他和师傅去一个大户人家扫烟囱，可是汤姆不小心闯了大祸，吓得他到处跑，最后在仙女的引导下，跳进了水里，并且变成了水孩子。起初，汤姆和以前一样淘气。在水里，他经常和各种各样的动物打交道。后来，在仙女的帮助下，小汤姆长大**了。

最后仙女派他去帮助师傅葛林摆脱困境。起初，小汤姆不愿意去，因为他害怕主人会把自己变成一个打扫烟囱的小男孩。然而，仙女告诉他，如果一个人想成功，他不能只做他喜欢的事。

最后，他变成了一个善良可爱的水童。

水孩子读后感（四）

今天我读了《水孩子》这本书，故事的内容是这样的：扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次，他和师傅去一个大户人家扫烟囱，可是汤姆不小心闯下了大祸，吓得他到处跑，最后在仙女的引导下，跳进了水里，并且变成了水孩子。

起初，汤姆和以前一样淘气。在水里，他经常和各种各样的动物打交道。后来，在仙女们的帮助下，小汤姆长大**了。最后仙女派他去帮助师傅摆脱困境。起初，小汤姆不愿意去，因为他怕主人再把他变成扫烟囱的人。

但仙女告诉他，如果一个人想成功，他不能只做他喜欢做的事。最后，小汤姆终于战胜了自己，鼓起勇气去帮助他的主人。经过种种考验，他终于成为一个善良可爱的水童。

文章中的汤姆一开始是个非常淘气淘气的孩子。最后，他成了一个很有爱心和善良的水童，所以我想，只要我们努力，终究会有好成绩的。

水孩子读后感 篇7

我今天读了了一本《水孩子》的童话书，里面的故事情节丰富多彩，让我看了一遍又想再看一遍。

这本书里讲述的是一个小男孩，名叫汤姆，他从小就失去爸爸妈妈，每天都到城里帮人家扫烟囱，他不怕脏不怕累，认认真真的做好工作，为他的老板赚了很多钱，但他的老板还老打他、骂他，不给他饭吃，在这样恶劣的环境下，汤姆他依然非常乐观，不怕艰苦，勇敢的面对生活。在一次偶然的情况下，汤姆认识了一位仙人，他在仙人的指引和帮助下，经历了各种奇妙的事情及考验后，终于变成了一个善良可爱的水孩子，最后就还成了“不会死的”两栖孩子。

书里的汤姆真是一个好孩子，我也要学习汤姆这种顽强不屈、乐观面对生活的精神，学习汤姆那种不怕困难、勇于和困难抗争的勇气，现在我的生活条件这么优越，学习条件这么好，却养成了许多不良习惯，我一定改掉坏毛病，好好学习。

水孩子读后感 篇8

今天，我看了《水孩子》这本书。

这本书讲了了扫烟囱的小男孩汤姆因为贫穷而靠扫烟囱维持生活。他的师傅对他非常坏，经常打他、骂他。一天，汤姆陪同他师傅去哈索沃庄园打扫烟囱时，半路上遇见了以穷苦爱尔兰女子面目出现的仙女。在这位仙女的暗中引导下，原本脏兮兮的汤姆变成了一个爱干净的水孩子。在水底，汤姆认识了许多动物朋友，长了许多见识。最后，汤姆历尽千辛万苦通过闪光墙，来到关着他师傅的地方，将他师傅改造成了好人，最终成为一个真正男子汉的故事。

这部童话中有许多描写优美风景的段落，让人仿佛真的看到了景色。也有许多汤姆搞恶作剧的.句子，让人发笑。里面讲了很多我从来没见过的动植物，让我大开眼界。更值得一提是，其中多次讲到到了人类向大海里排污水，排垃圾，说到了海水严重污染的问题，所以这本书既有趣又有益。

希望你听了我的介绍后，能喜欢上这本书，大家都去读这本书。

水孩子读后感 篇9

水孩子》这本书是一个外国人写的，是英国的查尔斯.金斯利写的，是孙璨改写的。

我特别喜欢看《水孩子》这本书。因为水童的原名是汤姆，他很淘气很可爱。我认为我们班的许多男孩特别像汤姆那样淘气，我非常讨厌他们。我经常在教室里捣乱。

每次老师不在，她们总是在教室里发疯。**在课堂上，老师总是批评他们，班长总是记得他们的名字最多。

水童的名字叫汤姆。汤姆一向很爱开玩笑。经常在石墙后面，捡了许多小石子，等别人来了，他拖拖砸小马夫的小腿，后来被小马夫发现，但是没有惩罚他，只是问她们的师傅格林木在**?请他师傅去打扫烟囱。

他的主人经常打骂他。银行工作的钱都被他的主人拿走了。

汤姆来到学校里，有一位小姐姐艾利受了惊吓，大叫了一声。然后所有的小马夫和其他人去追赶汤姆。汤姆跑得很快。他脚下有一个陡坡。他爬到山脚下，走进一个小村庄。一个老妇人给了他一杯牛奶和面包，让他在草棚里休息。

当汤姆醒来时，他跑到河边，泡在水里睡着了。就这样变成水孩子。他第一次长出紫色的鳞片，没有衣服和裤子，全身只有四英寸长。

他还把石头扔进海葵的嘴里。海葵认为这是一顿美味的饭，而且觉得很美味。他还特别欺负海里的小动物。他欺负了石蚕，它的房子被汤姆砸了。还欺负了热带鱼。

因为他经常欺负别人，其他小动物讨厌他，不跟他玩。

他看见仙女送糖给孩子们吃。他也非常喜欢吃糖。他晚上偷来的，吃了之后又捅了以刀。艾利小姐学会了技巧，做了很多好事。慢慢地，她的刺消失了。遇到一个朋友龙虾，看到龙虾被锁起来，他救了笼虾，还被拉到了笼子附近。

一条鱼也进入这个笼子里龙虾的鼻子，水童跳到鱼的背上出来。然后水孩子把龙虾拉了出来。

水孩子变好了，是因为惩恶夫人说不做坏事，每周五仙女就会发糖给他吃。他想吃糖，就不做坏事了，慢慢的他就变好了，变成一个善良的、有爱心的、爱帮助别人的水孩子。

从这本书中，我知道水孩子已经成为好孩子。我也希望我们班那些调皮的小男生不要再让人讨厌，也变成大家都喜爱的孩子，那该对多好啊!我觉得爸爸妈妈和老师就像那个爱丽仙女一样教诲我们要做一个好孩子。

水孩子读后感 篇10

我看完了《水孩子》这本书，讲的是：汤姆是一个扫烟囱的小男孩，专门帮别人扫烟囱，格林是他的师傅，对他很粗暴，经常打他骂他，但汤姆是个乐观的孩子，毫不在乎，因为他觉总觉得一切都会过去的。

有一次，汤姆从烟囱上掉下来，掉到了一个正在睡觉的小女孩的床上，把小女孩吓哭了，汤姆被人误会为是要绑架小女孩，于是被人追打。汤姆拼命地跑着，来到了小河边，因为累而一头栽进了水里，昏了过去。结果被仙女变成了水孩子，耳边长出了一对鱼鳍，身上光溜溜的，可以在水里自由地游泳。这时大家弄清了真相，开始寻找汤姆，在小河边，他们发现了汤姆留下的躯壳，以为是他的尸体，大家都伤心地哭了。汤姆变成水孩子后四处闯荡，后来和艾丽一起上了天堂。

汤姆从扫烟囱的小孩变成水孩子，接着上了天堂。我真希望能变成水孩子，去亲眼看看书中说的鲑鱼、水獭、水蜥蜴、石蚕等海洋生物，还能和它们对话，不过可要记住，千万不能伤害它们，要不然会受仙女惩罚的。

延伸阅读

2024《罪与罚》读后感十篇

读完作品后，我受到了启发，总算找到了我一直想找的答案。 用读后感来总结阅读体验，有助于更好地消化和吸收书中信息，这篇“《罪与罚》读后感”经栏目小编认真研究值得安利，如果您需要帮助请告诉我们我们会尽力为您提供支持！

《罪与罚》读后感 篇1

首先，我为自己的不自量力感到汗颜……

之前读《卡拉马佐夫兄弟》时的感受已经相当模糊了，但可以确定的是，绝对没有本书的这么复杂…好像我贫瘠的脑子里只能想到“复杂”这个词了……压抑、震撼、愤怒、迷惑等等等等，《罪与罚》是在我读书生涯中出现的让我感觉最不舒服的一本，我甚至都开始怀疑我会不会第二遍去翻它……

人性似乎是极恶的，那些隐藏在每个人心底里最黑暗最邪恶的恶魔、那些甚至连我们自己都不会承认的恶念，当把它们拖出来并真正的付诸实践，我想那一定会让人发疯。

贫困、疾病、耻辱以及一个不幸的家庭，那种让人提起都会呼吸困难的绝境，真会实实在在的要了人的命的。每一节读的都让人那么艰难而又欲罢不能……

我不知道一个人的宗教信仰能产生多大的力量，我也不知道“上帝”会给人带来多大的心灵安慰与福祉，我只觉得人的生命是极其脆弱的，人的灵魂同样是极其脆弱的，可总归因为信仰，在故事的结尾让我看到了新生的希望，拉斯科尔尼科夫最终还是活了过来……

我甚至都不知道该如何为这本书记录点什么……就像某位文学评论家说的，陀思妥耶夫斯基是一位研究人的灵魂的学者……

可是，未免也研究的太透彻了吧……

《罪与罚》读后感 篇2

陀思妥耶夫斯基是著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部最深刻最富于现实意义的作品，是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理**。他用犀利的笔触无情地分析了那个时代**的社会现实，深深地触动了社会底层的每一个角落。感到绝望是**的主题，令人窒息。

种种社会的原因把穷苦无告的人们逼到左右为难、进退两难的困境。

故事发生在19世纪60年代的彼得堡贫民窟，一个贫穷的大学生，raskolnikov，住在一个公寓房间里。他以前上过法学院，但因贫穷而辍学。他靠他母亲和姐姐从拮据的生活费中攒下的钱生活。他很久没付房租了。房东停止供食，催租甚紧。

这时，他遇到了马尔美拉陀夫，他因失业而陷入绝境。他的大女儿索尼娅被迫成为街头妓女。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不平凡的人”。有一个心狠手辣放高利贷的老太婆，尼科夫计划着要杀了她。

一天晚上，当他一个人在家的时候，他闯进了老太太的房间，杀了她。但后来她妹妹刚从外面出来，尼科夫慌乱中杀了她。第二天早上，他收到传票十非常害怕，当他知道是要讨债时才松了口气。

事发后，他病倒，昏迷了几天，后来并情有所好转，但他的心脏一直处于较痛苦的冲突中。当马尔梅拉多夫死于车祸时，尼科夫用他仅有的钱帮助孤儿和寡妇。律师卢仁很生气，因为他没能娶到尼科夫的妹妹。他想陷害索尼娅偷钱，但尼科夫暴露了他的无耻行为，所以索尼娅非常感激他。

杀人事件之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惧，感到美好的感情泯灭，是比法律惩罚更严厉的良心惩罚，他意识到他自己的“实验”失败了。他怀着痛苦的心情来到索尼娅身边，受到他的宗教思想的启发，在索尼娅的劝说下，他说出了犯罪的真相和动机。在索尼娅的劝说下，向**自首。

他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心用忏悔来承受所有的痛苦，然后获得新得精神生活。

书中最有趣的是对尼科夫犯罪前后心脏的描述。他有典型的双重人格。他心地善良，乐于助人，天赋异禀，有正义感，但同时又性格阴郁孤僻。他在马尔美拉陀夫被击中后，看到他们连丧葬费都拿不出来。他拿出他母亲今天刚寄来的钱，给了他们的孤儿和寡妇。

可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱了。但他是不可**的。他鄙视一切，有时注意细节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：

做“平凡的人”还是“不平凡的人”的肯定和否定之间。

“罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实逃避惩罚，再来接受精神上的惩罚和折磨，也是指自首后的服刑。

最后把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。

通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济知识份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。

**场面转换很快，场景的推移很迅速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，**的时代色彩和政论色彩十分的鲜明。**的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推进，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。

《罪与罚》读后感 篇3

《罪与罚》是一部卓越的社会心理小说，它的发表标志着陀思妥耶夫斯基艺术风格的成熟。小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的拉斯柯尔尼科夫是小说中的中心人物，这是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有天赋、有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻，“有时甚至冷漠无情、麻木不仁到了毫无人性的地步”，为了证明自己是个“不平凡的人”，竟然去行凶杀人，“在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化”。正是这双重人格之间的激烈冲突，使主人公不断地动摇在对自己的“理论”（即关于“平凡的人”与“不平凡的人”的观点）的肯定与否定之间。对于拉斯柯尔尼科夫来说，如果甘愿做逆来顺受的“平凡的人”，那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局，如果去做一个不顾一切道德准则的“人类主宰者”，那就会与为非作歹的卑鄙之徒卢仁和斯维德里加伊洛夫同流合污。他的人格中的主导面终于在白热化的搏斗中占了优势，并推动他最后否定自己的“理论”，向索尼娅靠拢。小说通过这一形象，深刻地揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产阶级知识分子的毒害，有力地批判了这一原则的反人道主义的实质，并且从客观上否定了建立在“超人”哲学基础上的无政府主义式的反抗，因为这种反抗决不可能给被压迫者带来新生活的转机。然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。

作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝，上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼！”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路，实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓“索尼娅的道路”。作者把索尼娅看作人类苦难的象征，并在她身上体现了虔信上帝，承受不幸，通过痛苦净化灵魂的思想，作为一个黑暗社会的牺牲品，一个受压迫最深的女性，索尼娅的形象有着不可低估的典型意义，但是作为一个理想人物，这一形象却显得十分苍白。显然，陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想，与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的：这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。《罪与罚》具有很高的艺术成就。小说比较全面地显示了陀思妥耶夫斯基关于“刻画人的心灵深处的奥秘”的特点。作者始终让人物处在无法解脱的矛盾之中，通过人物悲剧性的内心冲突揭示人物性格，同时作者对幻觉、梦魇和变态心理的刻画也极为出色。小说中，由于作者着力拓宽人物的心理结构，情节结构相对地处于从属地位。尽管作品中马尔美拉陀夫一家的遭遇令人同情，凶杀事件扣人心弦，但它们都只是“一份犯罪的心理报告”的组成部分。正因为这样，主人公的内心世界才以前所未有的幅度和深度展现在读者面前。此外，这部小说场面转换快，场景推移迅速，主要情节过程只用了几天时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分鲜明。

《罪与罚》读后感 篇4

“他（陀思妥耶夫斯基）把**中的男男**，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正的洁白来。” —鲁迅

陀氏作品最迷人之处恐怕就在这里——揭示出人性的复杂：同时拥有深埋的罪恶以及对于纯洁的向往。脱颖而出作品的伟大之处也就在这里——给主人公真正的自由，用多维的描写，成功诠释人性的复杂性，让读者在感受希望与绝望、幸福与挫折的同时。

较之同时代的其他**而言，《罪与罚》中人物的心理活动以及所作所为从来没有局促在作者圈定的框架中的感觉，而是一个在无限的广度和深度中自由地游弋的过程。作者从一开始就不知道结局，而是与主人公和读者一步步走来。给予主人公绝对自由最直接的好处是，踏实情节合理严谨，人物无疑更富有张力。同时，也使阅读过程成为一个坚实而艰难的探索。

赋予主人公自我剖析和探求解脱的绝对自由的前提是作者把自己完全放到情节之中来，而不是像很多文学评论所造成的错觉那样：作者隔着一段相当的距离来编导事件发生的进程的——置身事外的作家任凭如何神通广大也绝不可能有这样感人肺腑的作品——因而每当一个人物出现的时候，作者和读者都仿佛亲眼所见，人物的性格、长相、神态甚至穿着的衣服、嘴角的黑痣、讲话的时候飞溅出的唾沫都应当连同他（她，或者它）在情节中所期望的作用在同时出现在应当的地方。也就是说，纵使某些线索和关联需要评论家和研究者的洋洋洒洒数千言方能说清楚，其实于作者而言，不过是他与主人公一道挣扎寻找的过程中的一瞬间的邂逅，符合情理且饶有魅力。

正是有了以上的创作方法，下面提到的几种技法才成为最合理、最有效的选择。

首先是用对话和内心独白来反映心理。这点所需要阐释的并不多，只要稍加留心就能够体会出《罪与罚》中这种写作方式带来的效果：增强了和主人公的接近感，此外高效地在剖析人物心理的同时推动了情节自然地进展。

其次是独特的景物描写方式。陀思妥耶夫斯基的作品和其他**的通常手法不同的主要有三点，分别可以用三位作家文学评论家的话加以说明：1.

概括性。“古典作家笔下一般没有泛泛的鸟儿，只有具体的‘白嘴鸦’。但陀思妥耶夫斯基作品中啼叫的就是这种概括性的鸟儿们，园子里生长的是没有名字的‘灌木丛’和不知道属于哪种的‘花儿们’”。

2. 精神化。著名的陀氏研究者库兹明娜·卡拉瓦耶娃曾说， “可以认为，外部世界的描写在陀氏创作中或者完全不存在，或者不仅存在，而且是他叙述中精神化的行动者，是人物的同谋……当然，其核心和最终意义是人的灵魂。

”3. 主观性。景物描写常常在情节进行至极端情况时出现，而此时作者甚至会因为过于激动而难以清晰地表达自己。

正如评论家维列萨耶夫所谈到的：“简直不可思议，当描写愉悦美好的自然时，魔术师般的陀思妥耶夫斯基竟变得黯然无光……”

最后，心理、无意识和梦起着陪衬的作用。这种方式主要用在拉斯科里尼科夫与斯维德里盖洛夫身上。颇有意思的是，后者在拉斯科里尼科夫的一个梦境后与其首次见面，并且告诉他：

我们非常相似，谈到陀思妥耶夫斯基的写作方式，我们不得不称之为有趣的巧合。限于篇幅，以下仅讨论主人公的三个梦想。

1. 在拉斯科里尼科夫听罢马尔梅拉多夫一家的悲惨遭遇且得知妹妹订婚的消息，从而产生杀人的念头之后，由于精神极度紧张，寒热病发作，他做了一个可怕的梦：孩童时的他看到了一匹驽马拉着一辆超载的马车任人鞭打使尽全力仍没拉动沉重的马车，最终被车主活活折磨至死。

这个梦境可以说是对以上两个犯罪的最大原因的一个艺术上的抽象概括，反映了拉斯科里尼科夫内心的波涛汹涌：要做不平凡的人，而不能任人宰割，这才是他最终将斧头砍向当铺老板的直接动因。

2. 拉斯科里尼科夫犯罪后在病痛与自责中经受煎熬，做了一个噩梦，在梦中他跑到放高利贷老太婆的住所找到了她，轮起斧子朝老太婆砍去，可怎么也砍不死。而老太婆却哈哈大笑起来，这使他惊惧不已。

已经成为受害者的老太婆以不败的姿态回归了，并且肆意地嘲笑着他。这不仅仅折射出主人公此时深深的焦虑，更值得玩味的是，被他恨之入骨继而亲手杀害的人却代替全世界讥笑他原本对于“不平凡”的信仰是何其的滑稽和幼稚。如果闪烁的尸体和血泊只暗示了他之前的误解，那老妇人的笑声就是对他失败的赤裸裸的判断。

三。拉斯科尔尼科夫被流放到西伯利亚后，他非常痛苦，因为他没有承认自己的罪行。病中他又做了一个梦：

世界上到处都是可怕的瘟疫。疯狂、恐惧和互相残杀随处可见。只有少数才智超群、心灵纯洁的人才能幸免，“才能担当繁衍新人种和创造新生活的使命”。十九世纪的俄罗斯是一个“上帝正在死亡”的世界，人们的信仰缺失，社会上充斥的是如卢仁和斯维德里盖洛夫之流和卡捷琳娜与索尼娅式的惨况，迷惘和贫困的导向是尔虞我诈、痛苦挣扎和剥削与暴力，是不论处在什么阶级都无法摆脱的痛苦，这当是瘟疫的最可能指向。

联系到之后拉斯科里尼科夫想索尼娅伸出的手，我认为梦境中瘟疫的解脱之道应该不是之前让自己成为“不平凡的人”，而是更加偏向所谓“宗教性”的投向隐忍和朴素的美好人性。这让人不禁又想起泰戈尔，那个东方的圣人曾经虔诚地说:“我感谢上帝，让我不是权力的车轮，而是被他压迫的一个小小生灵”。

人们都说，陀思妥耶夫斯基的作品太残酷。天生的懦弱让他们掉头，殊不知残酷之中尽是感人的博爱和温存，能使我们更加清醒和深刻地热爱这个世界。村上春树说得好，“陀思妥耶夫斯基以无限爱心刻画出被上帝抛弃的人，在创造上帝的人被上帝所抛弃这种绝对凄惨的自相矛盾之中，他发现了人本身的尊贵。

”莫怨他的文字残忍，肤浅的我们看现实的表面时尚且带着几许悲伤，何况是一个睿智的天才充满了博爱的目光。探索神秘的人性是他一生的工作，俄罗斯母亲的美丽是他永恒的梦想。这种爱让他残酷让他痛苦，“我不知道这忧伤的思绪何时才能够平息”。

这种折磨人的残酷充满了陀思妥耶夫斯基的爱。爱也让他能看到世界希望和美丽，在上帝都遗忘的黑暗角落里，人的善良和尊贵竟能幻化为流于他笔端的几缕阳光，让残酷的世界里铺满温存，于是我们又变得美好，变得比从前任何一秒钟更热爱这个世界。

“当我十岁那年，冬天，我常常喜欢闭上眼睛，想象着一片树叶——绿油油的，亮晶晶地，上面有叶脉，阳光在闪耀。我睁开眼睛，都不敢相信，因为这太好了，于是又闭上了眼睛……”

这是一个悲喜的天才。在他冰冷的眼睛里，是他对世界的爱之泪。我深信，包括上文在内的任何评论都只是拙劣的描摹，只有最简单的“爱”，才是陀思妥耶夫斯基创作的全部。

《罪与罚》读后感 篇5

细细的红线

多年前看过一部讲述太平洋战争的影片--“细细的红线”。片中很少能感觉到打仗引起的兴奋，反而满是那种草木皆兵的焦虑和迷茫。该片名来自于原著小说中的一句谚语，“理智与疯狂之间，只隔着一根细细的红线”。

读陀翁的这部《罪与罚》，也有同样的感觉，主人公拉斯科尔尼科夫绝大多数时间都是处在这种恍惚与绝望之中，不停地自问：“我做了什么？我这是怎么了？这个社会怎么了？”，仿佛是特意“以其昏昏，使人昭昭”。同样的，在小说中我也看到了细细的红线，而且是两条，一条是生存线，另一条则是道德线。

拉斯科尔尼科夫就是受制于那条生存线。当时俄罗斯农奴制度刚刚崩溃，资本主义大潮汹涌而来，整个社会处于既笑贫又笑娼的状态。富人可以予取予夺，封建农奴制度的基本生存权也不再有保障。主人公不幸暂时触及了这条生存的红线。疯狂终于压倒理智，他铤而走险，杀了一个放高利贷的老太婆。他始终认为这是劫富济贫的正义之举，杀一个对社会无益之人，使他自己得以完成学业，再去帮助更多的人。即使又杀了老太婆无辜的妹妹，也属于不得已而为之。

另一个人物斯维德里盖洛夫则正相反，贪婪、纵欲无度。因为婚姻得到大笔财富，却可因贪欲毒死妻子，毫无心理负担。他触及的是那条道德的红线。对他来说，14岁的少女和五岁的幼女同样诱惑，受害者的投河自尽或者心理创伤只会在梦中提醒他。心血来潮的时候他也会去帮助一些穷人，但你最好祈祷别成为他的猎物或者障碍。

这两个人的相同之处在于他们都认为自己是“非凡之人”，有权除去任何拦路的“平凡之人”，就像历史上的恺撒和拿破仑一样。再进一步，也许就是希特勒了。而犯了“罪”之后，他俩又都发现无法承受良心上的“罚”，最终一自杀一自首。从这个意义上来说，他们又都不过是“平凡之人”。

一件普通的命案牵扯出一堆的社会问题。根据凯特勒的理论，再健康的社会，也一定会有百分之几的穷人、罪犯。当生存线触底，那百分之几就难免铤而走险。道德高一些的话，就是替天行道。道德再高一些的话，就是“全世界无产者联合起来”；而当道德线触底，那就无关生存了，这样的例子现实世界中俯拾皆是。一个和谐的社会，也许就是看国家如何吊住那百分之几的生存线，以及社会如何吊住那百分之几的道德线。

陀翁在书中一直在思辩解决之道，最终却只能寄希望于宗教和良心。被迫卖身养家的索尼娅，像降临的圣女一样，完成了对拉斯科尔尼科夫的救赎。这实际上也说明了这个社会问题无法解决，因为不可能有百分之几的圣女来完成所有人的救赎。行到今日，我们的社会也还是远非完美，我们仍在上下而求索中。

自觉已经不需要喝鸡汤长身体，也过了“为赋新词强说愁”的年纪，读陀思妥耶夫斯基倒似正逢其时。开卷就是思想的交流，直接看到的是闪着火花的脑子，而不是灿着莲花的舌头。而且相比那些步他后尘的意识流、表现主义、存在主义作品，读起来既不乏味，也不晦涩。这也许和他炼狱一般的经历有关，也许和他欠的赌债有关，他已经没有兴趣和时间玩儿文字游戏了。

准备去读他的另一些长篇，不过每篇之间大概都得休息一阵子，恢复下脑力。

《罪与罚》读后感 篇6

《罪与罚》属外国作者陀思妥耶夫斯基所著，作者名字很长，书中的主人公叫拉斯柯尔尼科夫，名字也很长，很难记。书中人物较多，未写某一个人或某一类人，而是写了从达官贵人到底层民众等各色人的种.种思想冲突，作者没有抬高某些人，也没有过度的去贬低某些人，每个人物都显示着一类相关的思想。有的思想复杂，有的思想简单，在追寻生存的需要和生活的意义的道路上，个人的认识和努力既丰富多变，又严酷紧张，在环境重压下，好像所有人都面对着宿命般的困境，但所有人又有无限的可能，虽然希望很微弱、很模糊，负出的代价很沉重，但都在自己的围城中不断努力。

拉斯柯尔尼科夫在物质生活匮乏，社会又充满不公正的情况下，精神一直在挣扎。有时和别人争论时，也在对自己进行反复的肯定与否定。加之总梦到七岁时，亲自看见一匹马被活活打死的场面，而那匹马无法自我挽救。在此情况下，对照自己的现状，他选择从自己的世界里进行突围，采取行动，对放高利贷的老太婆进行下手，为了所谓的公正神圣，以此来证明自己的强大。他把人分成了两类，一种是平凡的人，一种是不平凡的人。平凡的人必须遵守法律和道德，但是不平凡的人在为实践自己的理想时，有权力超越。当他杀了老太婆后，却没有走向他梦寐的美好生活，而是一直处在自我原谅和自我谴责之中，这种精神上的折磨使其难以忍受，几尽癫狂。

现实生活中，像拉斯柯尔尼科夫的人较多，你说要绝对公平正义，从来都不可能，只会存在于观念和幻想之中，人们永远在追求公平的路上。因为每个人情况不同，天赋有差别，能力有大小，不可能每个人都处在同一起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，竞争的最后结果更可能导致不公平。只能求得大致的公平、相对的公平。如果追求绝对公平、完全一致，最终导致公平正义的倒退。

虽然求人的事屡见不鲜，无论是升学、看病、生孩子或是办什么事，很多都得走关系、靠背景，但随着全社会树立法治理念，增强遵法、守法、用法意识，自觉做公平正义的守护者后，公平正义的阳光将照亮每个人的追梦之路，让每个梦想都能开花，中国梦最终会成为现实。

《罪与罚》读后感 篇7

从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫杀人后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。

比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而杀人的，他早已形成他的“平凡的人”与“不平凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的“罚”，一次次和法律的交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。

对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。

《罪与罚》读后感 篇8

读完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》，至今仍时时感受到其震撼与感动，男主角拉斯科纳夫聪明的头脑，独特的思维让我十分惊异，他构建的学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。这给我固守公正法律与所谓坚持平等的思想带来的冲击可想而知。

他一直想把自己的构想付诸于实践，他想要成为拿破仑，但是贫困穷苦的生活给他带来了更多的痛苦与绝望，他在现实的压迫下杀过刻薄的老夫人，夺取其钱财，但是在他以为自己在做着正确有益的事情的时候，他没有想到他还被迫杀害一个善良无辜的老太太。当时他内心的挣扎与悔恨几乎将他湮灭。因为他不是为达目的不择手段的残忍独裁者，他内心的博爱可以带给所有人他所能想到的最多的温暖与光明，如果拉斯科纳夫没有一颗坚强的心，那么命运会带来更多的困苦与坎坷，你越是踌躇不前，它越是会增添阻挡你前进的阻碍。或许说拉斯科纳夫唯一的不幸便是他在一个平凡的环境里长了一幅不甘平庸的头脑与思想，他因为人民的困苦而焦虑忧愁，他想要改变这一切黑暗可怕的现实，所以有了一场轰动社会的谋杀案，但是当一切朝着他不能控制的方向发展时，他才清醒地认识到自己只是一个如此平凡的人，没有超人的力量，没有翻手为云覆手为雨的权力，他没有像拿破仑一样轻松地跨过一些自以为小的坎坷，继续着理想之路。他被现实牵制在原地，他杀死的不是恶毒的老夫人，而是他自己。他对这个社会感到绝望孤独，他开始自我封闭，想要摆脱这所谓的正直的世界，“他好像用剪刀把他与一切人一切事物都剪断了”然而现实是只要他还生存在这里，就不可能绝对地脱离人群，就像是命运冥冥之中的安排，有人让你寒冷疼痛躲避一切，也有人让你温暖开心敞开心扉，索尼娅是他透彻清醒的诱因，真正解救他的是他自己忏悔，他突然明白自己一直坚持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好，那些信念所开的鲜艳的花朵下面是虚伪与不甘的愤懑在做养分，而不是美好的未来的憧憬，他慢慢揭开一直伏在他眼前的面纱，清晰认真地看待这个世界，他在悔恨与眼泪中获得新生，他看到了一直围绕着他自己的信仰与真情，他从反抗坎坷压抑的命运变为慢慢心平气和的接受，但是这名誉却没有像他想象那般阴暗寒冷，因为他懂得了现实的命运是教会你学会感受爱和信仰，他开始终于正视自己的坎坷与挫折，微笑安然地向前走去。

给我感受最深，最让我觉得可怕的是这本书露骨尖锐的语言揭开了我们这个世界一切人类想要掩盖的肮脏腐烂血肉的皮肤，我开始思考着面对血淋淋的现实。“猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法，找到了一个丰富的矿井！他们可以取之不尽！他们已经得到了好处！他们都习惯了。他们开头哭泣，后来就习惯了。人是卑鄙的东西，什么都会习惯的！”在这句话里我看到了曾经人类的贪婪和利益与生命的挣扎，当习惯了哭泣绝望之后，慢慢就会开始忘记疼痛享受那些血与泪滋养的果实。这句话是作者是作者陀思妥耶夫斯基内心的独白，拉斯科纳夫的一生也是作者的写照，他在善于恶中挣扎，不满现实，自大又卑微，向往着圣洁的灵魂却也在忍受着污秽，贫乏困苦却一直向他人伸出援助之手，最终终于看的清命运的本质，在信仰与爱里重生。

我们都会经历苦难，不同的是我们的选择，是忍辱负重浴火重生，还是执迷不悔化为灰烬，希望信仰与爱如期而至救赎我们！

《罪与罚》读后感 篇9

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。素材范文网今天为大家精心准备了初中生罪与罚读后感作文，希望对大家有所帮助!

初中生罪与罚读后感作文

我最喜欢的课外书便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。

该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。

主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放贷款的穷凶极恶的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......杀人之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放贷款的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。

主人公在杀人之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。

从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。

拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几近崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。

那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几近崩溃，堕入深渊!

