最新家园纪录片观后感优选8篇。
到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“家园纪录片观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
家园纪录片观后感 篇1
《家园纪录片》观后感
最近，我观看了一部名为《家园纪录片》的纪录片，这部影片着眼于一个普普通通的家庭，展现了他们在如今现代化社会中的生活和挣扎。这部纪录片打动了我，让我深思现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。
这部纪录片以一个由父亲、母亲和两个小孩组成的家庭为中心，展示了他们的日常生活和对现代化社会的适应。影片以一个中产家庭的日常为线索，深入探讨了社会经济变革对人们的生活和价值观的影响。
首先，纪录片通过展示这个家庭的家居环境来传递信息。他们居住在一栋平凡的公寓里，细节中透露出经济压力的存在。房间内摆放着各种廉价的家具和装饰品，显示着他们勉力维持生活所承受的压力。墙上贴满了孩子们的照片，让人们看到家庭的温馨和幸福。然而，随着故事的展开，观众也逐渐了解到这个家庭的挣扎和付出。
其次，纪录片通过生动的人物塑造来呈现一个真实的生活场景。父亲是个勤劳的工薪族，整天忙于工作以供养家庭。母亲是个负责任的家庭主妇，她尽全力照顾孩子，煮饭洗衣，几乎没有自己的时间。孩子们明显能感受到父母的辛勤付出，他们虽然有时会抱怨，但他们更多地表现出对家庭的感激和对父母的支持。通过这些真实的生活场景，观众们深刻感受到家庭的重要性以及现代化生活方式对家庭关系的冲击。
最后，纪录片通过反思现代社会的问题，提出了一些令人深思的见解。影片中，家长们忙于赚钱以维持生计，孩子们则被千篇一律的教育体系所束缚，他们在早上乘坐挤满人的公交车去上学，每天面对着繁重的功课和竞争压力。这样的现代生活方式给家庭带来的负面影响不容忽视。这部纪录片挑战了当代社会对家庭的定义和期望，让观众们深思我们对于家庭的定义以及怎样平衡家庭与社会的关系。
综上所述，《家园纪录片》给我留下了深刻的印象。通过这部影片，我认识到现代社会对我们家园的影响以及我们对其未来的责任。它让我重新思考家庭的重要性，和家庭中每个人的角色和责任。这部纪录片提醒我们要珍惜现在的生活，关注家庭关系并努力寻找平衡。
家园纪录片观后感 篇2
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以看的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了人类的利益和发展的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！
家园纪录片观后感 篇3
南京大学金陵学院
城市地理学
观纪录片《我们的家园》有感
学号***
学生姓名刘嘉仪
所在院系城市与土木工程学院
专业城乡规划
观纪录片《我们的家园》有感
“中国的建筑师们，无论身在何处，正在做什么，他们都在为一个共同的目标而努力：让中国人的房子成为中国人真正的家。”
《我们的家园》是一部关于中国建筑的系列纪录片，围绕当下中国代表性的地标建筑、民居建筑以及知名建筑师对中国未来建筑的探索三个板块，以建筑中相关的人物故事做线索，展现中国建筑的历史文化，传播中国建筑的精神内涵，同时唤醒观众对中国有价值的建筑的保护和关注，引发人们对中国建筑未来的系列思考。
这部纪录片分为三集：匠心、人居、地标。而给我带来感触最深的是第一集，匠心。
“每天，中国大约有三百座村庄悄然消失，随之不复存在的，还有传统与民俗。同质化的城镇建设让王澍震惊。四年来，他走遍浙江农村，目睹了古村落的严重破坏。人们希望王澍的设计能改变千家万户的现状。
”第一集以这样一段话开启整个篇章。“匠心”这一集通过王澍、黄印武、穆钧、孟岩四位建筑师对于乡村整治、古建修复、原始建筑材料和城中村的改造这四个方面的研究展开，向我们展现建筑师们在城市化过程中为保护改善人们或传统老旧或古老或原始或杂乱的居所而做出的努力。
