七年级上册语文教案范文精选。

每个老师都需要在课前有一份完整教案课件，因此教案课件可能就需要每天都去写。写好教案课件，也能让老师及时去总结和反思教学情况。什么样的教案课件才是好课件呢？也许以下内容“七年级上册语文教案范文精选”合你胃口！欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

七年级上册语文教案范文【篇1】

《口技》

一、教材的地位与作用：

《口技》一文是七年级上册语文教材第一单元的一篇精读课文。《口技》记叙了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的的魅力。文章着重描写口技艺人所表演的两个场面，按时间的顺序，由高潮到低潮再到最高潮的情景描写，层次清晰、有紊不紊，首尾呼应。同时，文章还运用了正面描写和侧面描写和结合的手法，让人感觉身临其境，从而得到了艺术的熏陶。本文计划3课时完成。第一课时翻译课文，第二课时课文分析，第三课时检测。

二、学情分析：作为初二学生，对古文学习已有一定基础，因此，课文翻译主要在学生自主翻译的基础上，教师适当点拨，重点字词归纳，课文分析采用启发式教学引导学生分析解决问题。

第一课时

一、教学目标

(一) 知识目标1.文言实词含义。

(二) 能力目标1.文言阅读能力。

(三) 情感目标：初步感受口技的神奇，精妙。

二、教学重点、难点

1. 文言实词及部分虚词的读音、含义。

三、教法与学法：

1. 朗读法 (小组读、个人读、全班读等多种形式)，2.小组讨论法 。3自主学习法4教师归纳法

四、教学资源：参考书

五、教学手段：多媒体

六、教学过程：

一、导入新课(2分钟)

你听过口技吗?什么是口技?

口技是杂技的一种，是运用口部发音技巧来模仿各种声音的技艺，是艺人长期在实际生活中仔细观察、专心揣摩、勤学苦练而获得的。今天，我们学习的《口技》一文，便是描写这一技艺的文章。

当然，我们今天不是用耳朵去捕捉声音来欣赏，而是通过理解语言文字的表达来欣赏。这，又是一种享受了。(如有可能，可让有这方面特长的学生表演一下，以创造气氛，激发学生学习的积极主动性。)

二、明确目标

1、 疏通文意。

2、 掌握重点文言字词含义。

三、整体感知(1分钟)

1.结合《阅读提示》及注释①，请学生简介文学常识，教师补充。

《口技》节选自清代人张潮编写的《虞初新志·秋声诗自序》。作者林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间(公元1649年)进士，著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》

2.朗读课文(4分钟)

①范读，请同学读准下列字音。

顷qǐng 倾qīng 呓yì 絮xù 叱chì 间jiàn许 许hǔ 曳yè 几jī

②学生自己小声朗读一遍。

③请几个同学起来朗读，检查字音的掌握情况。

四、疏通文意

1、学生对照课下注释自译课文。(学生自主学习法，5分钟)

2、学生将预习时不懂的字、词、句翻译提出来，四人一小组讨论交流，形成统一意见。(小组讨论法、3分钟)

3、学生提出小组未解决的问题，全班同学讨论交流，解决重点疑难问题。(2分钟)

五、教师解答疑问，并强调掌握重要字词的读音、释义(6分钟)

1. 掌握活用的词 活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

2.通假字：“满坐寂然”中的“坐”通“座”

3、先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法(结合完成“练习三”)

“一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

4.出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义。

“会”(适逢) “厅事”(大厅、厅堂) “施”(放置)“闻”(听见) “奋”(卷起) “但”(只) “虽”(即使)“走”(跑)

5.学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。

一(个)人 一(张)桌 一(把)椅

一(把)扇一(块)抚尺 两(个)儿

百千(个)人 百千(条)犬 百(只)手

百(条)舌百(张)口

六、教师检查课文翻译。(可根据班级情况，采取以下任意一种形式。)(5分钟)

1、每一小组抽查一人进行班级文章翻译接龙游戏。如出现问题教师可进行指导。

2、教师要引导学生从以往学过的知识出发，举一反三，灵活运用，检查重点词义。

(1) 会宾客大宴……

(2) 但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

(3) 妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

(4) 宾客意少舒，稍稍正座。

(5) 虽……人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

(6) 于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

七、齐读课文。

要求：①高声朗读，熟悉课文情节。

②体会课文语言特点。

八、请一位同学上讲台复述课文。(3分钟)

说明：①最好用讲故事的形式，尽量扣准课文内容。 ②教师应进行点评。

九、布置作业：完成课后练习第四题。

七、板书设计：

《口技》

通假字：“满坐寂然”中的“坐”通“座”

活用的词：“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

重点文言字：“会” “厅事” “施” “闻” “奋” “但” “虽” “走”

第二课时

一、教学目标

知识目标1、分析课文重点语句

2、正面描写和侧面描写。

能力目标1.文言阅读、理解能力。

情感目标：认识祖国语言文字的优美及其丰富的表现力，认识我国口技艺人的高度智慧和创造才能。

二、教学重点、难点：

正面描写和侧面描写。

三、教法与学法：

朗读法 (小组读、个人读、全班读等多种形式)、2.小组讨论法、3自主学习法、4教师归纳法 。

四、教学资源：参考书

五、教学手段：多媒体

六、教学过程：

一、检查上节课文言字词及句子翻译(3分钟)

二、分析第2、3、4段，理解课文描写层次的有条不紊。

1. 齐读第2、3、4段。 (1分钟)

2。思考：这三段描写了几个场面? (2分钟) (先让学生自主分析，然后小组讨论)

三个场面：①一家四口人由梦而醒。②一家人醒而梦。⑧火起后众人的慌乱惶恐

3. 让学生在书上画出这三段所描写的声音种类井口头作答。思考：三个场面声音的变化有何特点? (2分钟)

声音的变化总的来说是按“小一大(第一个场面)一小(第二个场面)一大(第三个场面)”的顺序来写的，其中又各有特点，如：第一个场面声音，由远到近，由外到内;第二个场面突出鼠倾盆器的声音来烘托屋内的静;第三个场面更是写得有生有色，达到高潮，声音由少而多，应接不暇。另外，声音有的是单独相继而出，有的是同时发出，

4. 思考：课文第3段的描写可否省略?这一段有何作用。(2分钟)

不能省去。这段写—家四口人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化.由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折

三、分析课文开头和结尾两段。

1. 请两位同学分别朗读这两段。(1分钟)

2. 思考：课文第…’句“京中有善口技者”在全文起何作用? (2分钟)(讨论交流)

这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。

3. 开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复?为什么? (2分钟)

不是简单重复.既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞‘了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味.

