关于中学教学设计语文模板合集6篇。

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关于中学教学设计语文模板 篇1

项脊轩志

执教者：陈玉萍（甘肃）

创设情境：

中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩”

作者简介：

归有光

取项脊轩的原因

1、书斋小如人的脖子、脊梁般

2、怀远追宗

3、博取功名，光宗耀祖

整体感知：

一、 感情诵读（）其余学生静听

学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！）

正音：

渗漉 修葺 老妪 姊妹 阖门 偃仰 扃牖 象笏 垣墙 先妣 呱呱而泣

（学生齐读）

解析实词含义

过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也

比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比；

置：

顾：顾视无可置者；三顾茅庐； 顾不如蜀鄙之僧哉？

引导：

实词的含义应如何解析？

生1：语感结合上下文

生2：根据字形判定

师总结：推断词义的方法：字形推断法 古今词义对照法 语境分析法 联想推断法

这篇文章主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人

研习文本：

生齐读关于“一间书房”的文字

方：一丈见方，形容面积小

北向：门朝向北

思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？

有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》

榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来

思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？

先：表示对长辈的尊重

主要运用了细节描写

学生齐读

思考：

运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由

生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情

生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓 为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的）

生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常

拓展延伸：

古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉”

点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导 内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把

关于中学教学设计语文模板 篇2

教学目标：

1、 积累词语，流利、有感情地朗诵课文。

2、 把握作者喜爱桥的原因，掌握文中的事例。

教学重难点：

体会桥在不同环境中的多种多样的形式和作用；掌握抓住总特征说明事物的方法。

教学方法：朗读法、讨论法、比较阅读法。

教学时间：一课时

教学过程：

一、导入课文，引趣激思

桥梁专家茅以升笔下是桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里？让我们随着画家，对“桥之美”进行一番新的审视与追寻吧！

作者简介：吴冠中教授，是当代著名的画家，在中国乃至世界画坛都具有极大的影响， 他也是出色的美术教育家、散文家。

二、初读课文，整体感知。

1、听课文朗读，初步感知内容

（1）辨清字形，读准加点字字音。

每学一课书之前，老师都让大家对本课的字词做提前预习，下面老师就来检查一下同学们的预习作业准备的怎样。谁来给大家说一说加点的字的读音？

煞风景（一声） 和谐 点缀 笼统 脂粉 纤细（首字母为x）

（2）词语解释

驻足、史诗、销魂、美感、煞它风景、前瞻后顾、失之毫厘，差之千里

2、学生自由朗读课文，思考以下问题。（多媒体显示问题组）

（1）在作者眼中桥美在何处？

（2）为了说明桥之美，作者主要举了哪些例子？

（3）出示图片，说说你最喜欢的一幅画，并说明你喜欢的理由。

四人小组明确讨论：

（1）并不着眼于桥本身的结构设计，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。（“桥的美而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”这句话我们如何理解，是不是与我们平时说话有些不同，理解起来有些难度，不如我们找些关键词，你觉得这句话的关键词是什么？学生回答，老师明确：将“环境”、“作用”这两个词抽出来，可以理解为：“在不同的环境中，桥有不同的作用” 。）

（2）举了四个例子：乌镇苇丛上的石桥；江南乡间细柳下石桥；水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；形式独特的广西、云南、贵州等省山区的风雨桥以及《清明上河图》中的桥、人造索桥，南京长江大桥、钱塘江大桥。

（3）提示：画面的构成是否有块、线、面的搭配；画中的形

象是否都能和周围的景物既形成对照又不失和谐。

三、研读与赏析

1、通过阅读文章，我们不难看出作为画家，作者看桥淡化其结构、种类、公用，更重其美学价值。那么你能用优美的语言描绘文中你最欣赏的一幅画吗？

教师示范：乌镇石桥：厚厚实实的平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。

2、学生认真阅读文字，想想文章对几座桥是怎样描述的，请同学们小组交流，用最美的语言来描述。

学生如果有困难，教师可以降低要求：用“桥之美,美在桥处在＿＿环境中，它给我的感受是＿＿”的句式说话。

四、美句赏析

1、（过渡）吴冠中以他画家的真知灼见，不但告知了我们如何用“美学”的眼光来重新审视事物，而且他还用蕴涵丰富的语言引起我们强烈的感情上的共鸣。

（1）找出意蕴丰富的语句，反复朗读，体味句子的情味。

（2）先让四人小组讨论，再让小组派代表发言。

重点赏析：

①茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现不做石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