初中生罪与罚读后感作文

《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会动荡的混乱。

拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的梦想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会后悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表，这是是他后悔导火索;另一方面，他有一颗善良的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的梦想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有梦想，他学拿破仑下定决心杀人完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我原谅，自首与悔罪中。他说：“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等“普遍幸福”的到来，而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里，读者也会为他的遭遇叹一口气，没有办法，或许，如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。

杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。

初中生罪与罚读后感作文

今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。

想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。

想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。

当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。

《罪与罚》读后感 篇10

这本书以拉斯柯尼科夫犯罪及犯罪后受到自己良心上的谴责和道德的惩罚为主线，向我们展示了主人公心灵上的煎熬和痛苦。拉斯柯尼科夫是一个具有双重性格的人，一方面，他心地善良，具有正义感，即使自己处于窘境也会对需要帮助的人伸出援手，比如：在索尼娅父亲马美拉多夫去世的时候，他把身上所有的母亲刚寄来的钱都给了索尼娅的继母卡捷琳娜；另一方面，他性格阴郁，孤僻，有时候甚至麻木不仁，冷漠无情，这些特点在他杀人后那种神经质的行为中体现的更为突出。

除了主人公拉斯柯尼科夫之外，**中还有一些性格鲜明的人物：为了家人自觉地受苦受难的索尼娅，为了母亲和哥哥而同意嫁给一个她所憎恶的市侩的性格高傲的杜尼娅，一切为了个人的聪明人卢仁，卑劣的酒色之徒斯维里加洛夫，命运多舛却又爱面子的卡捷琳娜，等等。几乎每一个人物的性格都特别鲜明，在作者的笔下他们都像是真实的存在于当时的**社会之中。

就我个人而言，我喜欢故事的结尾。当她嫁给了拉祖米欣，他们将过着平凡的生活；索尼娅在拉斯柯尼科夫坐牢期间经常去探望他。他发现他爱上了她。在那之后，拉斯柯尼科夫的生活又了希望，他在索尼娅的爱下重生。他会在福音书和索尼娅的陪伴下度过七年的牢狱生活，有对方的爱，这七年会过得很快。

放下这本书，我的心很不情愿，虽然我读完后又读了一遍。特别佩服作者，他对主人公犯罪前后的心理分析，波澜迭起，扣人心弦，是一位心理描写的大师，怪不得被称为与托尔斯泰并驾齐驱的**大作家。最后，我想说的是，爱和信仰真的可以拯救灵魂。在我们这个时代，爱和信仰是多么重要。

如果我们中国人都有信仰，那么我认为我们的社会将减少许多犯罪。

不朽读后感(精选十篇)

怎么写出一篇优质的作品读后感？读了作品后，相信每个人都有自己的理解与想法。大家写读后感时，可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，经小编精心推荐接下来为大家介绍的是“不朽读后感”。

不朽读后感 篇1

在黑夜中分享你的眼睛，在告别时分享你的忘却，在地极分享你的边界，在花丛中分享你的芬芳。

--落落序

我是极其喜欢落落这位女子的书迷，因其不朽。

一位自由撰稿人，用我们特别贴切的话语，勾勒出她的青春，描绘出她的灵魂。在手捧《不朽》的时刻，回味自己幼时的稚嫩、小学的胆怯、初中的羞涩直到高中的懵懂……一直到如今踏入大学门，对于之前的点滴仍是抱着怀念的心理。感谢《不朽》，对于青春年少的理解与支持。

关于友情，感触最深的莫过于15节的＜silent all these years＞。之中的宁遥，落落的好友。两位初中少女的情怀，宁遥与王子杨恋爱的同时，即使在表面底下不动声色，然而熟悉的落落，还是非常敏感的，因此这让友情看起来又另类又卑劣。

落落是那么的真诚，没有任何想象，我希望宁遥不存在。这是恋上同一个人的伤。后来渐渐明白，敏感、矛盾，只是朋友的轻重程度不同而已，但或多或少--即便电光火石地闪过，可那个瞬间，她确实真真正正地厌恶了，虽然她们是朋友。

而且她们一直都是好朋友，女孩子也会经常羡慕和快乐。

有感：我很想念，并喜欢她们。但也没有忘记，一到初中，就会有这样一段陌生的友情。它们共存在一起，同样的现实，同样的具体，几乎没有冲突，但如此矛盾。

关于亲情，喜欢＜须弥＞。她把家庭的纷杂说得如此动听，毫不含蓄。奶奶与婶婶有着隔阂的同时，温暖一并同在。

奶奶是个和蔼的老人，只是未必做的每件事都和蔼，每天喋喋不休的嘟囔，有时同样因为情绪激动而把脸扭曲到一起。倔强，却坚持跑到菜市场外的五个站买材料给爸爸煮鸡汤。于＜兆载永动＞这一节纠结，刚成年的她孤身前往北京，在北京的陌生无助使她茫然。

与爸爸的碰面，使她的反应迟钝下来，看起来与爸爸的交谈漫不经心，然而却将几个月的陌生感通通流尽，只剩下拨回家的**号码。＜我只想做你们的百万富翁＞中写道：小时候妈妈给零花钱，每个礼拜给一次，有时候会因为花钱如流水遭一顿训，但心心念念还是想未来给妈妈买最好的化妆品，给她住舒适的房子，害怕她的衰老，为她焦虑，惦念她。

如此亲情。

有一种感觉：当有一天他饿了想吃馒头的时候，就让那些爱我和被我爱的人过上好日子吧。也许这只是一个梦想，但我仍然希望用很多钱把我的父母抚养到90100101岁。

也许能更多一天。也许能多一点。

不朽读后感 篇2

真善美的不朽赞歌-读《巴黎圣母院》有感.txt我这辈子只有两件事不会：这也不会，那也不会。人家有的是背景，而我有的是背影。肉的理想，白菜的命。肉的理想，白菜的命。白马啊 你死去哪了！是不是你把王子弄丢了不敢来见我了。真善美的不朽赞歌

———读《巴黎圣母院》有感

正如我的标题所写的那样，雨果的这部世界著名的小说事已去对心灵真善美的不朽赞歌。这部浪漫主义的文学作品歌颂了社会底层人民的正直善良。舍己为人，古道热肠，也揭发了那些自诩是上流社会的达官显贵们的虚伪无耻，狼狈为奸。

小说有些长，因此花了不少时间看完。当看到最后卡西莫多与艾丝美拉达紧紧相拥的尸骨，轻轻触碰变化为尘土时，我的心中充斥着莫名的悲恸与感动。那些刻骨铭心的爱情，那些奋不顾身的友谊，那些令人发指的阴谋，终究是化为了尘土，却依然令人有着无限感慨。艾丝美拉达。

我想可以把她认为是整部小说的线索。这位流浪街头的吉普赛少女美貌过人，舞姿婀娜，靠卖艺为生。她美丽可却不虚荣骄傲，依然心地善良。她把人们给她的赏钱分给穷苦孩子，她为了救年轻的陷入困境的诗人而甘愿嫁给他，卡西莫多爱她，主教费罗洛也爱她。只是两者截然不同——前者高贵纯洁，后者则阴险残忍。

卡西莫多。

这个“钟楼怪人”，他是丑陋的，但只是他的相貌——几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，驼背，耳聋„„似乎上帝把所有的丑陋外观都聚集在他身上，他是非常不幸的，因相貌丑陋而被父母遗弃，整日孤独的敲着钟，他的生命里没有丝毫温暖可言。知道卡西莫多遇上艾丝美拉达。那个姑娘，他热情善良，帮助他，而且非常美丽。卡西莫多第一次感受到了人世间的温情。他默默的爱着她，不求回报，一切为她着想，想尽了法子救她的命。这种无私纯洁的爱真的非常令人感动，它表面上的卑微正衬出了它真 正的高贵伟大。

然而巴黎圣母院副主教费罗洛，他同样疯狂的爱着艾丝美拉达，可截然不同的是，他的爱是畸形而扭曲的，是阴暗的。他以艾丝美拉达的生命逼迫她就范，可她却誓死不从。于是费罗洛恨得发狂，杀了队长，与宫廷勾结，强行把本在圣母院中避难的姑娘拉出去绞死。他的爱是“得不到就要毁掉它”，所以我觉得被愤怒的卡西莫多扔下钟楼是他罪有应得。

其实文中还有许许多多的“卡西莫多”，许许多多的“费罗洛”。那些身份低贱但为友情奋不顾身的乞丐与流浪艺人们，那个抛弃艾丝美拉达另寻新欢追求荣华富贵的菲比斯。这些鲜明而生动的人物形成了美与丑的强烈对比。

雨果写这部小说固然也有当时的背景，教会与宫廷相互勾结，可我想他真正想表达的是美丽的内涵，那是一种内心真正的美丽。艾丝美拉达，外表美丽，内心也同样如此，卡西莫多外表丑陋而内心却非常美丽；而费罗洛呢，我不知道他外貌如何但他的内心却是绝对丑陋的。托尔斯泰说：“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。”说的就是一个人心灵美，令人面目可爱。这些内心美其实是一些优良的品质，像纯洁无私，舍己为人，坚强勇敢，追求正义等等。这种内心美是何其珍贵且重要，因为外表美的缺陷可以用心灵美来弥补，而心灵的卑微丑陋却不是外表美可以抵消的。

心灵美是一种真正的美。

所以做一个内心美丽的人吧。卡西莫多与艾丝美拉达虽然含冤而死，可他们所展示给我们的真善美，必将成为不朽的赞歌，永世流传。

不朽读后感 篇3

英雄不朽— —《开学第一课》观后感

《 开学第一课》是以“英雄不朽”为主题，围绕“爱国、勇敢、团结、自强”4个篇章，通过一个个英雄故事的真实讲述，让我们回顾历史。

唱响国歌，在激昂的歌声中，93岁的老艺术家秦怡老师登台讲述，秦怡老师不仅会用语言重现国歌中描写的真实战斗，还透露自己与国歌之间的“特殊缘分”。想想看。如果没有老一辈革命先烈的牺牲，今天就会有幸福的和平。尽你所能向这些老英雄致敬。

通过”王二小”的少年英雄形象，人们在歌曲和故事事传颂着他的英雄事迹。我从电视里看到了”王二小”的小伙伴史林山老人。史林山老人在电视里还原这个英雄少年的真实面貌，更细致入微地重现”王二小”选择英勇牺牲背后的情感脉络。

史林山老人声情并茂，几度落泪。看到这一幕，我也感慨万千，学会了做一个勇敢的中国人。

通过tfboys领颂“自强宣言”，我们明确了新一代小学生的责任。tfboys作为领颂者者，他们将带领同学们共同发出号召令，共同传承抗战的精神。

**完《开学第一课之英雄不朽》，心情久久不能平静，中国取得了举世瞩目的巨大成就，是一代又一代的中国人民流血流汗，克服各种困难险阻换来的，作为中华儿女，我们每一个人都应该感到光荣和自豪，作为一名学生，从现在开始，努力学会“爱国、勇敢、团结、自强”，随时做好准备，准备迎接挑战和面对困难。

关键字：英雄不朽 《开学第一课》 观后感

不朽读后感 篇4

刚刚读了一点欧文斯通写的《不朽的妻子》,因为还要写教案,所以一直控制自己别读太长时间,但合上书后看时间却到了十一点,

作为参议员的女儿，她受到父亲的影响。他四岁时开始读书，五岁时整天呆在国会图书馆，七岁时与父亲打猎露营，十岁时为父亲写演讲稿，十四岁时成为他的助手

她思维活跃,有逻辑,而且又非常强的辩论口才,让我这个比她大整整十岁的人看完之后,也为自己的口拙而汗颜.

再打开课本,看到该写第五课《女孩乌塔》时,心中的感想更深,一个十二岁的小学生,独自一人游历了整个欧洲,她的独立能力连我们大人都自愧不如,而作为同龄人我的学生,学***故事,这一篇文章还要我千启发万点拨,还是不愿学,非要老师在后边拿着鞭子和糖果一边训斥一边表扬才肯迈动自己的双脚,其实,这也不能全怪学生,教师和家长也要负很大的责任,我们从小没有给孩子这样的锻炼的机会,没有适时地对他们进行引导,而我,现在,所想的就是,我要在我担任他们语文教师期间,有意识的对他们进行引导,锻炼他们自学能力,培养他们坚强的性格,给他们留下一些以后回想时可以引以为豪的东西.

好了,剩下的时间不多了,要写教案了.

2019年04月15日

不朽读后感 篇5

黑夜中分享眼睛，告别时分享遗忘，天涯分享边界，花朵分享各自的芬芳。

--落落序

我是极其喜欢落落这位女子的书迷，因其不朽。

一个自由撰稿人，用着与我们分外亲近的言语，勾勒出她的青春，刻画着她的灵魂。在手捧《不朽》的时刻，回味自己幼时的稚嫩、小学的胆怯、初中的羞涩直到高中的懵懂……一直到如今踏入大学门，对于之前的点滴仍是抱着怀念的心理。感谢《不朽》，对于青春年少的理解与支持。

关于友情，感触最深的莫过于15节的＜Silent all these years＞。之中的宁遥，落落的好友。两位初中少女的情怀，宁遥与王子杨恋爱的同时，即使在表面底下不动声色，然而熟悉的落落，还是非常敏感的，因此这让友情看起来又另类又卑劣。落落那么真心实意地，没有半点假想地，希望宁遥不存在。这是恋上同一个人的伤。后来渐渐明白，敏感、矛盾，只是朋友的轻重程度不同而已，但或多或少--即便电光火石地闪过，可那个瞬间，她确实真真正正地厌恶了，虽然她们是朋友。而她们一直是好朋友，女生之间的要好会常常让人羡慕并开心起来。

有感：我很想念，并喜欢她们。但也没有忘记，曾经在初中时，会有过那样的奇异的友谊。它们一起并存着，一样的真实，一样的具体，几乎毫无冲突，却又这么矛盾。

关于亲情，喜欢＜须弥＞。她把家庭的纷杂说得如此动听，毫不含

蓄。奶奶与婶婶有着隔阂的同时，温暖一并同在。奶奶是个和蔼的老人，只是未必做的每件事都和蔼，每天喋喋不休的嘟囔，有时同样因为情绪激动而把脸扭曲到一起。固执，却坚持跑到五站地外的菜场去买材料给爸爸熬鸡汤。于＜兆载永动＞这一节纠结，刚成年的她孤身前往北京，在北京的陌生无助使她茫然。与爸爸的碰面，使她的反应迟钝下来，看起来与爸爸的交谈漫不经心，然而却将几个月的陌生感通通流尽，只剩下拨回家的电话号码。＜我只想做你们的百万富翁＞中写道：小时候妈妈给零花钱，每个礼拜给一次，有时候会因为花钱如流水遭一顿训，但心心念念还是想未来给妈妈买最好的化妆品，给她住舒适的房子，害怕她的衰老，为她焦虑，惦念她。如此亲情。有感：当自己某天饿得吃馒头，只要让那些爱我的，被我爱着的人，过好日子。也许说的只是梦话，但还是希望用很多很多钱，养爸妈到90岁，100岁，101岁。也许能更多一天。也许能多一点。

关于爱情，＜年轮的回归线＞中有此提及。十四岁，会看着男生整理书包的动作，身边已经有男女生开始谈起恋爱，而他们的纸条经过你传来传去；十六岁，会与男生牵手一起去买水果，说着甜蜜的话语，那个时候无论怎样都是美好的；十八岁，原本因为距离和细节可以足够暧昧起来的一桩事情，并没有如其想象的那样发展，高考结束后，非常好的关系会变成一般好的关系，一般好的关系会没有关系；二十岁，分开那么久了，她成为那个被风吹下的广告牌砸到的路人甲，成为在吵架现场围观的婶婶乙，成为他生活外的蚂蚁丙。大家把彼此忘记，天经地义。

有感：有种事过境迁，只在一个截面中变得分外清晰，我成了那个人，在不知你为哪个人的世界里继续独自走下去。到底是什么定义着我们的年月，是什么把交叉的线重新引向了两个地方，也许多久都不会明白。

关于生活，是围绕整本书的。阳台上的那些花；节假日与同学的庆祝；初中时不交作业的惨状以及逛街时对某物品的狂热。会因为学习差就此堕落，逃课、听音乐、睡觉…凡此种种。会在一段时间投入网络中，BBS、E-MAIL、游戏、帖吧所有吻合到一起，只得到一点点当头棒喝：网络真是不好，相逢之后无声无息。步入社会，职场的明争暗斗，城市的喧嚣嘈杂，这样旅途漫漫，看不见黄鹤与溪水，然而还是乐此不疲地前往。

有感：时间空间成为两条相乘的线，得出一个庞大的数字，从此里面只能填塞回忆的尘屑。

这个世界上一定有不永恒的，不那么永恒的，只是在某个阶段熠熠的友情、亲情、爱情及我们的生活。感谢她的过往与感悟。感谢她的心事写出了我的心声。感谢《不朽》。

不朽读后感 篇6

不朽的灵魂

——读《名人传》有感

一个是德国的音乐家；一个是意大利的雕塑家、画家；另一个是俄国的作家。他们各自处于不同的领域，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的最高境界。

《名人传》叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮丽，充满了幻想。但灾难还是无情地降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强地与命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦·凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍地努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

《名人传》的写作目的崇高，创造精神世界的太阳，让我们呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗曼·罗兰那极富感召力的语言怦然心动。所以，我们要崇拜他们不朽的灵魂！

建兰中学 七（13）班

胡哲宇

指导老师：梁老师

不朽读后感 篇7

艰苦卓绝的长征，它跨越了中国14个省，翻越了20多座大山，其中有5座位于世界屋脊之上终年积雪，跨过了30多条河流，包括世界上最险峻汹涌的峡谷大山，走过了海拔最高的广袤湿地，人迹希罕的湿地面积几乎与法国的国土面积相等，长征中红军进行了战役战斗600余次，日行军50公里以上（也就是说，按照每天8000步计算，日夜不停地走，长征的路需要我们走上7年的时间才能走完）！

长征路上还有很多我们不曾听到的惊心动魄的故事，现在看来是故事的艰苦的长征之路上所引现出的英雄事迹值得今天的每一个人学习。长征留给我们的，不仅是一个令人震惊、感人的故事，更是一种精神和一种信念，激励着一代又一代中国人。这是艰苦奋斗的精神，是在困难面前永不妥协的革命精神。这种精神是解放中国的革命信念。

正是因为千千万万的红军战士凭着信念，历尽艰难险阻，才取得了革命胜利，迎来了新中国的到来，才有了今天幸福快乐的胜活。

一位老红军语重心长的说：“今天看到我们的国家建设得这么好，感觉到我们当年的苦没有白受，血没有白流........”是啊，我们这一代人一定要继承和发扬先辈的长征精神，因为我们这一代人还有属于我们这一代人的长征路需要走下去。

在成为投资者的路上可能会遇到困难和挫折。但是，考虑到红军长征的艰难困苦，我们面临的是什么？无论如何，我们都不会饿。在前进的路上，我们不必担心炸弹随时从天上掉下来。我们还能害怕什么？在战争中，红军因为有了对革命胜利的坚定信念，他们连牺牲生命都不害怕，最终他们取得了革命的胜利；在和平年代，面对资本市场我们同样需要坚定不移的信念（为国家的繁荣昌盛贡献力量），有了坚定不移的投资信念也一定能实现成为投资家的伟大梦想。

不朽读后感 篇8

9月4日晚我看了老师让我们在今晚8点看的一个节目《开学第一课：英雄不朽》，我看后觉得最重要的就是8个字：爱国、勇敢、团结、自强、这8个字每个字中都有1个至2个的故事，每个故事都是从1930年开始的抗战感人故事。

其中给我感受最深的是第二节课的南京大**和王二小的故事。众所周知，南京大**是1937年12月13日以来，日军对我国手无寸铁的中国人民进行的长达六个星期的残酷**。直到1938年2月日军的**数量才开始缩减，在南京大**中中国死难人数有20万乃至30万中国平民被日军杀害南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数，甚至日军还有2名将军比赛看谁先杀到100个中国人，日军对我们中国人的残忍杀害，是我们永远都不能忘记的悲痛历史。

王二小相信大家也非常熟悉，他是我国1942年10月15日牺牲的英雄，在开学第一课中介绍的是现实中与王二小最接近的英雄人物，名叫闫福华，小名就叫二小，当年史林山和他称呼的“二哥”一起在八路中放哨，突然看见日本鬼子来打击他们的村子了，二哥就决定让史林山回去送信说敌人来攻打村子了，让父老乡亲们带着报纸，电台，和八路军一起逃往别的地方，史林山送完信回来，发现二哥正被敌人包围着，一名日军还拿着枪上的刺刀抵着二哥的背，二哥毫不退缩，把敌人带到了悬崖上，那正是八路军埋伏的地点，等到八路军开枪的时候，敌人才发现晚了，二哥抱着一名日军的脚，想把他和自己一起拽下悬崖，可是不料自己年少，力气不够，被残忍的日军一刀从后背捅到了胸膛前，二哥掉下了山崖，八路军也成功的打败了日军。

一个个故事告诉我们，我们的前辈并不容易，他们之所以能够战胜侵略者，那是他们团结一心，通过不懈的努力才完成的。作为新一代的我们，要不辱使命，努力学习知识，不断提高能力。尽可能为国家作出贡献，使祖国跻身世界强国行列。

成为永垂不朽的中华人民共和国。

不朽读后感 篇9

读《狼牙山五壮士》有感：不朽的壮举

读完了《狼牙读山五壮士》，我的心里充满了自豪。

这篇课文主要叙述了1994的秋天，五位抗日英雄胜利完成了阻止敌人、掩护人民群众和连队主力转移的任务。但是敌人像蚂蚁般往山上涌来。五位战士将敌人引向狼牙山，并一次又一次地将敌人打退。可是子弹打光了，大家好搬起石头狠狠地向敌人扔去，敌人纷纷掉进深谷。石头扔完了，五位战士没有恐惧，马宝玉把从敌人手里夺来的枪砸烂，然后五位战士英勇地跳下悬崖。

五位战士在紧急关头，脑海中只有一个念头：只要能保护人民群众和连队主力，就算牺牲也值得。这让我感到十分惭愧。因为我作为一名少先队员，在学习上遇到困难就退缩、逃避，甚至还有过放弃，而狼牙山的五位壮士为了祖国，把生死置之度外。

我有一次碰到一道难题，我就说不会，爸爸走过来跟我说了解题思路，我想也不想算也不算还是说不会，就不做这道题了。可是到了第二天，我一想就做会了。其实这道题很简单，只要稍加思考就会明白的。

我会永远记住这五位壮士，五位舍生取义的英雄。他们必将永垂不朽！

不朽读后感 篇10

无论是过去、现在还是未来，“铁人精神”永不过时，时代需要“铁人精神”。

面对困难，“铁人”王进喜带领大家“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，奋战3天3夜把井架树立在荒原;带领工人破冰取水，用脸盆端了50多吨水;没有搅拌机，他奋不顾身跳进泥浆池用身体搅拌。王进喜以“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，创出了“钻机整拖搬家”和钻井进尺“月上千、年上万”的纪录;在油井面临垮塌之际，他大喊一声：“井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!”正是困难面前的这一系列言行，让我们触摸到一股豪情，一个有血有肉的硬汉子，一种心怀大局、报效祖国、不为艰难困苦所压倒的精神。

“铁人精神”曾经是一个时代的符号。在那个艰苦与激情并存的年代，共和国的创业者们在极端困难的条件下，在艰苦卓绝的实践中逐步形成了“铁人精神”。它具体体现为为国争光、为民族争气的爱国主义精神，独立自主、自力更生的艰苦创业精神，讲究科学、“三老四严”的求实精神，胸怀全局、服务社会的奉献精神。这种精神影响和带动了整整一代人投身于火热的社会主义建设之中，它是前辈为我们留下的宝贵精神财富。

改革开放以来，人们的生产生活条件得到了极大改善，但是人们的心灵却不断受到各种思潮的冲击和诱惑，使人们对过去曾经恪守的价值观产生困惑。在这个时候重提“铁人精神”，就是要让这种优良传统和作风不断发扬光大。铁人的精神、铁人的信念和铁人的追求，不但能够唤起中老年人的回忆与怀念，更能唤起青年一代的崇敬与思考。

在全面推进国防和军队建设科学发展的今天，“铁人”的拼搏精神和奉献精神不能丢。我们应把发扬革命优良传统与贯彻落实党的十七届____精神结合起来，把传承老一代劳模艰苦奋斗的精神与培育当代革命军人核心价值观结合起来，立足本职岗位，点燃干事创业的激情，让青春在时代洪流中熠熠生光。

廉洁读后感(热门十篇)

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廉洁读后感 篇1

为进一步加强农村反腐倡廉宣传教育工作，更好推动农村基层党风廉政建设，按照上级相关文件精神要求，结合我镇工作实际，特制定如下工作计划：

一、指导思想

坚持以科学发展观为指导，深入贯彻落实《中共中央建立健全教育制度监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、《中共中央办公厅、国务院办公厅关于加强农村基层党、风廉政建设的意见》 ，以农村基层干部群众为主体，着力加强农村廉政文化的宣传教育、阵地建设、队伍建设、制度建设和活动开展，促进农村风正气顺、人和业兴，促进农村和谐发展、农民群众满意， 促进社会主义新农村建设上新水平。

二、工作重点

开展廉政文化进基层活动，必须与全面贯彻落实县委、县政府关于进一步加强农村基层组织建设的意见紧密结合起来，同步推进、同步落实，着重抓好以下三个方面工作：

1、抓基层重宣传，突出廉政文化进农村建设的群众性。以示范村干部、群众为主体，通过宣传、教育和培训等形式，引导、辐射和带动更多农村基层干部、群众积极参与廉政文化进农村活动，共同推进农村廉政文化建设，提升农村党风廉政建设水平。

一是加大宣传力度。 依托农民俱乐部、 村级党员活动室、文化中心户等廉政文化建设平台，以《廉政准则》“五要工程”“廉政中国电视月刊”等为主要内容，充分运用广播、电视、报纸、网络等媒体，以及在示范村设立宣传栏、固定标语等，并结合科技、文化、卫生“三下乡”等活动，在农村广泛深入地开展廉政文化宣传活动，普及反腐倡廉知识， 通过宣传，广泛发动群众参与廉政文化建设，把农民群众的积极性、主动性、创造性调动起来、发挥出来，增强社会性，提高参与度，扩大影响力。

二是加强教育培训。组织村级党员、干部扎实开展理想信念和党的宗旨教育、科学发展观教育、社会主义荣辱观教育、党纪政纪和政策法规教育，特别要突出重点对象，落实党员领导干部专题民主生活会，推进村级领导班子的教育、培训工作，使之增强反腐倡廉、推进农村廉政文化建设的自觉性和主动性。

三是弘扬文明新风。以创建文明村、星级农户为载体， 深入持久地开展群众性精神文明创建活动，认真实施《公民道德实施纲要》，广泛开展“扬正气、促和谐”等公民道德 规范教育活动，引导农民养成科学、健康、文明的生活方式。同时，进一步加强面向群众的农村民主政治宣传教育工作， 引导农民群众树立和强化参与农村廉政建设和民主选举、民主管理、民主决策、民主监督的责任感、自觉性和积极性， 增强农村廉政建设的群众基础和社会氛围。

2、夯阵地强队伍，突出廉政文化进农村建设的经常性。持续加大村级文化设施建设、文化队伍建设、农村廉政文艺作品的传播力度，进一步建立和完善村级廉政文化阵地，经常性开展农村干部群众喜闻乐见的廉政文化活动。

一是加快农村文化设施建设。以村为重点，以农户为对象，大体按照“五个一”(一条街、一个站、一个农民俱乐部、一个室、一个中心户)的乡(镇)村廉政文化建设平台要求，加强示范村公共文化设施和文化活动场所建设，使廉政文化建设有固定活动场所。

二是注重村级文化队伍建设。充分发挥村干部的作用， 组织、引导和支持村干部结合岗位职责，参与农村廉政文化建设活动。尤其要注重村级文化人才队伍建设，支持村级文化协管员参与各级各类文化业务培训，提高他们的整体素质，把村级文化协管员培养成农村廉政文化建设的指导员和监督员。充分挖掘和培育本村文艺人才，建成一支战斗力强的廉政文化生力军。

三是推进廉政文化入户。把廉政文化作为文化入户的重要内容，将廉政图书、报刊、资料、影视作品，以及具有地方特色的文艺节目和相关廉政建设作品等通过“入户”这一环节，传播到人，使反腐倡廉知识家喻户晓、妇孺皆知，激发群众的参与热情。

四是丰富廉政文化活动。依托文化信息共享农村基层服务点，通过共享网络把廉政文化信息直接传播到村、到户。 组织干部群众积极参与农村文娱演出等活动，通过影视作品、文娱节目等表现形式，使廉政文化深入人心，渗透到日常生活的各个方面。

3、建制度求落实，确保廉政文化进农村建设的实效性。围绕“管理民主”，以建立完善承诺、公开、评议制为重点，从干部、制度、监督等方面落实有效措施，加强农村基层党 风廉政制度建设，建立健全适应社会主义新农村建设需要的农村基层党风廉政制度体系和工作机制，为开展廉政文化进 农村活动提供强有力的制度保障。

一是突出干部管理。落实村两委履职承诺制度，村主干及村两委班子成员就任期内和每一年度新农村建设要做的事和自我约束的内容作出履职承诺。落实民主评议村干部制度，确定评议对象、评议内容，完善考评办法，在民主评议基础上，自觉接受镇党委年度对村两委班子及成员的考核。 对村民普遍关心的重大村务事项的执行、完成情况，适时开展“一事一评议”。建立村干部个人重要事项报告制度，建立健全村干部约束机制。扎实落实村级党员底线跟踪管理， 建立民主评议党员制度。

二是突出制度落实。落实“三资”监管等村级民主管理制度，凡属有关法律法规规章和政策明确要求公开的事项， 以及涉及农民群众切身利益的事项，都必须向村民公开;要把村集体“三资”情况作为村务公开的重点，要统一公开的要求，规范公开的形式，严格公开的程序，通报公开的情况; 根据公开事项的具体情况和多数群众的要求，做到常规性工作按季度公开，固定性工作长期公开，单项工作在任务完成后一次性公开，临时性工作随时公开。“三资”处置要事前、事后结果公开，推进村务事项从办理结果的公开，向事前、事中、事后全过程公开延伸。 规范落实村集体账户委托管理、村级财务预决算、农村集体财务收支审批、农村基层公务接待、农村集体财务审计监督等各项制度。

三是突出监督制约。落实村级重大村务、关系农民群众切身利益的事项都要实行民主决策的制度。进一步完善和落实以村民会议、村民代表会议为主要形式的民主决策制度，以及“一事一议”、民主听证等民主管理制度。加强对村务的监督，依托村务监督小组督促村委会建立健全村民自治的各项制度，检查督促村委会落实村民代表会议、村民会议决定的事项，参与制定村集体的财务计划和财务管理制度，检 查审核财务账目及相关的经济活动事项，监督村委会执行财务制度、遵守财经纪律情况，检查监督村委会村务公开的内容、时间、形式和程序。同时，强化廉政谈话制度、决策责任追究制度，配合有关部门严肃查处村干部违纪违法案件。

三、措施保障

开展廉政文化进基层活动，是深化农村基层党风廉政建设， 以点带面增强反腐倡廉实效的重要举措，是社会主义新农村建设的重要内容。

1、服务大局 ，统筹推进。要把廉政文化进农村建设示范村活动纳入年度工作总体计划，把廉政文化建设的各项措施与党风廉政建设和新农村建设工作同研究、同部署、同落实、同检查。同时，要始终坚持实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，与落实党在农村的一系列方针政策相结合。

2、加强领导 ，健全机制。

一是明确责任。本办廉政文化进农村建设示范村活动由主要领导亲自抓，分管具体抓， 并确定联络员，制定并落实工作计划。

二是加强沟通。指导村里扎实有效地开展廉政文化建设，适时会商工作，及时研究解决活动开展过程中遇到的新情况、新问题。

三是定期通报。要主动掌握各村廉政文化建设动态情况，积极向上级单位报送信息。

3、把握重心 ，落实措施。

要结合实际制定廉政文化建设活动实施方案，深化认识、细化责任、硬化目标、强化措施，抓紧抓好活动的组织实施、管理监督和具体落实;要强化“干部、制度、监督”等关键环节。要督促示范村认真落实“承诺、公开、评议”等制度;督促村级组织进一步加强思想建设、作风建设、组织建设和制度建设，落实民主选举、民主决策、民主管理、民主监督各项制度，健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制，建立健全村级党员教育、管理、服务、监督的长效机制，实现农村党的先进性建设经常化、制度化、规范化，从而在开展廉政文化建设活动中切实发挥领导核心作用，带领广大村民共同参与廉政文化建设。党员特别是党员领导干部要发挥先锋模范作用，带头履行农村基层党风廉政责任制，积极参与廉政文化建设。

4、总结经验 ，增强示范。要突出抓好示范工作，注重吸收和推广好的经验，推动廉政文化进农村活动富有特色、扎实有效。示范村要按照“切实先行先试、创造典型经验、建立长效机制”的要求，着重在健全和落实承诺、公开、评议制度，廉政文化设施建设，党风廉政制度建设，廉政文化宣传，开展廉政文化主题活动，创建和谐村、文明村、平安村，以及加强村主干廉政文化教育等方面展开探索与实践，不断积累经验，提高活动水平，为廉政文化进基层建设深入开展探索有效途径。

廉洁读后感 篇2

这本书一拿到手，就让人觉得沉重，因为廉政教育是当代大学生不可或缺的一课！我们承载着祖国的未来，我们思想和人生观的走向决定着祖国的未来发展！所以，这个读后感真的是我看过以后最深刻的感受！

“廉洁”一词最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：

“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。由此可见，“廉洁”的含义可以是：

办事公正，不损公肥私；为人清白，不藏污纳垢。在当今社会，诚信不再只适用于政府工作人员，而是适用于每一个群体。其中，大学生作为一个广泛而重要的群体，是开展廉政教育的重要阵地。

在大学生这个阶段开展廉洁教育的重要性不言而喻，大学生群体在整个社会中具有其特定的地位，既是接受高等教育的精英学子，又是即将步入社会的“社会人”，有着极强的社会可塑性和感染性。大学教育成败的关键在于培养适合社会、为国家做出贡献的精英人才。这些精英最重要的一点是他们自己的正直。因为我们即将离开校园走向社会，诚信教育是知识阶层腐败的根源。

加强大学生诚信教育，有利于巩固社会主义诚信建设的社会基础。

廉洁教育有其独特的重要性、必要性。对大学生进行廉洁教育是将全社会反腐倡廉预防教育的“关口”前移，是从源头上遏制腐败现象的前瞻性工作！也是大学生进行人格塑造、情操陶冶的重要举措。

如果说反腐败斗争是一项系统性工程。诚信教育是大学生必须抓好的一项基础工程。反腐工作半途而废，事半功倍。因此，是否开展和重视对大学生的廉洁教育关系到一代又一代年轻人是否可以健康成长，关系到我国能否培养出千千万万合格的社会主义现代化事业的建设者和接班人，关系到民族文化的现在和未来能否朝着中国先进文化前进的方向发展。

因此，加强大学生的廉洁教育刻不容缓、势在必行。

1、 对大学生诚信教育的战略意义、大学生诚信教育的历史沿革、党中央国际国内形式的综合分析，为提高党的执政能力、巩固党的执政地位做出了重要决策。

2、 大学生诚信教育的现实意义是当今社会唯物主义和功利主义的冲击。社会道德底线日益降低，社会上各种不良风气日益侵蚀大学生的身体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。而大学校园里学生的家庭背景有着差异。

有的学生家庭富裕，生活阔绰，有的学生家境贫寒，生活窘迫；有的学生家庭和谐，家教严格，有的学生则可能家庭瓦解、家教欠缺；有的学生可能正在因为父母的腐败得益，有的学生则可能正在因为父母的腐败受罚。正因如此，大学生面对廉洁修身可能存在个性心理差异，有的将廉洁修身看成是立身之本，有的看成是精神束缚，个别同学甚至可能看成是道德虚伪。所以说，随着社会主义教育事业的蓬勃发展，对大学生进行廉洁教育作为和谐校园建设的重要组成部分，对于加强校园文化建设，培养学生崇尚廉洁敬德的思想品质，弘扬社会的廉政文化，造就社会主义事业的建设者和接班人具有十分重要的意义！

对大学生进行廉洁教育，是构建和谐社会的需要，是培养人才的需要，是大学生成长成才的需要。现在大学生是未来公职人员的主要后备群体。尽快开展大学生廉洁教育活动，明确大学生的腐败意识，树立大学生的廉洁意识，是一项紧迫的任务！

廉洁教育的目标主要要达到五个：

一、完善自我意识，培育强烈的使命感和社会责任感；

二、塑造健全人格，树立正确的理想和信念；

三、强化廉洁意识，不断提高道德自律意识；

四、培育廉洁良知，构筑起拒腐防变的良好心理品质

五、改造主观世界，逐步形成廉洁自律的观念。为了实现这一目标，高校必须提高大学生的诚信意识。因此，我们可以采取多种方法来提高大学生这方面的意识，那么我们应该如何对当代大学生进行诚信教育呢？一是学校可以以课堂教学为载体，充分发挥思想政治课在廉政教育中的作用，让教师在思想感情、价值取向、行为习惯、理想追求等方面加强对学生的廉政教育。

二是学校以教材为载体，把廉政教育作为思想政治理论课、党校培训课、就业指导课的重要内容。并根据实际情况，及时组织编写适合我校学生特点的廉政教育教材，与时俱进。三是充分利用校园文化活动平台，组织开展各洁廉政主题教育活动，普洁廉政知识，弘扬廉政精神。

四是充分利用大众传媒和网络，加强舆论阵地建设，对大学生进行诚信宣传。要坚持大学生遵纪守法、诚实守信的道德法律观念教育，弘扬诚信教育的意义。

现阶段，每个大学生的人生理想和目标都将初步确定。要加强道德修养，自觉养成正确、积极、健康的道德观念、法律意识和社会责任感。同时，希望在全社会的共同努力下，对大学生进行廉洁教育，杜绝腐败，消除腐败的时代即将到来。我也希望每一个大学生走出校门都能成功地发挥自己的社会作用，给社会带来新风。

最后，祝我们的祖国越来越美丽，越来越和谐，今后我们可以建设一个更加诚实、和谐、繁荣、强大的祖国！

廉洁读后感 篇3

读廉洁书籍读后感(一)在很久很久以前，世上的人大多为贪钱之人，所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高，而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心，修身，齐家，治国，平天下。

廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁，不**。

我爱读历史，而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事：故事之一：

在清朝初的时候，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身穿着粗袍布履。在台湾任职期间，他把应得的三万两银子全部花在修缮堡垒上。

任闽浙总督期间，应得的银两也分文不取。他常说：“贪取一钱，即与百千万金无异。

人之所以**妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至于缺衣少食，就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。

故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知县，因为上司向他索取钱财，他抵制了上司的要求与做法，为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再**，便辞去了现任官职。

临行时，他的廉洁正气把老百姓感动了，于是，老百姓恋恋不舍，哭泣相送。

我们的老师也一样，把下一代教的成绩很好，自己却不求回报，只是想我们的成绩可以好一点。

而这两个故事里，我印象最深的有两句话，一句是说：(主要内容)如果贪了一个银两，就像叹了一百千万个金块。人贪钱，都是因为乱花钱，不可以节制花钱。

而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理，而辞去了官职。这两句话可以说明很多人是诚实的人。

读完这两个故事，我突然想到一个问题：既然有这些诚实的人，为什么以前有那么多**？我想了又想。我没有想到这个问题的正确答案，但我从中得到了一个真理：

其实要清廉并没有什么难度，有囊读的是要把人的目标都转正。

我以后要把自己的目标转正，做个清廉的少年，也许我的上几代曾经是**，但如果是这样，我也要像莲花一样出于污泥而不染!