四、正面描写和侧面描写。

1.课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请一一指出，并谈谈侧面描写有什么作用? (3分钟)

侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。

2， 比较第2、3、4段中听众的反应，看看有何不同并加以品味。(2分钟)

第2段中听众的反应是：“伸颈”、“侧目”说明听得入神，被深深吸引，“微笑”、“默叹”表明对表演者的赞赏，观众初人情境，尚能自持;第3段中写“意少舒，稍稍正坐”，几个字已说明观众已渐渐融入表演情境，开始随表演内容而变化心态了;第4段写听众“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，恨不得赶紧逃脱这场火灾，说明已完全进入到表演者创造的生活情境中，都失去了自持能力。这三处侧面描写，层层深入，生动而细腻地刻画出听众的心理变化过程。

五、揣摩语言，领会主旨。 (8分钟)

1. 课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处?

“遥闻”表远远地听到之意，营造出小巷幽深、夜黑宁静的氛围，一开始便把人们带入了特定的生活环境中。“微闻”是指声音轻而慢，从侧面突出房间的寂静。这两个词用得恰如其分，符合人们在生活中的听觉感受。

2.课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里?

准确传神，让人一下子就在脑海里浮现出这幅画面。

3. 文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?

表示突然发生的有“忽”、“忽然”;表示几件事同时发生的有“一时”;表示相继发生的有“既而”;表现在特定的某个时间内发生的有“是时”，表示过了很短时间就发生的有“俄而”、“少顷”、“未几”。这些词语运用灵活多变，准确地反映了表演者在不同情况下制造出的声响种类和听觉效果，表现出其技艺之高深。

4. 课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?

“百千”指多、杂，突出了火情急、火势猛的特点，也宣染出人们的紧张和慌乱。

六、总结课文主旨。

通过描写一场精彩的口技表演，展示、赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

七、布置作业。

. 完成课后练习—、三题。

七、板书设计：

口技

三个场面：①一家四口人由梦而醒。②一家人醒而梦。⑧火起后众人的慌乱惶恐

正面描写和侧面描写

第3课时(复习考试)

《口技》的测试题

古汉语常识

1. 注音

顷 倾 呓 絮 叱 间 许 许 曳 几

2.解释画线字：

但闻屏障中抚尺一下 微闻有鼠作作索索

虽人有百手 会宾客大宴

但是时 京中有善口技者

不能名其一处 会宾客大宴

妇抚儿乳众妙毕备

满坐寂然

3.一词多义

乳 妇抚儿乳： 儿含乳啼：

绝 绝以为妙绝： 群响毕绝：

妙 以为妙绝： 众妙毕备：

4.词语解释：

厅事： 施： 团坐： 中间： 曳：

少顷： 满坐寂然： 一时： 善：

未几： 倾侧： 虽： 股： 一端：

欠伸： 呓语： 众妙毕备： 意少舒：

5 将下列表示时间的词语分别填在横线上。

少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然

1. 表示突然发生：----------、------------

2. 表示相继发生：-----------

3. 表示同时发生：------------

4. 表示在特定的时间内发生：-------------

5. 表示过了很短时间就发生：-------------、--------------、---------------

6翻译下列句子

京中有善口技者：

满坐宾客无不神颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝：

中间力拉甭倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作：

虽人有百手，不能指其一端：

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：

又夹百千求救声，曳屋许许声：

但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

宾客意少舒，稍稍正座。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

7.问答题：

(1)、文章采用了正面描写和侧面描写的方法，它们分别写了什么?指出侧面描写有什么作用?

(2)、在第二自然段中，“满坐宾客无不伸颈……以为妙绝。”这句话的作用是什么?

(3)、文中前后两次把极简单的道具交代的一清二楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用?

(4) 文中摹拟了哪三个场景?

(5)“京中有善口技者”在全文起何作用?

(6) 课文中写犬吠用“遥闻”，写鼠声用“微闻”，有什么好处?

(7)课文写小儿“含乳啼”，大儿“絮絮不止”，好在哪里?

(8) 文中用了许多表示时间的词语，这些词语有何作用?

(9) 课文第4段中写起火。救火场面，连用五个“百千”，表达效果怎样?

七年级上册语文教案范文【篇2】

先给诗句划分朗读节奏。

b．再挑选意义重音。

以上两点是教给学生最基本的朗读方法，掌握了朗读节奏与重音，可以帮助学生理解诗句意义。教师可以以几个诗句为例，然后让学生讨论、自己划出节奏及意义重音即可。

投影出示举例诗句的重音及节奏。

c．学习集体朗读。

4、结合朗读生意，指导学生探究式阅读，讨论。

a.讨论，理解重点词语含义.(教师投影出示问题组)

◆“铁青”什么意思?是写山的颜色吗?如果不是，那又是表现什么?

◆我的“幻想”指什么?“零分”又指什么?

◆“一颗从小飘来的种子”具体指什么?为什么说是“飘来”的?

◆“诱惑”是什么意思?课文中指什么?

◆“喧腾”是什么意思?课文中指什么?

◆“你终会攀上这样一座山顶”的“终会”表达了一种什么心情?

学生通过讨论，以上重点词语基本可以正确理解。个别有争议的词语，教师可指导学生结合“山”与“海”的含义，也从象征意义上来理解，来解释，可予以补充，纠正。

b．在学生初步掌握朗读节奏、意义重音的基础上，再指导学生揣摩语意，初步读出句子所表达的语气。然后讨论重点句子所表达的深刻含义。(教师投影出示句子)

◆“小时候，我常伏在窗口痴想／——山那边是什么呢?”这两句话写出了小时候的“我”有什么特点?

◆“——在山的那边，依然是山／山那边的山啊，铁青着脸／给我的幻想打了一个零分!”

◆“妈妈，那个海呢?”

◆“是的，我曾一次又一次地失望过／当我爬上那一座座诱惑着我的山顶／但我又一次次鼓起信心向前走去”

◆“海依然在远方为我喧腾……一次次漫湿了我枯干的心灵……”

◆“你终会攀上这样一座山顶／而在这座山的那边，就是海呀／是一个全新的世界／在一瞬间照亮你的眼睛……”

合作探究性阅读，是学生接触的新学法，也是本节课重点环节，教师要注意引导、点拨，以调动学生思维。答案不求统一，要点合理即可。

有感情地朗读课文，引导学生理解全诗所讲述的道理

①引导学生再次讨论“山”与“海”的深刻象征意义。

②讨论，全诗讲述了一个什么道理?