“如果我们把中国乡村建设好，就是对城市的最大支持和帮助。”——王澍
王澍，中国第一位普利策奖获得者，是中国最好的建筑师之一。他以浙江文村镇为新农村工程试点，证明即使使这样一个普通的自然村也有保护和发展的价值。由于受到经济快速发展的推动，乡村正在失去自己独特的价值符号，而中国文化其实保持最好的是在乡村里。
在中国千千万万的乡村现存民居建筑中，有很多是经过了数百年甚至上千年的历史沧桑遗留下来的宝贵财富，建筑不仅记忆了传统建筑的文化脉络，让今天的我们对传统文化有更深的了解和认识；更是见证了历史上我们的祖先留下的营建技艺和设计智慧，使今天的我们在学***的同时心存敬畏。乡村建筑文脉是在长期的历史发展过程中逐渐形成的，已经与乡村生态融为一体，具有相对的成熟性和合理性。但近年来的工业生产显然打破了这种平衡。
乡村发展历史悠久，中国的传统文化就蕴含在这些古村落里。进入21世纪以来，随着社会经济的快速发展，新农村建设如火如荼。目前，新农村建筑缺乏设计标准，建筑内容和形式质量得不到保证，造成传统文化的流失。就目前农村改造现状看，对原有老建筑不分皂白一律拆除重建是很多乡村采取的简单模式，这种模式的弊端就是对传统文化的割断和资源的浪费，很多有历史价值的建筑就在一次次拆除重建中被毁灭。
新农村环境的建设可以通过高科技现代技术来实现，但可能只需要一定的机械工具和当地居民的体力劳动。由于大量青壮年劳动力从农村流向城市，原本具有体力劳动优势的农村，在传统的建筑技术方面也供不应求。
农村经济的发展和农村环境的改善离不开地方设计的定位和地域特色。每个地区的乡村环境都有其独特的气质和形象特征。保护现有的地方特色是保持传统文化的根本。当前的城市建设已经呈现出“千城一面”的趋同化现象，我们不能接受千千万万的乡村再重复这样的模式。
目前，在新农村建设过程中，同质化严重、地域特色消失等问题更加突出。解决这个问题的出路就是开发地方特色，很多乡村不再以耕种农业作为自身的惟一发展道路，不断发掘自己的潜力：有的利用得天独厚的地理环境和人文环境因素，开发乡村特色旅游；有的利用独具特色的农耕文化、风土人情，打造适宜本地的农产品开发或者公共服务业；还有的结合本地的自然资源和传统文化，派生出工商业、文化艺术产业等附加产业链。
王澍希望通过这样的方是希引人们对传统村落保护的关注。
“我们要做一个这样的廉租房，有没有可能通过一个设计的手段把整个的低收入人群的一种居住状态有一个很大的提升。”———孟岩
随着城市的快速发展，城中村问题已成为城市化进程中不可避免的障碍。地处商业区中心地带，却落后于时代发展步伐，如何改造这样一个城中村，孟岩希望找到一条可行的道路。
从狭义上说，城中村是指农村村落在城市化进程中，由于全部或大部分耕地被征用，农民转为居民后仍在原村落居住而演变成的居民区，亦称为“都市里的村庄”。从广义上讲，城中村是指在城市快速发展过城中，落后于时代发展步伐、脱离现代城市管理、生活水平低下的居住区。
全国各大中城市的城中村规模还依然十分巨大。2006年至2010年5年间，北京市对171个“城中村”进行了综合整治，根据推算，北京还有100余个城中村。温州建成区有138个城中村，近十多年来**和村庄都在酝酿改造方案，但还没有一个城中村被彻底改造，从而完全融入城市。
我国大多数城市，如上海、武汉、成都、重庆、合肥、郑州、宝鸡、银川、呼和浩特、贵阳等，也存在城中村现象。
“城中村”是城市的一块“夹缝地”，这种独特的地位和现象，必然会带来一系列的社会问题：（1）人口杂乱，“城中村” 由村民、市民和流动人口混合构成。流动人口成为主要犯罪群体。
治安形势严峻。（2）城市规划滞后，违法违章建筑相当集中，“一线天”、“握手楼”、“贴面楼” 风景独特。由于房屋密度高，采光通风条件差，村民生活环境差。
（3）基础设施不完善，卫生条件太差。各种管道混乱，排水排污不畅，垃圾成灾。大街小巷狭窄拥挤，火灾隐患严重。（4） 土地利用中存在宅基地、工业用地和商业用地交织、非法出租、转让、倒卖、管理混乱等问题。