读廉洁书籍读后感(二)今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法，其中，最让我感悟深刻的是：

诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。

说到诚实，我记得这本书里有一个故事。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意，但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用?

原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。

我知道不诚实不能赢得别人的信任，生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。

这本书中另一篇文章《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋的大臣和史学家。他学识渊博，精通**、法律和历法、天文学等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的**病告诉买主。

在这一点上，你可能会认为他很蠢，因为这样，马就卖不出好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。

做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。

司马光这种诚实的品质多么可贵。我们需要学习光的质量。在家里，在学校里，在社会上，我们需要有这样好的品质。

但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但读完这本书，我再也不会做这种蠢事了。

不是吗？为了面子而避免犯错是多么虚伪和可笑。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。

所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。

作为一个好少年，节俭也是一种应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节俭。

现在社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到高兴的事。随着生活水平的提高，作为中国人，我们应该坚持节俭的传统美德。长辈们经常教我们不要浪费，但我看到一些学生买了一罐汽水，只喝了三分之二，然后扔进垃圾桶。他不觉得疼，但我觉得。

你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊!如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!

我知道我们都不想，所以我们应该培养节俭的好品质。

总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的**人，所以，我们从小起，要诚实、守信、节俭，做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为看完这个诚实守信的单元，我总结了一个道理：谎言再美丽，总是害人害己，终究也被人识破;诚实是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。

我们应该牢记传统美德，为国家的未来做出贡献！

廉洁读后感 篇4

宋浩川3月23日下午，市食药局组织食药监管系统领导班子和中层以上干部，**了《写在红旗渠上的廉洁宣言》廉政教育纪录片。

红旗渠总长1525.6公里，是20世纪60年代国家经济困难时期，林县人民以“重新安排林县河山”的豪迈气概，在党的领导下经过十年艰苦奋斗，战胜种种困难建成的大型水利工程，是一部与大自然搏斗的壮丽史诗。红旗渠的建成，结束了林县世代十年九旱、水贵如油的历史，被世人称为“人工天河”，周恩来总理曾自豪地告诉国际友人：

“新中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠”。

红旗渠是现代工程史上的奇迹，而且修渠过程中孕育形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神，成为我们国家宝贵的精神财富，其中有很多的廉政工作方面内容，这些在《写在红旗渠上的廉政宣言》中都做了很好的解读，值得我们学***。

从修建红旗渠开始，就在对物质条件建章立制的基础上，建立了《八项纪律》、《干部遵守的十项制度》等廉政建设制度，将纪律和规矩挺在法前，将权力关进制度的笼子里，用制度管权、管人、管事，预防了**腐败的发生，很好的保护了党员、干部。10年修渠时间，30多万建设大军中，只有13个人受到了纪律处分，没有1个受到法律处罚，充分体现了纪律和规矩挺在法前的重要性，拿到50多年后的现在来看，当时的想法和做法是非常有前瞻性的，和现在反腐倡廉“不让腐”做法高度一致。

领导干部始终站在工程的最前沿、最危险的地方。1960年2月至4月，农民工每日津贴2斤，干部每日津贴1.5斤；1960年9月至10月，农民工每日津贴1.5斤

2斤，干部么每日补助0.8斤。……领导干部口粮补助始终比民工少。

修渠中实行同吃、同住、同劳动、同学习、同商量解决问题的“五同工作法”，这些都充分体现了当时的林县领导干部不多吃多占，吃苦在前，以上率下，重视和尊重人民群众，显示了共产党员的崇高的党性，敢为百姓担当，敢于坚持真理的品格。

彭士俊先生买的**品箱，箱盖背面有**证明。保安队长葛记福吃了一条花钱买来的咸鱼干，多次受到批评。这说明，廉政不是喊口号，而是从小事做起，从身边做起。

这几年一直在进行的咬耳扯袖、红脸出汗，洗洗澡、治治病，也是类似的执纪监督形态，治理发生在群众身边的腐败，让群众看到反腐倡廉的成果，这样的纪律才能执行下来，这样的纪律才充满生命力。

在几份人员处罚通知中，仓库**，3名保管员被追究责任。两双捐赠的旧鞋被带走，商务局工作人员被开除公职。多吃了2斤4两白面馍，乡干部被行政撤职……都透露着一个严字，展示着红旗渠建设过程中执纪的严格。

事实上，只有严明纪律，切实监督，严格问责，廉政工作才能落到实处，才能取得实效。

廉洁读后感 篇5

教育片以详实的资料，丰富的事例，纪实的手法，深刻的分析，讲述了党员领导干部刘志华和皮黔生，他们一个口袋装满了人民群众的信任与寄托，另一个口袋却装着自己的私欲与贪念，最终因为经不住金钱和权利的诱惑，放松了党性修养、忘记了组织原则，丧失了廉洁从政的立场，成为了金钱的奴隶，直至走向人生罪恶的深渊，受到法律的严惩。具有典型性的案例教育令我深受触动和启迪。

俗语说，十年树木，百年树人，从这两名领导干部蜕化变质的过程来看，党培养一个干部不容易，要培养一个优秀干部更不容易。曾几何时，这些高官都曾接受过党的多年培养教育，也为党和人民做过很多贡献，最终在利欲面前没经受得住考验，他们忘记了对党的事业负责，对人民群众负责，对自己负责，把党和人民赋予他的权力，转化成为个人谋取私利的工具。

从这两名领导干部最终堕落为阶下囚的结果来看，在腐化堕落、违法犯罪的道路上，一些人为什么不断地步那些被掀翻落马者的后尘，重蹈悲剧的覆辙，一个重要原因是这些人在经济的诱惑和利益的驱使下，逐渐丧失自我警惕意识，思想上解除了武装，放纵了自己，吞咽下了自己酿成的人生苦果。

看完警示片后使我深刻认识到从公仆到贪官看起来只是一念之差，从功臣到罪犯往往也只有一步之遥。但实际上却是一个党员干部思想政治素质的最集中反映，是真正实现了世界观的转变还是丧失了共产党员基本立场的试金石，包含着最深刻的哲理。从座上宾沦为阶下囚，他们在铁窗中回味“有权的幸福”，品位“无权的痛苦”,回忆“在位时的风光”,尝尽“入狱后的落魄”。这种强烈的反差,警示着我们广大党员干部在工作和生活中坚决做到自重、自省、自警、自律，筑牢拒腐防变的思想防线，不做不法之事、不取不义之财、不交不良之友、不沾不正之风，以身作则，切实履行共产党员的基本职责，实践共产党员的义务，为党的事业鞠躬尽瘁，奋斗终身。

廉洁读后感 篇6

根据肇庆市水务集团党委部署开展的读廉洁书籍，扬清风正气为主题的读书活动，近段时间，我认真阅读了《廉政教育读本》，通过典型材料的学习，深受教育，体会颇深，既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规、认真履行职责、热情为人民服务的信心和决心。

作为一名党员，如何筑起反腐倡廉的防线，切实践行××的重要思想，保持党员的先进性和廉洁性，我认为应该从以下几个方面入手。

1、 要加强学习，提高觉悟，筑牢反腐防线。

纵观腐败案件，所有腐败分子都放松学习，动摇理想信念，导致世界观、人生观、价值观的扭曲。

玉不啄，不成器；人不学，不知道。

不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就容易被**的绳索绊倒。

。因此，我们必须加强理论学习，不断提高认知水平。

一要系统学***主义、XXX思想、邓小平理论和****重要思想理论体系，确实把握精神实质，不断净化自己的灵瑰，逐步树立起马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、利益观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。

二要认真学***法规，如《中国共产党纪律处分条例》，做到警钟长鸣、防微杜渐，防患于未然、固堤于未决。

三要深入学***事迹，如党的好干部焦裕禄为使老百姓过上好日子，带领群众治风沙，斗盐碱，累死在工作岗位上；人民公仆郑培民一身汗，两脚泥，实践党的宗旨；人民的好儿子孔繁森为阿里的事业，两次进藏，鞠躬尽瘁，死而后已。

我们要时终以英模为民的勤勉无私的事迹激励自己，在各自岗位上履行职责，想民政，知民意，解民忧。

彻底摈弃不求有功，但求无过、被动应付，当撞钟和尚的错误思想，要把党和人民的事业放在首位，常修为政之德，常思贪欲之害,常怀律己之心。

2、 要保持清正廉洁、自强不息，培养无私奉献的道德情操。

要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑恶现象所迷惑，在权力、金钱、美貌等面前自觉自尊，必须做到以下几点。

一要正，即正气。

名节源于觉悟，腐败止于正气。

只有正确的理念还不够，还必须要身体力行，敢于直面不法分子，一身正气。

俗话说，苍蝇不叮无缝蛋。木头先腐烂，然后昆虫生长。这就要求我们要独立和正直。要始终坚持与困难群众零距离、与服务对象近距离、与干部职工近距离、与别有用心的人近距离。

第二，要注意每一件小事，防止积少成多。

。不因恶小而为之。

为欲所害；切不可滥用权力，谋取私利。

谨防自我放纵，时刻保持自尊、自省、自警、自励；保持清醒的头脑，注意细节，真诚待人，从头到尾做好。

3、 严格自律，遵纪守法，维护党员的良好形象。

牢记两个务必，严格遵守党纪国法，处处严格约束自己，保持党员的警觉和良好形象。

一要增强自律意识。

自律是党员干部规范自身行为的有效途经。

所以我们党员干部要常怀自律之心，常弃非分之想，自觉用党纪国法来自我要求、约束和调整，经常戒备和提醒自己，只有自觉、经常的把律己贯穿于做人、做事的各个方面，才能做到拒腐蚀，永不沾，才能守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住**。

二是严格遵守法律法规，严格按照专业法律法规办事。

三要主动接受监督。

监督是防止腐败的有力客观条件。

镜于人，则知吉与凶。

要始终接受群众监督，经常对照党组织和群众监督的镜子检查自己的缺点，及时纠正。

充分发挥党员队伍内部的相互监督作用，坚决杜绝违法行为。

4、 实事求是努力工作努力做群众满意的好党员

作为党员干部，要贴近群众，真心实意为群众办实事，办好事，坚决反对走运、弄虚作假现象，以勤勉为出发点，弘扬正气。

一是结合我集团公司2019年开展的以人为本、以人为本的纪律教育活动，认真履行职责，吸取书中腐败案件的教训和身边的不法分子典型。

二要在推动为民谋利工作上下功夫。

在工作中，要改进工作作风，深入基层、深入实际，真心实意为客户服务。

作为主题教育活动的出发点，我们要共同帮助企业解决发展中的困难，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，努力为员工办好事、办实事、办实事。

同时注重做好社会扶贫帮困。

三要在增强创新能力上下功夫。

创新能力是党执政能力最集中的体现。

事实表明，落后源于旧观念，进步源于创新。

我们要敢于摆脱那些不合时宜的观念、做法和条条框框，勇于破除墨守成规、等不良作风和陋习，要敢为天下先，在贯彻落实党的方针政策、谋求发展、维护社会稳定、协调各方面关系、解决群众困难等工作中，努力探求高效、和谐的有效方法，创造性的开展工作，让人民感到工作有朝气、有魄力、有效率，让人民放心，让人民满意，让人民受益。

廉洁读后感 篇7

《王阳明》读后感500字_500字读后感

寒假，我读完了《王阳明》这本书，书中讲述的王阳明生平经历令我印象深刻，而他所崇尚的观点“知行合一”四个字更是给我极大的启发。因此，我向大家推荐这本好书。王阳明是谁？首先他是明代有名的大臣，其次，他是一个文坛大家，是一位用兵如神的将领，是被称为中国上下五千年两个半“完人”中的一位，是孙中山、蒋介石等人心中的偶像。书中令我印象最深的莫过于王阳明所提出的“知行合一”的理论。在提出这个观点之前，王阳明曾反复实践了朱熹所提出的“格物致知”，他勇敢地反驳了这个观点，也随即提出了“知行合一”。 什么是“知行合一”？便是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还要到生活中实践，才能够体现出它的真实价值。朱熹在儒家学术地位极高，王阳明提出了这个超过朱熹的观点，在当时令所有儒家学子难以接受，他是冒着死提出并坚持的，他的勇气和对真理的执着令人赞叹。我也要学习王阳明先生善于思考的品质，在学习中思考在生活中实践，做到真正的“学以致用”。另外，作为一个学生，我还应该学习的是王阳明不放弃、不气馁、昂首苦读书的精神。王阳明曾经两次考进士落榜，他却说“世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”，他在挫折面前不畏怯，凭借自己的努力战胜失败，向下一个困难发起挑战，最终获得金榜题名。这是一本好书， 值得所有人去阅读， 也值得所有人去学习阳明先生“知行合一”的真理。我在此向大家推荐这本书。

《王二小故事》读后感200字_读后感

【第1篇】 王二小是抗战时期的一位全国文明的小英雄，只有七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈，乡亲们脱险了，小英雄王二小牺牲了。 读了王二小的英雄事迹，我感动地都流泪了，只有七岁的孩子，比我还小，却做出了惊天动地，连大人们都做不到的事情。我很佩服他的勇气、胆量和机灵，在凶恶的敌人面前不但不害怕，还能凭着自己的聪明和机智把敌人消灭，这需要多么大的勇气啊！想想王二小，再想想我们现在的幸福生活，我们有什么理由不听老师的话，有什么理由不努力学习，回报祖国呢！作文点评：作文是用小作者自己的语言写的，包括介绍王二小的事迹和小作者的感想，这很好。作文有错别字：“全国文明的小英雄”，应为“全国闻名的小英雄”；“我感动地都流泪了”，应为“我感动得都流泪了”。【第2篇】今天，我认真地阅读了抗热英雄王二小的故事。王二小是一个普普通通放牛娃，在一次日本鬼子扫荡时，为了保护乡亲们，他不顾个人安危，把日本鬼子引进了八路军的埋伏圈，最后八路军把所有的鬼子消灭了，而英雄王二小却被鬼子残酷地杀害了 读完后，我被王二小的英雄事迹深深感动了，心里久久不能平静。王二小机智勇敢，在貌似强大、凶狠的敌人面前临危不惧，沉着应对；他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全，不顾个人安危，设计引鬼子进入了八路军的包围圈，最后光荣地献出了自己年轻的生命。 我要学习英雄王二小不畏艰险，迎难而上的精神，在生活和学习中遇到困难时，坚决不当逃兵，努力去面对困难，解决困难；我还要学习英雄王二小牺牲自我、保护他人的无私精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师做好班级的各项工作。作文点评：小作者在作文中用自己的话，概述王二小的英雄事迹，谈怎样向王二小学习，内容比较具体。全文句子通顺，没有错别字，写作态度认真。

廉洁读后感 篇8

关于《大学生廉洁教育读本》读后感

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。出自于《论语》。在我国古代，孔夫子就概括反映了廉洁在政治领域的正己自律作用。

诚信文化作为政治文明与精神文明相结合产生的一种文化形态，一直存在于我国传统文化中。如今，它越来越显示出它的普遍性，并逐渐成为我们大学生必须提前关注和预防的一个重要方面。

在腐败犯罪已经成为全球性问题的背景下，无论是社会主义社会还是资本主义社会都需要应对腐败。国际社会的反腐倡廉给我们提供了很多宝贵的经验。第一，实行市场经济体制，保证市场经争规则普遍有效运行。

市场经济体之一成为预防腐败的基本制度之一。良好的法制环境、对政府职权的限制、消除各种不适当的行政管制和垄断，都能起到预防腐败的作用。二是完善政府管理，实现善治目标。不断改善国家治理机构，实行政务公开和行政法治制度所构成的政府制度体系也是预防腐败的基础性制度之一，增加政府决策的透明度，规范政府公职人员的操作，以此在一定程度上杜绝腐败滋生；第三，建设高素质的公职人员队伍。以一定的法制手段管理公职人员的道德，建立约束、激励、保证功能兼备的制度，提升公务人员的素质将会给反腐倡廉带来很大的效果。

人才是一个国家最宝贵的资源，是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素。高素质的人才甚至可以决定一个组织、一个国家、一个民族的兴衰。我们党历来十分重视人才的培养。为不断加强和改进大学生思想政治教育，提高大学生思想政治素质，培养他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，党中央把大学生的培养和教育提上了重要义事日程。大学生作为社会的后备人才和接班人，将是20年后的国家支柱，做不到对现今大学生的廉洁教育，不能对大学生提前进行腐败预防，端正价值取向，坚定理性信念，将会危害到国家的前途命运现代化建设的全局，这不利于中国特色社会主义事业的有序健康发展。

大学生诚信教育是构建和谐社会的需要，是高校人才培养的需要，是大学生自身成长和成才的需要。大学生廉政教育是推进反腐倡廉建设的战略任务，是加强大学生思想道德建设的重要内容，是学习、培育和践行社会主义核心价值体系的重要内容，加强廉政文化建设是教育体制的必然要求。如今，大学生是未来公职人员的主要后备群体。要尽快开展大学生廉政教育活动，消除大学生腐败现象。

树立其廉洁意识，是当务之急。因此，对大学生进行不同层次、不同梯度的廉政教育，增强其反腐败免疫力，确保其成长为健康的社会主流力量，既是全社会反腐败的重要组成部分，也是大学生实现自我价值的内在要求。

诚信教育有利于政治信仰的稳定、社会责任感的培养、诚信意识的增强、道德水平的提高。以潜移默化的方式，培养大学生的精神品质，锤炼大学生的意识品质，不断输送德才兼备的高素质人才，为推进社会主义现代化建设服务。大学生要提高自我意识，培养强烈的使命感和责任感，实现个人理想和人生价值，为社会发展贡献自己的力量。

诚信作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸多方面都有着深刻的影响。廉政教育具有时代特征。既要用辩证思维对待和继承传统廉政文化，又要把廉政教育与历史使命结合起来，以适应当代社会发展的需要。廉政教育源于实践，在实践中发展，接受实践的检验。廉政教育可以引导大学生的价值取向，促进廉政建设，在全社会营造廉洁、和谐、向上的环境。

反腐倡廉，强调廉洁，强调诚信。在社会主义市场经济体制不断完善、全面建设小康社会的今天，社会对诚信道德提出了越来越高的要求。诚信不仅体现在一个人的道德水平上，更体现了一个人坚定而崇高的理想和信念，影响着一个人的一生。

开展大学生诚信教育，既是大学生自身成长的需要，也是时代发展和社会进步的要求。诚信教育是大学生思想政治教育和诚信教育的重要组成部分。

我国对预防腐败和提倡廉洁的主题自始至终都是给予很大关注的，大力加强廉政建设，也是我党和我国政府的一贯主张。在刚刚过去的十八大报告中，胡锦涛在就过去五年的工作和十年的基本总结中也明确指出预防腐败和提倡清正廉洁的重要性。“反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。

这个问题解决不好，就会给党造成致命的伤害，甚至毁灭党和国家。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣”。十七大后我国贯彻实行党在十七大上明确提出的反腐倡廉建设的基本要求，即坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，全面推进惩治和预防腐败体系建设，在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，从源头上防治腐败，高度重视法制建设在推进、晚上惩治和预防腐败体系中的作用。

坚持走中国特色反腐倡廉道路，加强反腐倡廉教育和文化建设，深化重点领域和关键环节改革，完善反腐倡廉法治，更加科学有效地防治腐败。严格执行党风廉政建设责任制。

我国的廉洁教育不仅要从大学生抓起，也要对青少年、对社会广大工作者进行廉洁教育，高举诚信，树立正确的道德观、价值观、世界观，形成良好的社会风气，创造良好的社会环境。不断完善我国的法制建设，健全法制体系和惩治和预防腐败体系，才能在反腐倡廉的工作中真正达到既治标又治本的效果。

廉洁读后感 篇9

以德倡廉，以法保廉

——读《新加坡治贪为什么能》有感

赵凤平仿佛每隔那么三几天，就听到有**因**而落马的消息，看到这么多****，我的心中总会冒出一连串的问号他们为什么要贪？为什么能贪？为什么敢贪……

一天，在单位整理廉洁类图书时，我见到了一本名为《新加坡治贪为什么能》的书，见到书名这么吸引人，我将它借回家，我希望看完它能解决我心中关于****的疑问。

从《新加坡治贪为什么能》一书中，我知道新加坡连续16年进入国际透明廉洁排行榜的前十名，2019年更是和丹麦、新西兰并列世界第一。

新加坡的本国民众对自己**的廉洁状况也给予相当高的评价，9成以上的民众认为本地的**问题受到很好的控制。

不过，行动党于1959年登台执政之前的新加坡，也是**盛行。

有人说，贿赂是中国社会的文化，是中国民族的本性。同样以华人为主的新加坡，为何能在1959年后治腐？《新加坡治贪为什么能》一书给了我答案——

书中说，新加坡能够年复一年地在最不**国家的排行榜上名列前茅，那应归功与多年前总理李光耀在新加坡所奠下的道德基础。

20世纪80年代，新加坡**在中学开设了儒家伦理课程，并为此编写了也许是迄今为止世界上唯一的一本名为《儒家伦理》的教材，他们的***认为，新加坡要廉洁清明，要成功，就必须拥有一批具有良好品行，人格高尚的人才来当政，而李光耀本身就是一个生活简朴、公私分明、以身作则的正人君子，在一个比水还清的人的管治下，新加坡**极少**舞弊。

这正如孔子说的那样其身正，不令而行；其身不正，虽令不行；子帅以正，孰敢不正？

其实，品行与清官之间有着直接的关系。在包拯、海瑞等清官的历史上，他们之所以能不惧权威而成为清官，是因为他们从小就受到了严格的道德教育。

读后感这正如书的作者所说，以德倡廉，使人不想贪，从作者的这句话中，我想到了另一句话，助人为快乐之本，我猜****的心理无非是想得到更多的金钱，让金钱换来更多的幸福快乐，但幸福快乐能用钱买来吗？天天吃喝、夜夜笙歌就很幸福快乐吗？那是不健康的生活方式呢！

换个角度去想，能为国为民服务又何尝不是一种幸福呢？像我们新时代的清官焦裕禄、孔繁深、任长霞等，他们一生安贫乐道、勤于职守，廉洁自律，将自己的毕生精力都奉献给了人民，他们觉得那是非常充实和有意义的，他们觉得自己活得也是幸福和快乐的，这样的清官，人民会永远怀念和歌颂他们。

新加坡不能也不敢腐败的另一个重要原因，就是要用法律保护自己的廉洁。

新加坡**有雷厉风行的廉洁政策、义无反顾的重罚制度，新加坡民众清楚**反贪的立场，他们勇于举报**，在这样一个**不容**，民众痛恨**的社会，**又怎能横行呢？

新加坡**是如何重罚**的，书中举了些例子，比如交通违规，塞20、50元钱到交警手中就算行贿，要坐两三个星期的监，如果是**公职人员，喝人一杯咖啡就有可能坐牢，一旦坐牢一天，就会失去工作和所有的养老金。

曾经，有一事务局局长因为犯**罪，虽然象征性地坐牢一天和罚款17000元，但由此附带而来的政治，经济、名誉上的窘境，令那局长维持生活也成问题。

在这样一个零容忍的社会里，谁敢贪得无厌？

纵观整本书，我终于明白，新加坡之所以能够反腐，是因为领导的决心、法律的严惩和人民的素质。

当然，新加坡国家小，**少，相对来说治贪比较容易，而我们国家大，**多，林子大了，就什么鸟都有，因此我们国家治贪就不是那么的容易，但我们的**是有决心治贪的，看那么多**落马，我们就知道了。

贪婪是人性的根源。今后要想减少我国的人口，就要像新加坡一样，在课堂上实实道德教育，让我国公民从小接受良好的道德教育。

因为德国对一个人或一个国家是如此重要。

只有国民的道德水平提高了，社会风气才会好，社会风气好，自然就没有那么多的不平事，社会上事事公平透明，那**舞弊之事就会减少，**也会减少。

如果我们让倡导清正廉洁的反腐意识从新加坡这样的中小学开始，那么在不久的将来，我们的新一代****将成为国家和人民的清廉**，我们的国家将更加繁荣昌盛。

廉洁读后感 篇10

一本好书就象阳光雨露还世界之生灵，让万物拙壮成长，一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜，日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书；长期以来我喜读廉洁书，每每读着它，倍感廉中乐。

假期，我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到，我国古代杰出的政治家管仲说过，“欲民之有廉，则小廉不可不修也。小廉不修于国，而求百姓之行大廉，不可得也。

”这段话的大致意思是：廉有大小之分，不要把“小廉”误当成“大廉”，也不要把“大廉”误当成“小廉”，先得从修“小廉”做起，修“小廉”是行“大廉”的基础。不管你做什么，你都应该做好大事小事。从某种意义上说，只有能做小事的人才能做大事。

这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说，在宋仁宗庆历二年（1042年），被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时，船出羚羊峡，突然波浪翻腾，狂风骤起。包公事感跷蹊，立即查问手下人。

原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰，托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚，并非金银珠宝，于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。

刹时，风平浪静。后来，在包公掷砚处便隆起了一块陆州，这就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布，顺流而下，在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩，就是现在的“黄布沙”。

由于包拯为官清廉公正，后来成了铁面无私的包青天，像这样的廉洁之人还有很多。

其实在我很小的时候，爸爸妈妈就教育我“小时偷针，大时偷金”的道理，说做人必须要从小养成好习惯，不贪小便宜，不自私自利，才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候，“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中，我对廉洁有了更深一层的了解，廉洁就是严于律己，遵守法纪，勤俭节约、公正严明。

作为一个小学生，我更时时以“廉洁”来衡量自己。

在学习上，作为一名班干部，我要以身作则，处处做模范。我记得当班长的时候，每次我被分配到纪律的职责。老师走后，学生们在课堂上聊天，包括我最好的朋友。有时我会为了公平和友谊的事而烦恼，但想到“廉洁公正”几个字，我就会严格对待，一视同仁，把他们的名单都记在本子上交给老师，为此，有的好朋友和我闹别扭了，但后来我跟他们说道理后，他们也明白我这样做是对的。

在生活上，现在很多同学家里生活条件比较好，穿着名牌的衣服、鞋子，有了攀比的心理，到了教师节的时候，就让家长给老师送礼，好让自己在学校当上班干部或者得到更好的照顾。我觉得教师节是一个实现对老师尊重的最好体现，作为一名学生，不能让这些庸俗风气给“污染”了，我们应该拿出优异的学***来报答老师，更提议学生和老师过一个“绿色”的教师节——可以给老师送一个拥抱、亲自制造卡片、发祝福短信或说一段真心话语来代替送礼，那不是更有意义吗？

廉洁是我们中华民族的传统美德，让“廉洁”陪伴我们成长，在我们好好学***时，也让“廉洁”之风永远吹拂在校园的上空！让这一传统美德永驻每个人的心窝！

复活读后感十篇

库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，你现在正在想写一篇读书笔记吗？下面是小编为大家整理的“复活读后感十篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

复活读后感 篇1

小说《复活》与《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》是十九世纪末俄国著名作家托尔斯泰的三部代表作。托尔斯泰出生于俄国一个大贵族家庭，本人是公爵。小说以为他本人的生活现实为背景，结合1887年6月他的朋友——彼得堡某地区法院的检察官科尼向他叙述的一个真实的案例而展开的。他想通过小说表达的是男主人公涅赫柳多夫和女主人公马斯洛娃的爱情复活。其实这是个很简单也很唯美的爱情故事，并没有很多人想象得那么复杂。

涅赫柳多夫出生于贵族家庭，他受到过良好的教育，他有理想也很善良，是一个追求真正爱情的青年，在没有当兵之前在姑妈家遇到了善良、纯洁的16岁少女马斯洛娃，两个人产生了爱情。但是后来他当兵后，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放荡荒.唐的生活风气使他堕落，三年后，在动身去战场的途中经过姑妈家的庄园的时候，诱奸了马斯洛娃，导致马斯洛娃怀孕。关键是涅赫柳多夫后来抛弃了马斯洛娃，这是很不道德的。也是后来他良心发现，替马斯洛娃上诉、替自己赎罪，也发现了很多社会的黑暗。马斯洛娃被主人发现怀孕后，被赶出家门，后来孩子生下来就被送到育婴堂，不久就死了。马斯洛娃走上社会后，由于年轻貌美，处处受到性骚扰，被雇主过，被小店员欺骗过，同时她也不愿意在姨妈的洗衣房吃苦受累。走投无路的情况下，沦为妓女，在接客的时候被旅馆的茶房卡尔京金、博奇科娃陷害——成为谋杀西伯利亚商人斯梅利科夫的主谋而遭到不负责任、草菅人命的法庭不顾事实的审判，被判到西伯利亚做4年苦役。涅赫柳多夫在审判马斯洛娃的法庭上是陪审员，所以认出了马斯洛娃，唤醒了他迷失和沉睡的爱情，从而走上漫长的为马斯洛娃翻案的上诉道路，既为救心爱的人，也为自己赎罪。涅赫柳多夫由于是公爵身份，家庭背景也很硬，他违心的求了很多人，也动用了很多社会关系，甚至施展了美男计。但是，由于整个社会的黑暗，最后马斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫为了表示与过去的社会和生活决裂，放弃了自己的贵族生活和社会地位，把一万多公顷的土地分给农民，陪马斯洛娃一起去西伯利亚服刑。马斯洛娃被涅赫柳多夫真诚的行为所感动，也知道涅赫柳多夫是真爱自己，但是，由于社会地位的巨大差距，为了爱涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松结婚。完成了自己的爱情复活。

我认为这样的爱情故事写的很委婉动人，但是不具有代表性。

复活读后感 篇2

第一次看到“复活”这个书名时，心里就产生了疑问：怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理玛斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过，当玛斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”玛斯洛娃，及其他一些受苦的人并与玛斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视玛斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的玛斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”玛斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与玛斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了玛斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

复活读后感 篇3

《复活》将人类社会普遍存在的对无私和高尚的误解刻画得非常生动。就像我在和常人偶尔讨论哲学与社会时从他们那里得到的诧异的眼光一样，在一个由大多数普通人组成的社会里，不仅大多数人不去思考社会与人生的重大命题，而且让那此思考的少数人成为另类。正像我前面所说的，一定有很多读者因为对长篇累牍的重大问题的讨论提不起兴趣，反而愿意看那些删节和改编版本，这些读者往往会成为发出异样目光的人。当然，他们不会对文豪发出那样的目光——因为他们是文豪。心理学畅销书《少有人走的路》仅仅从心理学的角度上提出了真正正确或有价值的路是少有人走的路的说法，其实在对人类、社会和哲学的思考上，又何尝不要承担比心理上少有人走的路更多的异样的目光呢。涅赫留多夫和他的姐夫就他们所关心的社会问题进行了激烈的争论，但我很为涅赫留多夫感到幸运，虽然他姐夫沉沦于庸俗的社会价值观中而不自知，自然，对涅赫留多夫的高尚也无法理解，不过至少涅赫留多夫的身边能够找到一个人同他讨论这样的命题，而我们呢，也许在大学的哲学或社会学的教授们之间可以吧。但转而看看当今的大学，再考虑到文人相轻这古往今来的传统，教授们之间只怕也少有这样的沟通和争吵。

在故事进展到涅赫留多夫跟随政治犯们的流放一起，同他们探讨社会问题的部分时，我一度认为托尔斯泰是一个社会主义分子，对那些不成熟的乌托邦的设想表示鄙夷，甚至怀疑起这个伟大文豪对意识形态的认识深度，直到发现原来他仅仅只是将这个环节当作故事在讲，而其中也不乏他的讽刺，才重又建立起对托翁的尊重。文豪其实是思想家，哲学家，他们用自己的文学作品表达其深邃的哲学思想，而且是体系化的阐述。这个阐述过程依代表作的时间先后来发展，也可不以时间为维度。托尔斯泰在《战争与和平》、《安娜卡列妮那》和《复活》中不断发展其思想，雨果在《巴黎圣母院》、《悲惨世界》和《海上劳工》中分别从宗教、社会和自然维度呈现人类的挑战和挣扎。他们的思考是建立在全面的学习和对生活的深刻体验上的，至少，从《复活》中，我想我有机会和时间，有必要做一些延伸学习，比如大致了解一下伏尔泰的法国启蒙思想，叔本华、黑格尔，或者孔德的哲学观点，从斯宾塞的《社会静力学》了解一下他的社会学思想，以及亨利·乔治对土地所有权的一些基本观点，就像为了更清楚地理解《悲惨世界》的时代背景而去延伸了解了一下法国大革命自18世纪末到19世纪中叶的变迁过程和拿破仑的生平一样。——中学的历史课本那些枯燥的知识碎片早已被乱刮的头脑风暴吹得不知去了哪里。

复活读后感 篇4

法国著名评论家罗曼·罗兰说过：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。的确，《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。但就是在这样的一个环境下人也会有心灵美好的一面，也会有怜悯之心，也会有同情之心。在帮助人之后才发现自己的心灵又重新回到了“人之初性不善”的状态，从而使心灵的复活，变得更加的高尚，让自己生活的更自在。

《复活》是托尔斯泰世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教理论和美学探索的总结性做品。它记叙的内容是男女主人公精神上的复活。主人翁聂赫留朵夫公爵在地方法院当陪审员。有一次，他在审理一起whore投毒害人案时，他认出了这个whore是多年前他姑妈家的养女马丝洛哇。聂赫留朵夫曾经爱过她，后来又玷污了她。马丝洛娃怀孕后被赶出家门，沦落为whore。法庭判处马丝洛娃流放西伯利亚四年苦役。聂赫留朵夫心中有愧，决定帮助她上诉。为了替自己赎罪，聂赫留朵夫决定同马丝洛娃结婚，已使她免除徒刑，但马丝洛娃不同意。聂赫留朵夫一方面把自己的土地以极低的租金租给农民，让后又把租金散发给农民。之后，他来到彼得堡全力为马丝洛娃上诉，但没有成功，他同马丝洛娃一道流放西伯利亚。马丝洛娃感到自己受到了公正的待遇，性格也发生了很大的变化，她重新爱上了聂赫留朵夫。同时一个名为西蒙的政治犯爱上了马丝洛娃，在爱情的感召下，马丝洛娃复活了原来纯洁、开朗的天性，实现了精神上的复活。为了不拖累聂赫留朵夫，马丝洛娃决定与西蒙结婚。聂赫留朵夫回忆几个月以来的遭遇以及所见所闻，他认识到自己没有办法解决社会现实中的种.种罪恶。后来，他在《圣经》中找到了答案;人不但不可仇恨仇敌，而且要爱仇敌，由此他也完成了复活。

男女主人公复活的道路是不同的，但他们的精神归宿却是一致的。及博爱与宽恕。当时最求理想阶段的聂赫留朵夫真诚的爱着马丝洛娃，这种感情据有纯洁和诗意的特点，但受习惯和日常生活的影响，一个公爵和一个丫鬟在当时是不被人们所提倡看好的。聂赫留朵夫日益萎缩、空虚飘渺，并最终raped了马丝洛娃。就这样一个犯下了罪恶，一个开始堕落，开始了他们各自道路的复活。

之所以是这样的一个开始，这样的一个结局，是当时社会的污浊，还是人们都失去了真善美，心灵上的纯净，不但没有了，缺增添了不少思想上的污浊。物竞天择，适者生存，人们都顺应着时代的步伐，顺应着潮流，顺应着“心安理得”很少人会像聂赫留朵夫那样为了别人而改变(从内向外的)，为了自己的过错而改过，为了苦难的人们而改过，为了心灵上的安逸而改过。生活舒适，无忧无虑在上层社会进进出出，风风光光，体体面面的生活，是如此的奢华，是如此的浪费，更是如此虚伪。无人问津那些苦难的大众，“上层社会的人”却把他们认为是格格不入的一份子，认为这种不公平的生活是很公平的，没有付出，却又丰厚的回报，不用劳动就可以继承大量的土地，生下来就是上等人，他们不需要奋斗，不需要努力，不需要等价的交换，就可以衣食无忧，生活安逸。反过来他们还要轻视，藐视这些苦难的大众，就在流放的路上他们把犯人的生命当成草芥，任意的鞭笞，任意的残害，这让聂赫留朵夫在流放的途中看到了几十俱尸体，真是惨不忍睹，同时也让他的心灵为之震骇。

复活读后感 篇5

长篇小说《复活》是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。贵族青年聂赫留道夫诱□姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现。

托尔斯泰的晚期的世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华奢侈的京都;茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。

当卡秋莎想纵身跳到车轮下了此一生时，胎儿的蠕动激起了她母性的感情，这时的托尔斯泰倒是意识到了女性作为母亲的身份与伟大。这个傻瓜始终太伟大，最终原谅了聂赫留朵夫对她的伤害，并且竟为他打算起来，害怕自己的身份有损他的地位。“你今世利用我来作乐，来世还想利用我来赎罪”，既100个卢布的伤害后，卡秋莎的这句话是看清了聂赫留朵夫的本质，也是想借此让他打消这个会辱没他身份的事情，更重要的是，卡秋莎认为，当年他的地位没有如今显赫，贪一时之快占有了她抛弃了她，如今，他也是一时兴起吧——种.种矛盾的纠结，让卡秋莎乱了分寸。人总是很难忘记自己第一个喜欢上的人，所以她还是选择了原谅，并且选择与西蒙松在一起。托尔斯泰彻底摆脱了贵族的气息，创造出了一个真正意义上纯洁而善良，勇敢追求爱情与自身解放，敢爱敢恨的女性形象，在这意义上来说，卡秋莎比安娜更有魅力，更具有人性的光辉。

聂赫留朵夫始终是一个不讨我喜欢的人。他的思想摇摆不定，不论是生活还是爱情，他到最后都没有弄清自己想要的，最后居然要寄托于宗教中企图得到救赎。“相信自己，他往往总会遭到人们的指责，——相信别人，他却博得周围人们的赞扬。”这句话倒是很具有划时代的意义，因为今天由此而改变的的人越来越多了。他从卡秋莎那里，得到过爱情与激情，也得到了原谅与救赎，他由始至终的自私，从来没考虑过卡秋莎的感受。虽然，卡秋莎因为他而堕落，也因为他而恢复美好本性与人生态度，也算是“成也萧何败也萧何”，但在“复活”的过程中，聂赫留朵夫的层次远远低于卡秋莎。通过卡秋莎，他意识到了自己的错误，他看到了更多底层人民的生活，接触到了革命者的思想，唤醒了自己内心的觉醒意识，在行动中碰壁矛盾，可爱而又可悲。

复活读后感 篇6

暗无天日的监狱、衣衫褴褛的犯人、腐朽的上流社会、黑幕重重的政府机构、草菅人命的法庭、荒芜破落的农村……翻开《复活》这本书，可以说我的心情是压抑的，因为作者笔下这沙俄时期广阔的社会生活图景，实在是太过触目惊人。然而，我还是为小说的曲折情节和人物所吸引，为两位主人公内心最美好情感的“复活”所震憾。

聂赫留朵夫和玛斯洛娃，一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血青年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个原本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的兽欲的发泄，而被损害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却因为一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被诬陷为杀人犯，这引起了法院陪审员的聂赫留朵夫良心上的不安。他决心赎罪，为玛斯洛娃奔走上诉，并打算和她结婚，在上诉失败后，他甚至陪玛斯洛娃一同去了西伯利亚流放。在此过程中，聂赫留朵夫和玛斯洛娃的灵魂都得到了不同程度的净化，都实现了道德上的复活。

虽然聂赫留朵夫曾经是个花花公子，但他那种勇于“自省”的精神让我佩服。他深刻剖析了自己，反思了自己的堕落，最终获得了灵魂上的救赎，并在全新的生活中找到了生命的意义。他的这种做法值得我们每个人去借鉴。

其实，我们也常常在安逸的生活中迷失自己，不知不觉丧失了斗志与追求，甚至有时会沉湎于玩游戏的快乐中而忽略了最重要的学习。所以我们应该不断自省，不断洗涤自己的灵魂，做一个上进的好少年!