以上所讨论的内容，尽量鼓励学生多参与，多想，多说，不要强求答案用语标准，意思正确就行。

结合自身生活体验，深刻领悟诗歌所表达的人生哲理

①引导学生讨论，谈谈自己为了实现一个目标克服困难的经历或感受。

这是体现语文与生活联系的一个重要方面，要引导学生说真话，诉真情。

②全班激情齐读。

小结，布置作业

①小结：激越的情感，显示出我们已深深懂得：要翻过山，见到大海，必须百折不挠，坚持奋斗。在今后的人生之路上，让我们永远牢记，心中要有个“海”，为了这个“海”，从现在开始，就要努力翻过一座座山。

②布置作业。

a．根据“山”与“海”在文中的含义，结合自己的生活经历，以“我终于见到了大海”为题写一段话(也可以写自然的海)。

b．熟练朗读课文，挑选自己最喜欢的诗句背诵。

c．抄写生字。

点评

本教案简洁、明晰，在设计中紧紧抓住诗歌这种体裁特点，采用朗读教学法，在朗读中整体感悟诗歌内容，在朗读中品味诗歌的语言、意境，在朗读中享受到美的情感熏陶。这一步步，都是在老师的引导下，由学生主动、合作完成的。在教学中贯彻新“课程标准”，就是要让学生自己研究，合作学习，而老师只起引路、搭桥、鼓励作用。结合学生自身生活体验的反思的活动，也体现了新课程密切联系生活，启迪学生思维的特点。

七年级上册语文教案范文【篇3】

教学目的：

1、结合课文学习——这一单元以人生、生命为主题，让学生反思自己的人生成长，珍重生命，在自己的生命丰赡的过程中发现、体悟生命的价值;

2、展现自己的个性、特长、兴趣爱好，在寻求别人理解的过程中理解别人，达到正确评价自我的目的，进而学会共处;

3、学会在各种情境中调适自己的角色，包括言语举止，学习在各种社会活动情境中发展自己，得体地推荐自己。

4、锻炼学生的口语交际能力和写作能力。

教学步骤 ：

一、课前准备：

(1)让学生反思“我长大了吗?”“我的生命的价值在哪里?”

(2)让学生了解自己在父母心中的形象，体会父母的拳拳爱心，殷殷希望，以及自身存在的不足。(家长能写的，让家长写一篇文章;家长不会写的，让家长口述，学生笔录)家长的饱含深情的文章或话语，可能会真真切切地让孩子感受到“可怜天下父母心”的真挚情感，无形之中孩子和父母的心贴近了，孩子们长大了，因为，从最亲近的人的眼中透视自己，往往有震撼人的心灵的效果。

(3)让学生从熟悉自己的同学那里了解自己的优缺点。

(4)审视自我，实事求是地评价自己。

(课前准备的情况要求记录在语文实践活动记录本上。)

二、展现风采：

课堂上让学生在课文中任选一种活动形式，向全班同学介绍自己。如有条件，还可以运用图片、音像资料、个人作品展示等多种方式展现自己的风采。

三、写作：

综合前两项活动的内容，写出一个真实的我。题目可是《我》，或《这就是……的我》等等。

四、交流写作成果

同学之间相互交流，评价，评选出优秀的文章(将在学期末集结成本)。老师对作品评价的同时，也谈谈对部分同学的最初印象，发掘优点，赞美褒扬，赏识关爱，迎合孩子们内心向善的心理，拉近师生间的距离，提高孩子们的自信心，让孩子们懂得赏识他人的可贵。

五、教后反思：

七年级上册语文教案范文【篇4】

教学目标：

1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。

2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。

3、揣摩生动的细节描写。

4、形成关爱动物、善待生命的情感。

教学重点：

1、理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。

2、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。

教学难点：

体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。

教学方法：

朗读法，合作探究法

教学课时：

2课时

教学过程：

第一课时

1、导入新课。

图片欣赏：猫

2、作者简介

郑振铎（1898—1958）现代作家、学者、翻译家。福建省长乐县人，1920年底，与茅盾、叶圣陶等发起成立文学研究会，是我国新文化运动的积极倡导者。曾创办我国最早的儿童刊物《儿童世界》，并主编《小说月报》。抗战时期积极投身抗日救亡活动。抗战胜利后，创办《民主周刊》，被国民党当局查禁。解放后历任中央文化部文物局局长、文化部副部长。1958年10月率中国文化代表团访问阿联酋，途中飞机失事不幸遇难。他还是著名藏书家，逝世后，其家属将近十万册藏书全部献给国家。主要著作有：短篇小说集《家庭的故事》、《桂公塘》，散文集《山中杂记》，专著《文学大纲》、《插图本中国文学史》、《中国通俗文学史》、《中国文学论集》、《俄国文学史略》等。有《郑振铎文集》。还有《猫》。

3、检查预习（www.BmrbH.COM 笔墨评语网）

字词辨析

怂恿（sngyng）：鼓动别人去做。

蜷伏（quán）：躯体伏卧。

诅骂（z）:恶毒地谩骂；咒骂。

涩（sè）：不光滑。

怅(chàng)然：不愉快的样子。

四、介绍写作背景

《猫》最初发表在1925年。在此之前郑振铎等人发起成立了文学创作团体——文学研究会。他们的创作大都以现实人生问题为题材。郑振铎主要探究的是自由平等、个性解放等问题。他在小说中毫不讳饰地表达了自己同情弱小、无辜，谴责专制、强权，弘扬公道、民主、博爱的思想和心情。

5、朗读感知课文

1、这篇课文用第一人称叙述了“我家”三次养猫的故事。请认真听课文朗读录音，思考文章写了几只猫？重点写哪一只？写了3只猫，重点写第3只猫。

2．全文可以分为几个部分？找出有关起止段落，划分文章结构。

第一次养猫（1、2）第二次养猫（3—14）第三次养猫（15—34）

六、精读课文

阅读课文第一部分

思考讨论，解决以下问题：

①作者从哪两个时间段来写猫的形态？

②家里的人对这只猫的态度怎样？从哪些细节描写可以看出来？

③这只猫的结局怎么样？家里人的态度是怎样的？

①作者从猫“刚要来的时候”和”后来”两个时间段来写猫的形态，主要写了猫的两种形态。

一是自身的形态，刚来时是花白的毛，很活泼，白雪球似的。而后来，光泽的毛也污涩了，毫无生意，懒惰郁闷。二是逗着玩的形态，滚来滚去，扑过来抢，又扑过去抢，后来却是不肯出来，不理会。

②家里人都很喜欢这只猫，如三妹“常常取了一条红带，或一根绳子，在它面前来回的拖摇着”；作者则是“坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一二小时的光阴，心上感着生命的新鲜与快乐”。因为小猫活泼可爱，一家人都很喜欢它。

③这只猫最终病死了。作者先交代的“不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西”就已经埋下伏笔。