城中村不仅影响城市的美观，也阻碍城市化进程，制约着城市的发展，已成为困扰许多城市发展的“痼疾”。
而现在，居住在城中村里的大部分则变成了年轻的新就业人员和外来务工人员。他们的收入不足以支撑他们租高档公寓或买房。城中村为他们在城市中提供了最合适的立足点。
目前，我国城中村改造基本上有以下几种模式：
一、珠海模式
改造的主体是房地产开发商，**通过公开招标引进实力雄厚的开发商，开发商集资完成改造。
二、广州模式
村民由**引导自行开发改造，房地产开发商不得进入。改造方式为改造与维护相结合。
三、杭州模式
由**统筹改造城中村，改造的主体为区**，区**统一运作、统筹平衡撤村建居的全部集体土地，集体土地转为国有后由**招标建筑公司，建设安置居民的农转居多层公寓。
四、深圳模式
**改造的主体是房地产企业、城中村集体，以及以上两者的结合。改造方式为重建、改建与维护相结合。
这四个模式都是通过在原址改建或开发新项目来改造城中村，而孟岩的建筑团队所提出的“土楼”模式也许可以为解决城中村问题带来新的思考和解决办法。
传统土楼主要分布在我国东南的福建、江西、广东等省。他们的房间分布均匀，类似于现代的宿舍楼，但更友好，这有助于在社区建立一种邻里感。“当户型面积比较小的时候，其实你的很多生活是要延展到公共空间里去的，这个也是我们从传统的土楼里头学到的。”这句话几乎包含了“土楼”模式最主要的核心——小户型和公共空间。
经过土楼公社的试建，孟岩团队发现效果超出了设计师的预期。因为这样的空间组织可能会形成更好的社区意识，社区里的许多人在三个月后的回访中认识了对方。建筑师团队希望这个地方能成为新移民的落脚点。他们可以在这个地方交流很多信息，这样他们就能迅速适应城市生活，甚至在公社找到工作和朋友。
土楼公社是一次实验，它为城市的新型住宅方式打开了一条思路，也帮助都市实践在解决城中村问题中找到了方向。
今天的中国，就像是一个巨大的工地，城市和建筑正在以空前的自信展开一次全新的文化发现。看得见的中国之下，深藏的是许许多多建筑家们看不见的匠心，他们正在用自己的方式，让文明更丰富的繁衍。
这部纪录片不仅让我学到了许多新的知识，收获了许多新的思路，更让我学会了做为一个建筑师，一个城市规划师，我们肩负的不仅仅是眼前的项目，还有渊源流长的古老文化和日新月异的城市的未来。还记得在中规院的一个**里看到的一句话：城市规划是弱者的法律。
我们是打造未来的城市工匠，我们也需要这样的一颗匠心。
家园纪录片观后感 篇4
受本学期课程影响，在学校布置观摩课作业选择时，我选了纪录片《家园》作为我的观后感影片。
先说说影片风格。全程航拍，把母亲大地的大气、雄伟、鬼斧神工展现的淋漓尽致;大量长镜头的推摇十分流畅，干净利落;没有特写;没有对白;主角不再是“主宰者”——人类：有了上帝视角般的俯拍，人类在自己的家园里似蝼蚁般拥挤不堪，苟延残喘。
一开始我以为这是一部纪实地球无限风光的风景片，因为影片的画面向我们展示的都是地球上绚丽多彩的自然风光，一些我见过的、没见过的、想象到的、震撼到无法言喻的大地之美都在影片里向我的眼里、脑海里输送。其实，我也能感觉到这部片子的不简单，因为这些美的背后也都是我这些年成长过来时所了解到的残缺。所以，越看到后面，我越有些坐立不安，直到影片不再是单一的风景如画，江山多娇。
是的，这些美丽的地方是无人之地：一个是人类还没有染指的，一个是人类无法染指的。人类还没有染指的美好而脆弱，需要守护和珍惜;无法染指的迷人而危险，应当敬畏而守护。但是人类是个倔强的生物，他偏不!
鸟儿单只难成群体，树种单一不叫森林。地球是多彩而富饶的生命体，我们作为寄居者，只是一味的在索取：开采石矿，伐木造物，捕猎滥杀。没有为她增添新彩，反而给日渐匮乏的土地增加负担。虽然大自然本来就是“物竞天择，适者生存”，但人类却一直在介入，强行改变原有的自然形态，让本来就残酷的自然考验更加严峻，也使人类自己的生存环境越来越恶劣。
你看这烟尘中排列整齐的工作车，是不是缓缓向你靠近的怪物，他们在狼烟的掩护下嗤笑着向你进击!