复活读后感 篇7

《复活》是我很多年读的一本书，这本书给我留下了深刻的印象。书里的主角聂赫留朵夫是一个贵族，当他还是一个大学生的时候，又一次的暑假去到他的姑妈的家里的时候遇到了玛丝洛娃，并与他发生了肉体关系，后来只是给了她一百卢布就走了。

多年后两人又相遇了，但他们的却是以罪犯和陪审员的身份相遇的。玛丝洛娃因为聂赫留朵夫而堕落，成为了一个妓女，并且受一桩命案牵连入狱。聂赫留朵夫知道玛丝洛娃是因为自己而堕落到这种地步后，很后悔愧疚而努力去为她伸冤，在这过程中看到了劳苦人民的苦难和社会的腐败，最终为了救出了玛丝洛娃，抛弃了他的贵族生活，进行了精神上的复活。

每个人在事的时候，或许不会发现能够对他人造成多大的影响，就好比如《复活》中的聂赫留朵夫，他在她姑妈家的时候诱*了玛丝洛娃，事后只是给了她一百卢布就走了，他没有想到玛丝洛娃会因为自己的一时放纵和不负责任而堕落。她在地主家里过得虽然虽然不是丰衣足食，但还是开心的，因为他的出现而堕落。

没有考虑后果就去做了，才会导致玛丝洛娃成为妓女，并受一桩命案牵连，同时也是因为这件事，他为了赎罪而去营救玛丝洛娃，看到了当时上层社会的腐败，并因这件事使他的灵魂得到了进化。很多事都是这样，开始是没有注意到结果，事后才会发现因为这件事的影响有多大。

记得我曾在一篇文章看到过这样的一句话：读《复活》是给人灵魂的一次洗礼。的确，读了这本书之后才会发现有的人的思想是那样的邪恶，从书中可以看到当时法官、将军、省长、国务大臣这些上层社会的腐败，可以看到当时社会的各种丑恶。从书中还可以看到人地灵魂深处的那种利己思想。

女主角玛丝洛娃本来可以说是一个快乐的人，但在她堕落后却认为很多人都需要她，并且去利用它。当聂赫留朵夫去监狱探监的时候，她也是认为聂赫留朵夫需要他。她的丑恶的思想就是在聂赫留朵夫抛弃了她之后出现的，本来被她深埋的的丑恶人性因为抛弃，因为生活的压迫，因为当时社会的影响而控制了玛丝洛娃。但在后来在聂赫留朵夫的影响下，她原本的纯真品质又出现了，她也进行了人生的一次复活。

刚开始读这本书的时候，什么也不懂，读完后只是知道讲了一连串的事，只是知道里面的情节，并没有留给我太多的体会，虽然如此，但我始终都忘不了这本书，现在慢慢想起来可却以有更多的体悟。就好比如现在觉得书中的那些法官、省长、将军这些人的堕落腐败，这些人可以说是没有了人性，只是在行尸走肉，没有经历精神上的复活，他们永远都是在行尸走肉。

希望真的能够像人们说的那样，读《复活》能够进行一次人灵魂的洗礼。以上只是我的一点小小的读书心得，《复活》里还有更多的东西等着我去体会，等着我去发现，等着我进行精神的洗礼。

复活读后感 篇8

《复活节的兔子》是一部优良的动漫电影，里面的人物深深的撞击着我的心灵，使成长的种子在内心深处不断地发芽……

我最爱的不是那完满的结局，也不是那搞笑的剧情，更不是那活泼灵动的外表，而是两个小小的片断：一是小兔子兔仔因为想成为一名打鼓手，不得不放弃父亲的愿望，向着这条路坚定不移地走下去。二是那个大男孩发仔，虽然多次应聘失败，但是依然一次又一次地去试去努力！在前进的道路上，他们尽管是遇到了诸多阻碍，但他们没有放弃，没有伤心，而是继续顽强地向前走着。为了梦想，为了希望，向着遥远的终点坚韧不拔地走去。

生活中的我也如此，常常能够感觉到执着的力量。那天，我看到书法班上出来的那些人个个字迹优美、龙飞凤舞的，我就直愣愣地瞪着，心中羡慕至极。我经常痴想着自己也成为他们中的一员，可以在比赛中拿到不错的名次。可是，妈妈要我报美术。经过激烈的斗争，妈妈终于被我的执着打动了，最终让我报了书法班。后来，我的书法越写越好，我再次用我执着的精神，向她证明了我的选择是正确的。

执着是一种美德。一个执着的人一定会走出跟别人不一样的结局。只要你找准自己的路，坚定不移地走下去，你就一定会成功。

复活读后感 篇9

又是一个好天气的周末。上星期连续两天在网上通过**会议的形式，给客户以及合作伙伴做了一个技术的培训，参加的人还不少，星期三那场有八十来个人，成功圆满结束。这两天没啥事做，每天就是上上网、聊聊天、跑跑步、倒倒立，小日子过地好不惬意。

上次很快的把复活这本世界文学名著读了一遍，它的作者是**的著名作家列夫托尔斯泰，一直没有来得及写读后感。一是比较忙，二是由于这本书比较深刻，不好下笔。就这样囫囵吞枣地看，很难消化作者要表达的精髓思想。

这本书也是我在过去两年里读到的第一本俄罗斯名著。作者对细节的描述非常详细。在任何时候，他都会对故事情节和人物特点做大量细致的描写，致力于准确表达当时的一切。读完这本书以后最大的两个体会是：

第一，和《忏悔录》有很多相似的地方，《忏悔录》是完全理性的，作者从各种方面阐述了忏悔的必要性，并以自己作表率对自己的一生做了毫无保留的忏悔。《复活》就是完全感性的忏悔录，它是男主人公聂赫留道夫对自己年轻时候所犯过错的忏悔全过程，生活中的一些情景正好引发了自己的道德正义感的那一面人性，而当这一面战胜内心**那一面时，最终选择做正确的事情来对自己的灵魂进行赎罪。第二，复活的故事发生在沙皇奴役下的社会中，我们在整个故事中看到的所有人和行动都和我们现在21世纪的中国社会如此相似！

社会的高层和既得利益者只是追求享乐，保护自己的生存，而忽视了社会底层各种不公平、不公平的事情。笔者发现了这些社会矛盾和问题，并创造了复活。在这本书中，他通过艺术的形式揭示了社会的各种阴暗面，这是本书的伟大之处。但对于这些社会问题，笔者显然没有更好的解决办法。

而男主人公的自我救赎也只是依靠自我的道德修炼来实现，实际上如果要让所有人都通过自己的道德来改变，并不现实。坏的制度会让好人变坏，好的制度会让坏人变好。有什么样的制度，就有什么样的社会。

男主人公聂赫留道夫家里非常有钱，是一个富二代，他家里有很多私有的土地，这些土地每年给他会赚取大量的金钱。所以过着无忧无路的生活，从不缺钱。小时候，他在亲戚家住了几天，爱上了姑姑的养女。她叫卡秋莎。后来，卡秋莎怀孕了。当他知道后，他给了卡秋莎一点钱，然后离开去当了一名军官。

在部队里，和其它的**子弟每天过着放荡不羁的生活，这件事也逐渐慢慢忘记了。直到有一天，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，他发现他参与审判的被告是喀秋莎。他没想到，无辜善良的卡秋莎竟然成了妓女。而卡秋莎由于未婚怀孕被家里人赶了出去，逐渐沦落成为了妓女，并且卷入了一起**案，虽然她其实并没有犯罪，但是由于执法者的草率和不负责任，她也被判了有罪并被流放。

此时，卡秋莎的行格也发生了变化。正如作者所说，所有人都会认为他们所从事的行业和工作是好的。无论是普通职业还是强盗小偷，他们都有这样的环境和生活。聂赫留道夫从卡秋莎的转变下，深深的感到不安，发现正是当年自己的过错导致了卡秋莎现在的处境，所以他要尽自己的一切努力帮助卡秋莎申冤，并且还要和卡秋莎结婚，这样也是对自己的灵魂赎罪。在帮助卡秋莎申冤的整个过程中，他接触了很多监狱里的犯人和社会底层人民，他们的生活状态不断的让这个***养尊处优的富二代震惊了，他不断的发现了一方面是高层社会的衣食无忧，另一方面是底层人民所处的不公平以及不平等，甚至经常会受到欺负，这些强烈的对比，让他更是鄙视以前的生活和自己的所作所为。

他的灵魂和道德就是这样，不断地洗涤和升华，最终放弃了所有的土地，把土地给了农民，他也全心全意地跟着卡秋莎，为她求情，从未离开过她。而卡秋莎也慢慢被他的行为所感动，她也复活了。令人欣慰的是，卡秋莎终于被皇帝特赦。

虽然他们最终没有在一起，但他们的灵魂得到了最大程都得解放和救赎。

作者经常以第一人称的形式描述主人公的精神状态和思想，作者对人性的洞察的准确性给我留下了深刻的印象。比如，聂赫留朵夫在参加案件审理前遇到了一个有钱的女孩，女孩也很喜欢他，想嫁给他。这时，聂赫留道夫内心却犹豫不决，内心做着思想斗争，同意结婚的理由有两个，第一，可以结束目前混乱的单身生活。

第二，结婚以后还可以生孩子，过着一家人健康、符合社会道德的幸福生活。反对结婚有两个理由。首先，在他这个年纪，他害怕在婚后失去自由。第二，对女人这种神秘体怀着一种莫名的恐惧。

看到这里，不能不说作者观察的细致。还有很多这样的例子，作者对细节的描写非常精确，复活是托尔斯泰晚年呕心沥血的创作，不能不说是汇聚了作者所有的思想精华。

写到这里快差不多了。现在外面的雨停了。在这个时候，外面的空气是最好的。很新鲜。我又得出去跑步了。运动，改变人生。

复活读后感 篇10

托尔斯泰的这本小说，就语言风格而言，读起来简明易懂，让我感到轻松。而小说要表达的意义，却不是那么轻松，而是很严肃的，并且我认为是多重的。这本小说应该说有两条主线。一条是围绕聂赫留朵夫与玛丝托娃之间的故事展开的，带有主人公个人的感情色彩。这是一个曲折感人的故事;另一条则围绕着男主人公对于这个社会法制和道德的思考展开，有着普世的意义，作者在此对全人类抛出了各种各样的问题，同时也借主人公只口，给了我们他自己的思考和答案。当然，除了最重要的这两部分，我认为还有一些穿插于其中的一些关于人类的其他问题的思考(例如人的个性、信仰等问)

托尔斯泰为这部杰作起名叫《复活》，书中写到聂赫留朵夫的日记里有这样一句话”我觉得她的内心在变化，连我都不敢相信，可是我觉得她就是在复活。“看到这里，我就明白了为什么书名叫做”复活“。作者指的便是聂赫留朵夫和玛丝托娃两个人的复活，这是”精神“的复活。从在法庭上认出玛丝托娃，羞愧得回忆起自己做过的无耻的事情，包括发觉自己目前生活圈是多么的卑鄙无耻，决定与之完全断绝关系;从他决定帮她上诉，到最后坚定信念要做”自己应该做的事情“来帮助她，为她的内心一丝一毫的波动，变化而感到忧虑，到最后明确自己是真的又像当年那样爱着玛丝托娃。这整整三个月的时间，他在一点点，一步步地完成自己”复活“的过程。玛丝托娃的“复活“，也是前而易见的:一开始她痛恨聂赫留朵夫，认为他将她当成玩乐的工具后，又想把她当成救赎自己的工具，但她也在内心里发生变化，她发现他的真诚，便开始愿意做任何一件让他满意的事情----为了他她不再喝酒;去医院里认真工作;不再与男人有任何关系;在监狱里关心，帮助狱友;在与政治犯同赴西伯利亚的路途中被感动，被影响;她原本的善良纯真又凸显出来;她宁愿牺牲自己的爱情，不愿意因为自己曾经的妓女身份让聂赫留朵夫受苦而最后拒绝与他结婚。她表现出的一切都说明她已经不再是那个卖弄风情，自甘堕落的玛丝托娃。

在聂赫留朵夫为玛丝托娃的案件上诉而奔走的过程中，他四处求人，见到了各色人物如数位将军，公爵，还有将军夫人，小姐，他们丑恶的嘴脸，不光明的勾当让他生理上感到恶心，心里上感到鄙视。书中好几处有这样的细节，描写到聂赫留朵夫一觉醒来，就立刻开始对自己昨天做过的事情和昨天的思想进行自我反思和鄙视，批评。他就是这样在这段时间里不断地悔过，不断地审视自己，慢慢将心里的疑虑和困惑解开。

他在各大监狱里见到了太多的囚徒，监狱里阴暗残忍的一切使他思考起这个世界的法制和道德问题。书中那些监狱外的官员，所谓的正义的人，说起监狱里那些“有罪”的人，都是用“他们就这号儿人嘛”，并且说起来还带着蔑视和嘲笑。好像他们自己本身是有多正义，多光明磊落。殊不知这些制定法律，将那一号儿人绳之以法的人，其实也没什么差别，只不过他们隐藏得好，在官衔的庇护下，在上头“指示”下，他们也一样干尽坏事，甚至更加地残忍。就本书前半部分描写的陪审团审理案件这一情节，就很讽刺。顺便说一句，这让我想起《十二怒汉》这部电影。书中情节和电影里一样，陪审人员就根本不在乎自己的这个决定对被告意味着什么。还有庭长大人，由于急着去与情人约会，而想草草结束案件的审理，即使陪审团提交的结论有矛盾之处也想不了了之----这样的法庭，这样的裁决体制，从上到下都充斥着对人性的蔑视!

描写案件审理这一段还只是用间接的讽刺手法，让读者暗自感受到这样的荒谬。而本书的高潮和结尾部分，就是托尔斯泰借主人公之口，提出了自己对这种畸形的社会道德和漏洞百出的所谓法制体系的抗议。这样本身也有罪，本身也不正义的一部分人，怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因为社会上的各种腐败风气，很多人根本是无辜的，却进了监狱)而把这样一群人集中到一起，关押起来，那样恶劣，残酷的环境恰恰会使这一群“罪人”变得更加堕落，离光明越来越远。所以作者在担忧，要知道这样是根本不可能根治犯罪，使百姓真正幸福的。

最后，那个英国人到监狱里去传教，作者便让一本福音书解答了聂赫留朵夫的所有疑虑，给了他一个肯定的答案。那就是要无数次的宽恕人。因为每个人在上帝面前都是有罪的。书中作者也多次写到有关宗教，信仰的问题。他讽刺而气愤地写道，人们利用了宗教。官员利用宗教驯服百姓，愚弄百姓。这个问题在人类历史上存在了很久很久了。可以看出托尔斯泰赞同的是宗教本身，他赞扬宗教的圣洁思想，并且深信宗教思想里宣扬的真善美能够“拯救”全人类，让大家都像主人公一样能够“复活”，但不幸的却是，自从宗教诞生的那一天起，就有人打着它的名号，为自己敛财;甚至是为自己消灭敌人，以上帝的名义进行各种圣战，实则为了自己的利益荼毒生灵。

聂赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑，他复活过来开始了全新的生活。但是，在现在，我们的社会中还在不断地涌现只为自己享乐的行尸走肉，托尔斯泰忧虑的问题，到现在也没能在全人类范围内解决。

另外，我觉得，这本书给了我太多的信息量，很多其中的道理，我还需要时间慢慢吸收。

狼道读后感(通用十篇)

我们需要花费很多的时间写作品吗？在读后了作品，对于作品里的情节非常感兴趣。 阅读和写读后感是学生和职场人士必备的能力和素养，经过精心的设计栏目小编为您呈现了“狼道读后感”，本网站所述资料仅供参考请自行核实信息！

狼道读后感 篇1

今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟。一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的'本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。

狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。

在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”

狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。

狼道读后感 篇2

日本的制造企业为什么具有高度竞争力？就在于它们既有高度的组织性，又有高度的创造力。而这种组织和创造力从根本上来说是来自企业内部的凝聚力。与狼群一般的凝聚力。

狼群之间有为了共同目标而齐心协力，也有竞争。

狼无野心不活，人无野心不成事，国无野心不强于民族之林。狼是很有野心的动物，其表现为有极强的、目标明确的攻击性。狼的野心是直接了当的，为了能吃饱肚子，各尽所能。

狼的一生就是把不断地寻找新的猎物作为目标，正是这种“狼子野心”促使着狼群不断地猎取大量食物，从而雄踞食物链的顶层。王中明说：“志不立，则天下几无可为之事。

”可见，一个人没有野心和目标，几乎成为他能不能干成事业的决定性因素。众观古今，许多雄心勃勃的野心家用他们的成功和辉煌向我们验证了：成功与野心如影相随。

罗马帝国的崛起是传承了狼性的特征，它从一个村落式的小城邦，发展成一个横踌欧、亚、非三大洲的庞大帝国；亚历山大像狼一样骁勇善战，在战争中连连告捷，野心勃勃的他渴望更多的财富而走上征服之途，并让世界记住了他的名字和辉煌；诸葛亮以实际行动证实了自己当初想干大事的想法不是什么“痴心妄想”；亭利．福特的野心让他成为了美国的汽车大王。“金利来”之所以成为领带的世界名牌产品，曾宪梓之所以成为领带大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教训，在失败中崛起。如果你能展开雄心壮志的翅膀，你的生获将更加丰硕。

也就是说，你只要拥有了足够大的野心，就一定能得到更大的成功。

人类对狼有很多误解，他们总是把狼和阴险狡诈等负面形象联系在一起。事实上，狼有着许多不为常人所知的优秀品质，比如坚韧——狼为了不捉猎物，常常会饥肠辘辘的在猎物活动的地方守上几个昼夜，以寻找最佳时机；比如团队精神——一只狼捕捉一只黄羊恐怕都很困难，但几十只狼团结在一起却可以捕获数百只的黄羊群……回想我们当今的社会，在竞争激烈的今天，对于我们来说，没有工作的野心，就没有卓越的成就。我们的野心越大，就越有可能成功。

每一个伟大的成功者都起步于一个伟大的梦想。如果你在工作中有雄心勃勃的愿望，你不仅可以创造出自己非凡的能力，还可以提供激励他人的能量和灵感。描绘一个工作梦想，并将他人凝聚于这个梦想周围。

心有多大，舞台有多大；心有多高，天空有多高；心有多亮，成功有多辉煌！理想就是方向，野心就是动力！一个志存高远的人，“野心”就是财富，可以引领他走向成功。

只要我们善于把这种“野心”转换杨智慧和实实在在的努力，成功就离我们不远了。

有人曾经把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地称作“狼来了”。加入wto之后，我们已经敞开了大门，主动地“引狼入室”。在这种时候，我们只有两种选择，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自强不息、奋斗不止。

萧山的万向钱潮九十一个例子。上世纪90年代，它走出国门，开始在美国发展。万向成功进入美国市场后，开始了新技术的研发，思考安全隐患，提高企业综合竞争力。

在中国企业家仍在努力争夺国内市场的同时，海尔集团早在1990年就迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼的顽强精神和团队合作意识为榜样。这种“狼企”文化造就了海尔成功的国际化之路。

可以说，没有企业文化中的“狼性”，就没有今天的海尔。

联想也是走着一样的路子。

牧民在狼穴中发现两只死去母狼的幼狼，把它们抱回家，放在两只同样大的狗宝宝当中，共同吃狗妈妈的奶，开始它们还能和平相处，但过了几天，两只小狼就霸占了狗妈妈的所有奶头，两只小狗只有可怜的份了。” 在这个时候幼狼还不能分辨出自己与狗的区别，它们一定以为那两只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它们并不清楚自己是狼，但它们身上那种以强者自居的本能却表现了出来。即使在兄弟姐妹中，它们也遵循“能者为王”的原则，视强者为自己的强者，这种心态从它们出生的那一天起就真正表现出来了。

狼优胜劣汰，没有足够的实力就无法生存，这是自然的法则，也是商场的法则。

追求成功，一定要有狼的那种强者心态，即使自己的实力与别人相比真的有很大差距也不应退缩，面对弱小羊群也从不“口”软，要认为自己就是真正的强者，要认为自己在不长的时间里就可以拥有超过对手的实力，将对手打败。即使失败了一次或几次，在这种强者心态的鼓舞下，你也不要放弃自己的事业、放弃为之付出了心血和汗水的工作。

狼道让我明白了，群狼远比孤狼可怕得多，也让我明白了“优胜劣汰”“适者生存”。

附录：参考文献

当我们看到狼这种具有坚韧、无畏、耐心、自律、团结、专注、好奇、心态、野性、原则、残忍和忠诚的动物时，我们不仅能感受到狼，还能从心底触摸到狼的精神。狼是固执和不守规矩的。接着将狼的精神与企业文化联系了起来，作为前言。

《狼道（罗宇）》，

共同的事业，共同的奋斗，让我们形成承受一切的力量。狼教我们的不只这些。我们需要知道狼群最终的获胜方式，并成群结队地攻击它们。

《狼道（王宇）》，

有人曾经把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地称作“狼来了”。加入wto之后，我们已经敞开了大门，主动地“引狼入室”。在这种时候，我们只有两种选择，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自强不息、奋斗不止。

《狼道（夏志强）》，

管理就是提高企业的工作效率和生产率，培养和教育职工的心理素质。

《管理心理学》，

《组织行为学》，

在孔孟几千年文化的影响下，我们现在的民族精神素质，即竞争精神，有一点缺失，所以我们应该在生活中加强竞争意识，以弥补我们的不足。要知道积极进取永不服输的人的命运与知足长乐见好就收的人的命运会截然不同，不论在职场、官场，不想当将军的士兵不是好士兵，不想当老板的员工不是好员工。

《中国式管理》，

关于联想与海尔

《激荡三十年》，

在中国企业家仍在努力争夺国内市场的同时，海尔集团早在1990年就迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼的顽强精神和团队合作意识为榜样。这种“狼企”文化造就了海尔成功的国际化之路。

可以说，没有企业文化中的“狼性”，就没有今天的海尔。

《海尔介绍》，

日本的制造企业为什么具有高度竞争力？就在于它们既有高度的组织性，又有高度的创造力。这种组织和创造力从根本上来说是来自于企业内部的凝聚力

《亲历日本企业管理》。

狼道读后感 篇3

《狼道》这本书是我细细读完的。但当它放在架子上时，我忍不住把它翻过来，很快又浏览了一遍。

整本书讲述了一个关于人和狼的故事：台来花草原上发生了一场大雪灾。缺粮的狼在狼杰雪的带领下被转移到了罕山老林。在那里打败本地狼群后，头狼杰雪率领的狼群更加壮大了。

冬季生存危机过后，狼决定返回台来花草原。不幸的是，道路工人发现了狼的踪迹。在工人王立平的带领下，工人们开始捉狼。

尽管少年毕力格百般救助狼群，但最终，头狼杰雪与许多条大狼倒在了枪口下，复仇的母狼参花也走上了不归路。幸存下来的老狼邓巴埋葬了同伴，死在了火车车轮下。

杀狼的罪魁祸首王立平终于得到了应有的教训。临终前，他终于明白自己以前的做法是错误的。

狼会记住恩人，也会记住仇人。对于恩人，狼必将知恩图报，但对于仇人，狼是君子报仇十年不晚。母狼参花就是一个很好的例子，它为了为丈夫----头狼杰雪报仇，临死前都死死咬住仇人----王立平的腿，眼睛流露出凶恶与复仇的目光，我深受感动。

狼和同伴之间的感情也很深。为了掩埋同伴，当工人们不注意时，老狼邓巴把狼皮偷走了。为了让杰雪家团圆，他特意挖了一个新洞。尽管它很老了，体力已经渐渐消耗光了，可它仍坚持着……

我真想说，动物与人是平等的。动物不会无缘无故地伤害人。动物也有情感。请不要再杀动物了。请和它们和平相处！

狼道读后感 篇4

狼道读后感

狼道读后感（一）

《狼道》主要讲的是个人、企业的成功之道。作为职高生，我们绝大多数人毕业后都会面临就业，所以这本书讲述了我们职高生的心声。

狼道主义主要的就是精神。动物的自然法则是丛林法则，在狼性中最为突出。不止是因为它懂得进攻，更重要的是它懂得退却。

它还有坚韧、无畏、忍耐的精神。它永远都在打造着自己，让自己在自然界中变得更加完美。虽然大多数时候它处于一个孤独、荒凉和寂寞的环境中，但这并不妨碍它得成功。

恰恰相反，正是那一刻激情的迸发，使它成为最致命的一击，永远立于不败之地。

我认为这和我们职高生的处境非常相似。我知道，职业高种学生的教育背景在社会上是比较低的。同样，如果我们在一家公司工作，我们也会被人瞧不起。

但我不这样认为。为什么只有高学历的人才会创造奇迹。我认为只要有精神和爆发力，就能使最致命的一击成为不败。

最好的例子是张海迪，她和我们一样处于危险之中。但近几十年来，她学过医学、写作、绘画、电视、唱歌和硕士学位

一系列普通人做不到的事，但她做到了。正是因为她有在逆境中崛起的精神。

成功的根本我想应该是品质。质量是自然界最重要的东西。它包括生活中最完美的纪律、团队、沟通和智慧。而狼却完美拥有了这些。

不光如此，它还把这些品质做到了足够好的地步，让包括人类在内的所有动物都难以超越它。拥有这些优良品质的狼才是真正的丛林霸主。

诚然，高职生之所以这样做，是因为他们在过去埋下了纪律、团队、沟通和智慧。所以要想成功，就必须找到它们，成为汽车行业的霸主。

狼道读后感（二）

人们对狼的看法是他们杀人不眨眼，狼在谈话中常常成为恶棍，甚至在成语和词语中成为贬义词。可《狼道》这本书里面的狼好像人一样有情有义，不像人们认识的狼，让人怀疑作者是不是写错了。

其实，不是作者的错误，而是人们对狼的误解。

如果你还有疑问，往下看。狼发现了人类的入侵。人类在草原上建了一座属于狼的房子，作为狼的不速之客而住下来。屋子里总是有肉的味道。一些狼忍不住冲进来吃肉。头狼试图管住它们，但是徒劳，其中一只大狼带着一群狼偷闯进了房子，最终以一只大狼***而告终。

愤怒的狼群开始了大**，他们把车推翻，等里面的人下来时，就呲牙咧嘴地向他们展开报复。狼不是无缘无故，是要报仇雪恨。人们举起无情的猎枪，只需动动手指，新鲜的生活就结束了。

人类放开胆子杀戮狼，但是狼只要动他们一根毫毛，就得以十条狼命为代价。狼用它们单纯的脑袋，怎么想也想不通人类杀它们那么多，它们却不能杀一个人。所以它们在什么也想不通的情况下，愤怒了群起而攻之。

最后，强大的狼群被人类强行分割。所有的狼都有悲惨的命运。两只狼中的一只是第一只狼的妻子，另一只是老狼。老狼受了重伤。狼的妻子处理好后，她到村子里报仇，但她没有回来。

老狼把同伴埋了医后，村里一个主张杀狼的人病得很重。一个不眨眼就杀了狼的人改变了他的**，恍惚中被送进了医院。

这是天意，谁让他们不爱护狼群，以令人反感的借口去滥杀狼，最终得到了上天的惩罚。

老狼失去了所有的亲戚。在他眼前总有过去的亲朋好友。恍惚中，他终于跌入车轮下。无论如何，狼都是被人害死的。

爱护狼的人，比如少年毕力格，则从未受到狼的攻击，反而受到它们的尊敬。

狼是多愁善感的，正义的，不是无情的野兽。人们误解了它们。事实上，它们就像人一样。它们可以快乐，愤怒和悲伤，知道如何报答，知道如何报仇。

狼道读后感（三）

很久不看书，真的很懒了，拿起几个月前一位保安借给我的《狼道》，翻阅起来，感触颇深，还真有很多值得深思的道理，不管理道理对与否，到给我有写点小小读后感的冲动。

1、狼的智慧团队精神。

头狼消耗的体力最多。作为拓荒者，他必须走一条路，这样后面的狼才能保存体力。但当它累了，它会让他到一边，让狼跟着他来代替他的位置。在头狼的领导下，狼群中的每一只狼都要对这个群体负责。狼群中每个成员都不希望自己是光说不干的老板。

但在我们的企业里，缺少的是这样的领导和团队。老板什么也不说，什么也不做，员工们满腹牢骚。这就是企业失败的现状，解决这个问题就是成功。

2、狼的智慧合作共赢。

狼不仅能与同类密切合作，而且能与其他种类的生物和睦相处。乌鸦和狼玩得很紧密，合作得很紧密

志不同，道不谋是现实中存在的问题，恰恰因为这句格言导致很多能人志士的失败，这是企业用人之道。还有我们总是把**商作为榨取企业的赚钱方，从没有想过他是企业生存和发展的有力保障，这是企业经营观念的改变。如何妥善解决这些问题，企业一定会成功的。

3、狼的智慧雉以置信的技能。

狼群打击驯鹿是选找机会、易于攻击、日复一日来攻击取得胜利的，哪怕自己饥肠辘辘，受尽煎熬。

在我们实际生活中，总有人想一撮而就，连升**，一夜暴富，最终是一事无成，这是值得每一个想做事的人认真考虑的。

4、狼的智慧不惧失败。

狼不会无精打采，放弃努力或承认失败。

而我们很多人却将一次不成功的狩猎、一次企业倒闭、一次失败的婚宴就视为他们整个人生失败的象征，就经常垂头丧气、无精打采或者意志消沉。失败是一种心态，而不是现实。

狼道读后感 篇5

通过对狼群长达几天的捕猎行动的跟踪观察，人们惊奇的发现狼群丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦，它们会持续长达好几天的时间，用以观察并监控被它们盯上的猎物。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物，它们会善于发现被追捕猎物中的每个成员的身体状况和精神状态，并加以综合分析。因此，狼在不断的为自己寻找机会，并非坐等机遇。

机遇与我们的人生休戚相关。在人的一生中，有时候一个偶然的机遇，可能让你走上康庄在道，从此平步青云。

现在，有些人常常感叹机遇对他们不公平，认为事业的`不成功是机遇赋予他们的太少，而不去剖析一下自己对事业的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信，面对机遇，我们不能犹豫，一犹豫机遇就会弃你而去，决定了的事情就不能放弃，要有坚定不移的信念。机遇永远是留给有准备的人，任何一个机遇的来临，往往都是因为自己过去的努力所至。

随着社会的发展，我们不能再坐等机遇的来到来，而是应该去寻找机遇，创造机会，这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的，但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人，一个人能否成功，就要看他是否能把握好成功的机遇。

人生的路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。有人说：“人生就是不断选择的过程。”的确是这样的，如果你的选择是你所应选的，那么，这个选择就是助你走向未来，创造辉煌的机遇。因而，从这个意义上说，人生，也是个不断把握机遇或放弃机遇的过程。机遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，关键是我们是否能“该出手时就出手”迅速地把握机遇，只要你能够切实地把握住它现身的那一时刻，并为之付出应有的'努力，那么成功就会属于你。

狼道读后感 篇6

这段时间浪费光阴太多了，看书也没有什么进展，每天学习英语倒是给了我很大的鼓励，这次在郑州李曼大会上，能听懂一些美国专家讲课了。最近这段时间看了一本叫《狼道》的书，书的作者叫梦华。看完这本书后，我觉得狼身上的优秀品质非常值得我们学习。这也是今年的第十二本书，今年最后两个月还有三本书的任务没有完成。