对于这只猫的“病死”，三妹“很难过”，“我”心里也感着一缕的酸辛。

朗读第二部分。

思考以下问题：①第二只猫的”更有趣、更活泼”，是从哪些方面来表现的？

从性情和本领等方面来表现。

“园中乱跑”“不怕生人”，“有时由树上跃到墙上，又跑到街上”等是表现它的性情；

“会爬树”“捉蝴蝶”“会捉鼠”，这是它的本领。

（2）画出文段中表现家里的人对它的态度的词句，体会家里人对它的感情。

大家都非常喜欢这只猫。主要词句有“提心吊胆”“查问得好几次”“笑着骂”“饭后的娱乐；是看它爬树”等。

③这只猫的结局怎么样？大家持什么感情？

这只猫最终亡失了。

对于这只猫的“亡失”，三妹“很不高兴”，作者也是“怅然”“愤恨”“诅骂”。

④家里人对周家的丫头，不知名的捉去猫的人所持的态度，说明了什么？

家里人责怪周家的丫头，诅骂不知名的夺去小猫的人。

“周家的丫头”代表着事不关己、漠不关心的一类人，“不知名的夺去小猫的人”代表着不顾别人，自私自利的一类人。

作者借第二只猫的失踪事件，表达了对那种不顾别人利益而自私自利行为的谴责与鞭挞。

第二课时

研读课文第三部分

1．默读第15、16段。

思考：①第三只猫的“可厌”，是从哪些方面来描写的？

是从形态和性情等方面来写的。

“不好看，又很瘦”“毛被烧脱了好几块”“忧郁”“懒惰”。

②对第三只猫的厌恶，作者写了这样几句话：“大家都不大喜欢它”“连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意”“它在我家仍是一只若有若无的动物。”这几句话在表现的角度上有什么不同？

第一、三句话是一般人的角度，第二句是个别人的角度，足见第三只猫被人厌恶的程度。

2．自由诵读第17-29段

请将“芙蓉鸟事件”的始末，按照故事发展的过程，给每一情节拟一个小标题，并说明为什么这样安排情节。

有六个情节，小标题可依次拟“买鸟”“凝望”“被疑”“蒙冤”“受罚”“真相”。

这当中前五个情节是详细述谈第三只猫的不幸遭遇，把读者置于疑云中。直到最后一个情节，才用寥寥数语揭示真相，于是疑云顿开。这样安排，不仅使情节显得曲折跌宕，而且容易激起读者对第三只猫的同情与怜悯。

3．读第30一34段。

思考，在写第三只猫的结局时，用了哪些词语直接描写“我”的思想感情，并仔细体会这些词语的含义。

作者用了“难过”一词表达自己的痛苦心情。相对以前两只猫的亡失的感情，“难过”所表示的痛苦要强烈得多。因为自己的武断，冤枉了第三只猫；“我”深感内疚和自责。越是内疚和自责，痛苦的感情也就越强烈。

七、合作探究

1、为什么说“我的良心受伤了”？

因为我犯下了无法补救的过失，它就像针一样，时时刺痛着我的心。

2、第30段采用了何种人物描写手法？抒发了“我”怎样的感情？

心理活动描写。抒发了“我”愧疚、自责之情。

3、“我”的过失是什么？（原文）为什么有这样的过失？

“我没有判断明白，便妄下断语……动物”

“我”没有对鸟亡事件作冷静的分析，没有认真地调查研究便轻率地作出了判断。

4、为什么“对于它的亡失，比以前两只猫的亡失，更难过得多”？

因为第三只猫的死责任在“我”。“我”没有判断明白，便妄下断语，而且在暴怒之下打它致死，这个过失是无法补救的。

5、如果这只猫没死，你认为“我”有改正过失的机会吗？为什么？

6、选段在表达方式上的特点是什么？选段表达了怎样的思想感情？

议论、抒情。表达了作者严于律己的思想感情。

7、为什么写两只可爱的猫的篇幅不如一个丑猫的篇幅长，到底发生什么可怕事情？

“芙蓉鸟事件”

8、“我”根据什么判断是丑猫吃了芙蓉鸟？

①那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。

②它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好像还在吃着什么。

9、以上证据是否确凿？在这种情况下，“我”是怎样想、怎么做的？

不确凿。“我想，它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起一根木棒，追过去打了一下。……愤愤地，以为惩罚得还不够快意。”被一只黑猫吃了，而不是那只丑猫。

10、从真相大白后，“我”的忏悔中我们能否说说“我”是怎样的人？

我”是一个善良的、正义的、严于自省的、富有良知的知识分子。

11、对于这样一个人，针对他使丑猫受冤而遭打而死这件事，你能否给他些忠告？

凡事不能单凭想象，主观臆断，重要的是弄清事实；对人对事不存偏见，要宽容、要仁爱。

八、归纳主题：

1、“我”家养的三只猫，无论怎样，结局都是不幸的，对于它们的悲剧命运，你有什么感想？

弱小——命运不能自立。在不合理的社会中，它们的悲剧命运是具有必然性的。人的个性需要自我完善，不受欢迎的人，往往成为冤案的牺牲品。

2、本文主题是什么？（结合练习一，来谈自己的看法）

无论做任何事情，千万不能凭个人好恶带着某种私心和偏见，违背客观实际情况去加以处置，否则就会出偏差，甚至造成无法补救的严重过失。

主题理解：

1、把“我”看作描写的侧重点，本文的主题是：

表现“我”严于律己的精神。（“我”是一个善良的、正义的、严于自省的、富有良知的知识分子。）或者“做人的道理”：人们应平等公正地待人接物，不能主观臆测，妄下断语，以致伤害无辜。

2、把猫的不幸遭遇看作描写的侧重点，本文的主题是：

揭示了生活中发生不幸的原因。

九、探究写法

作者总共写了三次养猫的经历，哪一次是详写？为什么不单写这一次，而要写另外两次呢？

本文采用了第一人称的叙述方式，采用这种叙述方式有什么好处？

详细了第三次铺垫对比（来历、外形、性情、在家中的地位）

本文采用了第一人称的叙述方式，采用这种叙述方式有什么好处？

作品中虚构的“我”，是三只猫的主人，他喜欢前两只猫，厌恶第三只猫；他就是前两只猫的悲剧的目击者，又是第三只猫的悲剧制造者。这样，作者可以极自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒发作者的真情实感，揭示作品的主题思想，引起读者共鸣，收到强烈的艺术效果。

体会：“自此，我家永不养猫”，这句话也是全文的结尾，它在内容和结构上有什么作用？

这句话在内容上是对全文的总结。

“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，深感负疚，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章的开头遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点。

研讨与练习二

第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者写道：“自此，我家永不养猫。”试体会这两句话中包含的思想感情有什么不同？

第二只猫丢失后，那一种失落感久久萦绕于心。夺人所爱的人太气人了，叫人恨恨难消。养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更叫人难受。所以，好久不愿意养猫。

第三只猫的死，责任在我。一种负罪感永远不能消除，见了猫就会触发灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，于是才有永不养猫了的想法。

小结

本文写的是猫，作者却巧妙地借物抒情，曲折地表达了同情、怜爱弱小者的思想感情。

本文组织材料的特点是前后连贯、首尾呼应，文章在结构上严丝合缝，条理清晰。

十、课堂练习：

一、给下列加点的字注音

消耗（hào）怂恿（Sǒngyǒng）诅骂（zǔ）蜷（quán）

二、作者是怎样运用“伏笔”来写前两只猫的命运的？找出课文中的原句

第一只：“不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃东西，光泽的毛也污湿了”——暗示了它“死亡”的必然之势。