当然，他们只是造型生动些，也不能怨这些兢兢业业的‘工作者’，它们只是社会发展进步的体现，他们也有退休，罢工，寿终正寝的一天，不知道那一天到来的时候他们是被抛弃在荒野，与自然相结合成为一道风景线;还是被扔在“瓦力”的废墟，等待报废处理;亦或者是被扔进熔炉，当了燃料……
无论是天灾还是人祸，地球已经千疮百孔了，影片的镜头在慢慢推进的时候我感觉到了自己快被火光吞噬，火苗在风的带动下顺势而上，舞动着她们妖冶的身姿，把地球的“肺将军”杀的片甲不留。人类为止损，也能勇敢向前，但付出的都是血的代价，生命的代价。代价太大了，一部分人用生命做为代价想救，一部分人冷眼旁观：影片中说2050年，有1-2亿人口将会被生态环境淘汰。也许是因为他们知道自己活不到那个时候，所以放弃了吧。但事实相反，如果真的被淘汰，大自然会精确到个人吗?并不会，而是集体!
水是生命之源这些我一直有领悟到的，也是我所感念和敬畏的。
我从小生活在平原，我的家乡雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壮硕的庄稼，参天的杨树还有四通八达的河流。后来离开了家乡，去到了南方，过着崇山环绕，小桥流水，江南鱼米乡的生活，十几年回不去的故土成为我梦中的常客，梦里一切都没有变化，依旧有泥土的清香和雨水的清凉。
今年年初的疫情让我留在了老家，十几年了，我总算不再是匆匆忙忙的过客，而是做回当地人安安静静的生活做饭，耕种生活了，一直到今年六月。这几个月的回归生活让我开始怀疑自己这十几年对故土温润气候的追忆和思念是否真实了?
首先就是水。先不说4/5/6月份是南方的梅雨季节，雨水偏多也是正常。对于我们农业大省来说，5/6月份是播种育苗的好时节，收完麦子，禾苗开始育好在水田里插秧了。但是水没有了。无论是河水还是雨水，都没有了。河道不知从什么时候开始早已干涸，河床也开始皲裂出大裂谷般的裂缝。雨水的不正常已经严重影响到老乡们的耕种和生活。
5月初我便陷入了缺水危机。平时一点点的小雨点，我种的小花和杂菜根本得不到滋养。自家的吃水井抽水情况也一天不如一天，终于在某天，抽水机在电机的驱使下，只能嘶哑的干吼，再也抽不上一点水来。我家停水了。房子周围的邻居们也都停水了，他们打井深的开始成为我们饮水接济的来源，问到什么时候能来水：等雨吧，一场能浇透土地的大雨。那什么时候能有这样的雨呢：按照往年经验，近几个月是没有。
我的记忆像是被篡改，亦或者是，以往的雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成为我的记忆了。就算以后跟我的孩子们讲，他们也可能只是“哦”了吧……
农人缺水不能种水稻，我们缺水不能生活了。洗衣做饭要水，洗脸洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原来一杯水能刷两次牙;洗脸水留着能洗手，洗完手积攒起来冲厕所……这些都是我小时候后作文里节约用水的设想，果然没过多久，愿望成真了!但着实有些悲惨和心酸。不仅仅是我们的状态惨，更惨的是用水越来越艰难，这个是个可怕的现实。
打包行李从镇上逃回了乡下有自来水的老庄子上，才明显觉察到:镇上的楼房周围原来没有树了……我才发现吗，还是因为在城市呆久了，见到没有树木环绕的居民所已经习以为常了，突然置身绿意和氧气之间有些受宠若惊了。我在乡下的十几天，每天清晨在鸟鸣中悠悠醒来，夜晚在虫鸣和远处田野里的蛙声中入睡，没雨水的滋养，听一听风声吹的树叶沙沙作响也能让人悠悠记起雨来时的动听瞬间。
我想我是太久没有听到雨声了，回到南方后，连日来的瓢泼大雨我都觉甚是亲切和珍贵，而有些却认为这雨下的他们苦不堪言。再次领悟到“旱的旱死，涝的涝死了”。
任何国家的人民在困苦和苦难中会表露本性，变得极端。如这次疫情，全球都在困苦中奋战，自保，而有些国家却在危难时刻，见缝插针，针锋相对，俗称“搞事情”。
影片也走访考察了中国的许多生态情况，有还不错的，也有很糟糕的。中国是个包容性很强的国家，也很有觉悟。好山好水好风光逐渐消失的情况下，中国也在艰难而积极的自救，我们不搞分裂，没有歧视，即使现在的驻防，也是在自保。眼下我们都在讲“人类命运共同体”，也许在不久之后我们会为了生存，为家园战斗。但人类的自私也是有限的，像《流浪》地球那样，人类开始为了生存而带着地球在在宇宙中流浪，子孙后代在不见天日的地下城苟喘，各国战士们在绝望和回忆中把燃料车开向中国城，我们全人类携手保卫这个被我们消耗殆尽的地球家园，这是人性的弱点，也是人性在悔恨中的闪光点。
但我希望这一天永远不要到来，虽然这些都是燃烧后的灰烬，有过绚丽的色彩，但是太绝望了，一切都来不及了，人类的毁灭是一瞬间的，只有苗头和修罗场，没有起承转合让你煽情。
影片最后，人类在大地的内脏里索取时也在做着缝缝补补的工作，把获得能源的渠道开始向天空，向太阳迈进，风力发电，太阳能发电等，至少这些是目前人类能做的最环保的事情，接受大自然的馈赠，把这些利益最大化，而不是一味的开采和索取。
“人类已经没有时间悲伤了，十年内人类若能做出改善，还是有自救的希望，否则，人类的命运不是热死就是淹死……”这是十年前影片里的一句话，现在十年过去了,人们还在安居乐业，营造自己的幸福小家园，孩子们还能欢声笑语，是因为有人在负重前行，地球在负重前行。
不知道这样的我们还能走多久，笑多久。
现在的我已经开始十分理解当初那句：请给我们自由呼吸的权利!自由呼吸的权利谁剥夺了吗，是自己呀!
影片讲的是家园，我看完后才完完全全明白，先有自然后才组成了人类赖以生存的家园，这个地球不仅是人类的家园，也是飞禽走兽、树木植被的家园。但影片什么也没说，他没有指责，没有教化，他只是通过记录和数据在警醒还能左右自己命运的人类，为了还能活着，为了还能自由呼吸，做点什么吧!
家园纪录片观后感 篇5
前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么?
之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。
人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。
正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。
作为一个普通民众的我们就应怎样做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。
家园纪录片观后感 篇6
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你就应做些什么。
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思!
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。之后就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心?告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们就应把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们期望。各国政府都去用心地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一齐来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!（66职场网 Www.dM566.coM）