曾经有一个种族，在我们这个美丽的星球上，在蓝天与绿草之间纵横驰骋过，曾经在大川大地间演过一幕幕威武雄壮，荡气回肠的话剧。他们拥有了造物主赋予他们的足以与人类试比高的灵性智慧，拥有上苍赋予他们的足以超过人类的忠诚与团结，坚韧与博爱，以及宁死不屈的铮铮傲骨，它们惟独没有人类变幻莫测的狡诈与阴险。这个伟大的可歌可泣的种族就是狼族！

当我们谈到狼时，首先就会想到它的贪婪、凶残、狡猾，是一种非常危险的动物。还有许多和狼有关的成语，比如狼心狗肺、引狼入室、豺狼当道、狼子野心等等一些不好的比喻。其实我们都错了！！我们只是看到它的短处，而没有看到它的长处。当我们渐渐的了解它，就会发现狼是一种非常优秀，具有团队作战精神的物种，狼身上的坚韧、无畏、忍耐、纪律、团队等等优秀品质多的可以让我们这些自以为是高级动物的人类感到惭愧。它们常常会为了一个猎物，在一个地方等上很久，然后在最佳时机一击致命。一只狼根本不是老虎的对手，可四五只狼合作就能逼退老虎，甚至杀死老虎，正所谓饿虎难敌群狼。在狼的世界里，没有捕不到的动物，只有不敢挑战的勇气。

最容易嫉妒的人类，在与狼族殊死搏斗的过程中，一定是由于始终没有降伏和驾驭过它们，从而炮制了诸如“狼狈为奸”“狼子野心”“狼心狗肺”“引狼入室”“一片狼藉”等词来诋毁狼；以至于后世没有见过狼、没有真正体会狼的人们以讹传讹，谈狼色变，对狼深恶痛绝！

狼告诉我们不管遇到什么样的挫折，只要生命还在延续，就不要放弃希望，即使是再渺小的梦想，我们也要坚持。狼族的身影虽然在历史的沧桑中逐渐的失去：然而，狼道却由那些曾经和狼族亲密接触过的经验丰富的老猎人、老牧民口口相传下来，由那些发黄的书籍记录下来，而且我坚信，随着人们的冷静和清醒，将呼唤狼道，发扬狼道。狼道，就是正在流失的可贵的人道，是永不言败的执着！

本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了这样一个真理：在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这种素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，势必会取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有狼的这种精神，那它将无往不胜，必定会创造出巨大的辉煌。

狼道读后感 篇7

狼来了——曾经有人把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地比作“狼来了”，如今，一种学习“狼道”的文化暗流又向我们袭来。看到“狼道”一词，首先让人联想到狼孤独、阴险、狡诈、贪婪、**、忘恩负义的本性，但读完《狼道》一书后，你会发现其实狼的身上还有很多的优秀品质值得我们人类学习。从狼身上，我们可以发现个体在这个世界上生存和发展所需要的各种品质，如危机意识、忠诚、牺牲等等。

通过对狼的了解，我们可以学到团队竞争所需要的一切智慧，比如团结协作、分工协作、沟通交流等等。

《狼道》是一本关于个人生存和团队管理的智慧之书，作者利用其深厚的心理学背景及对自然生态的了解，以狼为媒介总结出适用于任何环境的自然法则。特别是作者概括和总结出的“居安思危，有备无患；忠诚奉献，自我牺牲；追求自由，合作制胜”等狼族信条，以及“狼道即人道，即是生存之道”的启示，使我受益匪浅。

从狼身上，我们应该学会时刻保持危机感。在食肉动物中，狼是少数懂得储存食物的动物之一。在寒冷或干旱的季节，草原上的食物少得可怜，狼群经常是饥肠辘辘，但即使是在这种情况下，狼群仍然会把一部分围猎到的事物储存起来，以备作更艰苦时期的“救命粮”，这主要得益于狼有着强烈的危机意识。

现代社会竞争激烈。要想避免在社会快速发展的过程中被淘汰，就要时刻保持危机意识。人都具有惰性，在工作稳定下来后经常会习惯于既定的行为及作业方式，沉醉于以往的成功经验，变得懒惰，不思进取，这会严重阻碍个人进步和团队发展。现在不再是一个依靠经验的时代。任何一个跟不上时代步伐的人都会成为落伍者。

因此，我们要不断督促自己在工作之余学习新的知识和技能，培养和提高工作能力和业务水平，以便在激烈的职场竞争中保持强有力的竞争优势，正如此次我院开展女职工读书活动的目的就是强化女职工不断学习的意识，促进女职工队伍整体素质的提高。在这个瞬息万变的时代，竞争激烈到了前所未有的程度，没有危机意识就会面临“杀机”，时刻保持危机意识就会迎来“生机”。

从狼身上，我们应该学会忠诚和奉献。狼是对它们的家庭、群体最忠诚的动物，这种忠诚超过了任何一种哺乳动物。权威动物学家认为，狼群组织类似于人类的家庭组织，是按照一定的规则和血缘关系形成的。

一般情况下，狼群由一只公狼担任首领，它有一个固定的配偶，他们负责繁衍后代，而其它雄狼和雌狼却连交配的能力都没有。母狼分娩后，公狼和群狼中的其它狼为母狼运送食物，以保证母狼的健康和充足的乳汁。当幼崽出生一个月后从洞穴出来参加活动时，保护和照顾幼崽就成了狼的共同责任。

由此可见，狼群中多数成员都做出了很大的牺牲，它们没有自己的后代，为了狼群共同的利益而放弃了许多个人利益，这些都充分体现了它们对狼群家族的忠诚和奉献精神。忠诚和奉献是一种宝贵的美德，尤其是对现代企业而言。作为企业中的一名普通员工，我们应该服从组织安排，明确自己的职责，踏踏实实工作，从心底里热爱自己的工作，并心甘情愿地为它付出。

忠实于企业，与同事们同舟共济、荣辱与共，将获得一种集体的力量，人生会变得更加饱满，事业会变得更有成就感，工作就会成为一种人生享受。

我们应该向狼学习团队精神。虽然狼有尖锐的爪子和锋利的牙齿，但与体型巨大的老虎、狮子相比，它在自然界中还是稍显脆弱，单个的狼甚至无法与野马等大型食草动物相抗衡。但是为了生存，狼是紧密团结在一起的。它们团结协作的精神和技巧，连人类都无法企及。

一只狼捕捉一只黄羊都很困难，但几十只狼团结在一起却可以成功围猎数百乃至上千只黄羊，正如《狼道》书中所说：“狼的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。”独木难成林，一位哲学家说过：

“人的价值，除了具有独立完成工作的能力外，更重要的是要具有与他人共同完成工作的能力。”这种“共同完成工作的能力”就是群体力量的根源。个人英雄主义的时代已经一去不复返了，企业中的每一位员工只有把自己融进团队之中，与大家共谋共筹、齐心协力，才能在通过团队的力量提升企业竞争力的同时使个人价值得到最好的体现。

我们不需要像狼那样活着，但我们应该学习狼的优秀品质，《狼道》一书给了我们很好的启示。目前，我院正处在全力推进“一流三大”战略、建设“一强三优”国际一流新型电力科研机构的关键时期，作为有幸赶上这场重大历史变革的中国电科院的普通员工，我们应该发扬并践行狼的精神，团结奋进，勇于拼搏，忠诚奉献，做出自己应有的贡献。

狼道读后感 篇8

读完《狼道》，总的来说只有一个词可以概括：受益匪浅。本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析，揭示了——在残酷的社会竞争中，一个人如果拥有狼的这咎素质，则他强大的力量足以令任何对手恐惧，取得令人瞩目的成功；一个团队如果具有了狼的这种精神，那它将无往而不胜，创造出巨大的辉煌。

自古以来，许多关于狼的故事总能引起人们强烈的兴趣和钦佩。狼懂得进攻；狼懂得遵守纪律，也有团队合作的精神；狼善于沟通和独立思考；狼从不胆怯，在关键时刻能顽强拼搏；狼能在逆境中生存，使国王获胜，立于不败之地。在所有哺乳动物中，最优知觉的是狼，最优成就的是狼。

狼代表了一种精神，代表了一种哲学。

在自然界残酷的竞争中。狼族以其最优秀的个人素质和坚韧、坚韧、忠诚、合作、牺牲等最优秀的团队精神，成为最具活力和竞争力的群体，成为最具个性的强者。它们与恶劣的自然环境，强大的狮子和老虎，以及武壮的人类作战。它们在自然界的竞争中总是牢牢地占据着强者的地位，从而统治着世界。

在竞争日益激烈的现代社会，每个人都必然面临着强大的生存和发展压力，同时也不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择；企业同样需要竞争，谁技高一筹，谁就能获得赖以生存的资本；谁一招疏忽，谁就可能被人打的一败涂地。在竞争中，不是做“羊”，就是做狼。

(w w w . f w s i r . c o m)做“羊”就要面临被吃掉的厄运，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必须要练就锋利的牙齿、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出众的谋略、不屈的精神，乃至几分勇敢和凶猛。

竞争是现实的，它不会以为任何事物，而做丝毫地改变。因此，我们不仅要面对竞争，更要有竞争的个人素质和智慧。

要成为竞争中的胜利者就必须让自己成为强者，必须让自己具备强者的品质，必须让自己具备强者的风范。而狼道就是生存之道、强者之道！可以说，狼道是个体生存和团队智慧的精华，是优胜劣汰的完美向导。

由此，我想到我们的公司，我们的团队，甚至我们的个人，所有这些都在中间辐射着狼的光。

《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物……在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜。但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类。然，现在人们对狼似乎也善待点了，我就想做“如狼似虎”的人，炼就锋利的牙齿、快速的奔跑能力、十足的耐性、出众的策略、顽强的毅力、不屈的精神，以及几分勇敢和凶猛。

真正与狼舞一会！

将心比薪读后感

《将心比薪》这本书，内容丰富，理论与事实案例相结合，非常耐人寻味，自己刚拿到这本书的时候，有些迟疑，但是阅读的时候才发现，文章内容充实，从开篇就深深吸引了我。

然后，作者用七颗心对整篇文章进行了阐述，我认为总结非常精辟和全面：

第一颗心：责任心。“天下兴亡，匹夫有责”，现如今可以引申为“园所兴亡，教师有责”，责任是职业道德的核心，在企业这个团队中，每个员工要都要有崇高的责任意识，主动承担责任，减轻领导的压力，凡事都要考虑周全，不能推卸责任。

第二颗心：主人心。我们在幼儿园这个大集体里，一定要有主人翁精神，把幼儿园当作自己的家，把自己的理想与幼儿园的价值结合起来，争取在平凡的工作岗位中，作出不平凡的贡献，这将是我不懈的追求。

坚持不懈，加倍努力，释放我们最大的热情。

第三颗心：学习心。活到老，学到老。

我们应该养成学***惯，工作这段时间，让我感受到我与大家的差距：我的阅历不足，经验欠缺，人际关系稀少。遇到困难，找老师和同事帮忙，尽量在最短的时间内赶上，让自己成熟起来。

第四颗心：成果心。不要总是抱怨你做了多少，但要看看你取得了什么成就。

如果一味做无用功，不去创新，这样你就会一直站在原地没有前进，在工作上我们一定要竞争，看谁付出相同的劳动取得更好的效果，这才是幼儿园想要的。这就要求我们明确目标，永不放弃，勇于创新。

第五颗心：忠诚心。在学生时代学习行业道德有一个非常重要的点：

诚实守信。在新的时代，忠诚被赋予了新的涵义。既然你选择了这所幼儿园，你的心应该完全投入其中。

学会感恩，感谢幼儿园给了我们施展才华的舞台，感谢领导给了我们挑战的机会。学会忠诚，我们工作的时候会更加敬业和负责。

第六颗心：感恩心。“滴水之恩，当涌泉相报”“投之以桃，报之以李”这些古语教会了我们要学会感恩。

我们应该感谢幼儿园给我们提供这一份宝贵的工作岗位，给我们提供了施展才华的舞台，让我们发光发热，秀出自己所有的才华；感谢同事们对你无微不至的关怀和照顾；感谢领导最自己的栽培和培养。他们在我们人生的道路上，成为我们的领路人，让我们在社会大家庭中把握正确的航向，()为最终走向成功打下坚实的基础。

第七颗心：合作心。团结合作是一种多么强大的能量。

在公司这个大团体中，我们不要单打独斗，我们不要个人英雄主义，我们不要勾心斗角，暗藏私心。我们要团队意识，我们要合作精神，我们要把每个人的智慧汇聚成一股洪流，奔涌前进。

时间紧促，没有细细斟酌，有些想法比较浅薄，但是自己却从中受益匪浅，希望没有认真读书的朋友细细读一下，我也会细细斟酌，希望自己能够有更多的感悟。

白杨礼赞读后感路遥人生读后感罪马读后感范文篇一：简爱英文读后感

this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”， it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a ***mon person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.

as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:

after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:

jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.

i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:

there must be something wrong ***ing with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” （by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”）

狼道读后感 篇9

《狼道》

讀後感物競天擇，適者生存，此乃生存之道也！《狼道》一書共十二章節，主要講述了狼的成功之道。狼是最凶猛的動物之一，也是最聪明的動物。

狼是如此地有“心計”：它不會在自己弱小時攻擊比自己強大的東西，但時機一成熟，它便會躍然而起，而且不達目的誓不罷休；它知道如何利用小的代價換取最大的回報───狼在追捕兔子的時候，能知道兔子第七步跳的位置，所以就撲向那裡守株待兔，往往能夠捕道兔子；当它有獨立能力时，它會毅然離開狼，因為它知道如果它不能成为狼，它知能是羊。沃尔夫的生活哲學给我們带来了很多有益的啟示。

雄心壮志是成功的第一步。

相反，成語“狼的野心”恰恰反映了狼的目標在動物中是首屈一指的。换言之，一個人的雄心壮志可以決定一個人成就的大小。古語雲：

“不想當將軍的士兵，不是好士兵”，一個人失去了目標就等於失去了生活的動力，狼為了生存而奮斗，人又何嘗不是呢？每個人都渴望成功，但成功的前提是你必須有成功的愿望、成功的雄心或雄心勃勃的目標。只有有了這種野心才有可能成就不凡的事業。

雄心壮志固然重要，但应该有一个詳細可行的計劃。如果两者都存在，那麼接下來要做的就是堅持下去。

把握機遇，成敗關鍵。

一個動物雪學家在跟蹤狼群三年後得出結論，狼對機會的有效把握率高達80%以上，而人類只有35%左右。數字上的差異恰恰反映了人類的弱点。只有抓住机遇，我们才能進一步走向成功。“隱忍以行，將以有為，忍人所不能忍，**所不能成，抓住機遇，主動出擊”，機會是稍縱即逝的，如果當機會來臨時而沒有抓住，那麼結果只能是失敗。

但機會亦不是隨處可見的，所以當機會未來臨時我們隱忍（並不是單純的等待，而是要不斷充實自己完善自己，機會總是偏愛有准備的人），機會即將來臨時主動出擊，把握方向，只有這樣才能讓我們在人生舞台上最大限度的發揮自己的才能。

群狼無敵，團隊制勝。

狼是一種群居動物，在狼群中所有的成員都會遵守群落的紀律，善於利用群體力量的它們會用最小的代價，獲得最大化的利益，其帶給我們的不僅僅是簡單的啟迪，而是深遠的影響。人亦是群居動物，在現實社會中團隊是不可或缺的部分，因為人們需要團結才能夠更好的生活下去，但與狼群向比，我們缺少的是鐵的紀律、以及成員間默契的配合。單獨的人可以借助群體的力量來實現成功的夢想，但整個團隊的組織紀律就顯得極為重要了，團隊成員間的信息傳遞、命令的執行程度等都會是影響成功的關鍵因素。

憂患常存，轉危為安。

俗語雲：“人無遠慮，必有近憂”，這是告誡我們要居安思危，有憂患意識，才能防患於未然。一個人、一個地方、甚至一個國家、一個民族都是如此。

因為憂患意識是人得理智反映，是智慧的表現。明者見危於無形，智者視禍於未萌，從而才能采取相應的應對措施，把一切困苦、矛盾、危險解決在萌芽狀態之中。狼是食肉動物當中，少數懂得存儲食物的動物之一，尤其在寒冷的冬天，它們會將部分守獵來的食物存儲起來以憊不時之需，動物況且是這樣，很顯然人更應該懂得居安思危了。

總體來說，書目《狼道》意指生存處事之道，俗話說：“要想做事，先學做人”，只有懂得了做人的道理，才能夠領悟更多做事情的方法。當然狼的生活環境與人是有差別的，但仍有異曲同工之妙，所以值得我們借鑒的地方還有很多。

看完這本書之後，拓寬了我的思維范疇，生存其實是一個所有生命成長的基礎動力，唯有懂得生存的人才能立於不敗之地。

狼道读后感 篇10

读完《狼道》这本书让我确实感慨良多.这是一本关于个人,企业成功之道，市面惟一精华权威读本.作者以独到眼光和笔触,再写《狼道:

人生中的狼性法则》.用古今人事,利用狼的特点充分地作了最严谨的对比和类比.对《狼道》的阅读，会使各位对人生、对人性、对社会各方面有不同的感悟!

《狼道:人生中的狼性法则》此书内容里把狼性一一阐述.1是狼性精神:

狼的坚韧、无畏和耐心。狼的性格：狼的纪律性、团队精神、良好的沟通能力和智慧。狼的原则：狼的专注、好奇心、易变性和心态。狼的追求：

狼儿的狂野性,残暴性和它的原则,目标;5是狼性企业:狼儿的族类的法则和作事原则.再结合某些企业操作实例、生活中的故事和古今中外的一些故事，对"狼道"做出了形象而又深刻的描述.

《狼道》中说到,在不少中国企业家眼里，狼是一种值得学***物。从华为狼性，到海尔集团董事局主席张瑞敏对狼的推崇，以及联想总裁杨元庆强调的"如狼似虎"，类似的故事总在不断上演，这种像狼一样的竞争策略一度让跨国巨头们胆战心颤，而让中国观众为之欢呼.《狼道》给了我们启迪，给了我们新的希望和新的生活方式，给了我们智慧和财富...

创造是一切，进步是这个社会的惟一方向。我们不能停滞不前，我们必须创造更多的财富。于是，我们只有好好研究狼，把狼的优点总结，然后为我们而用。

学***之所以能在大家面前引起共鸣，是因为人对自己是永远不满足的.处于激烈竞争中的企业更是不会目光短浅、满足现状的.在国内大多数企业，企业文化中大都参有"狼性"的文化，太多的实例已经证明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先进的企业作一长短论证的.

在《狼道》里,狼性与人性的碰撞给了我们太多的启示.生活中的狼性法则很明显，就是让我们紧盯着一个目标，然后就去实现它.无论前面的道路是多么的曲折，有多么的艰险，锲而不舍、用心专一是我们的初衷，也是我们永恒的目的.

无数的企业梦想能够拥有具备"狼道"素质的员工和团队，狼道"的组织生存能力是极强的，是不可战胜的!!无止境地去拼搏、探索；对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈.所以，狼性文化是目前每一个人、每一个企业员工和管理者必须发扬的一种文化.

这本书是每个员工都应该拥有的，但每个企业经理也应该认真学习！！

《狼道》中汇集了三千年来以弱胜强的制胜之道，在人类繁盛之前，狼曾经是这个世界上散布最广的野生动物...在远古时代，人类对狼充满了尊敬与崇拜，许多民族都把狼作为图腾，对其顶礼膜拜.但在现代文明中，狼一直被人类当做“恶”的代表，造就了狼群的急遽减少，但狼群依然顽强地保护着自己的族类.

然,现在人们对狼似乎也善待点了,书有(《狼图腾》,《狼道:人生中的狼性法则》等),歌有(来自北方的狼--狼--披着羊皮的狼等),游戏id名叫什么什么狼多了去了!呵.

而我想做一个“狼似虎”的人，磨练锋利的牙齿，快速的奔跑能力，充分的耐心，出色的战略，顽强的毅力，不屈不挠的精神，以及一点勇敢和凶猛。真的和狼共舞一段时间！！

通过对《狼道全集》的阅读，可以学到团队竞争中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力……狼是最具有团队精神的兽群，他们的力量来自于团队，团队的力量可以战胜一切。同样，单位要想生存和发展，也要遵循狼路原则。在工作中，也要分工协作，团结一致，遵循自己的办事规律和做人规律，用铁的一般纪律约束自己。

沃尔夫的忠诚、沟通、合作和坚韧值的我们在工作和生活中学习。

在这个社会里，只有一个人的权力是有限的。只有相互配合，发扬狼道精神文化，才能拥抱成功，快速健康发展！

还是李云龙的那句话,"狼走天下吃肉,狗走天下吃屎".做一条恶狼!

围城读后感范文十篇

中学范文网小编为大家精选的这篇“围城读后感”文章内容详实讲解清晰，作品是作者用心创作的，阅读后让人深受感动，引发了许多深思。读后感是对阅读的深度领悟和个人心得的总结，希望我的意见能给你一些启发，别忘了收藏起来哦！

围城读后感(篇1)

《围城》是上个世纪40年代出版的一部长篇小说，其作者是学者型作家钱钟书（1910-1998）。《围城》以其高超的讽刺幽默手法和独特的艺术风格在中国现代文学史中占有重要的地位。关于《围城》的艺术成就，后世的文学评论家认为它堪与茅盾的《子夜》相媲美，将来定与《儒林外史》、《镜花缘》等古典名著同垂不朽。

《围城》讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方文明的精心审视。

《围城》故事的时间跨度只有一年多时间，从结构上来看，基本可以分为三个大部分，即方鸿渐留学归来与恋爱的经历；恋爱失败后从上海赴湖南三闾大学任教半年的经历；不满三闾大学的勾心斗角、黑暗和腐败返回上海，结婚成家在报馆谋职的经历。回国后恋爱的失意、赴三闾大学途中的重重艰险、三闾大学教职员工之间的明争暗斗，成家后家庭成员妯娌之间的摩擦、围城内外的困惑，使他处处受到打击和冷遇，世事的艰辛、世态的冷酷，使方鸿渐感到无处藏身，他只能像关在铁笼里的困兽，虽然不断地拼命挣扎，最终却无法找到出路。

小说中方鸿渐这一西式知识分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻（包办婚姻）的父亲（点金银行的周经理）的资助赴欧洲留学，由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所大学，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最后他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登大学”（子虚乌有的大学）的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放荡，在回国的船上，他挡不住**，与轻佻的鲍小姐**，干那苟且之事。

方鸿渐的性格虽然有不求进步、玩命的一面，但也有积极的价值和热情的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋文明给中国带来的只不过是“鸦片和梅毒”；他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，多次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪；在三闾大学任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角；还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收买后，他没有顾及自己的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。可以说，他是一个有一定民主思想的知识分子，但在现实生活中处处碰壁，处处受到冷遇。

方鸿渐的悲剧，反映了20世纪30年代那些比较正值的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的悲剧命运。

小说除了以方鸿渐为主要人物外，还成功塑造了其他知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭；虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨；俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗；外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈；道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年；溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。

从艺术成就来看，高超的讽刺幽默手法、大量的、层出不穷的精妙新奇的比喻，以及丰富深广的知识容量，构成了《围城》独特的艺术风格。

首先，为了达到讽刺幽默的效果，作者对主人公所见所闻所感的一切事物无不进行戏说调侃、另类的诠释和无情地批判。开玩笑、开玩笑的风格让读者感到轻松、幽默、耳目一新。如作者对文凭的戏说“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮盖起来。

”关于结婚和离婚，作者安排“哲学家”褚慎明说住这样的一段话“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”关于图书馆，作者调侃道：“一切图书馆本来像死用功人大考试时的头脑，是学问的坟墓。

”其次，为了达到幽默诙谐的效果，作者在情节的安排上往往故意和读者玩“捉迷藏”。情节明明看似朝这个方向发展，但结果却来了个180度的大转弯，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中时方鸿渐为了解除封建婚约，给父亲写了一封悲秋的信，被父亲回信点到要害处，并骂了个狗血喷头，但最后这门看似无可救药的封建包办婚姻，却因未婚妻的病逝而使他得以解脱；例如方鸿渐被应邀去演讲，提前准备了的讲稿却因衣服穿错而无法派上用场，于是演讲就变成了完全的真情率真表白和一场闹剧；再如为了争夺苏文纨，赵辛楣苦心安排在宴席上让方鸿渐出丑的计划，在差不多要完全成功时，最后却被无情地证实了赵辛楣在情场上的彻底失败；还有，李梅亭托妓女王美玉买车票的事，眼看要成功了，却因侯营长的无赖态度而泡汤。

第三，大量生动细腻的隐喻运用也为小说的讽刺幽默效果增添了不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。

现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

”多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。

再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。

”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了！

最后，丰富深广的知识容量增强了小说的可读性、趣味性和思想性，也是《围城》的一大特色。由于作者是一位博大精深的学者，本书内容涉及文学、历史、哲学、生物学等多个学科，也涉及古典诗词、新诗、书画、中外典故等多个方面，有三类九类之多。博大精深的知识能力不仅增加了作品的趣味性，而且增强了讽刺的效果，挖掘了作品题材的意义，使小说具有了发人深省的力量！

围城读后感(篇2)

突出重“围”

初读《围城》是高中时期，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得蕴含着深意，但读完后却仍是不解其中真意。

近日有时间又重读了《围城》，仔细回味，有了新的感慨，不禁豁然开朗。钱钟书当之无愧。他向我们展示了生命本身。嘻笑怒骂中使你分不清是书中还是现实中的情景。

这是一本有趣的书，或者说真的，这是一本英明的书，因为它是真正英明的人对人性的洞察和嘲讽。

《围城》所显示给我们的是一个真正的聪明人怎样去看待人生的，又是怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的，用自己独特的方式。

**也可以这样写。在**家族的高境界中有这样一种方式。可以说，《围城》的魅力是双重的:一是生活本身被作家展现出来的，另一则是作家展现自身的。

记得有人说《围城》什么都有，就是没有**。我认为这是对这本书最真实和最高的评价。

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

提起《围城》便不得不提这句经典中的经典，钱钟书通过讲述主人公方鸿渐失败的人生，包括他的婚姻、事业、爱情来反应庸俗世态，现实与理想的差异，并通过对围城中人物的过往，来表达对生活的无奈、嘲笑却又无力反抗现实的心态，而这句话可以说是包括方鸿渐在内所有人物内心的一句独白吧，留给我们无限的感慨更令我们深思。

然而，除了这句话，书中还有一段精彩的描写，让我久久难忘。

生活中有两种人。譬如说吃葡萄。一个先吃最好的，另一个把最好的留到最后。

在人们看来，第一种人应该乐观，因为他吃的每一颗葡萄都是剩下的葡萄中最好的。第二种人应该悲观，因为他吃的每一颗葡萄都是其他葡萄中最差的。但事实恰恰相反，因为第一种人只有记忆，第二种人还有希望。

没有墨守陈规的人云亦云，钱钟书用自己的笔道出了与众不同的阐意，我个人非常喜欢这一段，不仅仅是它的意味深长，更是因为我也想成为第二种人，无论何时、何事、即使是再大的困难我也能奋勇向前。不要放弃，不要放弃，以乐观的态度面对人生的起伏，即使有黑暗，也不要害怕，因为心中有光明，那就是希望。

冰心曾说:“好读书，读好书。”什么是好书，《围城》便是，这部有着“新《儒林外史》”赞誉的讽世之作，不仅使钱钟书成为了现代文学大师，更是使读者大饱眼福，正如一位书评家所言:

“《围城》是中国近代文学史中最有趣、最用心经营的**，可能是最伟大的一部。“

没错的，这是部无法超越的经典，总能从中获取力量，这力量会激励着我奋发以乐观的心态走出世俗困扰的围城，追求自己的梦！

围城读后感(篇3)

一直对这本书非常好奇，因为导读课的关系于是有了一个机会特意抽出时间坐下来静静看了这本《围城》，读的时候感觉围城的情节十分跳跃，并且描写的全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，往往读完了一页，却不知所云，只能重新来过。正是因为这样，读完了整本书才特别有成就感，当你把所有微不足道的细节串联在一起后，一个个活灵活现的人物就出现在你眼前了。

最终我十分诧异的发现**中的“围城”竟是指——婚姻。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻，曾经让方鸿渐很向往，后来在城里无聊的无可奈何。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪，就有一位伟大的作家提出了这个观点。

“人生如围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来”已成为很多人对于人生和婚姻的一种解释。而我们二十一世纪的今天还有这样的“围城”吗?围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。

所以我记得在高三的时候，我日夜都在做高考模拟考试。前一天做完的卷子，第二天上课时语文老师会讲其中的一两道试题。一天他说了一个阅读理解题，题目是：

有两种人吃葡萄的人，第一种人从每串里最好的开始吃，每吃一颗就是所剩的葡萄里最好的一颗；第二种人从每串里最坏的开始吃，每吃一颗就是所剩的葡萄里最坏的一颗，问题是你如何看这两种吃葡萄的人。这题我当时写不出来，我做过无数卷子答不出来的题也多得不计其数，不知道为什么却偏对这道试题记忆深刻。老师当时给出的答案我已然忘记，直到看了围城才发现，那道阅读理解原是书中的一个小桥段，而标准答案也被方鸿渐借其山羊胡子哲学老师的口说出：

“照例第一种人应该乐观，因为他吃到的总是最好的，第二种人应该悲观，因为他吃到的总是最坏的。但事实恰恰相反，因为第二类人还有希望，而第一类人只有回忆。”我想悲观与乐观的差别也正在于此，悲观的人深陷回忆，乐观的人总是愿意相信会有苦尽甘来的时候。

因而我们到底应该如何选择呢？我们是否能够真正跳脱出“围城“呢。生活就是一座座围城，学习与娱乐，成功与失败，一个个抉择都是在进入又是在跳出一座座“围城”。

但是当我们能够真正努力而有乐观的面对时么这座围城就不再施加给你可怕的束缚和磨砺，而会变成一个制造幸福的乐园。再也没有人想离开她了，怜自怜的方鸿渐也会喜欢的。当然，也许被围困的城市总有一天会变的不那么完美，但它在我们心中仍然是一个很好的理想。

所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。沿着这条思路，你会发现它看起来像爱情，但事实上，它更多地揭示了人性和哲学。

围城读后感(篇4)

过去曾读过一次《围城》，但觉得索然无味，读了不到一半就放弃了。现在我选择了文学，就强迫自己再次走进它，然而这次我却的确开始钟情于它，也颇有一些感想。

在读的过程中，很多次面对“围城”这两个字时，想用两个更明快的词进行诠释，偶尔看到孙琮先生曾通过联系钱钟书先生的一生的遭遇用“困境”二字作“围城”的解释。我仔细品味觉得很有道理。因为当你进入围城之后，你就似乎陷入了困境，一切完全不在你的意识支配之中。

《围城》写的是一群二十世纪三十年代留洋回国的男女学生，在婚恋的围城里冲进去又逃出来，逃出来又冲进去。但是，他们在复杂的婚恋角逐中，却又陷入了命运浮沉的人生的围城中，不得不在生活职业的角逐中勾心斗角，在半封建半殖民地的“社会大围城”的禁锢中展开了一场又一场慑人心魄的心灵的角逐。从而更深地陷入了“灵魂跌宕”的精神的围城。

这个重叠的堡垒编织成一个超越时空的现实。

这些男女学生中最为典型的奔波于围城内外的应是男主人公方鸿渐。他是一个既不大也不小的普通学者。他不同于其他政党的主角，无论是好人还是坏人，他的性格充满矛盾。

他作为青年知识分子，主要的生活是在学校度过的，由于涉世未深，他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他对李梅亭的厌恶，对韩学友的怀疑，以及他和赵辛楣在谈话中所表现出来的洞察力，都显示出他的正直。但在另一方面，在学习中获得的知识在他的虚荣心的推动下，也萌发出他性格中虚假的一面，面对别人对自己这个假博士的吹捧，他感觉“身心庞然膨胀，人格伟大了好些”。

他对待鲍小姐采取玩世不恭的态度，“他们的交情像热带植物一样飞快的生长”。但另一方面，他对爱情采取了非常严肃的态度。他对唐小姐的追求就是一个很好的例子。

方鸿渐的性格，自然有知识分子常有的那种高傲和孤傲，也有自卑和懦弱的一面。与孙柔嘉吵架后，得知李妈妈打**给柔嘉的姑姑，她决定离家出走。柔嘉见丈夫这样退却，嘶声说：

“你是个coward（胆小鬼）。”这样一个性格复杂矛盾的人也尝透了处于围城状态的滋味：不断地追求走出生活的空虚，追求变为现实之后随之而来的不满足和厌烦，又出现了新的更大的空虚。

由于未婚妻的死，他摆脱了包办婚姻，并被送往欧洲学习。但他却荒废了学业，以至于最后不得不从爱尔兰人手上弄了个假文凭回国，之后他陷入了爱情和事业的双重围城中。在这座围城中挣扎的他最终选择了平实的婚姻和事业，然而最终又再次陷入困境，这次他未能逃出来，变得一无所有。

读完后，我轻轻地合上书，坐在巨大的寂静的图书馆里沉思。其实这座围城和围城中的人们的心态，不只属于方鸿渐和他的同时代的人，它属于生活在现代文明中的每一个人当然也包括现在的我们。一直以来我们都在奋斗，渴望进一所重点中学，渴望考上名牌大学，渴望找一份薪水高的工作，渴望拥有幸福的家庭……每一次进入所期待的目标时，又仿佛陷入了新的困境，充满空虚，又向更高挑战，希望逃出过去的一切。

周而复始我们筋疲力尽。但我在看完《围城》之后告诫自己决不能像方鸿渐那样被困在围城之中，应该像更多的一生不断的奔波于围城内外的人一样，尽管城墙上满是荆棘，也决不退缩，正如路遥《平凡的世界》中的孙少平一样虽也奔波于一个个围城内外，但最终恪守自己的信念，寻找到一个朴实的归宿。

围城读后感(篇5)

一日一书摘 5/30 围城

最爱的书之一。人物内心的小九九完全被揪出来，一览无遗。

•这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由於杨绦女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。不过，近来觉得献书也像「致身於国」、「还政於民」等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只彷佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自已的。大不了一本书，还不值得这样精巧地不老实，因此罢了。

•苏小姐理想的自己是：「艳如桃李，冷若冰霜，」让方鸿渐卑逊地仰慕而後屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。

•鸿渐知道方遯翁(方鸿渐的父亲)这些虽然对自己说，但主要是记载在日记和回忆录里给天下後世看方遯翁怎样教子以义方的。因为遯翁近来闲着无事，忽然发现了自己，像小孩子对镜里的容貌，摇头侧目地看得津津有味。这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。这些记载从各个方面，各种事实来证明方遯翁的高人一等。

•范小姐发现心里有秘密，跟喉咙里有咳嗽一样的痒得难熬。要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什麽秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。范小姐就缺少这样一个切切私语的盘问者。

•吃不消的是那些同事的态度。他们彷佛全知道自己解聘，但因为这事并未公开，他们的同情也只好加上封套包裹，遮遮掩掩地奉送。往往平日很疏远的人，忽然拜访。他知道他们来意是探口气，便一字不提，可是他们精神和说话里包含的惋惜，总像圣诞老人放在袜子里的礼物，送了才肯走。

•忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾和生鱼片里的刺，给人一种不期料的伤痛。

•这一张 文凭，仿佛有亚当夏娃下身的那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸方能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

•那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与，现在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见着衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

•自己这段新闻才是登极加冕的恶俗，臭气熏得读者要按住鼻子。

•他说话里嵌着的英字，还比不得嘴里嵌的金牙。因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处。

•分别时还是好好的，为什么重见面变得这样生分？这时候他的心理，仿佛临时抱佛脚的学生睡了一晚上，发现自以为温熟的功课，还是生的。

•只唐小姐云端里看厮杀似的，悠远淡漠地笑着。

•可跟辛楣的长期认识并不会日积月累的成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加载昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。