第二只：“它似乎太活泼了，一点也不怕生人。”“跑到街上，在哪里晒太阳”“总看见它在铁门外边。”“我们都很为它提心吊胆”——暗示了它亡失。

三、简要分析我家不喜欢第三只猫的原因：

因为它不如前两只猫好看，性情忧郁、懒惰。

十一、作业：思维拓展

同学们不妨设想一下，如果养第二只小黄猫时家中也养了一对黄色芙蓉鸟，鸟也被吃了，“我”会怎么想、怎么做？

板书设计：

第一次养猫（1、2）细节描写1、表现“我”严于律己的精神。

心理活动描写或者做人的道理。

猫第二次养猫（3—14）细节描写

心理活动描写

第三次养猫（15—34）细节描写2、揭示生活中发生不幸的原因。

心理活动描写

课后反思

七年级上册语文教案范文【篇5】

【教学目标】

1、初步了解学习文言文的意义和方法。

2、把握课文的主旨：物外之趣

3、背诵课文

【教学悟点】

1、本文表现了什么样的趣

2、是怎么表现的

3、怎样解释文言词

【教时安排】二教时

【教学过程】

一、导入新课，方法指导

1、可以用课文前的谈话来导入

2、可以设置一个情景来导入：

如在有云的时候，让同学们到课外看云，然后说说，看到了什么

再如找一块有斑痕的墙壁，让同学们想象这是什么图像，发生过什么故事

(总之，明确一点，那就是一种平常的景象或事物，通过想像和联想，会变得美丽而又奇特，从中可以获得许多“物外之趣”。

3、介绍学习文言文的意义和方法

意义：文言文语体简约，含义隽永，学习它，我们可以继承祖国的灿烂文化，了解历的许多事情，丰富我们的语言仓库。

方法：

A、预习：读三、四遍课文，做好预习笔记(注音、释义)

B、注音：注意多音字、通假字的读法。

C、释义：◎加字法。例：必细(仔细)察(观察)其纹理◎换字法。例：昂(抬)首(头)观之◎找通假字。例：项为之强，(注释：强通“僵”)

D、找出文章成语并解释：明察秋毫怡然自得庞然大物夏蚊成雷

E、整体把握大意，重点语句翻译

F、熟读背诵

二、疏通课文，整体把握

1、由学生介绍作者和《浮生六记》

2、学生轮流朗读课文，正音

3、以小小学习组为单位，根据以上介绍的方法在笔记本上为不会解释的词释义

4、全班交流，疏通全文(老师提出重点词语解释和重点句子翻译)

重点词语：课文P221、2

重点句子：

#见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

#私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。

#果如鹤唳去端，为之怡然称快。

#神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

5、齐声朗读全文，再次把握文章内容

6、用自己的话复述课文，先同座练习，再选学生向全班交流(全班可有四个同学分工复述，然后适当组织评价)

三、自主讨论，研究问题

1、小小学习组讨论：

A文章表现了什么样的趣?

B文章写了充满“物外之趣”的哪几件事?

◎“余”“时有物外之趣的原因”是：

◎“余”“怡然称快”的一件事是：

◎“余”既惊又愤的一件事是：

C文章哪些语句能表现作者的专注神态?

D这些“物外之趣”作者是怎样感觉到的?

四、练习巩固，熟读成诵

1、分层反复朗读

2、自背、互背、当堂背诵、默写

五、总结复习，迁移拓展

曹冲称象

曹冲生五六岁，智意(知识和判断能力)所及，有若成人之智。

时孙权曾致巨象，太祖(魏武帝曹操)欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。

冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校(比较)可知。”

太祖悦，即施行焉。

1、解释加点的词

2、翻译阴影句

3、这个故事主要表现了曹冲的什么特点?“访之群下，咸莫能出其理”在文中起什么作用?

七年级上册语文教案范文【篇6】

一、学情分析

这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。

经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。

二、教学目标

1、语文常识

（1）了解袁珂的生平简介。

（2）了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。

2、语言：

（1）理解并积累重要的词语。

（2）理解并积累文中描写生动细腻的词句。

3、阅读

（1）快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。

（2）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

（3）拓展阅读，体会神话的魅力。

4、写作：

发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

三、教学重难点

1、朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

2、发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

四、教学方法

朗读品味法、读写结合法

五、教学过程及内容要点

第一课时

一、教学目标

（一）快速阅读，复述故事情节。

（二）把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。

（三）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

二、教学过程与教学内容

（一）导入新课

大家喜欢看神话吗？都看过哪些神话？后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山……

为什么喜欢看神话？故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……

神话是怎么产生的？上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的运动变化），自然现象（刮风、打雷、发洪水、干旱等），就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。

一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。

今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。

（二）作者及《女娲造人》简介

袁珂（1916—20xx），中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

（三）初读课文，整体感知

1、问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。

【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造？于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。

2、问题探究2：这篇文章是作者袁珂根据《风俗通》里两则短文改编的（参看阅读提示），请一同学朗读，其它同学思考：和课文比较，你更喜欢哪一篇，为什么？作者采用什么方法使课文丰富起来？

【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：

（1）女娲为什么造人；

（2）女娲造人的具体过程；

（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；

（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。

作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。

（四）细读课文，朗读品析

1、问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分？从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。

【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。

从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。

从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈！’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。

从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。

从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。

可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。

小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。

（五）课时作业

1、把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。

【参考答案】略

2、上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。

【参考答案】《楚辞？天问》：“女娲有体，孰能匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。”

《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”

《山海经？大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

《淮南子？说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”

《淮南子？览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。”

《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。”

《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

第二课时

一、教学目标

1、把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

2、拓展阅读，体会神话的魅力。

二、教学过程及内容要点

（一）导入新课

上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。

（二）问题探究1：提供角度，指导写作

为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。

【要点】

改写：

1、女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。

2、女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。

3、女娲怎样造更多的人。

续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。

【方法指导】

1、运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。

2、多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。

3、改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。

（三）课时作业

1、查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。

【参考答案】见教师用书

2、请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。

羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（《淮南子？姮娥奔月》）

【思维点拨】后羿为什么要向西王母请求不死之药呢？嫦娥知道后羿求到不死之药后有怎样的心理？嫦娥吃下不死之药奔向月宫时她的神态、动作、心理、语言又是怎样呢？

3、课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编、补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。

《女娲造人》背景来由

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体，孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”

至于《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。

除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。

古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类文化制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。