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。
是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了!从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。
节约能源，从我做起!
家园纪录片观后感 篇7
看完影片,震撼之余，人们还是乐于选择沉默.因为我们知道沉默是一个好的态度，独善其身可能信守一个人的清白，借王小波的话说，时代问题太过重要，置身于一个休戚与共的环境里已不容许个人顾及自身的清白；对于我们的时代，虽不能说是“悲凉之雾，遍布华林”，然而于其中呼吸、感受并能表达者，只有知书明理的人。那么，接受了这么多年高等教育的我们,也该沉默吗?
再来说说文明.农业发展,工业发达,文明开始了.我时刻都没有停止过为人类文明感到骄傲.
由于人类文明的发展，我从出生起就过着方便舒适的生活。毕竟，他不愿意让任何人回到喝血的生活。然而，可悲的是，文明必须建立在毁灭之上？
当第一棵树被砍倒，文明就开始了。当最后一棵树被砍倒，文明就结束了。如今，我们正在朝着这条不归路走下去。
在写这篇文章的时候，北约轰炸了卡扎菲在利比亚战场上的四个儿孙。然而，这只是冰山一角。战争中牺牲的人，战争中无家可归的人，以及满天飞舞的战机和炮弹，都为脆弱的地球之火加油。如果这个也叫文明，那“代价”是不是太过惨重？文明首先应当要建立在和平之上，我是这样认为的。
文明应当是精神上的富足，而不是在物资上无尽的攫取。我主张用干净的手段，抵达一个光明的理想。一个人活着，要最大限度地追求自己的幸福，也要让别人因为你的存在而更加幸福。
布莱希特在《致后代人》中说：假如你们谈起我们的缺点，请不要忘记我们这个时代，要知道，你们逃避的正是这个时代。每一个人，每一代人都有他对于时代的感受，每一个人都面临这个问题，他和时代的关系……逃避只会让地球继续成为“无望的大陆”。
所以我们不能沉默。
we all have power to change ,what are we waiting for？《家园》这部呼吁环保的绿色影片并没有过于消极的表述人类过渡开采现今有限能源。影片最后展现给观众的是我们未来的希望，是人类运用聪明才智将自然界赋予我们的无价的、取之不尽用之不揭的新能源，如风能、光能等，与现代高科技相接合，慢慢被大众采用并取代现今能源消耗。
我们相信，前途是光明的，道路是可以找得到的。人且做，天且看——浮云世事，如是而已。
地球已追不上人类的欲望
——法国环保
顾训中2009年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》（《home——a stunning visual portrayal of earth》）在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。
这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。
因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼！
人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种资料、图片、书籍、电视、电影层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？
那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的**……
《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗（yann arthus bertrand）的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗一直在不断地拍摄空气中地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。
可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，“这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”，而问题只在于，“我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。”贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：
“当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么？”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔（al gore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（lester brown）阅读、审定。
环保专家们为贝特朗提供了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度是由其绕太阳轨道的大小和形状、地轴与轨道的夹角、放射性衰变和埋在地壳深处的重力热决定的！
），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，对这一现象的探索才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。
面对这种变化，作为地球村最负责任的公民，人类应该有所作为，而不是观望，更不要继续作恶。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。
自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。
这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。事实上，这也是中国传统文化中天人合一的观念已经催生的事实。
至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。事实上，即使是现在，人们的生活质量也受到了环境污染的影响。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。
而且，任何一个有点理性的人都会承认，一个人不能只为自己而活。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。是时候让人们恢归理性，用头脑而不是感官来思考了！