•鸿渐和苏小姐两目相对，竭力想把话来冲淡，疏通这亲密得让人窒息的空气。

•辛楣想不到他会这样无抵抗，反有一拳打个空的惊慌。

•从前人不进中士，随你官做得多么大，总抱着终身遗憾。留了学也可以解脱这种自卑心理，并非为高深学问。出洋好比出豆子，出痧子，非出不可，小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后遇见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一种心愿，灵魂健全，见了博士硕士这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这件事忘了；留过学的人也应说把留学这件事忘了，像曹元朗这种念念不忘的留学生，到处挂着牛津剑桥的幌子，就像甘心出天花变成麻子，还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。

•有才学的女人是天生教笨的男人向她神魂颠倒的，因为他自己没有才学，才把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小姐对富翁的崇拜。

•鸿渐追想他的国文先生都叫不响，不比罗素，陈散原这些名字，像一只上等哈瓦那雪茄烟，可以挂在口边卖弄。

•他等待他们的恭维，同时知道这恭维不会满足自己，仿佛鸦片瘾发的时候只找到一包香烟的心理。

•鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。

•觉得剩余的今夜想海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗。

•想这是一个玻璃质的谎，又脆薄，又明亮，汽车夫定在暗笑。

•鸿渐身心仿佛通电似的发麻，只知道唐小姐在说自己，没心思来领会她话里的意义，好比头脑蒙上一层油纸，她的话雨点似的渗不进，可是油纸震颤着雨打的重量。他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。

•可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得碎。

•方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉，过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天囫囵吞枣地忍受的 整块痛苦，当时没工夫辨出滋味，现在牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。

•有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。

•清闲纸福会牵起唐小姐，忙念头溜冰似的划过，心也虚闪了闪幸未发作的痛。

围城读后感(篇6)

《围城》是一本对后世影响极大的作品，并曾被翻译成多个版本流传至各国。文中“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。

整本书充满了作者对整个社会和生活的思考。

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙茹嘉、李梅亭等新鲜人物。给我印象最深的是故事的主人公方鸿渐。对他来说，我更深的感受应该是同情。钱钟书对鸿渐的描写是极好的，但他最终选择了一个悲惨的命运。

方出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心使他进入了一个被围困的社会。在城里，他感到了社会的不快，但当他想出去时，他发现城门已经关上了。带着无奈的心情，他走进了婚姻、事业、家庭的圈子。

在婚姻这座四面楚歌的城市里，他爱上了博学的苏文纨，但对方的冷漠注定是一场失败的单身爱情。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。方鸿渐在事业的重围中，也同样不快乐。两次转学后，他勉强大学毕业。

在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了不让岳父和家人知道，我不得不买一张假文凭。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。

清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格决定了他在围城中的位置不合适。方鸿渐以为自己很高，却拿着假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。

正是他对自己的高估是他越来越不高兴，是他在围城中陷得越来越深。他逐渐感到自己的无知和与他人的差距，并在心里建立了一个新的围城，一个自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。

在生活中，有些人经常抱怨社会的不公平。他们羡慕那些生活得比自己好的人。与其嫉妒别人，不如认真做好自己的工作。相信机会总是对有准备的人有利。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢？

围城读后感(篇7)

记得初中的时候我就读过《围城》这本书，里面最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》这本书虽没有华丽的词藻，但是每句话都把人物的形态语言刻画的如此逼真。

这部作品是在比较宽泛的抗日战争背景下，描写一大批知识分子的。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，**的男主人公方鸿渐所经历之处：毕业、追求、失恋、任教、结婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，他这一生没有冲出围城，最后免不了失败的命运

方鸿渐是一个乡绅家的长子，在国外读书，但他不珍惜这个机会，四年内换了三所大学。但当他告诉父母时，他用钱换了一张文凭，以便蒙混过关。在回中国的路上，他被已经有未婚夫的鲍小姐给骗了。

回家后，方鸿渐的岳父让他在自己的银行工作。当时，才华横溢、求实求实的苏文纨爱上了方鸿渐，而方鸿渐却爱上了苏文纨天真的表弟唐晓芙。所以苏小姐毁了方鸿渐。同时，方鸿渐也遭到唐小姐的拒绝。

在失意和沮丧中，方鸿渐离开了上海，到湖南的三闾大学应聘。在这期间，方鸿渐与同来应聘的英语助教孙柔嘉结婚了，但孙柔嘉并非他真正的意中人，他们这种没有征得双方父母的同意，草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子的缘故，毫不犹豫地疏远了家人，但妻子不理解他的困难。

两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，这又使他陷入痛苦的“围城”中。

在《围城》这部作品中,作者塑造了一个又一个形形色色的人物形象。他们的工作,生活，吃饭,交友,恋爱,家事……全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，作者通过细致入微的心理描写，借助嬉笑讽刺的比喻方法，入情入理的发掘了人物的隐秘心理，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时低俗的社会，腐败的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我想说的是愿我们能好好的把握好现在的生活，这样我们的生活会更加快乐美好。

围城读后感(篇8)

最近看到这么一篇小文章，没有华丽的词藻，却句句入心，让人感触颇深，正如我所喜欢的一样真实朴素，浅显易懂。

本文中的故事是关于一个工作了三年的员工总是感到痛苦和痛苦，并且前景暗淡。 在混乱中，他决定离开。老板了解情况后便问他，“你知道毛毛虫是怎么过河的吗？”员工说“从桥上过”，老板摇摇头说：

“没有桥”；员工说“从叶子上过”，老板说“没有叶子”，员工又说“被鸟吃到肚子里就过河了”，老板强调说：“那样的话，毛毛虫就会死掉，也便是去了过河的意义。”

毛毛虫是怎么过河的？最后，老板告诉工作人员，毛毛虫过河只有一条路，那就是变成蝴蝶。

毛毛虫在变成蝴蝶之前要经历一个痛苦的阶段，它在一个茧里面，暗无天日、没吃没喝，这种痛苦要经历很长一段时间。

离职或许是一个比较老生常谈的话题，那么朋友，如果你也在想辞职，那么请你先审视一下自己，是否有了蝴蝶飞翔的本事，不要在你没有飞翔能力的时候，拿着企业的工资却在背地里埋怨企业。等你到了化茧成蝶之日，企业怎么会不重用自己一手栽培起来的员工？

初入社会，钱不是最重要的，学着让自己值钱才是最重要的，只有先改变自己的工作态度，才能得到应有的职业高度。俗话说跳槽穷半年，改行穷五载，并不是全无道理，因为你去了一个新的环境就意味着你一切都要从零开始，而且你会慢慢发现没有哪个行业的钱是好赚的。作为一个人，我们应该感谢企业给你的平台，感谢企业对你的重视。

学会享受和企业共进退、同患难的过程，为了企业的新目标不断学习新的知识，最后才能不忘初心，和企业共同享受成功的果实。或许，有些人比较迷茫，让人迷茫的原因只有一个，那就是本该拼搏的年纪，却想的太多，做的太少！冷静下来，脚踏实地，别担心，只要你够好，你想，岁月会给你的！

围城读后感(篇9)

一直以来很想拜读钱钟书先生的《围城》，苦与没有时间，寒假期间，终于花上时间，认认真真地把这书看完了。我总以为这类大师级人物的书，应该是很有深度的。但看完之后，总觉得有些闷，一种让人说不出来的滋味。并且夹杂着些许的无奈。

记得以前在网上看到过对钱先生这本书这样的一段评价，大意是书中某些场景，某些对话，是你非得深思之后才能忍俊不禁了。对当时这个社会的深刻讥讽，我想如果在古代，钱先生一定是位两袖清风，脱离世俗的文人。书中令我忍俊不禁的地方实在是太多，我就举一个例子吧。这个场景是描写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态，更是把两位的表情描写的唯妙唯肖，曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所“谨防扒手”牌子下面那些积犯相惩的表情。

总的来说这是一本很值得去读一下的书，书中对真实社会的描写实在恰当。也反应了人们对真实社会的无奈。“城外的人想进来，城里的人想出去。”恐怕是最能形容这本书的句子了吧。

围城读后感(篇10)

钱钟书先生的《围城》我曾在中学时期读过一次，但那时懵懵懂懂，也只当是看了个故事，叹一声人生境遇无常。如今再次翻看，细读下来忽觉如品一杯香茗，一品微苦，二品回甘，回味无穷。值得去反复拜读、体会。

《围城》中才女苏文纨说过一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。”爱情是围城，事业是围城，思想也是围城。

书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，以前令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，一座虚无腐烂的城。满口仁义道德的半旧遗老李梅亭;外形木讷，招摇撞骗的假洋博士韩学俞;道貌黯然，老奸巨猾的高松年……那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，应对的却是一个集父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。其实这便是时代与社会给予人们的一座思想围城，是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。书中人嘴里喊着新时代、新思想，却又把自己关在封建的笼子里，活成了套子里的人。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱，事业低谷，困于封建思想的泥潭。方家上下更是逃不出封建传统思想这座围城。

总而言之，文中所有人都有自我心中的一座围城。钱钟书先生用幽默风趣的语言不仅批判当时社会上或思想僵化或崇洋媚外的种种行为，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争，更是深刻阐明了：生活本就是一座高大的围城，里面总会有无尽的压力和束缚环绕着我们，每一个人都逃不出这样的命运。宏观的的环境无法改变，但我们可以在微观着手，从围墙下找准目标，放平心态，活得精彩，活出价值。

书中故事除了折射出当时的社会现状，对当今社会也依然有重要的借鉴作用。在这个竞争激烈，知识大爆炸的时代里，各类压力接踵而至，人们大都置身于一个个形形色色的围城中，里面存在的明争暗斗、勾心斗角甚至比书中更加激烈也更凶险。只有在其中保持冷静理智的头脑，不断拼杀，并始终持续着一颗赤诚的心去创造这座围城里的异彩，才能让城中的生活变的丰富而精彩。此外还要给心插上翅膀，在名为自由、开放的天空中尽情翱翔，让生活多些正能量，而不是抱怨、愤世嫉俗甚至画地为牢毫无希望。

人生处处皆是围城，城外的人想冲进来，城里的人想挤出去。人永远跳不出围城的束缚和磨砺，但不能因为惧怕失败就不去尝试，不能因为前方荆棘满地就轻言放弃。社会中的种种关系与磨砺，都需要我们用积极的心态去面对。要记得，有什么样的心态就会有什么样的境遇，同样是沙漠中的半杯水，有人看到之后欣喜若狂——原来这还有水！有人看到之后唉声叹气——才半杯怎么够。悲观的心态是永远走不出心灵的沙漠的。始终保持乐观、平稳的心态，坚定目标并为之而努力奋斗，总会结束寒冬腊月，迎来新的春天。

人生可以有很多种活法，苦也是它，乐也是它，何不善待存在的每一种可能性，大胆前进，摆正心态，终有一天你会发现，区区围城已经阻止不了你了，因为此时，你在用心去看世界。

草房子读后感十篇

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？推荐你看看以下的草房子读后感十篇，相信你能从中找到需要的内容！

草房子读后感【篇1】

那片金色的草房子

“这一幢幢房子，在乡野纯净的天空下，透出一派古朴来。而当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪，又显出一派华贵来……”

曹文轩笔下的《草房子》将我们带进了一个纯美的童年时代：那金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡，还有那一群可爱的孩子——顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，不幸而又坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……

故事讲述了主人公桑桑跟随父亲来到油麻地接管油麻地小学期间，令他刻骨铭心、终身难忘的小学六年生活。在这里，他目睹甚至经历了一系列感人的故事。

忘不了那片金色的草房子，还有那一颗颗金子般的心，杜小康就是其中之一。

杜小康家曾是油麻地最富有的家庭，油麻地小学的班长。他生活在高大阔气的红门里，但是一夜之间，父亲生意失败，病倒在床，为了给父亲治病，他的家里变得一贫如洗，学***名列前茅的他，不得不辍学在家，和父亲一起到离家很远的大芦荡里去放鸭，当他们的鸭终于下蛋的时候，又不小心把鸭放进了别人家的鱼塘，吃光了人家的小鱼苗，鸭子和船统统被扣留了，他们的希望又一次破灭了。

但杜小康他并没有放弃。他用年轻的肩膀，毅然挑起家庭的重担，在校门摆起了摊子，让大家看到了他面对生活的勇气。

“那是一个荒无人烟的世界。天空、芦苇、大水、大风、暴风雨、鸭子、孤独、悲伤、疾病、寒冷和饥饿，不仅困扰和折磨着杜小康，而且教育和启迪着他。”这时候的杜小康是贫穷的，但也是富有的，因为他咀嚼着油麻地的任何一个孩子都不会去咀嚼的，由大芦苇荡给予他的那些美丽而残酷的题目。

怪不得桑乔说：“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康。”

回想自己在遇到困难与麻烦时，总是抱怨这抱怨那，甚至还朝爸爸妈妈发脾气，不争气的时候还忍不住流眼泪，成了家里的“爱哭鬼”。一次自行车摔跤，一次作业迟到，一次忘记带东西，一次和同学的摩擦，都会让我随时感觉不好，跌到谷底。与杜小康相比，我是那么的渺小和脆弱，那么的脆弱。

现在想想，在我们的生活中，每个人的一生都不是一帆风顺的，都充满了酸甜苦辣，苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样，永远与我们相伴，当困难来临的时候，我们不能逃避，要满怀希望，微笑着去面对。

著名作家肖复兴说，《草房子》是一首诗。这是一首充满温馨童年的诗，一首充满灵感和成长的诗。我想这也是一张**。这座草屋成了一大块金子，在阳光下闪闪发光

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。

草房子读后感【篇2】

《草屋评论:五点建议》

阅读稻草屋后第1:

织网是为了钓鱼，磨刀是为了砍柴，播种是为了收获，读书是为了增长知识。这学期我读了《草房子》，感觉很深刻。因为我从中学到了很多。

油麻地小学充满欢声笑语。麻友的学生们可爱、活泼、开朗。在这部电影的女主角中，桑桑桑和智悦

是纯洁的，没有一个地方是不可触摸的。老师和这些学生无话可说。在人们心中，这些学生虽然很小，但他们的精神深深地吸引着我们。

最让我印象深刻的是秦奶奶，她从油麻地小学跳下来，救了一个南瓜。只是一个小南瓜。她把它当成**，不顾自己的安全，跳下来拿走。但是他没有醒来。

看到这，我忍不住流泪了。我多么钦佩秦奶奶！这部**中没有什么不感动我的。

第二部分:稻草屋评论

在课堂上，老师给我们介绍了一本书，书名是:《草屋》。这本书的魔力吸引了我。我和小英雄一起唱歌，分享快乐和悲伤。

当我看到桑桑生病时，我第一次哭了。我担心桑桑桑会死。我也默默地祈求上天帮助桑桑度过难关。

在所有人当中，我最喜欢鲁河。因为他是一个光头的孩子，每个人都叫他“秃头鹤”。他充满无助和孤独。

他经常被称为镇上水上码头最低的石阶上的“秃头鹤”，迷迷糊糊地盯着闪闪发光的湖水哭泣。然而，他让每个人都刮目相看。不管谁说没有头发是丑的，他的自信是建立在他的尊严之上的。

可以看出，孤独和尊严的伤害不是失败的原因，只有他相信自己是最好的“解药”。生活充满真情实感。在茅草屋里，我似乎进入了油麻地小学。

我和他们一起度过的短暂而美好的小学生活永远铭刻在我的心中。

第三条:稻草屋评论

这本书《草房子》讲述了油麻地小学的各种经历。我最喜欢的是一个关于白头鹤的故事。秃鹤最初叫陆鹤，因为他是秃的，所以叫秃鹤。

从前，他认为秃头没什么，但长大后，他总是戴着帽子去上学，因为他认为那是一种耻辱。桑桑和他的朋友们拿起白鹤的帽子递给他。愤怒把帽子挂在旗杆顶端。

秃头鹤很伤心，以至于很多人又嘲笑他了。最后桑桑被老师责骂了。在那之后，秃头鹤将不再戴帽子。

然而，秃头鹤想参加游行。当老师让他戴上帽子参加游行时，那只秃鹤忍不住把帽子扔掉，在油麻地小学把帽子涂成了黑色。从那以后，整个学校都不理他。

最后，白鹤明白了他的错误，并开始尝试补救。他在后来的演出中成功地完成了任务。

这个故事告诉我不要对自己的缺点失去信心，也不要嘲笑或欺负别人的缺点。

第四篇:《草屋《草房子》书评》是著名作家曹文轩写的儿童读物。它有优美的句子和生动的情节。

这个故事描述了一个叫桑桑的男孩，他永远不会忘记他的小学生活。通过对图河、日月、西马、杜小康四位同学的人格特征、家庭背景和学习情况的描述，感受到孩子之间无可挑剔的纯真和同学之间的互助场景。

秃头鹤是一个秃头的孩子。随着时间的流逝，六年级的“秃头鹤”觉得他的秃头是学生们取笑的对象。骄傲受到了伤害，秃鹤做了一些不寻常的事。

他没有上学是为了避开同学们奇怪的目光。他用生姜擦了擦头，希望7749天后长出头发，并试图用帽子遮住秃头。当所有这些首先失败时，他只是在会上亮出光头，导致学校失去了“第一”的荣誉。就这样，白头鹤用他独特的方式来报复所有的人。

这本书像魔法一样让我着迷。我和小英雄桑桑同甘共苦。当我看到桑桑生病时，我哭了。

这是我第一次为书中的英雄哭泣，因为我害怕桑桑会死去。我祈求上天帮助桑桑克服困难。世界上到处都有真实的感觉。

在《草房子》年，我看到了让人们哭泣的真实感受。

第五条:稻草屋评论

这不愧是一篇漂亮的文章。文章中，男孩桑桑桑桑小学六年的经历不长不短。他目睹或参与了一系列看似平凡却令人震惊的故事。

有些人似乎注定要失败。厄运从出生就一直在发生。他们已经放弃了，但仍有一些人站起来，握紧拳头，与厄运作斗争。

这位垂死老人在生命最后一刻的光辉人格，总是照亮了油麻地小学的草屋和孩子们的道路。

桑桑对人生有着深刻而优雅的理解，懂得做人，懂得在生与死之间做人。后来，他回忆说：有时，他觉得自己死了一次，友好的灯光照亮了他，给了他新的生命。

文章的风格优雅，开头和结尾都不失美感。叙事风格幽默，注重整体，结构独特新颖，情节设计巧妙。在一个人际关系日益疏远、情感相似、漠不关心的世界里，整部作品所体现的同情心是极其珍贵和感人的

这的确是一篇美丽的文章！

草房子读后感【篇3】

这几天，我正在读《草房子》。它是一部讲究品位的少年长篇小说。作品格调高雅，由始至终充满美感。

这部作品主要描写了男孩桑桑难忘的六年小学生活。六年中，他亲眼目睹或参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

文中有令人难忘的故事情节。如：桑桑的脖子上长了三个肿块，病情严重起来。

自从桑桑生病了，那一家子都仿佛陷入沉思当中，整天一声不吭，默默做着自己的事情，心不在焉或者发呆。平常爱捣乱的桑桑竟沉默不语，盯着鸽子发呆，不知是乖巧还是病恹恹。似乎一家人都拿他没办法。

那一家人真的是无聊吗？不，不是。她们正在绝望中悲伤。

面对病态的桑树，她们只有眼泪，只有不断的抚摸。也许更多的比语言还要好吧。一个年轻人在悲伤和绝望中成长。这种疾病不仅侵蚀他的身体，也侵蚀他的心脏，使他渴望良药和死亡。

生活中，这样的人也不少见。当人们遇到挫折和沉重打击时，往往会低下头，停止奋斗。

草房子读后感【篇4】

美丽《草房子》

一幢幢金色的草房子，古朴安详；一大片艾地，苦香浓烈；静静的大河，无声地流淌……这里就是油麻地小学。桑桑在这里度过了六年的小学生活，难忘又难忘。

桑桑是《草房子》中的主人公。他是个聪明、淘气、善良、勇敢的小男孩。他的脑子里总是充满了美妙的想法，他总是喜欢做一些夸张的事情。他把蚊帐改成渔网；把家里的碗柜打造成

鸽子的家；大热天的裹上棉衣棉裤；还大胆地把他爸爸一辈子荣誉的见证——那一本本满载着荣誉的笔记本的封面全部撕掉，当做自己的笔记本……

他也经历了无数感人的故事：他悄悄为蒋一轮和白雀传信，见证了他们真挚却短暂的爱情；杜小康耀眼灿烂时，他心里和他暗叫着劲，而在他落魄时，却去安慰他，还把他心爱的鸽子卖掉，帮助杜小康进货；纸月遭到别人欺负，他奋勇而出，并一直对她有种莫名的感觉。最让我感动的是**最后，当他得了老鼠疮，毫无结果地去就医时，他从温幼菊老师那里学到了必要的冷静和坚韧。

在这段时间里，他比以往任何时候都善良，他愿意为别人做任何事。他拖着病怏怏的身子，带着妹妹柳柳来到县城，只为兑现他曾经的承诺。虽然浑身发冷，四肢无力，他还是坚持把柳柳背到城墙上，他们看到了无边无际的田野；无穷无尽的房屋；大大小小的街；看到太阳在遥远的天边一点一点地往下落……

幸好曹文轩先生安排了一个好的结局，桑桑桑终于活了下来。这六年的小学生活经历让他明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。这是他身上成长的美。

**中还很美的是杜小康。他是“红门”里的孩子，家境殷实，父亲是油麻地的首富。因而他家过着油麻地人望尘莫及的日子。

杜小康有四季的衣服和所有孩子都梦寐以求的自行车。他的表演还是那么出色。因此，他一直是油麻地小学的班长和最耀眼的明星。然而，上苍好像不会一直眷顾着哪个人，一夜之间，他家里一落千丈，红门成了空壳。杜小康只好停止学业，跟着父亲放鸭，来到离家很远的一片无边芦苇沼泽。

在这里，大水、强风、暴雨、孤独、鸭、悲、寒、饿，它不仅困扰和折磨着杜小康，而且在他的成长过程中启迪了他。他最近几个月的生活给了他一笔宝贵的财富。他真正的长大了，所以，在生活又一次让他家一贫如洗时，他毅然坦然地在油麻地小学摆起了小摊，挑起家庭的重担。杜小康的成长经历正是对什么是乐观坚强、无所畏惧的积极诠释。

我还想说说文中的秦**奶。这位垂暮老人，因为学校要占她和老伴用几十年心血换来的地，她执着顽强地与学校进行着斗争。学校里到处是鸡鸭，这扰乱了上级的检查；每天学校都把她抬回为她盖的小屋，她都会固执地在夜里，日复一日地走回去，以自级的方式面对学校。

当一个孩子掉进水里时，这样一位老太太毫不犹豫地跳进了水里。孩子得救了，但她躺在床上半个月，当然，她也赢得了大家的尊重。我想，是爱改变了她。

后来，她也融入了学校。桑桑五年级暑假，她的老人又因为学校里的一个南瓜掉进了水里，向人们道别。这样的老人的人格光辉不也是美丽的么？

当然，文中还塑造了很多人物：为理想坚持奋斗的桑乔，柔弱善良的纸月，对尊严执着坚守的秃鹤 ，知恩图报的细马……这些人物和他们的成长经历，在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。读着这些话，让我们的心充满感动，像太阳一样温暖我们的心。

童年是充满阳光的草屋。她让我们想起浪漫、温暖、天真和纯真。这是个美丽的地方。安静，温暖，遥远，永恒

草房子读后感【篇5】

莎士比亚说过：“书是全世界的营养品。”我是一个酷爱读书的小女孩。

书。有时给我带来欢喜，有时给我带来忧愁。而有一件阅读的趣事让我记忆犹新。

周末，我写完了作业，闲着没事，就来到了书店。刚进书店，我就一头扎进了书的海洋，我在急切的寻找着我喜欢的书籍，像是一匹饿狼在寻找猎物一样。终于，在一个书架的一个不起眼的角落里，我找到了那本梦寐以求的书——《草房子》，我小心翼翼地从书架上拿下这本书，席地而坐，便开始认真的、仔细的品味起这本书来。

这本书生动有趣。书中描绘的图画浮现在我的脑海中。我被书中的每一个情节深深吸引，不能自拔。在书的世界里，时间总是过得那么快，转眼间，这本书一进从我手中划走了十页，这时，桑桑（《草房子》的主人公）的一个举动把我吸引住了“那是一年里最热的时候，他想：在这样的天气里，我将棉衣和棉裤都穿上，人会这么样？

”我想：桑桑只是想想罢了，可是他却真的那样做了，“他穿上以后，转眼看到大木箱里还有一顶父亲的大棉帽子，将它拿出，也戴到了汗淋淋的头上。桑桑也觉得好极了。他环顾四周，跑出院子，跑进教室中间的空地。

”我心想：桑桑真是被太阳晒坏了脑子，会干出这样愚不可及的事情。这时，我好像忘了我在书店，突然大笑起来。

顿时，书店里所有人的目光都注视着我，遇到这样尴尬的场面，我还是头一次，于是，我丢下手中的《草房子》，站起来，拔腿就跑出了书店。

草房子读后感【篇6】

翻开《草房子》，感觉就如踏进另一个世界，曹文轩叔叔用他纯美的语言，为我们展现了一幅如诗如画的场景和一群活泼可爱的孩子们，让我沉浸其中，废寝忘食，读罢仍意犹未尽。

《草房子》描写了一群在油麻地生活的人们。有可爱顽皮的桑树，有残疾自尊的鹤，有文静柔软的纸月，有顽强顽强的杜小康，他们每一个人都有值得学习的地方。

我觉得最可爱的是桑桑，她经常做出一些意想不到的奇怪的行为。他想到自己有好住处，鸽子却没有，于是将家中的碗柜改造，挂在墙上做鸽子唬凰吹綕o船在河上用网打渔，就用剪刀将蚊帐改制一张网，快乐地到河里打渔去了。他想冰棍被棉套捂着反而不融化，于是大伏天，将母亲晾晒的棉衣穿上并走起圆场来出风头。

我脑子里有时也会有一些奇思妙想，我觉得要是能付诸行动一定很快乐。

我最喜欢的人是纸月。她不仅写得一手好字，还会背许多古诗；她成绩优秀，却没有一点傲气；她乖巧、懂事，处处想着别让大人操心。她是同学心中的好榜样，也是大人眼中的好孩子。

读纸月时，我在心里默默地和她比较。她值得学习。

我还喜欢这本书描写的景色：正在冬季里，石板小道两边，无论是枫树、白杨还是银杏，都赤条条的。风并不大，但林子还是呼呼地响着，渲染着冬季的萧条……多美的景色啊！

我爱看这本书，看了一遍又一遍。

翻开《草房子》，感觉就如踏进另一个世界，曹文轩叔叔用他纯美的语言，为我们展现了一幅如诗如画的场景和一群活泼可爱的孩子们，让我沉浸其中，废寝忘食，读罢仍意犹未尽。

《草房子》描写了一群在油麻地生活的人们。有可爱顽皮的桑树，有残疾自尊的鹤，有文静柔软的纸月，有顽强顽强的杜小康，他们每一个人都有值得学习的地方。

我觉得最可爱的是桑桑，她经常做出一些意想不到的奇怪的行为。他想到自己有好住处，鸽子却没有，于是将家中的碗柜改造，挂在墙上做鸽子笼；他看到渔船在河上用网打渔，就用剪刀将蚊帐改制一张网，快乐地到河里打渔去了。他想冰棍被棉套捂着反而不融化，于是大伏天，将母亲晾晒的棉衣穿上并走起圆场来出风头。

我脑子里有时也会有一些奇思妙想，我觉得要是能付诸行动一定很快乐。

我最喜欢的人是纸月。她不仅写得一手好字，还会背许多古诗；她成绩优秀，却没有一点傲气；她乖巧、懂事，处处想着别让大人操心。她是同学心中的好榜样，也是大人眼中的好孩子。

读纸月时，我在心里默默地和她比较。她值得学习。

我还喜欢这本书描写的景色：正在冬季里，石板小道两边，无论是枫树、白杨还是银杏，都赤条条的。风并不大，但林子还是呼呼地响着，渲染着冬季的萧条……多美的景色啊！

我爱看这本书，看了一遍又一遍。

草房子读后感【篇7】

读了《草房子》这本书，我受到了很大的启发，也学到了很多的知识。

从第一章开始，我认识了主要人物：桑桑、白鹤、柳柳、桑乔。他们是这本书的主要人物，有一次：

秃鹤刚来到油麻地小学，所有的同学都找他玩，可是玩了多天，同学们发现了一奇怪的事，秃鹤每天玩的时候都带着一顶帽子，怀着好奇，桑桑把秃鹤的帽子摘了下来，发现秃鹤是光头，所有的同学都潮嘲笑他，就这样秃鹤很讨厌桑桑，很想报复桑桑回到家里，妈妈教育了他，桑桑也认识了自己的错误，给秃鹤道了歉，秃鹤也接受了桑桑的道歉。在这个故事中，我从桑桑身上学到了“一个人如果做错了就一定要有勇气改正以及同学之间要互相帮助”；还有“不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”。在这个小故事里，我也感受到了桑桑和白鹤的一些缺点。桑桑的缺点是取笑别人的缺点。秃鹤的缺点是不能忍受一点委屈。一旦被冤枉，它就会发脾气。

我觉得如果他们都把毛病改掉了，就不会发生这种情况，他们就会一直和好。

另一次，桑桑和杜小康很不高兴，但他们在骑自行车时和好了。看了这个故事，我很纳闷，我现在才算是明白了，原来，他们都宽宏大量，都让着彼此，才会和好，原来这就是“退一步海阔天空”。

桑桑童年事时的故事，让我和感动，让我不想长大，因为在童年时，我们没有烦恼，可以看电视，玩电脑，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我真不想长大，多想停留在童年里，不离开妈妈的怀抱，和同学们过快快乐乐的童年。

简评：我只是写下了自己的感受，但还没有养成读书的习惯

读《草房子》有感

草屋是桑树的主人公，从一个顽皮无知的孩子变成了一个体贴善良懂事的孩子。这是关于桑树的生长，也是关于认识许多好朋友。也反映了他回忆童年，留恋童年，喜爱童年的思想感情。

最让人可笑和感动的一章就是艾地，可笑的是艾地的主人秦**奶的一些家禽，而那些家禽经常跑到学校里拉屎和尿尿，而且拉到了桑校长，我看到这，就笑的肚子疼，只要你看到着，你也能行。

令人感动的是秦**奶看见了一个南瓜在“游泳”，而她就跳到了水里。不会游泳的秦**奶把南瓜捞上来了，自己却光荣的牺牲了。读到这里，我的眼睛湿润了，我觉得这种精神值得学习。

如果我有这样的奶奶，我会好好孝顺她，保护她。

看了这一本书，我想不长大或快快长大，不想长大就是说，我们要珍惜时间，爱惜时间，不然长大了就一事无成，原来这就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理啊！

快快长大是说我们要快点孝敬长辈。也可以做一个顶天立地的男子汗，来顶天立地。

简评：读后不愿写，读后被动写

草房子读后感【篇8】

《草房子》读后感——冯欣然

这个暑假，经过老师的推荐，我读了一本叫《草房子》的书，给我留下了深刻的印象，其中，我最喜欢的的一章就是《艾地》。主人公有：秦**奶、乔乔与桑乔校长 。

这本书不仅很感人，还有许多小故事。

秦彦奶和丈夫秦大没有孩子。他们唯一的梦想就是拥有自己的土地。夏天，他们忘记炎热，在地里辛勤劳作。冬天，他们不给自己加一双鞋。他们赤脚开田浇水。最后，经过几十年的艰苦奋斗，他们终于把汗水换成了属于自己的一块土地。当他们高兴地迎接丰收时，他们的丈夫秦大死在地里。

只能有秦**奶一人等待丰收了，可是还未时机成熟，**就要建一所小学，正好选中了这片地，可秦**奶死活不走，大家没办法，只好硬把她架着，拖了出去。此后，油麻地小学的孩子们上课时，秦老师经常用各种方法干扰学校的活动，包括几次用鸡鸭鹅扰乱教室。不过，自从秦**奶救了油麻地小学的一个小女孩乔乔以后，大家便和她的关系变得密切，把她当成了油麻地小学的一份子，而她也渐渐的把自己当成油麻地小学的一份子，不在捣乱，反而保护学校的各种东西。

死时，仅仅是为了一个快要落水的南瓜。

起初，人们不同意她的看法。她救了乔后，学校里的人开始接受她。认识到她的善良。这个故事使我十分感动，心里不免有些敬佩之情。

我佩服的不仅是秦仁奶的执着，更是他对这片土地的热爱。艾地就是她心灵寄托。看完这个故事，我不认为秦仁奶是不讲道理的，但是没有人理解她的善良。

这本书对我的启示有很多，我要学***奶奶的勇于献身精神，桑桑的倾听与理解，白雀的善良。

五(三)班冯欣然

草房子读后感【篇9】

阅读名著是一种内在的本质。如果你深入阅读这本书，你会发现里面有许多意想不到的东西。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮助!