同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。

七年级上册语文教案范文【篇7】

一、学情分析

这是初中阶段学习的第一篇神话故事，内容浅显，七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄，对这篇文章兴趣较浓。在这一课时的学习，老师可调动他们平时的阅读体验，结合生活实践，激发起他们更强的求知欲，去了解神话的特点，品读关键词句，感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的喜悦之情。

经过第一课时的学习，学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识，对课文中女娲的形象也有了更深的感受。在第二课时，将让学生做一次思维提升，充分发挥他们的联想和想象力，并运用课文运用的细节描写的方法，以读促写，尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。

二、教学目标

1、语文常识

（1）了解袁珂的生平简介。

（2）了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。

2、语言：

（1）理解并积累重要的词语。

（2）理解并积累文中描写生动细腻的词句。

3、阅读

（1）快速阅读，复述故事情节。对比《风俗通》，确定文章丰富和生发的内容。

（2）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

（3）拓展阅读，体会神话的魅力。

4、写作：

发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

三、教学重难点

1、朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

2、发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

四、教学方法

朗读品味法、读写结合法

五、教学过程及内容要点

第一课时

一、教学目标

（一）快速阅读，复述故事情节。

（二）把握神话特点，对比《风俗通》，确定文章丰富和发生的内容。

（三）朗读品味，把握女娲的形象，体会她的情感。

二、教学过程与教学内容

（一）导入新课

大家喜欢看神话吗？都看过哪些神话？后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山……

为什么喜欢看神话？故事情节巧妙有趣，运用夸张，想象奇特，充满了神秘的色彩……

神话是怎么产生的？上古时代，人类文化知识很少，无法解释世界起源（如：天、地的形成、日月星辰的运动变化），自然现象（刮风、打雷、发洪水、干旱等），就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。

一言以蔽之：神话是人类童年时期的幻想。特点：想象和夸张。

今天，我们学习袁珂先生《女娲造人》，走进神话世界，体会神话魅力。

（二）作者及《女娲造人》简介

袁珂（1916—20xx），中国神话学家。他长期从事中国古代神话研究，其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

女娲，中国神话传说中造人，补天，掌管男女婚配的神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

（三）初读课文，整体感知

1、问题探究1：速读课文，标注自然段，抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。

【要点】天地开辟以后，因为没有人类，显得荒凉寂寞，女娲感到有些孤独。她想把世界变得热闹，于是照着自己的模样，用黄泥亲手搓揉，造出了人。小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”，让她感受到生命的欢乐。但是她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人也不能布满大地。于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成一个个小人。女娲觉得这种方法简单省事，越洒越起劲，于是大地就到处有了人。她又想着，人是会死亡的，难道以后还要重新再造？于是就把小人分为男女，让他们婚配，繁衍生息。

2、问题探究2：这篇文章是作者袁珂根据《风俗通》里两则短文改编的（参看阅读提示），请一同学朗读，其它同学思考：和课文比较，你更喜欢哪一篇，为什么？作者采用什么方法使课文丰富起来？

【要点】更喜欢课文，因为故事更生动，女娲形象更鲜明，情感更细腻。文中增加了丰富的想象和细腻的描写：

（1）女娲为什么造人；

（2）女娲造人的具体过程；

（3）人造出来之后欢欣喜悦场面；

（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。

作者既大胆想象，又合情合理，比如女娲用黄泥造人，我们常把土地比作母亲，而我们民族的肤色也是黄色。

（四）细读课文，朗读品析

1、问题探究3：自读课文，勾画相关词句，你最喜欢课文补充的哪一部分？从_____________词句中，你读到了一个___________的女娲。

【要点】从4段“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中，我读到了一个可爱活泼的女娲。

从4段“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中，我读到了一个聪明有爱的女娲。

从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊‘妈妈！’”，这一处动作描写和一处语言描写，读到了一个神通广大的女娲。

从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”，读到了一个慈爱温柔的女娲。

从13段“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作”，读到一个勤劳伟大的女娲。

可在品析时，适时加入朗读，体会女娲情感，把握她的形象。

小结，可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神，而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后，我们感受到了她不仅具有神性，还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔，更有了母性的勤劳、慈爱和伟大，这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。

（五）课时作业

1、把课后“读读写写”中的词语抄写三遍，理解词义。

【参考答案】略

2、上网或查阅图书，搜集有关女娲的记载。

【参考答案】《楚辞？天问》：“女娲有体，孰能匠之？”王逸注：“女娲人头蛇身。”

《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”

《山海经？大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”

《淮南子？说林训》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”

《淮南子？览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。”

《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。”

《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”

从古籍中可知，女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

第二课时

一、教学目标

1、把握神话特点，发挥想象和联想，运用细节描写的方法，进行改写、续写。

2、拓展阅读，体会神话的魅力。

二、教学过程及内容要点

（一）导入新课

上一节课，我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼，这位神通广大女神不再高高在上，而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质，这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。雨果说，想象是人类最美的花朵。我相信，在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。这节课就请同学插上想象的翅膀，自己来创作，对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。

（二）问题探究1：提供角度，指导写作

为同学提供以下几个角度，进行改写或续写。同学可选择其一，也可自选角度。

【要点】

改写：

1、女娲造人时的心情，及造人前后的情感变化。

2、女娲怎样创造人的身体，赋予他们思想和情感。

3、女娲怎样造更多的人。

续写：想象人类出现以后世界的变化，续写后面的故事。

【方法指导】

1、运用多种描写方法，如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画，对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。

2、多角度想象，可想象几种情况，从中加以选择。既要大胆想象，故事情节设计又要合情合理。

3、改写要与课文中女娲的言行和性格相符，续写要注意前后照应，不要自相矛盾。

（三）课时作业

1、查找、搜集各民族关于人类起源的神话传说，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。

【参考答案】见教师用书

2、请同学们发挥大胆新奇的想象，自己寻找文中值得填补的空白点，进行扩写。

羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。（《淮南子？姮娥奔月》）

【思维点拨】后羿为什么要向西王母请求不死之药呢？嫦娥知道后羿求到不死之药后有怎样的心理？嫦娥吃下不死之药奔向月宫时她的神态、动作、心理、语言又是怎样呢？

3、课外阅读，推荐一些神话选本，如《山海经》《淮南子》《故事新编、补天》《伊甸园里》《中国神话故事》《希腊神话故事》等。

《女娲造人》背景来由

女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体，孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“（至少）在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”

至于《山海经·大荒西经》中：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。

除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，但这似乎尚未引起学者们的足够注意，尤其是它在移位到文学中的浪漫题材，更是缺少关注。《礼记》与《帝王世纪》、应劭《世本·作篇》作“女娲作笙簧”，可见孔疏不误。这短短五个字的记载却成为后代文学家驰骋才华的平台。

古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》，这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹，显示出女娲始祖母神格的地位，但毫无疑问，其中已经烙上人类社会变迁的影子。“抟黄土作人”被认为是人类文化制陶技术的发明在神话中的投影，而所造人类产生富贵贫贱之分则是人类进入等级社会的反映。这说明，神话一旦离开了它自身的生长土壤，它的形态就要随着新的生长土地而呈现出新的姿态。