《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：
“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。
”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。
是的，行动比什么都重要。尤其是当地球赶不上人们的欲望时，我们应该越早越好！
电影《家园》观后感
前不久，经人介绍，在电脑前一口气看完了电影《家园》。影片仅有短短的一个半小时，却是导演历经15年筹备、历访50多个国家，动用88000多名员工拍摄而成。
影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么？
接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她，一步一步地把人类送进坟墓。上帝把毒害大气层的碳囚禁在地壳里，而人类打开潘多拉的盒子，让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。
“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境并不乐观。地球越来越热了。海平面越来越高。那么，马尔代夫、东京、纽约甚至广州，它们打算怎么办？环境问题没有边界，更不用说离我们很远，未来也不远。这取决于我们选择什么样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿；全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有1300万公顷的森林消失，到2050年，全世界将至少有2.5亿气候难民。
正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数以百万计的非**组织已经证明，人民之间的团结比国家的自私更强大。
许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国，国家植树计划是恢复受损的森林，森林覆盖率达到，四分之三的植张被**。哥斯达黎加在军备和环境保护之间选择了环境保护。这个国家没有军队，他把本该投入环境保护的资金投了进去。但中国每周都会建设两座燃煤发电站，看看丹麦，一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面，而不是天空。
作为一个普通民众的我们应该怎么做呢？其实，不管你怎么做，首先要看你是否愿意做。想想每个人都买了什么。
“we all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。、
地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类历史只有20万年，但地球已经存在了近40亿年。对地球来说，人类只是一道闪光，但这道闪光，在20万年里，几乎耗尽了地球40亿年的积累。
我们对我们的家园了解多少？她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。
从古细菌到蓝藻，原始地球开始慢慢被净化，氧气开始丰富。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始生机勃勃，充满生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。
我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。
“生命都是相关联的”。一切都有联系。对于中国人来说，这一切都是祖先们说了很久的。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。
人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的**增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。
100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
“越来越快”。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。
相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。
膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。
那些繁荣的幻影还能支持多久？我们都不知道。“要悲观已经太迟了”。
人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。
每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。
接近10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏。
冰盖减少了40%。
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
……虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。
整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种“今朝有酒今朝醉”的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。
影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的。
许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。
我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。
家园纪录片观后感 篇8
最近比较热门的一部环保电影《家园》，昨晚终于昨晚目睹了。导演和摄影师以无可挑剔的视觉和镜头，用令人震惊的视事向人类发出警告。开始是向我们展示地球最美丽的一面，展现完美的生态平衡。
接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。摄影师基本上采用航拍的的方法去俯视这个千疮百孔的家园。从这幅图中，我们可以看到拥挤的街道，失去的绿地，融化的冰川，等待我们的动物。。。。。。。
这些都是人类的杰作。让我们识得庐山真面目。叙述者在地球母亲的高度树立了主人的态度。看到地球如此脆弱，我们怎能不感动呢？
正如电影所说，重要的不是我们失去了什么，而是我们拥有了什么。更需要的是一种环保理念和行动。少浪费点时间在ktv，在酒席饭桌，在奢侈品店，定下心来看看这类的纪录片，告诉自己，你所需关注的还有自己所在的这个环境，这个地球，尽自己所能，善待它一点.