从残疾人秃鹤对人格自尊坚守，最终赢得了同学们的尊重;以及因身世谜而被受板仓小学同学欺负的纸月，在桑桑的帮助下成功摆脱了他们欺负;蒋一轮老师与白雀一段纯洁的爱情故事;秦**奶从一个处处与学校做对的老人，变成一个保护学校而献身的老人，无处不闪耀着人性的光辉;杜小康由于家庭巨变，从一个优越家庭轮为一无所有的失学儿童，为家庭生计而在校门口摆小摊，不卑不亢的经营;细马是邱二爷家过继的儿子，因为是江南来的，口音不一样，所以上学时受到同学的嘲笑，所以不原学***羊，邱二妈的冷言冷语让他想逃回家的念头，而邱家最后得靠细马这个顶梁柱;桑桑得了鼠疮，在生与死的边缘挣扎，父亲带他千里迢迢求医，结果几次都失败了，父亲想让桑桑在临死前见到最美好的事物，实现他的愿望，最后还是达成心愿。

桑桑这个小男孩因为是校长的孩子，这得天独厚的条件让他自始至终的生活在草房子里面。于是他就成了连接所有在草房里活动着的人物和事件的一个见证者。有和他一样大的学生，也有老师。

这些人物形象性格分明，各有特色。他们每个人都是一本书，打开它就是一个故事。

陆鹤骄傲：陆鹤因为没有长发，经常被别人取笑。在他的自尊心意识萌发之后，他开始很在意自己的这点与众不同之处。

他想不去上学，忍受着用姜搓头以长头发的刺痛。后来又戴上了帽子。越在意什么越对什么敏感。

在一次健美操比赛中，为了报复老师对他的歧视，他在比赛中恶意地报仇。表面上看，他赢了，他的秩序被打乱了，但他惨败了。因此，学校的荣誉受到了损害。作为交换，人们对他更加冷淡。

一个人是不能没有集体的。一旦分开，个人的心理也会受到打击。后来，在一次演出中，陆鹤站了起来，这次是为了学校的荣誉。

这次他重新赢回了大家的心。陆鹤终于融入了集体家庭。我们每个人都是集体的一部分。集体荣誉班的荣誉是我们大家的荣誉。

这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。《草房子》我忽然觉得童年并非华丽的城堡，而是一间充满阳光的草房子，看似平常，但细细回味，就会发现其实充满了温暖。

中外名著读后感

四大名著读后感

草房子读后感【篇10】

我在上学期一口气读完了曹文轩先生写的《草房子》，这是一部描写少年成长的长篇小说，作品通过描写男孩桑桑既清楚又朦胧地少年世界，使他的小学生活刻骨铭心、终身难忘，也是桑桑接受启蒙教育的六年。

这部小说主要讲述的是油麻地小学一年级到六年级之间发生的事情。其中，设计人物有纸月、白鹤、杜小康、西马

纸月是个女孩。她成绩好，漂亮，细心，聪明，她的书法是班上最好的。但她很虚弱。有时她被三个被欺负的孩子吓坏了，甚至不敢上学。当桑桑看到纸月的时候，桑桑从一个邋遢不爱干净的孩子变成了一个干净卫生的孩子。他经常和纸月用心灵对话。

桑桑的班里有个叫陆鹤的小男孩，由于他是是秃子，便有一个外号“秃鹤”。“秃鹤”和桑桑是非常好的一对朋友。白鹤是一个孤独的孩子，但凭着他的勇敢和力量，他在一场为学校争光的表演中，从此变得自信起来。

桑桑还有一个朋友叫杜小康。杜小康是一个勤奋、聪明、善解人意的孩子。他的家庭曾经很富裕，但由于父亲生意失败，他的家庭状况一落千丈。桑桑给了他十只鸽子换钱。杜小康能在学校门口做生意。没人买东西的时候，桑桑是第一个买东西的。从那以后，生意越来越好了。

还有细马，他长的非常精神，喜欢笑，十分爱说话，但在油麻地小学，他变了，变的孤单无助，没有人听得懂他满口的江南口音，让他是那样的可怜，他只好去放羊。几次谈话使桑桑和他成为最好的朋友。他顽强的性格令人钦佩。

在《艾地》那一章节，不得不提一下秦**奶，秦**奶为了守护艾地，在和学校的交涉中，确实有一些孩子气的行为，但让我最感动的是秦**奶撑着衰老的身体跳河救人，和她醒来后的所作所为。那是一种翻天覆地的变化，秦**奶对油麻地的人们已经不再饱含敌意了，变得十分的善解人意，甚至还自愿搬出。

《草房子》带给我的是永远的感动，让我懂得了人与人关系的重要性，同时也让我懂得了人生的重要性，所以我非常喜欢它！

活法读后感范文十篇

是否不宜过多地重复作品的内容呢？读完作品以后，相信大家都会有各自的见解。我们需要将这些感受记录下来，这是我们对作品更深层次理解的一种方式，中学范文网为您准备了一本“活法读后感”供您参考，希望本文的内容能够给您一些启发！

活法读后感【篇1】

二、其次是做事要用心做事，有理想，并付诸于实现及不断进取

1、用心做事。向稻盛和夫一样，对自已人生的每一个转折点都要用心地做好选择，一担选择，就以正确的态度用心面对，坚持到底，再全心全意促使成功，不断创新，戒骄戒躁，不断攻克难关，随时准备协尽全力迎接困难与挑战，要让自己热爱工作，全身心投入工作，遇自已不喜爱的工作要改变心态，通过各种方式设法让自已喜欢；对工作要求要循序渐进，今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，持之以恒。

2、要有理想。“只有主动追求的东西才可能到手”，“心不换物，物不至”，“心不想，事不成”，要成功必须先有远大的理想，从理想到成功的整个过程，在头脑中不停地构想，日想夜想，睡也想醒也想，持续强烈的想，透彻地思考；做事要先有明确的目标及清晰构思，大到战略规划，小到实施计划。

3、付诸实现。有理想后，要付出不亚于任何人的努力，集中精力阶段性认真的进行落地，设计阶段性里程碑，设想及避免各种可能出现的风险，进行仔细、慎重分析，制定周密的计划每一细节，精心准备，在实践中要多亲临现场寻找问题的根源所在，找准改进的方法，坚定目标，锲而不舍干到底，一步一个脚印地实现，将不可能变为可能。

4、牢记“人生方程式.工作的结果=思维方式×热情×能力”这公式，人生的工作结果，是由这三个要素“相乘”的结果，而绝非“相加”。在工作中，要不断发展思维方式，保持充分的积极性，不断发展自己的能力，逐步实现理想。

以上是我读后所产生的一点浮浅的感悟，希望与位领导、同仁共勉；最后，预祝各位领导、同仁在现实生活和工作中平凡变非凡，在现有的饱经风霜的阅历之上再加上稻盛的哲学思想，如同猛虎添翼般跨越、飞翔，以平凡变非凡，实现各自远大的理想。

2012-3-15

活法读后感【篇2】

读于此让我特别有感!我出生在一个普通的家庭，虽然从小没有很优越的环境，但也从没受过一点点苦，小的时候很喜欢画小人，立志自己将来要当服装设计师，长大后做梦都没有想过自己会和冰冷的工业电器产品有着有如此深的联系，20XX年，虽然已经为人母的我却还如小孩一样没有很多想法，永远后知后觉，稀里糊涂的接下了这个小厂，当时员工只有4个，所有的事情都要自己做，从原材料的采购到冲压生产装配产品到仓库包装送货搬运再到财务结算都自己一条流水做完，工作很辛苦，常常忘了中午自己还没吃饭，虽然在哪段时间里有些小小波折，但是生活的还算很充实，20XX年夏天，因为过度劳累再加其他原因，好无征兆的得上了肺结核，当时得知自己得此病内心非常恐惧，深深的体验到这种传染病病人的心情，那段时间不能和孩子家人在一起，那种失落真的无法言喻，觉得为什么老天对我开这样的玩笑，我用心付出努力，为什么把不幸发生在我的身上。当一切都回归原位后，我以为接下来我的生活一定会一帆风顺，20XX年，我面临着再一次打击，因为没预算自己的承受能力，投资了一项事业，血本无归，以至影响到现在的公司，真的是辛辛苦苦十几年，一切都回到解放前，而我的家庭也在此时出现了危机，这种打击仿佛就在一夜之间，我的意志在那时被瓦解了，感觉天塌下来了!所幸这几年一直不间断在外学习，学会了自我修复，靠自己的执念，很快我就从这个阴影中走了出来，重新踏上这条旅程。

我曾经有很多次问自己，周冬夏你这一路走来，做错很多的事你后悔吗?我的回答是不后悔，至少我努力认真付出了。我生命中有位重要的老师曾说过：人生没有弯路，一切都是该走的路。我的办公室墙上永远挂着很久前的座右铭：“可以成功，可以失败，不可以放弃。”我要感恩这一切，感恩伤害过我的人，感恩帮助过我的人，他们让我成长，让我坚强，接下来的人生路还很长，它不一定很平坦，但经历这些以后应对任何事物更加淡定了也更坚强了，就如稻盛先生所说的：“我们决不可能完全摆脱痛苦和烦恼，但是既使处于最低潮，我们仍然可以努力，不失去对明日的希望。

活法读后感【篇3】

战胜自我————读《活法》有感 他一生之中创造了两个世界五百强企业“京瓷和KDDI公司”，他一生之中一直都在不断地思考人生正确的“活法”，他一生之中一直在坚持人生的王道“敬天爱人、天人合一”。他从“商道”到“人道”再到“佛道”深入骨髓的经营之道和人生哲学，铸就了两个伟大企业的诞生，他就是《活法》一书的作者——稻盛和夫，他的一生都在不断地激励和战胜自我，让自己不断地提升心性，磨炼灵魂。

稻盛和夫他没有显赫的家庭背景，他没有爱因斯坦那样聪明的头脑，他没有健康结实的身体，然后他却用他的实际行动和努力获得了今天的辉煌伟绩。他用实践告诉了我们什么是人生的真理？生活的意义何在？人生应有的状态是什么？深入浅出地文字，让每一字每一句蕴含的道理和哲学都意味深远、博大精深，撼动人心，奋发向上。他告诉我们人活着的意义和人生的价值就在于提升心性，磨练灵魂；他又告诉我们今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道；他还告诉我们人生的过程本身，就像磨练灵魂的砂纸，人们在磨炼中提升心性，涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。在物欲横流的今天，当我仔细阅读《活法》时，让我深刻地感受到这是一次灵魂的洗礼和思想的涤荡；让我不断地反省毕业以来所走过的路，让我再一次地怀抱梦想和希望，勤奋工作，满怀感恩之心，严格自律，不懈地磨炼心志、提升人格。

稻盛和夫大学毕业后进了一家随时可能倒闭的亏损企业，同事们一个接一个辞职离开，只剩下他一个人。当他走投无路，他只能想:“姑且先认真把眼前的工作做好再说。”他下定决心努力干，不可思议的研究成果接踵而来，他对研究的兴趣也就越发浓厚，投入满腔的热情，很快就进入了良性循环。他的自制心

战胜了自我，这让我想起了我自己。从大学毕业至今已有四年之久，回顾自己所走过的路，才发现自己在人生道路上走的一深一浅，一弯一曲。每一天，每一月，每一年，时间从指缝间悄然消失，对工作没有太大的激情，对自己没有太大的目标，碌碌无为地生活着。但，依稀还记得读书那些年自己的豪言壮语，自己的人生理想和目标，每一次自己都会给自己设置一个短期或长期的目标，然后战胜任何的困难，奋发图强，不断努力向前奔跑，结果有好有坏，但当时的我有很强的自制心，能战胜自己的懒惰。然而踏出校园，走入社会，激情一年一年在减弱，有时自己也在不断地反思自己：现在的自己为什么会这样？为什么找不到那些年的激情？为什么现在会这么地安于现状？一连串的问号一直在我的脑海中出现，今天我终于在《活法》里为自己找到了答案，那就是自己没有战胜自己，没有抑制利已的欲望，没有严格要求自己，如果每天我都能自己反省自己有自制心、想看的电影、电视不看，战胜自己，不让自己偷懒安逸，敢于从正面迎击困难，才能让自己的能力最大限度的发挥出来，那我相信自己一定能找回当年的激情和热情。按照“人生方程式”将自己的人生发生逆转。在人生这个漫长的大舞台上，我不要求自己活得轰轰烈烈，但我希望自己无论何时都积极认真地工作，从正面迎击困难，诚实地、认真的、努力地、拼命地工作。

在稍纵即逝的人生中，我们的人生不过是一闪而过，一边饱尝苦痛、伤悲、烦恼、挣扎，一边感受生命的喜悦和乐趣，体味人生的幸福。人生的戏剧就这样一幕一幕的展开了，我们应该活在当下，拼命战胜自己，磨炼心志、净化灵魂，活出自己的价值。稻盛和夫从他自己的人生经验总结和归纳了“六项精进”是作为磨炼心志的指针，让我们每一个人都受益匪浅。第一、努力付出。百雄堂给我们提供了就业的机会，发挥自己才能的舞台，作为百雄堂的一员，我们应该要努力勤奋工作，锲而不舍，即使遇到困难，我们都应该坚持不懈，勤奋努力。古有云：“笨鸟先飞”，“一份耕耘，一份收获。”只要我们在工作中比别人多付出一点点，我相信我们百雄堂一定会在大家的共同努力下越做越大。第二、谦虚戒骄。无论是在工作上还是生活上我们都应坚持“低调做人，高调做事。”细品亮剑中的李云龙，面对一次次的战绩，他时时叮嘱战士要戒骄戒躁，积极向上，正

是战士们战胜了自己的骄傲，总结一次又一次的经验，才取得了一次次的成功。作为我们应向李云龙首长学习。第三、天天反省。海尔之所以做得如此成功，离不开张瑞敏的“日事日毕，日清日高”的管理原则，正因为他们的每一个员工在工作中不断的总结和反省才取得了如此辉煌的成绩，作为我们，在工作中又何尝不需这样呢？第四、活着就要感谢。我们要感恩亲情、友情、爱情，感恩身边的每一个人。缘分让我们相聚在百雄堂，百雄堂给我们提供了一个展现自我能力、实现自我价值的平台，让我们共同携手一起创造美好的百雄堂。第五、积善行、思利他。“勿以恶小而为之，物以善小而不为”，“积善之家有余庆”，流传至今，一直告诫我们一定要关爱别人，行善积德，这样企业才更会有强大的凝聚力。第六、远离烦恼。当工作上遇到困难时，我们不要让烦恼和忧愁支配我们的情绪，用自制心克服冲动的魔鬼，冷静下来，分析原因，整得好情绪，重新投入工作中。

当我阅读完时，我深深地被作者高尚的灵魂和情操所折服，同时也让我联想到了鹰王的一生，我们的人生何尝不是如作者和鹰王一样呢？人生就是一个不断涅槃的、不断战胜自我的过程，经过理性的思考后重新选择并开始放飞新的梦想。作为百雄堂的我们一定会让自己不断地变强大，努力学习，不断提升自己的综合素质，让我们越挫越勇，创造一个不可能出现的自己。

集团公司人力资源部：傅友君

2012年8月23日

活法读后感【篇4】

《活法原文读后感》

《活法原文读后感》是一篇令人深思的文章。这篇文章让我对生活的看法产生了很大的改变。在过去，我常常觉得生活是一种应付，是一种不得不面对的责任。然而，通过阅读这篇文章，我重新理解了生活的真正意义。

作者在文章中提到了一种全新的生活态度，即“活法”。他认为，人们应该主动去生活，而不是被动地接受生活的安排。要活出真我，要活得有趣、有意义。这种活法的核心是要认识到每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值和潜力，应该勇敢地追求自己真正的梦想和热爱。

文章中用了很多生动具体的例子来阐述活法的重要性。作者讲述了一个故事，讲述了一个曾经默默无闻的年轻人，通过活法的改变，最终成为了一个成功的创业者。这个故事让我深受触动，我意识到活法不仅仅是一种生活态度，更是一种改变命运的力量。只有通过积极的态度和努力，才能实现自己的梦想和目标。

文章还提到了活法的影响范围。活法不仅仅是改变自己的生活，还能影响他人的生活。通过积极向上的生活态度，我们可以影响他人，激励他们去追求自己的梦想。一个人的活法不仅仅是对自己的一种负责任的生活态度，更是对他人的一种影响力和鼓舞力。

通过阅读这篇文章，我意识到自己曾经对生活的看法是多么狭隘和消极。以前，我总是认为生活是无聊乏味的，只是一种无休止的重复和劳累。但现在，我明白了生活是多么的宝贵和有意义。每一天都是一个新的开始，每一天都充满了无限的可能性。

我决定改变我的活法，以更积极的态度去面对生活中的困难和挑战。我要相信自己的潜力和能力，要追求自己真正的梦想和热爱。同时，我也要勇敢地去影响他人，鼓励他们追寻自己的梦想。只有通过共同的努力和奋斗，才能让生活变得更加美好、充实和有意义。

总的来说，《活法原文读后感》给了我很多启示和思考。它让我重新审视了生活的意义，让我明白了活法的重要性。我相信，只有通过积极的态度和努力，才能活出真正的自己，让生活变得更加美好和有意义。

活法读后感【篇5】

断断续续把《活法》读完了!读的过程中感觉收获很大，但由于断断续续读的，很多天才读完，也可以说是边读边忘，所以感觉收获的感觉也在边读边忘。这也提醒我们好书要多读几遍。我还会再读《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧读的好书!

虽然忘了不少，但其中有几点内容给我收获还是挺大的。

第一，作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工;他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。而这恰恰是天道，稻盛和夫老先生正是顺应了天道，才让自己的事业不断做大。什么是天道呢?老先生在书里面讲的很清楚。宇宙有一种看不见的力量，指引着宇宙万物向和谐，美善的方向发展。只有顺应这个方向，才是符合宇宙的意志，也就是符合天道。人之所以在宇宙中产生，也是天道的原因。也就是说，人是和谐，美善的产物。人与人之间应该和谐相处，这才是顺应天道的。可是，我，一个名字叫罗再良的生命，来到人世间29年，有没有经常顺应天道做事呢?没有。有满身的缺点，对父母不够恭敬，对领导不够尊敬，对朋友不够守信，对同事不够团结等等。这一切都是有违天道的。难怪自己遭受很多的痛苦。原因就在此。读完此书，算是越来越明白自己诸事不顺的原因了。

第二，稻盛和夫老先生的敬业心让晚辈敬佩不已!他人生能取得如此大的成就，跟敬业心也是分不开的。公司只剩下他一个人了，他还是要埋头苦干，哪怕不发工资，他都愿意干!这一点，晚辈不知道什么时候能达到。我不是一直想有所成就么?那为什么到现在还不见端倪?重要原因之一就是敬业心不够!我相信自己敬业心一定会越来越强的!我相信再多看一遍《活法》，敬业心会增强一点的!

第三，稻盛和夫老先生在书里详细描述了做事成功的一个秘密。那就是，在做事前，他能够在脑海里非常清晰看到成功的每一步骤，画面。也就是说他首先预想，然后付诸实践。最终经常得到脑海中预先想象的结果。这不正是我们中国的一个成语“心想事成”吗?

前两年看了一张光盘《秘密》不正是讲的跟老先生一样吗?结合自己的一点点经历，也能验证这个秘密。经常在脑海中想象的事情，就会变成现实。不管我们想好的，还是想坏的。想积极的，还是想消极的。都会变成现实。所以，我们万事都要朝好的方面想，朝积极的方面想。当想要完成一件有利于他人，有利于社会的事情时，不要怕困难，相信自己，使用这个秘密，加上精进努力，相信一定可以成功!

以上是目前一点点的体会，下次再看一遍时，收获一定会更大的。最后感谢公司提供这么好的书籍!

活法读后感【篇6】

读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。就是这些简单的理念，帮助了稻盛和夫走向成功，也帮助了京瓷走向成功。而很多精于算计，一切以自我为中心的人最终在商业世界中慢慢地消失了，甚至成为了商业丑闻的主角。

其实有的时候，做人是很简单的，成功也是很简单的。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种经营理念在许多企业身上都能够看到。譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对于保持企业的危机感与进取心是起到至关重要的作用的。

当稻盛和夫谈到成功的两大要素时，他列举了乐观与悲观这对矛盾的极致应用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢?因为只有以乐观的心态去设想问题时，才会放开了去想问题，才能吸收一些看似不可行但实际很有前景的好主意。而在计划阶段，悲观点才能做到布局谨慎，思考周密。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划

系统的瘫痪。其实这乐观与悲观的应用也是对人心态上的一个考验，能做到适时，适事，适势才是强者。像李嘉诚所说的一句话：光景好时决不过分乐观，要带点悲观去看待它;光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想用我们的古话说则叫中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

活法读后感【篇7】

《活法》读后感

TOT12-2 开发 唐怀宝

“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。”

刚开始，我对这本书并没有印象，也不知道有没有兴趣读下去，但是，看到这句话，我认为我必须读下去，同时，我对稻盛和夫先生充满了崇敬，虽然我不喜欢日本人，但却无法不尊重这样的一个人。

读了这本书，我觉得我很惭愧，因为我以前也经常抱怨，抱怨自己的遭遇。我经常郁闷，为什么我会比其他人遭遇更多的无奈，为什么我那么努力，仍然无法追到自己喜欢的女孩„„很多很多，我很多时候在发牢骚、不满意，在怨天尤人。也有时候，我开始逃避了，开始自卑了，开始担心了„„

消极的心态永远无法解决个人的种种问题，在你选择回避的时候，失败注定与你同行。正如书上所说，很多无能为力的事情，也只是现在的自己无能为力，你要坚信将来的自己肯定能行。应该相信自己还有潜能，等待机会唤醒、迸发出来。自己应该为自己将来的成功默默的奠定基础，努力是从平凡升华为非平凡的必要。在梦想与现实的巨大落差中，坚持住了，就是胜利，放弃了，就只能失败。人生是“每一天”的积累与“现在”的连续，即使你的目标是短视与功利的，但那又如何呢？，因为如果不过完今天一天的话，那么明日就不会来访。到达心中向往的地点，没有任何捷径。“千里之行，始于足下”。无论多么伟大的梦想都是一步一步、一天一天积累，最终才能实现的。

所以说，成功是没有捷径的，只能是一步一步、一天一天拼命、认真、踏实地积累。当梦想成为现实，当理想变为实际，成功就已经接近自己了。坚持很重要，没有坚持，就没有成功的可能。但在走向成功的路途中，时时刻刻不能没有原则。原则既是正确与坚强的源泉，同时它也很脆弱，如不时刻告诫自己，它就会很轻易的被人遗忘。正因为如此，任何时候不要忘记反躬自省，对自己的行为要自省自戒，并把它们加入到人生的原理原则里去。时时刻刻提醒自己，要做一个有原则的人。

以前，在对待很多事情上，我都是平平淡淡，没有激情，没有热情，更谈不上认真，读了这本书，让我感到惭愧。缺乏认真和热情、懒惰松驰地度过人生，没有什么比这更浪费的了。为了让生活更精彩，为了让生命更有意义，胸中必须时刻有燃烧的愿望和激情，随时随地“极认真”地面对生活中的每一件事情。通过这些过程的反复、积累才能够让自己更快的成长起来，在很多事情上，才能够取得成功。

从小到大，几乎所有的时间，我是和我的兄弟一块度过的，我知道我们的感情很深厚，但是就是这种想法，让我做了很多对不住他的事情，而以前我也自认为这是无所谓的事情，但现在我觉得，我该真诚的向他道歉。“向被伤害的人道歉----这是超越常识与理由，或者在顾及利益与体面之前，人人应该履行的普遍性的“正义”。它是理当遵守的规范，简单却绝对不能动摇的基本原理原则。”这句话对我触动很深，人在很多时候都觉得道歉是无所谓的事情，但就是这些无所谓可能会让你失去朋友、失去兄弟，会让你变得处处与世不合。一个真诚的道歉，换来的是对方的信任、是对方的原谅，同时也为自己打开了一扇通往成功的门。

无论在受到伤害时，还是在经历失败的痛苦中，一定不能选择颓废，要把这些体验、把这些过程当成人生的磨难，也许这话看起来太过于空虚、太过于敷衍，但只有这样，自己才能从低谷中走出，才能发现通往巅峰的道路。自己所能做的就是保持高昂的斗志，不要管别人的眼神，相信自己，坚持下去。

稻盛和夫先生的“六个精进”激励了他，也使他走向了成功。在这里，我觉得很失败，我能做到的只有一条，那就是“感谢生命”，在这点上，我还是彻彻底底的做到了，因为我确实挺感谢生命的，他让我体验到了生活，但其他五点，我真的没有做到过，现在想想，也许正是因为这，让我失败了很多次，让我痛苦了很多次。我不想举名人的成功案例来说明这“六个精进”，因为我也不知道那是真是假，我想写写自己关于这“六个精进”，但我只有一条符合，能举出来的只有失败的案例。但是我身边就存在同时拥有其中五个的人，他不具有的就是“摒弃掉感性所带来的烦恼”，因为这个太难做到了，我没有做到，他也没能做到，如果真想做到，可能就要要四大皆空当和尚了。他是我大学中最好的同学、朋友、兄弟，他是河南人，很多时候，他会发现有人在说河南人的坏话，每每他都会尴尬的一笑，他从来没有进行过反驳，也许他觉得反驳是最没有价值的事情。他只

做自己该做的，尽可能的帮助同学，尽可能的帮助需要帮助的人。他有一颗乐善好施的心，同时他每天都会默默的反省自己，反省自己这一天当中是否有不该做的事情，是否做了一件值得自己做的事情，同时他也会规划好自己的明天。他有着清晰的目标。在我的心目中，他从来没有焦躁过，不管事情来的多么突然，多么棘手，他都会默默的来完成，默默的来接受。他让我感受最深的，是他那不屈不挠的性格，无论对待各种事情，他都会付出不亚于其他任何人的努力。在对待我俩的兄弟感情上，我就可以深深的体会到，他每一天都会在心中念叨我，在对待学习上，他总会把该学的学好，而且比其他任何人都学的好，同时他又会努力的去接触其他知识。在对待感情上，我更是对他佩服。他曾经为了一个女孩沉默了7年，在这7年中，他只默默的为这个女孩做一些他认为他该做的事情，也许这些事情在其他人看来是太过于“愚蠢的行为”，但他却一直默默的坚持，当然，最后他失败了，没有追到那个女孩，不过我没有为他惋惜，因为正是他的这个坚持，让他赢得了另一个女孩的芳心，为此，我祝福他。也正因为他拥有这些，他现在获得了很多成功，在大学时代的各种奖励，收获了美满的幸福。只可惜他没有去找工作，而是选择了考研究生，不过早晚他也会进入社会的，我坚信到时候他会取得更大的成功。虽然不符合“六项精进”，但我觉得他符合“五项精进”，而且他确实做的比我优秀的多的多。

人的生命只有一次。我们每个人都会体尝各种艰辛、悲痛、烦恼、挣扎、也会体验到生存的喜悦、欢乐和幸福。

对于活法，有很多。每个人都有自己的活法，每个人也都有自己追求的活法，但是，真正按自己追求的活法来生活的，也许真的不多。我也有自己梦想中的活法，那就是“缘由天定，份在人为。人生幸福最重要，不必贪念许多尘。放开心态，自立自强。望亲情永固，人生圆满，大展宏图！”，这就是我心中常念叨的，他是我和我最好的一个朋友一块想出来的，这个朋友就是上面提到的。也许，以后的人生中会发生很多变化，也许，以后的道路会出现太多的曲折，但我有什么可以抱怨的呢？为什么不站在另一个角度想想呢？坚持下去，并且按自己梦想中的活法活下去，这才是最重要的！

活法读后感【篇8】

稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。持续纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种发奋中，体悟佛智。

从他的实践可以看出，他正在努力地要求自己。

如果正因崇拜经营之圣的光环而去读稻盛和夫的书，还不如把他作为一个在人生中实践佛理的普通人的书去读。每个人都只是宇宙中的一个小分子。但是，尽您的心力来发光和加热，在每时每刻，每个小分子中升华您的灵魂，就能创造出美好的生活。

一个所谓“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精、在每一刻每一处毫不放逸地自净其意，而自然成就了博大的影响力。不仅仅是经营企业者或者其他所谓做“大事业”的人，任何期望在人生旅途中寻找到生命真谛和精神家园的人，都能够从稻盛的人生体悟中得到受益。

这本书举了一个农民的例子，叫二宫尊德。二宫是地地道道的农民，毫无学问，他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进，一个凋敝的农村成为富裕的村庄。

因为他的事迹，他被德川幕府任命。虽然第二宫没有学任何礼节，但是在宫中他却有尊严和钦佩地交谈。这是一个平凡岗位上升命升华的例子。

二宫透过专心进行田间的精进，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

活法读后感【篇9】

“此刻的我们处于一个‘不安’的时代，极度混沌，看不清未来。理应丰富的心灵，却怎么也得不到满足。衣食无虞却少了些礼节，看似自由却常感觉窒息。其实，只要肯努力，有什么东西要不到手?又有什么事难得倒人呢?偏偏大家活得悲观又无力，更有人不惜铤而走险，以身试法”。翻开《活法》，卷首寥寥数语却引人深思：社会在飞速发展，企业在不断壮大，生活在日渐富裕，可是大家却普遍心态浮躁，行为失范乃至偶发恶性事件，企业社会责任缺失，骄奢之风渐长，问题到底出在哪?人生应该怎么过?企业应该如何经营?日本的“经营之圣”稻盛和夫用自己富有传奇的人生经历，借助《活法》一书给出了答案。

越接近真理，道理越简单。纵观全书，并无难解的大道理，更没有至理名言式的惊世之语，而恰恰是做人最基本的准则，简单的道理糅合自身的事例，从一个创建两家世界500强企业，有着丰富人生阅历的智者口中娓娓道来，恰如一股清泉缓缓流过，给人以灵魂的洗涤。稻盛先生的人生哲学简单地讲，就是“敬天爱人”。所谓“敬天”，其实就是遵循正道，也即坚持正确的做人之道;所谓“爱人”，就是要常存“利他”之心。他认为人生的意义就是“成为比降临人世之初更好的人”，而他的经营哲学与人生观一脉相承。站在企业经营的角度上，我比较赞同白立新对“敬天爱人”四个字的理解，即“自立则生，利他则久”。作为企业，首先要有一份自立的追求，才能够生存;但要获得长久发展，就必须考虑到盈利以外的因素，例如，企业肩负的社会责任、员工的愿景等，也就是说企业必须以“大义”作引领。以银行为例，作为与大众生活密不可分的服务行业，它承载的不仅有股东、员工的期望，更有沉甸甸的对客户、对社会的责任。本着“利他”之心，从利于社会、利于客户、利于员工的理念出发，才能锻造企业长久发展的实力。

稻盛先生始终牢记“敬天爱人”四字的训诫，“不说谎、不给人添麻烦、诚实、不贪心、不自私自利”，这些小学生都知道的简单规范，便是稻盛先生经营的指导原则及行事判断的守则。听起来虽然简单，但仔细想来，真正能够自始至终不折不扣坚持下来的又有几人呢?面对社会中的诸多诱惑，沉迷于金钱、权力而丧失自我，让企业、政府蒙羞的人不在少数。而银行业作为经营货币的特殊企业，银行员工面临着更大的诱惑，若被私欲冲昏了头脑，将会给社会、给企业、也给自己带来极大的危害。由于银行的这种风险特性，管理就显得极端重要。而管理二字，应重在“理”而不是“管”，不仅要建立一整套的管理体制，理顺管理流程，还要加强风险、合规和职业道德教育，提升员工的风险意识和合规意识，使员工打好思想基础。

在稻盛先生的人生观里，一个人的思维方式，或者说是人格是最重要的，他的这一认识在他独创的人生方程式中得到了最好体现。在这个方程式里，人生工作的结果=思维方式热情能力。他不仅把思维方式放在第一位，还把评分范围设定在-100～100分之间，并把要素之间设定为相乘的关系，也就是说，如果一个人的想法是负面的，那么热情越高，能力越大，他给企业和社会造成的损害和负面影响反而越大。所以，稻盛先生主张领导者应该是有德者居之，越是居于领导者地位的人，在才能及口才之外，更需要一个以明确哲学为基础的深沉厚重的人格，领导者应以身作则，不断磨练心智，提升心性，舍私利、断私欲、行正道，要经得起失败的考验，更要经得起成功的试炼。看到这里，我不禁感慨万千：许多知名的企业家克服了别人难以克服的困难，经历了别人难以忍受的炼狱，终于获得了成功，但站在成功之巅时，原本支撑成功的谦虚、努力等品德却渐渐被遗弃，没被失败打倒，却终被成功葬送。稻盛先生正是看到了这一点，所以他强调了以身作则的重要性：“别把大道理当成贡品摆着，最重要的还是在日常生活中实行”。这句话恰如一记警钟敲响在脑海中，提醒自己作为企业的领导干部，肩负着众多员工的人生憧憬，要时常自省，自我检讨，常念公司之事，常存利他之心，在人格修炼上下功夫，用自己的实际行动带领员工，真正做到以德服人。稻盛先生之所以能用简单的道理造就他的人生传奇，得到世人广泛的尊敬，正是来源于他的以身作则，他用自己的实践赢得了众人的信服。

另外，在其人生方程式中，除了对思维方式的强调，稻盛先生对工作热情、对不懈努力的推崇远大于能力。他认为，少了工作热情，就算空有能力，还是不会有好的结果;相反的，若是没有能力，但却能够认清事实并怀抱一股为人生、为事业奉献到底的热情，就会比先天能力强的人有更好的结果。这种想法不仅来源于他自身的实践，也和他创立京瓷不久而遭遇的员工集体请辞事件有关。这不禁让我联想到了当下部分人心态的浮躁，一些年轻人频繁跳槽，一些年轻人则在日复一日的劳动中把工作热情消磨殆尽，当初的梦想、抱负早已挥之脑后，抱着得过且过的心态“混日子”，工作紧迫感不强、效率不高、主动性不够……这不仅是对企业不负责任，更是对自己不负责任，缺乏了持之以恒的努力，自然也收获不到胜利的果实。我把稻盛先生谈及的热情理解为工作激情，只有对工作和生活保持高度的热爱，拥有崇高的职业道德和强烈的事业心与责任感，才能始终保持旺盛的工作激情。了解了这一点，我们的员工管理不是找到了出发点和落脚点了吗?

细细回味，稻盛先生的人生和经营哲学远不止这些，他谈到的关于目标、关于创新、关于人才、关于沟通等诸多方面的见解无不对企业经营有着很好的引导作用。关于目标，稻盛先生不仅强调要制定目标，更重要的是制定更高的目标，“因为有个卓越的目标，可以大大地增强我们勇往直前的能力”。对于这一点，我可谓感同身受。20XX年建行广东省分行党委确定了“551工程”和“五个翻一番”的五年发展战略规划。对这一目标，当时有些人认为不切实际，难以实现。但实践证明，卓越的目标确实大大增强了全行员工勇往直前的能力，激发了全行员工的最大发展潜能，促进了快速发展。关于创新，稻盛先生认为，要把它当成终身的习惯，即运用创造力好好思考，如何改进自己的工作，使今天必须要比昨天做得好，明天要比今天更向前迈进一步。这样的创新思想对目前的银行业而言极其重要。面对金融产品和服务的同质化特征，惟有贴近市场和客户，不断推陈出新，才能引领竞争，取得主动。为此，分行在创新工作上，不仅发挥全行员工的能动性，今年还创造性地开展了“点点是金”面向社会创意征集活动，突破瓶颈，在已取得的优异成绩上再上一层楼。

关于人才，稻盛先生主张“有必要引进优秀人才，但也请厚待同甘共苦之人”。这与分行的用人机制不谋而合。这几年分行业务获得大发展，对人才的渴求尤为强烈，所以本着人尽其才、才尽其用、结构优化、充实一线的目标，分行推行了全面的人力资源改革，积极吸收培养紧缺、急需的专门人才，同时努力为员工成长创造宽松的环境，把员工的职业生涯和成长纳入分行的发展目标，并把员工满意度作为重要的考量指标，真正打造出了一支出色的队伍。关于沟通，稻盛先生推崇心与心之间的交流，在情感上建立彼此的信任。他认为人心易变，但一旦建立起牢固的信赖关系，它又是最坚固的，所以他愿意在感情账户上花时间去投资，他认为以诚实的心思对待员工的时候，就会得到超乎寻常的回报。其实他所提倡的“以心为本”与分行推进的“关爱员工和谐奋进”活动有着异曲同工之妙。二者最终的落脚点都是建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系，通过沟通交流，形成共同的愿景，增强员工的使命感和责任心，形成强大的员工合力，从而提升企业的向心力和凝聚力，构造企业做大做久的坚固基石。其他譬如顾客满意度、真诚等，稻盛先生的认识和见解也与分行的实践不谋而合。事实上，慢慢品味，《活法》一书仍有很多值得我们学习借鉴的，又岂是几页纸能道得尽呢?

合上最后一页书，我不禁陷入了深深的思索：近年来，分行的各项业务获得了快速发展，取得了令同业刮目相看的经营业绩。面对取得的成绩，全分行上下是否没有沾沾自喜，提醒自己始终保持一颗谦卑的心呢?而随着金融行业竞争的日益激烈，尤其是今年以来，各家商业银行空前加大了产品创新和网点建设力度，中小银行和外资银行开始大举向地级市延伸，使我行的业务发展面临前所未有的挑战。在严峻的形势面前，我们勇敢地直面竞争，在许多业务方面仍保持着竞争和发展优势，但却出现了存款增长乏力，与同业差距明显。面对这一挑战，我们有没有退缩，是不是投入了十足的热情呢?仔细审视一下，或许这才是症结所在。如果能够让全分行上下始终保持高昂的斗志与热情，按照稻盛先生的人生哲学，每个人都抱着“无论如何一定要成功”的必胜决心，每一天、每一刻都以“百分之百”认真的态度去工作，无论碰到什么困难都毫不闪躲地正面迎敌，在同业竞争中敢于拼比，在公关上比优质，在产品上比精准，在服务上比周到，在效率上比快捷，那么原本可能被疏忽掉的一线生机，也可能被牢牢抓住，从而打开工作突破口，为企业、为自己的职业生涯添上靓丽的一笔。

有人说，“在过去20XX年，德鲁克武装了我们的头脑;在未来20XX年，稻盛和夫将充实我们的灵魂。”稻盛和夫的《活法》丛书就是为企业家熬煮的一味心灵鸡汤，但事实上，这一味心灵鸡汤又何止仅为企业家熬煮呢，相信每个人读来都会有收获，都会给心灵以启迪。读完书，令读者折服的不仅是他缔造的商界传奇，还有他那高尚的品格。他用简单的道理铸就了不简单的一生，在经营企业之时，始终坚持“人道”，不存丝毫私心;而在企业辉煌之际，悄然退出并皈依佛门，而且在大病初愈不久便托钵化缘修行。无怪乎季羡林先生看完《活法》之后，曾这样评价：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如风毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”或许我无法达到稻盛和夫先生的修为，但把《活法》一书置于书案之上，无论是取得进步之时还是遇到难题之时，都给自己以提点，提醒自己不要骄傲自满或是畏缩不前，提醒自己为企业、为员工做出更大的贡献，提醒自己遵循书中的活法，相信自己终也能够“成为一个比降临人世之初更好的人”。

活法读后感【篇10】

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自我的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担，也可以是一种对性格的修行，是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气，是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气，正视困难，最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段，而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题，商家为了求利不顾人的生命安全，《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工；他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人，做一个企业家首先是做人，而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利，以小博大的经营观念格格不入，但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家，但也应该成为一个对他人，对社会有益，顺应一切宇宙自然法则的人，做到这一点，人的一生才没有虚度，在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书，而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人，公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点，才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活，为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我，以后也会踏进企业，这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人，担任起社会的责任，多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍，其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛先生教给我们的“活法”，努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

伴我成长读后感(精选十篇)

古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，读书笔记你知道怎么写更好呢？下面，我们为你推荐了伴我成长读后感(精选十篇)，请收藏好，以便下次再读！

伴我成长读后感 篇1

今天，读了老师发的《文明美德伴我成长》之后，令我感受最深的是“我有个好习惯”。

1988年，75位诺贝奖获得者在巴黎聚会，会议期间，有人问一位老科学家：“你在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”

“是在幼儿园。”

“您在幼儿园里学到了什么?”