同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。

七年级上册语文教案范文【篇8】

教学目的

1．学习抓住景物特征细致描写和比喻拟人的修辞方法。

2．领会准确、生动的语言。

3．体会作者对春天的赞美之情。

教学设想

《春》是一篇优美的写景抒情散文，描写细致，感情丰富，语言生动、精炼，宜指导学生反复诵读，读得多，读得熟，可以领会得深切。为使学生加深对写景抒情的散文的理解，

本单元教学可采用以讲读带自读的方法。课文《春》重点讲，使学生学会精读。在精读的过程中培养阅读能力和良好的阅读习惯。此后，再训练自读。精读是自读（往往是速读）的基础。叶圣陶先生曾精辟地谈过精读和速读的关系。他说：“课内精读文章最用细琢细磨的工夫来研讨的；而阅读的练习，不但求其理解明确，还须求其下手敏捷，老是这样细磨细琢，

一篇文章研讨到三四个钟头，是不行的。参读相关文章就可在敏捷上磨练；能够花一两个钟头把一篇文章弄清楚固然好，更敏捷一点只花半个钟头一个钟头尤其好。参读的文章既与精读文章相关，怎样剖析，怎样处理，已经在课内受到了训练，求其敏捷当然是可能的。”（《叶圣陶语文教育论集》）这殿话对如何处理讲读课文和白读课文的关系，很有指导意义。

本篇安排三个课时进行教学。

教学重点

首尾的盼春、赞春与主体部分的绘春；春草报春描写的表现力量。

教学过程

1．导入新课。

一提到春，就会令人感到有无限的生机，无穷的力量。古往今来，有无数描绘春天的诗文。“春风又绿江南岸”，“春城无处不飞花”，都是传涌的名句。引用诗句激发学生想象，

进入春的境界。进而告诉学生，课文《春》是朱自清先生写的著名的散文。朱自清先生（1898～1948），字佩弦，号秋实，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。他是五四以来我国最优秀的散文作家之一，也是著名诗人、学者、民主战土。他长期任清华大学教授，一生著述甚多。他的著名散文，如《春》、《背影》、《菏塘月色》等，都是中学语文的传统教材，深受师生喜爱。

2．朗读课文。

教师先范读（或放录音），使学生初步了解文章内容，并受到感染。接着，指导学生朗读，要求不漏字、加字，读顺畅。提示注怠以下加点字的音、形、．义。

“水涨（zhang）起来了的“涨”不能误读为（zhang）。“涨”是多音多义字，读zhang，指“水量增加”或“价格提高”。读zhang，指“体积增加”，如“豆子泡涨了”；还有“多出来”的意思，如“涨出十块钱”“捉迷藏（cang）”的“藏”．不能误读为（zang）。读cang，指“隐蔽、收存”，读zang，指“存放东西的地方”，如“宝藏”。

‘散（san）在草丛里”的“散”是“松开”的意思，不能误读为（san）。

“酝酿（yunniang）”不能误读为（wenrang）。

“巢（chao）”不能误读为（chao）。

“应和（he）”的“和”不能误读为（he）。

“黄晕（yun）的“晕”不能误读为（yun）或（hun）

“蓑（suo）”不能误读为（Shuai）。

（以上字词可先让学生，再在黑板或投影上出示。）

3．引导学生了解全文。

即对文章总的内容，对整体有所了解。学生初读课文，一对全文只能有一个大概的印象，把内容作个整理，分别归纳一下，就会印象清晰些。让学生思考回答：这篇文章写了哪

几个方面？教师明确：文章开头盼望春天，接着描绘春天，最后赞颂春天。

板书：

盼着绘春赞春

对作者的思路了解清楚了，文章的结构也就能相应的明白了。课文第1段盼春，是引予，点题；第2段至第7段绘春，是文章的主体；第8段至第10段赞春，是结尾，也是点睛之笔。在把握文章整体之后，再细致理解局部具体内容，引导学生深入领会。

4．简析文章开头。

开头写盼春只有一句话，简明得当。虽然面短，可迎接春天到来的急切心情却突出地表达出来了。“盼望着，盼望着”，词语叠用，意思增强。一个“来了”，一个“近了”，写出

感知春天来临的喜悦心情。可让学生即时背出这个句子。

5．引导学生研读文章主体。

“绘春”是讲读的重点。第2段先写春大总的景象，描述春回大地，万物复苏的生动情态。“一切都像刚睡醒的样于，欣欣然张开了眼”。让学生注“一切”这个词语和“刚睡醒”“张开了眼”这个拟人的写法。写山色，用“朗润”表示明朗、润泽。因为春天到了，山草变绿，林木抽芽，山色由暗淡渐渐明朗，树木由枯萎转为润泽。写水“涨”了，再现了冰雪消化、春水涣涣的样子。写太阳，用“红”描绘，表现了春日融融的暖意。作者抓住春山、春水、春日的特点，勾画出春天生机勃勃的景象，为具体描绘创设了广阔的背景。

下文描绘了“春草”、“春花”、“春风”、“春雨”、“迎春”几幅图画。如有同学认为描绘春景图的只有四幅，最后是写人们在春天的活动，不算春景图，也是可以的。

让学生读“春草图”，引导学生进行分析。先写春草。写春草从地里长出来用“钻”，又以“偷偷”修饰，启发学生理解词语用得确切。“钻”表明小草破土而出的劲头，“偷偷”写出小草在春的催发下，不声不响地长出来。这些描写显示了春草不可压抑的生命力。“嫩嫩的”说春草柔软纤嫩，“绿绿的”指春草青葱嫩绿。“一大片一大片满是的”表明春草分布之

广，绿满大地。从春草的情态、色泽、长势显示出春天的蓬勃生机。再由春草的可爱，写儿童在草地上欢快活动的情景。启发学生抓住写动作的词语，坐、躺、滚、踢、跑、捉；体会整齐流畅的短语短句，“打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏”，口语化，活泼、自然。这样细笔描绘，具体形象，使人有亲目所睹、亲身经历之感。板书：

让学生分组轮流读课文，当堂齐声背诵。

布置作业

1．完成课本练习三（书面作业），练习四（准备口头发言）。

2．背诵前三段。

七年级上册语文教案范文【篇9】

《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。以下是小编整理的卖油翁七年级上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《卖油翁》教案

一、导入新课。

我国有句俗话：“行行出状元”。常用来称赞各行各业中的能工巧匠。在过去的几千年当中，这类能工巧匠多得无法统计，但由于他们处在社会的下层，为人所轻，不仅事迹湮没无闻，连姓名也不可考。这篇课文所写的卖油翁就是其中一例。