苇丛使不会感到发闷的，也不会做深呼吸，这只是人的感受投射到它身上而已，这表现了作者已全身心荣谷周围环境，或者说自己已经成为环境密不可分的一部分。

②无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

这句话的意思是，桥横跨在水面上，与桥下的流水在平面形成交错；同时，桥的颜色与水的颜色也相互映衬。桥与流水如一支乐曲一样是一个整体。

五、拓展提升

1、（过渡）我们从《桥之美》中体会到了桥的美感，真是赏心悦目。同是写桥的文章，《中国石拱桥》与之有什么不同之处呢？

学生思考，讨论明确：

（1）相同点：都以“桥”为说明对象；均采用总分总的结构形式；都用了举例子的方法。

（2）不同点：内容上，《桥之美》从审美角度说明桥在不同环境中的多种多样的形式作用；《中国石拱桥》从建筑功用的角度中在介绍中国石拱桥的总体特点。

语言上，《桥之美》是一片带有说明性质的小品文，描写抒情语言比较多，《中国石拱桥》是较为规范的说明文，语言科学、平实。

六、课文小结

七、布置作业。

美与我们近在咫尺，我们要有双发现的眼睛。在生活中选一景物，抓住景物特点写一段200字的小文，把它的美跃现纸上。

板书设计

关于中学教学设计语文模板 篇3

【学习目标】

1．熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

2.理解从三个角度论述中心论点的方法。

3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。

【使用说明】

1.第一课时落实学习目标1-2，第二课时落实学习目标3-4；

2. 第一课时落实基础演练1-3，第二课时落实基础演练4-5；

3. 第一课时落实合作探究1-4，第二课时落实合作探究5-10；

4. 第一课时落实巩固训练1-8，第二课时落实巩固训练9-13；

【知识导学】

1．关于作者

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。

2.关于劝学的名言名句

少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）

3．关于比喻论证

比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。

【基础演练】

1．给下列加点的字注音。

靛青( ) 蓼蓝( ) 木直中绳( ) 参省( )

须臾( ) 以为轮( ) 跬步( ) 生非异也( )

槁暴( ) 骐骥( ) 驽马( ) 跂而望矣( )

二螯( ) 锲而不舍( ) 金石可镂( ) 则知( )明而行无过矣

2．解释下列句中加点的词。

(1)劝学( ) (2)君子博学而日参省乎己( )

(3)吾尝跂而望矣( ) (4)假舆马者( )

(5)而绝江河( ) (6)风雨兴焉( )

(7)积善成德，而神明自得( )(8)不积跬步，无以至千里( )

(9)驽马十驾( ) (10)用心躁也( )

(11)学不可以已( ) (12) 金就砺则利( )

(13)而闻者彰( ) (14)锲而不舍，金石可镂( )

(15)用心一也( ) (16)非蛇鳝之穴无可寄托者( )

（17）木直中绳，以为轮（ ） （18）声非加疾也（ ）

（19）非能水也（ ） （20）非利足也，而致千里（ ）

3．名句默写填空。

(1)(20xx江苏高考)______________，不如登高之博见也。

(2)(20xx福建高考)故木受绳则直，______________。

(3)(20xx天津高考)______________，不如须臾之所学也。

(4)(20xx全国高考Ⅱ)______________，______________；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，______________。

(5)____________，不复挺者，____________。

(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。

(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。

4.找出文中的20个比喻句。

5.结合已学知识，说明加点虚词的意义和用法

（1）“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（ ）

②君子博学而日参省乎已（ ）

③吾尝终日而思矣（ ）

④积善成德，而神明自得（ ）

⑤顺风而呼，声非加疾也（ ）

⑥蟹六跪而二螯（ ）

（2）按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）

①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧

（3）下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）

①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也

④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣

⑥冉有、季路见于孔子

A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥

【合作探究】

一、说说第一段在文章中的作用和地位。

二、根据提示，梳理本文内容

文本围绕“ ”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第三段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习能够 、 、 ，第四段从学习的 说明道理，运用 个比喻句分析了学习要求 、 、 。