“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察周围的大自然。 ”

陈鹤琴曾说过：“***得好，终身受其福，***不好，终身受其累。”好习惯，也是文明的一种养成。同样，在攀登知识高峰的路上，培养一个好学生，对我们永远有益。

所谓习惯，是长期以来逐渐形成的固定的行为倾向。一个好的学习将使我们能够轻松地学习，并得到事半功倍的结果。在学习的道路上，不可能一帆风顺。由于知识的扩展和深度的增加，我们需要养成勤奋好学的好习惯。

好***养成就在生活的点点滴滴中做起。如：上下楼梯轻声、慢步，靠右行;做了错事要说”对不起“;不撒谎，诚实守信;当爸爸妈妈下班回到家，为他们端上一杯热茶……

只要你一点一点地开始，继承文明，践行美德，你就是文明的小使者！

伴我成长读后感 篇2

如果我是一棵小树，那么书就是灿烂的阳光，它照耀着我，让我快乐地成长；如果我是一条小鱼，那么书就是清清的溪流，它滋润着我，让我快乐的成长；如果我是一只小鸟，那么书就是蔚蓝的天空，它支撑着我，让我快乐的成长??

从小，我就喜欢看书。记得还在幼儿园时，爸爸妈妈就买了许多书给我，如：《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》等许多有趣的课外书。那时，我还不识字，爸爸妈妈在股水教书，一个星期才回来一次，因此，我整天缠着爷爷讲给我听。听着有趣的故事，我好像和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌跳舞，和蝴蝶们一起玩捉迷藏??

随着时光的流逝，我一天天地长大，一本本书更是成了我的好伙伴：我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著??我常常静静地坐在书桌旁，时而深思，时而幻想，时而快乐，时而忧伤。在《水浒传》里，我结识了忠义宽容的宋江；在《三国演义》里，我认识了足智多谋的诸葛亮；在《鲁滨逊漂流记》里，我懂得了遇事要坚强；从《钢铁是怎样炼成的》这本书里，我汲取了战胜困难的力量！读《中华国宝》和《中华国恨》，让我知道了中华民族曾经有过的辉煌历史，也让我知道了中华民族曾经遭受的屈辱！更让我在心中立下了和周总理一样的志愿——为中华之崛起而读书！努力读书，振兴中华！

莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”列宁也曾说过：“书籍是巨大的力量。”高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯” 。不管怎么说，这些名人名言都充分表现了书对人类的重要性。的确，书对人类真是太重要了。沉沦的人可能因一本好书而变得热爱生活，心里充满仇恨的人可能因一本好书而变得无比关心他人，心胸狭窄的人可能因一本好书而变得心胸无比宽广。作为一名小学生，更应该多读一些有益的书籍，这样不但可以让我们开阔眼界，增长知识，提高写作能力，而且可以陶冶我们的情操。

今天，我已成为一名五年级的小学生，因为读书，我掌握了许多知识，老师对我竖起了大拇指，还因为读书，我学会了做人，成了老师和同学们都喜欢的学生??

现在，我仍旧坚定不移的做着一件事：读书！我读书，带着我的梦想去读书，带着我的.追求去读书。

为了历史的前进，社会的发展，人们渴求知识。知识就是力量，知识就是生产力。只有知识才能构成巨大的财富源泉，让我们永远记住周的名言——为中华之崛起而读书。

股水完小 六（2）班 李梅芬 记得有一首诗中说：“书是朴实无华的车骑，却装载了人类灵魂的全部美丽。”书，这个“进步的阶梯”、“人类的长生果”。像山花烂漫于山路上。

我曾是个整天好动的顽童，对体育运动充满了热情。或许是由于这个爱好，我慢慢接触了许多体育报刊。从这些花花绿绿的报刊中，我发现了《水浒》、《三国》的身影。便开始了对这些妇孺皆知的英雄好汉产生了浓厚的兴趣。爱屋及乌，我对书籍的喜爱便从此开始了。无论何时何地，都有一本书在身边陪伴着我。渐渐地，书籍在我的生活中占据着重要的地位。我与古今中外的人物成了好伙伴。我领略到“鹦鹉螺”号的奇妙海底生活；也体会到鲁滨逊28年流落荒岛的寂寞；我深深同情骆驼祥子的悲惨命运，也感受到英子在北京城南的童年中的种种乐趣。每个人物的经历都使我牵肠挂肚，每个故事的发展都使我浮想联翩。

我伴着这些书籍长大，成长的道路上总少不了这些书籍的身影。同样地，从书中我也找到了和我一样好读的人们。林海音在书店的“窃读”，高尔基的一个以书度过的平安夜、凿壁偷光、囊萤映雪、悬梁刺股??名人们刻苦读书的精神打动了我，也给我树立了榜样。

读书就是跨越时间和空间，与睿智而高尚的人对话。有书为伴，我的人生旅途充满了丰富的知识和美好的情感。我逐渐学会从书中汲取营养，以名人为榜样立志，向成功道路的方向迈进。 如果说，我的生活是一望无际的大草原，那么书就是嵌在草原上的朵朵鲜花。让我的人生更加丰富多彩。每当我漫步在春意盎然的草丛中，我能体会到朱自清《春》里生机勃勃的景色；当我闻到荷花的清香时，《荷塘月色》的意境又展现在我眼前；每当我被凛骨的寒风吹得缩成一团时，雪莱的《西风颂》给予我温暖与力量??书籍是我的良师益友。每当我学习上遇到困难，正想着放弃时，鲁迅、闻一多、高尔基等大文豪刻苦读书钻研的身影浮现在我的眼前，鼓舞我坚持不懈地奋斗下去。书就是我的精神支柱。“书籍是全世界的营养品”。无论你在哪儿，书籍就是你最忠实的伙伴。读书伴我成长，走遍天下书为侣。我爱我洋溢着浓浓书香的人生路。

同学们，就让我们投入书的海洋，尽情享受阅读的快乐，让书成为我们的朋友，让好书伴我们一起成长！

伴我成长读后感 篇3

星期六我怀着激动与期待的心情，翻开了《文明美德伴我成长》这本书。书里面的内容一个比一个精彩，我看完了这本书里面的《渡渡鸟被灭绝之后》一文，更是痛恨人类的自私与贪婪。

《渡渡鸟被灭绝之后》充分地告诉我们，渡渡鸟的灭绝与人类和某些动物存在有着不可分隔的`联系。渡渡鸟灭绝后，一种与渡渡鸟同样是毛里求斯特产的特别珍贵树木大颅榄树也日益减少。据科学家发现，渡渡鸟喜欢吃这种树的果实，种子的硬壳也随同果实一起消化，种子才能发芽。

读了这篇文章，我感受到自然环境和自然资源长期被人类掠夺和破坏，使那些动植物一种灭绝，另一种也会绝育。人类尽管知道自然物种之间的联系，可知识是有限的。如果地球上太多动植物都灭绝了，那么它自身的平衡系统也就濒临崩溃。人类也就难以在地球上安然生存。

作为一个新时代的少先队员，我强烈地向人们呼吁：动植物是我们人类的好朋友，我们要保护它们，做它们的守护神。因为珍爱动植物，就是珍爱我们人类自己！

伴我成长读后感 篇4

我在严寒的冬天翻开了一本叫《文明美德伴我成长》的书，让我更加了解古今中外的灿烂历史，更加被那些做好事的人感动。

有一天我翻开书本，在书上看见了十个大红字：杨善洲：献给家乡满山绿。事情是这样的：云南省保山地委书记杨善洲退休后返回大亮山种树，成了林场指挥长，但在林场拒绝零一分钱工资。当别人给他很多钱是，他却说：“我是上山种树的，要那么多钱干什么！”

有一次，他在修理树杈时，不慎滑倒，左腿粉碎性骨折，，谁知半年后，他又拄着拐杖，走进了大亮山。

经过22年的努力，大亮山被杨善洲装点得如同琼楼玉宇，有人算过，他创造的资产最低也是3亿元！

我深有感触：他那么老了还去种树，不顾一切艰难困苦，而且工资一分钱也不拿，创造了5.6万亩人工造林，1.6万亩杂木林，7000多亩茶叶等。我真佩服他呀！同时也要号召我们去保护环境，让世界穿上绿色的大衣裳！

伴我成长读后感 篇5

中国，震撼人心的名字，她是我们的祖国，一个全世界都知道的国家。当然，一个好国家，缺少不了文明与美德，这本书真真正正的让我了解到我的祖国妈妈。

中华古代劳动人民为人类进步做出了不可磨灭的贡献。我们古代的劳动人民真是聪明发明了许许多多的有利于现在的东西。例如四大发明就是最好的见证。我国也是世界上最早发明丝绸的国家。在桑蚕还没有被饲养的时候，我们的祖先就动得用野生的蚕茧里抽丝了呢！只有学会了抽丝，就可以学会用蚕丝做衣被了，这真是件伟大的事啊！我们的祖先还根据观察地球和太阳位置的变化，总结出一种规律，再把它制定成单独反映太阳运行周期的二十四气节了。如果没有祖先们的发明，我们还能生活的这么美好吗？

“笑是无言的礼貌，一个人的微笑使你赢得整个世界。”这是尤今说的一句话。没错，微笑有着无穷的魅力，虽然只是短短瞬间，却留下永恒的回忆。希尔顿饭店创立于1919年。目前，希尔顿饭店有100多家，是全球最大规模的饭店之一，它名声显赫。这饭店生意如此之好，是因为不管顾客要干什么，员工都会给顾客一个甜甜的微笑。如果失去了服务员的微笑，就好比花园里的花失去了阳光和微风啊！

我相信，通过大家共同努力，我们必将在特色社会主义道德上谱写中华民族的壮丽篇章！

伴我成长读后感 篇6

看书是我的一大爱好，空闲时我看了好多书，但令我印象最深的是《文明美德伴我成长》这本书。这本书图文并茂，既有对文明礼仪的介绍，又有各种生动活泼的鲜活事例……看了后不仅丰富了我的知识，还教会我做人的道理，更鞭策我要成为一个有美德、有文化的人，为中华民族争气。

自古以来，中国就是一个礼仪之邦，“礼”这个字在中国文化史上有着不一般的地位，注重“礼”是我们的传统美德。

讲文明懂礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是良好社会公德的体现，更是国家强盛，民族复兴的根本。我们从小接受学校文明礼仪的教育，可是看见校园中随处丢弃的包装袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，看着同学之间为了一点小事而拔拳相向的行为，这跟从来没有接受礼仪教育有什么区别！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？作为中国新一代的少年，我们不光要掌握科学文化知识，更要大力弘扬中国传统美德，从自己的一言一行上下功夫，彻底告别不文明的行为。

当我们走在校园中，看到一片纸屑，不要犹豫，弯下腰，还校园一片洁净。

当我们坐在公交车上时，看到一位老弱病残，让出你的座位，既与人方便，也传播文明！

当与人交谈时，多用“请”，“谢谢”，句句到暖人心，社会更和谐！

少年兴则国兴，少年强则国强，作为祖国未来的建设者，我们要争做文明的主人，与文明礼仪同行……

伴我成长读后感 篇7

“人之初，性本善。”人自幼起就是善良的。在我眼里，人就像一张白纸，开始一尘不染，之后，陋习与不文明、不道德开始渲染纯洁的人类，有些便成了黑乎乎的脏纸……所以，道德是人之本，人，只要有了像橡皮一样的文明礼仪和道德，就可慢慢擦净陋习……《文明美德伴我成长》这本书，他就如灵丹妙药般，会让人懂得文明礼仪，让人不做损人利己的事，做一个五好的合格小公民！

这本书分为十五课，每课都讲了一些善人善事，文明美德。有名人名言强调主题；也有可以了解到伟人事迹的“故事会”；有大家可以互相交流的“说一说”；也有要求做到的“礼仪卡片”。这些板块很好地衬托出一个美丽的主题。第一章节，讲了我们伟大的祖国的悠久历史和文明；第二章节，仪态端庄，待人礼貌等道理也传授给了我们……书的内容多彩多姿，意味深长，读起来会让人感悟到许多做人的真理……

中华文明是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者。我们有义务弘扬中华文明，使它熠熠生辉，发扬光大。平时，或许我们并没有将道德看得这么重，平时随随便便，不放在心；有时便可能会顶撞父母，粗话满口，将人为德行置于脑后，无计与事。这时，便需一种警示的力量来告诫你，劝告你，这本书，就是你平时文明言行的保镖，时刻提醒你，让你铭记在心。我和任何读友，一定有同感。我希望，文明美德的力量能推动中国的顺利、快速进步！

同学们，在此，我极力推荐这本书，就让我们从一点一滴做起，传承文明，践行美德，让中国这个文明大国更加富饶！

伴我成长读后感 篇8

这个假期我读了《文明美德，伴我成长》这本书，在这本书中，它告诉了我文明的历程，内涵和外延，它教会了我如何去践行美德。

人类的诞生，即人类文明的诞生。人类文明的建立是一个漫长的过程，它不仅包括人体的进化，还包括人的思想、精神和情感的不断丰富、丰富和积累。各文明应相互学习，求同存异。只有这样，它们才能在长期发展中共存。

尊重生命是人类人文关怀的表现。敬畏制度是社会文明进步的体现，是文明最基本的内涵。只有这样，世界上才能有真、善、美和爱。我们应该珍惜生命，履行社会责任。同时，我们应该把我们的爱奉献给你，同时，我们应该收获你的付出。

文明还包括公德意识和尊重，识指一个人在公共场所的行为。我们不管在任何时间，任何地点，自己的言行和行为都应是一致的。公德意识，折射出的是人身上的闪光之处。

所谓尊重，我们应该先尊重自己，再尊重他人，尊重世界上的一切，从一个人到一只蚂蚁。在这个广阔的世界上，这些都是与我们共存并一起死去的生命吗？

文明也包括践行美德。美分为内在美和外在美。内在美只能通过一个人的行为和习惯来体现。

美德包括遵纪守法、诚实守信、自强不息、勇于进取、崇尚科学等。要使自己成为一个有道德的人，就必须把良好的行为习惯转化为一个人的内在修养和情操。

文明德行，做文明人，做道的人，需要不断提高自己。让文明美德，伴我成长吧！

中华美德伴我成长

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我坐公交车，人很多，座位都做满了人。过了一会，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。老太太领着孙子从车门走到车尾，但车上坐满了不在乎的人。

坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。　每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。

我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们的中学生来说，让座只是我们应该做的一种义务。

现在，人们把自己的利益看得很重，没有人愿意吃亏——就像放弃座位的简单行为一样。现在座位成了面包，像足球一样被踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样我们才能使人们变得更好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们与文明，携手迈德，同行！

文明始于人。它随着人类的实现而前进，融入我们的生活。比如，给老人让座，向老师问好，不随地吐痰，每一个文明行为都会给我们的生活增添一点闪光点。文明的核心是爱与美。

爱包括博爱、爱和伟大的爱；美包括思想和行为的美。与文明生生相息的，便是所谓的美德。但在我看来，文明与美德其实是一体的。

一个民族的文明和美德，在这个民族的每一个人身上都有体现。作为中华民族的孩子，我们要更好地展示民族的文化精神，培养文明习惯，培养美德，使自己成为一个有道德、有修养、有情操的人。中国有五千年的悠久历史，其中有许多有道德、有修养、有情操的人，如：

“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹等等。他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光芒。其实讲文明和美德，就是他们热爱祖国的体现。

因为爱国，所以处处为国服务，为国着想。他们总时以好人的标准要求自己，所以受到后人的尊敬。然而要成为一个好人民，现今社会的好公民，我们应先“知书”，认真学习先进文化，继而便要做到“达礼”，因为有时候凭礼仪就能看出一个人的修养高低及文明程度。

或许有人会问：“为什么是要先知书，后达礼？”我想，最好的回答便是温家宝总理所说过的一句话：

“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。”一个人的修养指的是一个人的气质以及一个人举手投足是否合乎环境。然而不同环境下，礼仪也很重要，如，在中国这一文明古国中，与人家交谈时，表情要自然，若需中途停止谈话，则应先招呼后离开；与人握手时，应目视对方，要按照“尊者为先”的原则；待客时，应热情招待，送客时也应送客人出家门并向其道别等等。

可见，文明不仅限于在公共场合的良好行为，还包括在私人生活中的良好行为。

作为青少年，我们应该按照好公民、好人民、好学生的原则要求自己。就如少年黄柯一般，自知生命不久矣，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前，还积极要求贡献眼角膜。同为青少年的我们，应以黄柯为榜样。

讲文明，做德行，建新风，阳光青春你我。

中国，素有“礼仪之邦”的美称，是因为中华上下五千年的礼仪最精深，做为龙的传人，我们就更因该讲究礼仪了。今天，我要给大家讲一个我几天前在街上遇到的关于文明的故事！

昨天，我在上学的路上，哼着一首小歌。突然，一辆蓝色的轿车，从我身边呼啸而过，只听身后传来“嘭”的一声，轿车把一个卖菜啊婆的菜筐给撞飞了，青菜、萝卜、菠菜洒了一地。汽车突然停了下来，我放慢车速，想看看是怎么解决的。

这时从车上走下了一个叔叔，走回来扶起吓得目瞪口呆的啊婆，说道：“阿姨，没撞到您吧？”“没，没撞到。

”“阿姨，我们要赶时间，实在是对不起，您看这样好不好，我留个电话给您，再给您一百元，你去医院检查一下身体有没有受伤，如果很严重，你就打这个电话，告诉我您在哪，我办完事就赶过去，帮您付医药费；如果没有事，那您也打个电话给我道个平安，好吗？”那位叔叔边说边拿出了钱包。“小伙子，把你的钱收起来，我不要你的钱，我也没受什么伤，只是麻烦你帮我做一件事好吗？

”“阿姨，您说，什么事，只要我能办到，我一定尽力而为。”“我不用你帮我办什么大事，只是我老了，腿脚不好，麻烦你帮我捡起那些菜好吗，你看我行动那么不便，等下在被别的车撞到该怎么办？”“可是，阿姨，我们要赶时间。

”“小伙子，求求你帮帮我好吗？这些都是我的血汗啊！”“可是``````”这时，有从车上走下一个穿白色裙子的阿姨，对他们说：

“哥，阿姨，你们别争了，再争两边都耽搁了；哥，我们还是把阿姨的菜捡起来吧，反正也已经迟到了，在迟到也没关系了。”“那好吧。”当叔叔和阿姨帮啊婆把菜捡完，转身上车走后，我的心里就在想一个问题：

如果她遇到一个不讲理的叔叔会怎么样？是下车来问她要赔车被刮伤的钱？还是急刹车，然后摇下车窗伸头出来破口大骂？

但叔叔没有这样做，而是走出车来弥补，然后帮他捡菜。

其实，文明礼仪可以体现在很多地方，可以体现在小事上，也可以体现在大事上，可以体现在人身上，也可以体现在集体上。一个小细节，或者一个动作，都会侮辱一个国家的荣誉和个人的荣誉，这说明文明礼仪非常重要。让我们一起携手起来，一起讲究文明，让五千年的中华之兴永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在中国的头上！

子曰：“不学礼，无以立”。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我觉得首先要有文明素质。只有人人都有文明素质，国家的整体素质才能提高。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下，继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，并与革命传统相结合，赋予新时代内容，容纳新的代精神，达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观、道德观和行为准则。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？

明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！

所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知要养成良好的文明习惯，做文明学生。我相信，经过我们的同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。

我们播下一个动作，就收获一个习惯；播下一个习惯，就收获一个品格；文明已被人们放在心里的一个重要位置，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不说粗话、脏话；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。

同学们，让我们携起手来，学做文明人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。让文明之花开遍校园，让文明行为习惯永伴我行！

伴我成长读后感 篇9

寒假期间我读了一本书《文明美德伴我成长》收到了很大的启发：我们要热爱民族，养成良好的习惯，爱学习，尊重别人，孝敬长辈，尊敬老师，诚实守信，勤俭节约，保护环境这样才能健康成长。

例如18世纪美国最伟大的科学家富兰克林说过：“诚实和勤勉应该成为你永久的伴吕。”这句话是他一生的写照。他的好习惯是从他年轻时候养成的。年轻的他有一本笔记本，里面画了一个大表格，上面写了13个单词：节制，恬然，守秩序，果断，勤勉，俭朴，真诚，稳健，公平，宁静，坚贞，谦逊，整洁。每天晚上他都对照表格，凡是不对的都涂满格子就这样他修得了好品格。

例如武汉市武昌区的副区长，对待困难群众就像对待家人一样：为了让困难群众有房子住他拿出女儿的婚房。30年来他自掏腰包几十万元救济困难群众，4次跳长江救人，34次鲜血之后有更多人学他。

有一次，我在学校买水，10元给他，找了5元，没想到是假钞，我告诉他，他不承认。我便校外买了根冰棒，给了假钞，便匆匆走了，他追了上来说：“找你的钱。”我被他打动了，拿回了5元并付了钱。

我们要传承文明，践行美德。

伴我成长读后感 篇10

寒假里，我读了《文明美德伴我成长》这本书，读后让我受益匪浅。

本书分为15课，每课都有不同的主题，都说明了一个深刻的道理：有养成好习惯的，诚实守信的，勤俭节约的等等。

首先要了解的，便是中国博大精深的传统文化。中国是世界文明的发源地之一，有超过5000年的历史。在古代，世界上有四大文明地区，只有中华文明绵延至今。因此，我们应该好好学习，更加努力地传承中华文化。

中国不仅有悠久的传统文化，还有优良的传统美德。古代曾子杀猪、一诺千金的故事总在耳边回荡，而今又有“诚信老爹”省吃俭用替子还债的故事。我们要坚守“忠、孝、诚、信、礼、义、耻、廉”这八个字，做一个有美德的少年。

我们炎黄子孙，应当弘扬中华美德，传承民族文化，胸中怀着一颗真挚的爱国心。今天，我们为振兴中华而勤奋努力地学习；明天，我们为创造中国辉煌未来贡献自己的力量 。

莫泊桑拜师读后感(范本十篇)

如何写一篇好的读后感怎么写？作品这本书籍用真实的故事让读者了解更多。 读书是提高素养的途径之一，而写下读后感是巩固的重要环节，关于“莫泊桑拜师读后感”编辑精心准备了一份详细的介绍下面请看。

莫泊桑拜师读后感 篇1

近几天来，我在同步阅读上读到了一篇关于不断坚持，虚心刻苦，最终取得成功的文章，叫《莫泊桑拜师》。

这篇文章主要讲了法国著名作家莫泊桑酷爱写作，并拜文学大师福楼拜为师，想学会写作的本领。通过老师细心地指导，每天仔细观察生活中的点点滴滴，用心揣摩，加上自己的勤奋努力，积累了很多写作的素材，刻苦学习，终于写出了不少有世界影响的名著，成为了大名鼎鼎的作家。

读完这篇文章，让我想到了二年级下学期的时候，自己积极准备剑桥少儿英语一级考试的过程。当时我把所有的精力都集中在了考试上，我每天除了认真完成学校的作业，还不厌其烦地记单词、做模拟试卷，经过一个多月坚持不懈的努力，在比赛中获得了14个盾的好成绩，最高分是15个盾。我当时非常兴奋，想到了自己的努力坚持，终于有了好的收获，就是爸爸妈妈常给我说的“一分耕耘一份收获”。

所以这篇文章我非常喜欢，它让我们懂得了一个道理：做事只要坚持不放弃，就一定能取得成功。

莫泊桑拜师读后感 篇2

虚心成就一切——读《莫泊桑拜师》有感“对你所要写的东西，光仔细观查还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”这句话在我心中深深地记住了。

这句话来自《莫泊桑拜师》中福楼拜对莫泊桑的知道。那篇课文主要讲述了从小酷爱写作的莫泊桑为了能写出好作文，拜福楼拜为师，福楼拜认真教导莫泊桑，莫泊桑发奋图强，成为短篇小说之王“的故事。

读了这篇文章后，我明白了一个道理：在任何方面碰到难题时，应该向高人虚心学习，学完后更要多做练习，在那方面就能取得成功。这个道理让我回响起小时候的一件事：在一、二年纪暑假期间，我在乡下学骑小自行车，一开始是骑四轱辘的小车，但我还是非常害怕，感觉会从车上摔下来，但我去问妈妈有什么技巧，她说，一定要保持平衡。之后我抓紧联系。

一个月后，骑”三轮车“可，虽然有时会摔跤擦破点皮，但我还是坚持了下来。过了五、六个星期，骑真正的小车了，我欣喜若狂。在20xx年10月1日，天下着毛毛细雨，我舅舅结婚了，在乡下办酒席，但我吃完饭，仍旧是去练骑。我到隔壁邻居家的空地上去七，我骑了一圈又一圈越骑越快，打破了以前的最快速度。

突然，在转弯时车身倾斜过猛，我从车上摔了下来，还好只是出了一点点血，我忍痛胡笳，告诉我妈，妈妈很高兴，送了我一个鼓励的吻。之后，我就能在田野中自如地来回穿梭。莫泊桑也正是持之以恒地观察、思考、写作，而写出脍炙人口的文章。

我喜欢《莫泊桑拜师》，更喜爱虚心好学的莫泊桑，关心后辈的福楼拜，是他们让我明白了这个道理，我永远都会记住他们的！

莫泊桑拜师读后感 篇3

今天，妈妈看我没有事，就领我去书店看书，《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面，就让我帮你讲讲吧!

《莫泊桑拜师》的主要内容是：

这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。

一﹑从古代今，哪一位伟人都是经过刻苦的努力，居里夫人的生活条件那么差 ，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取镭元素。

我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。

我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。

初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。

我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同;他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。

我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述;天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。

我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”?记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”

观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。

莫泊桑拜师读后感 篇4

初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。

我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同;他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。

我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述;天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。

我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”?记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”

观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。

莫泊桑拜师读后感 篇5

今天上课时，老师给我们讲了题为《莫泊桑拜师》，这篇文章主要讲了莫泊桑从小酷爱写作，为写出好文章拜福楼拜为师，悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，我明白了：写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习，更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的：对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点这就需要我们有一双慧眼，用它去发现去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。

文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵，值得我们去学习。我们做任何事情，要想取得最后的胜利，就得先付出努力和汗水，否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好：凡事都得先苦后甜，这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头，才会尝到又香又甜的硕果。 写作就要肯吃苦，勤练习。这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古到今，哪一位伟人不是苦读十年寒窗才取得成功的？成功又有哪一次属于懒汉呢？居里夫人上大学时条件那么差，可她依然夜以继日的工作，终于在那沥青渣中提取出镭元素；女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作和翻译出这么多好作品。

今后我要以莫泊桑为榜样，在学习的道路上敢于攀登，奋勇向前！

莫泊桑拜师读后感 篇6

一个静谧的夜晚，我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引了。

小时候，莫泊桑总是写不好作文，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门前的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名著。

这篇文章激起了我许多的回忆。平常的我总是埋怨写作文没题材，可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多：他看出富丽堂皇的马车和装饰简陋的马车的区别；他发现烈日炎炎下和狂风暴雨中的马车的不同；他观察到赶车人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。

我想呀，想呀：平时的我总是写一些老掉牙的东西——半夜背我上医院是我对父母爱的体会；周末钓鱼时我对课余兴趣的唯一写照。……而莫泊桑却能在一株绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述叶是绿的，是充满生机的；天下没有两株一样的稻草，可我只能粗略地记录稻田如海浪，至于稻草根本不值一提。记得“甲型H1N1流感”时期，我在街上闲逛着，只顾痛快地玩，根本没有发现周围有什么不对劲儿。等到老师让我们写观察日记时，我却挖空心思也想不出个所以然来。结果还是妈妈帮了我大忙，从人们的打扮、医院的状况等方面向我介绍了“H1N1”的情况。我恍然大悟——只有留心观察周围的一切，写作的素材才会源源不断。

我继续想呀，想呀：难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿发现了“万有引力”？记得爷爷说过：“土地要辛勤耕耘，知识要反复探索。”观察是人的第三只眼睛，以后我也要装上它，用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“莫泊桑”。

莫泊桑拜师读后感 篇7

一个静谧的夜晚，我被短篇小说之王――莫泊桑的故事吸引住了。

小时候的莫泊桑总是写不好作文，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜指点了迷津，于是莫泊桑更加仔细观察、用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名著。

这篇文章使我心潮起伏。

我想呀，想呀：平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别；他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中的马车的不同：他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。

我想呀，想呀：平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫泊桑却能在一株绿树上有许多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我却只能大概地描述；天下没有两株一样的稻草，可我却只能粗略地观察。记得“抗疫“时期，我在市政广场上溜旱冰，我只顾痛快地玩，并没有去观察周围的事物，更没有发现任何问题。等到写作文时，却又挖空心思也想不出好词来。这时，妈妈告诉我，应该认真思考一下“抗疫”时期与平常广场上的人活动有什么不同。我茅塞顿开，明白了只有善于观察才能有所发现。

我继续想呀，想呀：难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿发现了“万有引力”？记得老师说过：“土地要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”观察好比是人的“第三只眼睛”，以后我也要装上它，用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。

莫泊桑拜师读后感 篇8

莫泊桑，他是19世纪后半叶法国批判现实主义作家，他是世界三大短篇小说巨匠之一，他的一生著作无数，他是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家之一。对于他这样一位取得如此丰功伟绩的作家，他是怎么进行写作的呢？今天，我有幸读到了这样一篇课文《莫泊桑拜师》，读了之后，我感触颇深。

《莫泊桑拜师》这一篇课文主要记叙莫泊桑初学写作的时候，拜作家福楼拜为师的故事。在文中，福楼拜告诉莫泊桑，文章之所以不生动，是因为写作的功夫还不到家。怎么样才能使写作的功夫到家呢？这就要肯吃苦，勤练习！福楼拜还告诉莫泊桑，青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。对所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。发现了这些特点，就要善于把它们写下来。

《莫泊桑拜师》这一篇课文，让我看到了一个好学、不耻下问的莫泊桑，他能成为举世闻名的、法国文学史上成就最高的作家之一，这绝非偶然，这都跟他年青时候的努力是分不开的，从这一篇文章中，我们可以看到他的求学态度是那么的坚定、他是那么的勤学上进、他对写作事业是那么的执著追求，由此可见，一个人之所以能成为一个成功的人，其背后都是要付出非比寻常的汗水。世界上没有不劳而获的东西，想要成功，想要成为一名优秀的作家，都是要付出一定的代价和汗水的。我不禁想到，在学习上，在生活中，我们要是也能够有莫泊桑拜师的这一种境界，那么我们一定会得到更多的收获的。

从《莫泊桑拜师》这一篇课文中，我们还要从中汲取福楼拜告诉莫泊桑的写作方法肯吃苦、勤练习！认真观察，详细记录，并要坚持不懈地进行写作，只要我们能够像莫泊桑一样，态度坚定、勤学上进、有足够的决心和恒心，那么阳光总在风雨后，成功是会属于我们每一个人的。

莫泊桑拜师读后感 篇9

“读书使人心明眼亮。”这就是最近我读完《莫泊桑拜师》这篇文章，深刻体会到伏尔泰这句至理名言的含义。多读书，不仅可以陶冶身心，还可以学到生活的真谛和读书的方法。

《莫泊桑拜师》这篇文章写的是：莫泊桑从小酷爱写作，但写出来的作品都没什么新意，也不够生动。所以他以福楼拜为老师，想学习如何提高写作水平。

莫泊桑一次去请求指导，福楼拜指出他“功夫不到家，还需要仔细观察。”莫泊桑改正后，又写出一些作品，再一次去请求指导。福楼拜告诫他“才气就是坚持写作的结果；要发现写作素材的与众不同，才能使作品新颖生动。

”莫泊桑牢记福楼拜的教导，坚持不懈、虚心好学，最终成为了享誉世界的作家。

这篇文章让我明白了写作的要点：第一，愿意努力工作，努力实践。如果你想写一篇好文章，你需要多读书，多积累知识，多练习。只有这样，实践才能完美。

二，仔细观察。我们应该善于观察别人找不到的东西，或者在别人发现的基础上更进一步。三，找寻特点。

既要认真观察、坚持写作，又要找准材料的特点。这样的作品不会让人觉得平凡甚至庸俗。以上几点可以概括为六个字——勤于观察，善于发现。这六个字看起来简单，做起来可就难了。

“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”要写好文章，首先就要透彻理解“勤观察，善发现。”然后再思考消化，传化为自己的东西运用到现实中。这就是——知识、实践、迁移。

有一次，我和妈妈到桂林资源县看雪。妈妈告诉我，游玩后要写一篇作文。到达目的地时我就马上下了车，映入眼帘的是一片银装素裹的世界。

但银白中还间着些许碧绿。我走近一片小树林，注意一切，先靠近一颗小树，看一片树叶。每片叶子上都覆盖着冰晶。这些冰晶棱角分明，绿色，里面滴水。

每片叶子都不一样，有的晶莹剔透，有的绿白模糊，有的光滑如抛光。地上的草也被冻住了。狗尾巴草上的冰就像一束明亮的珍珠。

仔细观察，找寻特点后，我觉得每一样事物的很奇特，就写了下来。

书读百遍，其义自见。《莫泊桑拜师》这篇文章给了我很大的启发，勤观察，善发现，让我在写作时更得心应手了。

莫泊桑拜师读后感 篇10

今年寒假我读了许多文章，其中使我印象最深的文章是一篇关于莫泊桑年轻时写作的故事——《莫泊桑拜师》。莫泊桑是19世纪法国著名作家。他一生写了许多经典著作。

《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成了世界闻名的伟大作家的故事，其中有一点给了我启示。

“写作就要肯吃苦，勤学习。”这是法国作家福楼拜对莫泊桑的教导中的一句名言。是啊，从古到今，哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才获得成就的？

女作家张海迪身患残疾，但她仍然努力学习，为我们创作了许多好作品。居里夫人的生活条件很差，但他仍然在艰苦的环境下日夜工作，最后从沥青渣中提取镭。“好记性不如烂笔头”，学习靠勤奋，如果说你不肯多练多想多写，又如何把学到的知识充分吸收呢？

如果我们只是履行一点义务，拒绝使用我们的大脑，那么我们将一事无成？

《莫泊桑拜师》这篇文章给予了我很大的启发。我要学习莫泊桑的这种精神。玉兔辞岁回月殿

金龙飞舞到人间