尤其是那些有钱人，你的有钱生活在某种程度上真的很残酷。
但片中的最后还是给与我们希望。各国积极参与环境保护，发展清洁能源。对我们来说最重要的是我们的想法和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。
对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动才能让我们的未来更幸福而生活。
2009年6月5日，又一个地球环境日。一部大型环保纪录片《家园》（《home——a stunning visual portrayal of earth》）在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。
这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。
因了朋友的相助，得以在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼！
人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种资料、图片、书籍、电视、电影层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？
那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的**……
《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬；阿尔蒂斯-贝特朗（yann arthus bertrand）的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗一直在不断地拍摄空气中地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。
可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队
心血的结晶。他坦言，“这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的”，而问题只在于，“我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。”贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：
“当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么？”当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔（al gore）和美国著名的环保学者莱斯特布朗（lester brown）阅读、审定。
环保专家们为贝特朗提供了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度是由其绕太阳轨道的大小和形状、地轴与轨道的夹角、放射性衰变和埋在地壳深处的重力热决定的！
），人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，对这一现象的探索才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。
面对这种变化，作为地球村最负责任的公民，人类应该有所作为，而不是观望，更不要继续作恶。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许多科技发明都是通过满足人的欲望来驱动和实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。
自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的产生和发展都不能忽视其他事物。这就是平衡。一旦平衡被打破，就会发生意想不到的变化，给人类带来灾难。
这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。事实上，这也是中国传统文化中天人合一的观念已经催生的事实。
至于追求生活质量是人之天性的看
看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。事实上，即使是现在，人们的生活质量也受到了环境污染的影响。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。
而且，任何一个有点理性的人都会承认，一个人不能只为自己而活。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。是时候让人们恢归理性，用头脑而不是感官来思考了！
《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：
“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去那50%的森林是多么可怕，而是理解我们应该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。
”《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。
是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动家园》观后感受
《家园》这一部纪录片以客观的角度阐述地球的诞生，演变以及地球现今所面临的种种问题。以一幕幕自然漂亮的画面带观众认识美丽的地球，并借此宣扬环保的重要以及迫切性。
所有画面都是航拍的，由澳洲海底的大堡礁到非洲肯尼亚高原的乞力马扎罗山；亚马逊热带雨林到戈壁大沙漠；美国德克萨斯州连绵不断的棉花田到中国上海的工业城镇……但震撼的，更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……这一切，触目惊心，更重要是地球60亿人类都应该醒觉，我们的责任所在……
自从人类在地球上出现20万年以来，地球在近40亿年的进化过程中建立起来的平衡就不再有序。我们为此付出的代价太高了，但这不是一个悲观的时代——人类
还有十年能扭转这股趋向，了解过去我们巧取豪夺地球丰饶资源的完整真相，并改变人类的消耗模式。
《家园》没有惊险特技，更没有视觉特效，而是忠实的呈现地球污染、受创的样貌，对照原始的天然美景，形成强烈对比，电影工作者担负起社会责任，为地球、为生态尽一己之力，时尚界也掏腰包，赞助拍摄，这部纪录片不为盈利，因为再多的商业利益，也远远不及地球付出的代价。
仅仅谈以上着一些，应该不够吧！很多人看了这部纪录片后感触很深，但并没有反映自己的行为。在商场购物后，我还是习惯性地向售货员要一个塑料袋；当我可以乘火车或飞机旅行时，我还是习惯性地说：
“飞机舒服”而选择了飞机；当雪白的a4纸用完一面后，不管第二面有没有用过，都习惯性地直接扔到废纸篓中；上下学时习惯性地让父母开私家车接送……
到底应该怎样抢救地球呢？别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调，不知道能保护多厚的臭氧层；每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行，不知道能减少多少污染物排放；每个人都在购物前自备几个环保布袋，不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球，我认为这才是真正可以抢救地球的方法。
事实上，保护和拯救这片独特的地球，最重要的不是我们从未被养育过的方式，而是我们从心底体会到我们过去的错误和我们现在对地球的责任和义务。为抢救地球尽一份力，不要让自己流下悔恨的泪水p>