三、分析第一段五个比喻句所表达的意思。

四、荀子说，“青取之于蓝而青于蓝”，如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。

五、分析第三段五个比喻句所表达的意思。

六、我们今天认为，在一个人获得教养的途径上，“思”是一个很重要的方面，荀子却说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这应该怎样理解？

七、分析第四段十个比喻句所表达的意思。

八、结合文本，说说本文比喻说理的特点

九、荀子认为学习可以改变先天所具有的“人性恶”的本质，从而具备圣心，成为君子，对此，你有着怎样的评价和认识？

十、在知识急增的社会，我们对于学习的看法发生了很大的变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？

关于中学教学设计语文模板 篇4

【文本分析】

《水调歌头》选自人教版初中语文八年级下册第五单元第5课，要求学生在大致读懂古诗词的基础上，结合自己的体验评价作品的思想内容；了解古人写景、叙事、议论的艺术，体会语言运用的妙处。这首词描绘了词人中秋之夜望月怀人的心路历程，渲染了空有一轮明月，家人却难团圆的凄清氛围，表达了对词人胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。这首词最大的特点是构思精巧，富有浪漫主义的色彩；情感真挚，融入了带有哲理意味的人生感悟。

【教学过程】

一、教师激趣导入

花好月圆人团圆，月亮的圆缺总会带给我们不同的审美体验。在漫漫的文学长廊中，众多文人墨客对月抒怀，写下了许多不朽的佳作，既有“小时不识月，呼作白玉盘”的童真无邪，又有“月上柳梢头，人约黄昏后”的温婉浪漫。那么在这么一个美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪苏东坡又作何感想呢？今天我们就来学习他的作品《水调歌头》，走进他的内心世界。

二、初读课文，体验情感之美

第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先介绍方法：自由诵读，在诵读中体验词的情感美；读完后能用一句话说说这首词表达了什么样的情感。自由诵读后，每人在小组内交流，然后教师随机抽点几位说说。最后教师也说说自己的基本理解：作者在词中表达了对胞弟苏辙的无限思念之情，同时也表现了词人虽遭贬谪却依然乐观豁达的人生态度。

接着深入学习，以对诗歌的情感有更深一步的理解和体会。然后在小组内交流。最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：文载道，词缘情，诗言志。好的诗词能表现作者的独特情感。词中作者的情感是复杂多样的，既有作者怀才不遇的惆怅与忧伤，既有对亲人的无限思念之情，又有对天下所有人的美好祝愿之情，但贯穿始终的却是词中所传达出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”一正一反，这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此本词多了一份旷达的气息。

在此处顺势介绍作者及其写作背景：

苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人.北宋文学家、书画家。与父、弟合称“三苏”,唐宋八大家之一。

本词写于熙宁九年（公元1076年），当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬，心情抑郁。其弟苏辙（字子由）正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。

第二回，深入体验地读。带上深入一步的理解，全班齐读，在齐读中一起体验作者的情感。读前让学生讨论：这次应该读出怎样的情感体验？上阕在朗读中要读出词人的矛盾心理，下阕在朗读中要读出词人对天下所有人的祝愿，情感的基调是从消极、惆怅转向豁达、乐观。

三、再读课文，体验内容之美

第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：现在用读来体验词的内容美，边读边体验；读完后能说说作者先后用哪些内容来表达自己的情感，这些内容有怎样的美感或特点。

每人先独立学习，然后在小组内交流，形成基本共识；之后教师随机抽点几位小组长向全班介绍本组的学习体会。

最后教师也说说自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：

这首诗先后写了以下内容：

上阕望月，一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”苏轼把青天当作是知心朋友，把酒相问，展现了他豪放的性格和不凡的气魄。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”一正一反表露出词人对人间生活的热爱。此处的描写，既写出词人留恋人间，又写出其向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戏。