二、正音、学生试读、教师范读。

三、解词。

①矜：骄傲。问：陈尧咨为什么骄傲?(善射，当世无双。)

②尝：曾经。问：这句话如果译成“曾经在家里的场地练习射箭”，有什么不好?(跟上文不怎么衔接)按现代语习惯该怎么说呢?(把“曾经”改为“有一天”，意思完全相同。)提示：要注意古今的不同表达方式。

③圃：场地。问：字典上是怎么注释的?(菜园、：果园)提示：这里说“场地”，是将原来的意义加以扩大。

④释：放。成语“如释重负”的“释”，也是放下之义。

⑤睨：斜着眼看。问：口语怎么说?(斜眼看、瞟)

⑥发：即“發”，最早的意义是把箭射出去。

⑦颔：注意字典上有两个义项：下巴颏;点头。这里用第二义。

⑧“但(惟)……尔”;这种句式用来表示限制的口气，相当于“只是……罢了。”

⑨酌：本来的意义是斟酒，这里扩大为倒(油)。

四、诵读练习。

具体的步骤是：(1)齐读两遍，大致了解文章的理路，达到“口熟”;(2)分段练习背诵并做诵读指导;(3)检查背诵。

教师：古人写叙事小品常要借机发表一点感想或评论，本文有这样的评论吗?(最后一句)别看只有这么一句话，道理却不浅，我们暂且可以不管，首先把文中所述的故事背下来。

学生齐诵。

教师：故事中只有两个人物，干脆把题目改成《陈尧咨和卖油翁》，行吗?(不行)为什么?(事端是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问;又是由他解决的——以酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。)我们读这篇文章必须紧紧把握这一点：卖油翁在事件发展的全过程中起了主导作用。

分段练习背诵，方式要灵活;下面只列出指导要点：

第一段指导要点

①问：这件事是不是发生在陈康肃公尧咨的青年时代?(目的是让学生从叙事中看出他少年气盛，也要顺便说明“康肃公”是他死后朝廷给的谥号，古人叙事中书人名常用该人后来的爵位或谥号，以示尊敬。)

②要用客观叙述的口气读，如讲故事。应注意长句中的停顿，如：“陈康肃公/尧咨∥善射”“有∕卖油翁∥释担而∕立”。

③首句是铺垫，要读得平缓;“自矜”一语重读，为下文问卖油翁张本。，

④次句写情节开端，至“释担而立”可作一顿，表明卖油翁将有所为;再重读“睨”“久”二字，使听者疑团更重。

⑤末句再回到平缓语调，因为疑团已解——原来卖油翁有意观射，而对陈尧咨的射技并不十分赞许。

第二段指导要点

①这段主要写陈尧咨和卖油翁的对话，读时应摹拟人物的语气：陈尧咨两问皆因骄而怒(照应上文“自矜”)，声重而急;卖油翁两答皆因胸有成竹而从容自若，声轻而缓。

②对话而外皆作者叙事语，要读得平缓，力求再现卖油翁的从容之态。末句“笑而遣之”是故事结局，平淡中似有寄托，读时当有余韵。

五、内容分析。

教师：现在看文章的最后一句话，同学们说说它的大意(“此”，指卖油翁;“与”，这里是跟(人相比)的意思;“何异”，有什么不同，用反问口气，等于说没有什么不同。)请用陈述句来说。(他跟庄子说的解牛者、斫轮者是一类人)这是比拟的说法，作者内心的意思呢?(称赞卖油翁的神妙技术)是不是还有别的意思?这很难回答，要仔细想想。

教师：《庄子》书中这两个人，都不是普通的技工，他们所追求的不是单纯的技术，而是事物的道理。解牛者叫庖丁，他解牛是根据牛体的结构用刀，不用眼睛看，而用精神活动去接触牛体;斫轮者叫轮扁，他制作车轮也全靠心领神会。据此，请说说作者这句话的深一层的意思。(卖油翁同样是深知事物道理的人)

教师：懂得了作者这句话的深刻含义，我们就可以把这个故事贯穿起来：①陈尧咨善射，而以此“自矜”，说明了什么?(不见得深知射箭的道理)②卖油翁释担而立，久而不去，有什么目的?(作细致的观察)③“见其发矢十中八、九”说明了什么?(卖油翁据此断定陈确实不深知射箭的道理)④“但微颔之”有什么用意?(诱使陈来问他)⑤“无他”是什么意思?(不精通射箭道理)⑥表演酌油的技巧，有什么用意?(教育陈尧咨)⑦陈尧咨为什么“笑而遣之”?(他懂得了老人的意思)

教师：这个故事对你有怎样的启示?(学生自由发言)

总结要点：精益求精，不能满足于已经取得的成绩。

六、留作业。

1.背诵全文。

2.把读故事的感想记在日记本上。

《卖油翁》直译

原文：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八、九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

译文：

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时的世界没有(第)二个(人能和他相比)，他也凭这自夸。曾经在家里场地射箭，有(个)卖油翁放下担子站立，斜着眼看这情形，(很)久不离去。看见他射箭十(支)射中八、九(支)， 只是对这微微点头。

康肃公问道：“你也懂射箭吗?我射箭技术不也是精湛的吗?” 卖油翁说：“没有别的(奥妙)，只是手熟罢了。” 康肃公气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭(的本领)?”卖油翁说：“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是取出一(个)葫芦放在地(上)，用铜钱覆盖它的口，慢慢地用勺子舀油向下灌注它，从钱孔进入，但是铜钱不湿。(卖油翁)于是说：“我也没有别的(奥妙)，只是手熟罢了。”康肃公(只好)笑着让他走(了)。

《卖油翁》同步练习

一、基础知识。

1.填空。

《卖油翁》作者是_______，北宋著名______家。唐宋_______之一。

2.给下列汉字注音。

自矜(　 ) 家圃(　 )　 睨(　 )

忿然(　 ) 酌油(　 )　 颔(　 )

3.解释下列加点的词的意义。

(1)有卖油翁释担而立　 (　 )

(2)但微颔之 (　 )

(3)无他，但手熟尔　 (　 )

(4)尔安敢轻吾射　 (　 )

4.用一个成语概括本文所说明的道理。

二、阅读文段，回答问题。

康肃问曰：“汝亦知射手?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1.哪句话写出了陈尧咨的骄横之态?

2.哪两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?

3.哪句话表现了卖油翁从容自若的态度?

4.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字?

参考答案

一、1.欧阳修，散文，八大家;2.j9n、p(、n@、f8n、zhu$、h4n;3.(1)放;(2)只、不过;点头;(3)罢了;(4)怎么;4.“熟能生巧”。

二、1.“尔安敢轻吾射”;2.“手熟”;3.“以我酌油知之”;4.为了刻画人物和表达中心的需要，详写卖油翁沥油技艺的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象;对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写。突出了各自的性格，文章中心也十分突出。