下阕怀人，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感叹人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”月亮有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。“但愿人长久”，突破了时间的局限；“千里共婵娟”，打通了空间的阻隔。让空中的一轮圆月将彼此分离的人结合在一起。

（板书）

上阕望月（写景）借景抒情

下阕怀人（抒情）情景交融

四、三读课文，体验语言之美

第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：请各位边读边体验和欣赏表达内容的语言；读完后找出自己喜欢的一两个词句，写下自己的“一句话欣赏”，说说作者在语言形式（包括音韵）上有什么特点，有什么表达效果。每人独立进行，然后在小组内书面交流。

最后教师谈谈自己的学习体会，以丰富和提升学生的认识：这首词有个小序，咋看无足轻重，其实不可或缺。其交代了写作的缘由，通过这个小序，可以读出背后的很多信息，词中所表达的旷达的胸襟与小序中的“欢饮”合拍，“兼怀子由”一个兼字，引出了下阕对兄弟的思念之情，显现了词人的情感历程，引导学生关注文中细微处的信息。

苏轼的《水调歌头》是中秋词中最为著名的一首，我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

五、四读课文，换位体验情感

第一回，初始体验的读。每人自由诵读，积极体验。读前教师先说明：人们运用语言的'目的，是为了表情达意，或者说，是想用特定的语言来表达特定的情感。有人说，诗和词在表达上的区别是：诗言志，词言情。诗表达的是“大我”，词表达的是“小我”，是个人真切细腻的情感。现在让我们在前面第一环节体验情感的基础上再深入一步：换位体验。就是说，要化身为作者，用自己的生命去体验。现在的你，摇身一变成为了大文豪苏轼，当时已是近不惑之年，并且身处远离京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人难团圆，现在，请你用生命去体验，去朗读。

朗读之后继续提出学习要求：请用散文化的语言，加入适当的想象和联想，依次对词句进行情景描述。

然后抽点两人左右现场表达，以渲染课堂气氛。教师接着介绍自己的描述，继续渲染课堂气氛：

丙辰年的中秋节，我高兴地饮酒直至第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

我端起酒杯问青天：明月从什么时候才开始出现的？不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回美玉砌成的楼宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下的清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，陪着没有睡意的自己。明月不该是对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就难以周全。但愿世上所有人的亲人能平平安安，健健康康，虽然相隔千里之外，也能共享这美好的月光。

然后让每人说说此时的感受。先在纸上写下来，然后自主发言。

第二回，深入体验的读。合上书本，带上深入一步的体验，全班一起背诵着读，要读出自己的生命体验，外声内情，声情合一。

六、五读课文，美读成诵

在前面“三美”依次理解、逐个体验的基础上，让学生把情感美、内容美、语言美融合在一起，在诵读中整体体验，读出自己完整的理解，读出感受，读出享受，最后能够美读成诵。

七、总结学习收获或感受

每人用一句话总结自己的学习收获或学习感受，然后在小组内交流；之后每个小组长代表本组向全班综合介绍。

八、教师推荐课外阅读篇目

语文学习得法于课内，得益于课外。经典的古典诗词可以为同学们打开一扇扇敞亮的“天窗”，透过这些天窗，大家可以感受中华文化的博大精深。今天，我向同学们推荐苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，再次感受苏轼的旷达的胸襟和博大胸怀。

关于中学教学设计语文模板 篇5

教材分析：

《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元第二篇课文，主要写了陈元方和父亲友人的对话，面对父亲的友人的无信、无礼，元方则针锋相对，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。说明了“信”与“礼”的重要性。这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

学情分析：

1、七年级学生刚刚开始学习文言文，加上乡镇中学学生基础差，底子薄，缺乏学习文言文的方法，对文言文有一定的畏难情绪。这是学生接触的第二篇文言文，已经有了一点肤浅的文言知识，能初步读懂课文。理性分析能力弱，感性认识及模仿能力强。

2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力，学生会表现得积极主动。对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习的兴趣，注意培养学生的能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。

3、初中阶段是学生人生观，世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。教学本文，应培养学生明礼诚信的优秀品质。

教学目标：

1、知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

教学重点、难点：

1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

教学策略：

1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指

导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

教学准备：

1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

2、学生准备：预习课文，查阅资料。

教学课时：一课时

教学流程：

创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

一、创设情境，导入新课：

1、课件展示：王戎不取道旁李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、朗读课文，初步感知:

1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

（1）读准字音：如“尊君在不？”读fǒu,

（2）读好节奏:把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

（3）读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文，把握内容

1、教师提示，课件展示自译方法：

（1）留：国名、人名、地名、年号等保留不译

例：陈太丘，元方。

（2）补：将省略的成分补充完整。

例：（太丘）去后（友）乃至。

（3）比：比较异同。

例：尊君：你父亲；

君：你、您；

家君：我父亲。

（4）参：参考课文注释或工具书。

（5）积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。（教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。）

3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。（教师适当指导。）

4、把握主要内容：

引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨，质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒？

2、元方是从哪几个方面反驳的?

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理？

让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后，达成共识：

1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”，二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文，指导人生

课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：

1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材？

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确：

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如：人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立，不诚不行

一言既出，驷马难追。

一言九鼎。一诺千金。

创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

我诚信，我美丽.

我诚信，我自豪！

六、课堂小结。

同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生；诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

七、布置作业：

1、背诵默写课文

2、阅读短文，回答问题：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

（1）下列各句中词义的解释，不正确的一项是（）

A、曾子妻之市之：往B、顾反，为女杀彘反：同“返”

C、妻适市反适：往D、特与婴儿戏耳特：特别

（2）翻译“今子欺之，是教子欺也”。

（3）读了本文，你得到了什么启示？

教学反思：

1、加强了诵读，诵读的多样化（录音范读，自读，齐读，表演）有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子？”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：（1）只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。（2）因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。（3）元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。）然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思；没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造！古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

关于中学教学设计语文模板 篇6

教材简析

《车的世界》是义务教育课程标准实验教科书语文（北师大版）一年级下册第9单元的一篇课文，主要内容是教会学生认识交通工具的一类各种车辆，大致了解它们的功用，并对学生进行交通安全和文明乘车的教育。

学生分析

这些学生从小就生活在现代化的大都市，他们对车并不陌生，而且有相当一部分学生对车非常感兴趣，平时还积累了许多关于车的资料和信息，全班48名学生，有至少三分之一的家庭拥有私家车。而且，他们在幼儿时期就通过看图识字识物认识了一些相关汉字。

设计理念

根据学生身心发展和语文教学发展规律，也为了充分发挥师生双方的主动性和创造性，在教学设计中，我注重鼓励学生课前收集资料，互相交流，从而达到知识共享，共同进步。根据语文学科综合性和实践性的特点，又恰逢西安市教委、团市委、少工委、市公安局等部门联合开展争做文明小公民活动（此活动的目的就是从小树立交通安全意识），针对目前交通意识淡薄的情况，让学生收集各类交通标志和交通规则，鼓励他们走出校园接触社会开展实践活动。同时与当地交警取得联系，让学生给市民写一份倡议书，使他们从中受到熏陶和感染。

教学目标

1．会写8个生字，认识19个生字；并学会在生活中识字，培养识字的兴趣和方法，提高识字能力。

2．认识生活中的各种车辆，熟悉他们的用途和特点。

3．通过生活经验和实践活动，对学生进行交通安全和文明乘车教育。

教学流程

一、导课激趣。

师：外面的世界很精彩，让我们走出校园，走出家门，到外面去看一看。

（老师放几种录音，猜一猜这是什么声音？学生拿出提前准备好的谜语，全班交流。如：无事我常住医院，等事来了跑在先，来回奔波为救人，救死扶伤为病人。）

【猜谜语不仅有助于提高学生的兴趣，而且还能让学生大致了解车的功用。】

二、授课。

1．教师引导学生观察书上的插图：你能说说这些车的名称吗？再说说它们的形状和用途。

2．学生拿出课前搜集的资料和图片，说一说知道的信息，再相互交流。

【通过此项活动，使学生自觉、自愿、积极、主动地参与到语文活动中来，引导学生富有个性地学习，在信息化时代，学生很容易从学校外部资源中获得信息和知识，教师在此只是作为促进者和合作者。】

3．教师随机出示标有车名的图片，让学生认读。

4．师：走在外面的世界中，留心看，我们不仅能看到川流不息的车辆，还会发现许多新奇的事物，认识许多字呢。

【旨在引导学生留心观察周围的事物，了解我们生活在一个精彩的世界中。】

5．师：说说你在各种车辆、交通标志和站牌上都认识了哪些字。教师出示红绿灯、人行横道、站牌的图和词语，让学生认读。问学生：从这些交通标志上你们懂得了什么？

【通过这一环节，不仅让学生学会在生活中识字，更主要的是从小树立交通安全意识，懂得遵守交通规则，争做文明小公民。】

6．（演示课件）冬冬教写字：

冬冬：同学们，你们认识下面这些字吗？

你觉得哪个字最难写呢？你有好的方法吗？

（各小组讨论识字的好方法。）

7．小结：表扬学生们自发地、主动地学习而且经过经验的交流，拓宽了视野和知识面的精神，在这种气氛中，学生们不用担心集体压力与他人的眼光，不拘泥于惯例与常规。

【师生在教学中情感交融，气氛和谐，才能达到师生情感上的共鸣，才能建立新型的、平等和谐的师生关系。】

三、综合活动。

1．（演示课件）我是小小交通警：

（1）出示儿歌，读一读。

（2）交警叔叔的话。

【通过这个活动，让学生认识到交通安全的重要性，并培养交通意识，尤其重视的是对学生文明习惯的熏陶。】

2．表演乘坐公共汽车。

正式表演前应先设置几个情境，来自生活实际，符合学生特点。如：上车时，下车时，家长没有给自己买票时，踩着别人时，遇到应该帮助的人等情况。学生可分小组进行排练，重在全班参与。在表演过程中，还要注意对学生进行文明礼貌的教育，会使用文明用语：您好、谢谢、对不起、再见。对表演认真，有创意的组要及时表扬，充分肯定，提倡学生们自我评价，通过表演和评价，给学生创造出更多更好的情境。开拓宽广的语文天地，把语文教学的外延看作是生活的外延，而不是仅仅学书上的东西，做到语文教学直接和生活相联系。在此过程中，还向学生渗透人与人之间如何交往的问题，从小学会与他人交往。

四、我来设计一部车。

学生是具有灵性的人，其灵魂所需要的不是被塑造，而是被唤醒、激发和升华。在以上活动的基础上，引导学生注意交通事业的迅猛发展，了解一些日新月异的车辆，如太阳能汽车等，鼓励学生发挥想像力，大胆创造，讲一讲自己设计的新型车，激发学生从小搞发明创造的欲望，并从中懂得：作为交通工具的车，是为人类服务的。教师也可以此为契机，进行学习目的教育。

五、总结。

师：谈一谈你这节课的收获。

【通过学生和老师的谈话，拉近师生的距离，由居高临下地传授知识向平等融洽地相互合作转变。】

课后总结

本节课的设计成功之处在于重视人的发展，以人为本。众所周知，学生不是一只等人喂的鸭子，而是一个活生生的有思想、有自主能力的人。在平等、开放的教学过程中，学生既可学习知识，又可得到情操的陶冶、智力的开发和能力的培养。同时，又可形成良好的个性和健全的人格，这也正是新时期语文教学乃至各科教学都应做到的。

除此之外，我认为本节课体现了教师是促进者而非带领者。在整节课中，我的活动虽不很多，但并不清闲，我要积极地看，积极地听，设身处地感受学生的所作所为，所思所想，随时掌握学生的情况，并且给学生以心理上的支持，创设良好的学习氛围。这里的关键在于如何促进学生自主学习，使学生能自己去实验、观察、研究、探讨，使他们全身心投入到学习活动之中。这样的课堂才能充分体现教师的主导和学生的主体地位。