半生缘观后感。

小编认真筛选后特别推荐一篇题为“半生缘观后感”的文章，怎样才能更好的让观后感体现出我们的感悟呢？在观看完一部影片后，好的片段会一直在脑海中回放，在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。写下观后感可以让我们更深刻地理解作品中的文化价值，未来我们将不断分享这方面的内容！

半生缘观后感 篇1

今年，我妹妹被她男友打了，深夜给我妈妈来电，电话那头，她声泪俱下，我妈妈心痛极了，眼泪直往下掉。现在我妹妹已经跟那人分手，伤心当然是伤心，但好在保全了性命。

沈世均与顾曼桢也有过一段蜜里调油一般的恋爱时光。那时候曼桢满心里都是他，“随便看见什么，或是听见别人说一句什么话，完全不相干的，我脑子里会马上转几个弯，立刻就想到你。”

我懂曼桢的这种心思。我曾经喜欢一个人，看小说的时候看到某个人物都会想起他，听到他喜欢的歌手的歌也会想起他。那个人，真是无处不在。

张爱玲说：“人都有这个脾气，凡是他愿意相信的事情，总是特别容易相信。”

看到这句话我真的深有同感。曾经我听他说他想考我读的那个学校，那时候我十分相信，从来没想到会有变数，从来没想到我们会不是同路人。当时年少，我是真的相信我们会有未来，就像曼桢相信她与世均会有未来一样。

后来，曼桢与世均在命运的洪流中分离，要在很多很多年以后，才有了一场重逢。“是她说的，他们回不去了。他现在才明白为什么今天老是那么迷惘，他是跟时间在挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今天从这里走出去，是永别了，清清楚楚，就跟死了的一样。”

只是重逢又能如何呢，他们再也回不去了。多少红尘情侣的爱情到最后都只能叹一句“回不去了”。

半生缘观后感 篇2

读《半生缘》读后感1000字：

张爱玲的小说常常从第一句开始就展现出天才的一面，读完王安忆《长恨歌》后紧接着读《半生缘》，对比之下尤其有这种感觉。相比王老师的匠气，“对于年轻人，三年五载就可以是一生一世”这样的开头已经足够显示出张爱玲的灵气。《半生缘》里“蚊子血朱砂痣”那样惊艳的句子不多，但局部依然细腻，而整体上又拥有一种氤氲的氛围，张同学不愧是天才型选手。

人物上，世钧确实懦弱，但曼桢后半段的表现也有点匪夷所思，还是缺少点“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈。另外，和《长恨歌》里的王琦瑶不同，曼桢不只牵扯在爱情和男人当中，曼桢更具独立人格，颇符合现代独立女性的特质。这种独立也表现在曼桢和世钧的恋爱过程中。

张爱玲的小说里表现年轻人认真地自由恋爱好像不多，要么像《倾城之恋》里情场高手斗法，要么像《红玫瑰与白玫瑰》里既要红玫瑰又要白玫瑰，要么像《金锁记》里人格扭曲，总之很难舒舒服服谈一场光明正大的恋爱。《半生缘》前半段里，感情在主角和配角们的一次次散步、交谈、吃饭、出游中滋长，作者细腻的细节处理又助长了这种温馨，甚至在后半段还能闪现一下，比如世钧保留的曼桢写的信。作为人情小说，《半生缘》多少有点《红楼梦》的影子：前半段越美好，后面打破的时候才越刻骨铭心。

《十八春》以十八章十八个春天串联故事，结构颇为精巧，改成《半生缘》之后，减少一章，情节局部重组，结构不如之前考究，但无论人物关系还是情节线索都比张以往的短篇作品复杂得多。张爱玲难得有长篇小说，甚至有人因此说张根本不会写长篇。作为长篇小说的《半生缘》虽然拥有和张的短篇作品类似的精神内核，但其实还是不乏拓展的。

比如五十年代之前张爱玲的小说大都写上层社会，到《半生缘》里顾家竟要靠长女牺牲尊严做舞女来支撑。再看大约同时期的《小艾》等，张氏小说中主角的身份似乎在逐渐下沉。但是顾家毕竟是长期用着佣人的，大概瘦死的骆驼总是比马大些。究竟张爱玲是因为身处大陆迫于政治压力附和了时势让主角们参加革命，还是在台湾为了书顺利出版违背本意修改成《半生缘》，已经成为悬案。很显然《十八春》结构更出色，但我还是更喜欢《半生缘》，因其删去政治内容后，人情更加突出。

《十八春》最后一句话是“世钧惘然地微笑了。他是全心全意地为他们祝福。”“惘然”在字典中的解释是“失意的样子”，世钧既感失意却又要全心全意祝福前女友和情敌，很别扭不是吗。不敢相信天才又学霸的张同学会用词不当，况且张曾经考虑过《惘然记》作书名，那就只能把革命那一套理解为障眼法，“失意”才是作者真实的表达了。

张爱玲作品里主人公善终的不多，《倾城之恋》已算难得的圆满结局：两个个人主义者无法在兵荒马乱的社会容身，可他们最后还是找到了容身之地。而《十八春》中，也是一群无法安身立命的年轻人，作者却让他们通过革命改造后才获得立足之地，总感觉有点黑色幽默。

夏志清谈及张爱玲小说里的悲剧性：“表面上是写实的幽默的描写，骨子里却带一点契诃夫的苦味。”张是善于把她的悲哀融化在字里行间的，在缱倦的气氛里写尽生老病死、炎凉世态。《半生缘》里“世钧，我们回不去了”的结局，和角色们去政治化的个人表达，更符合张一贯的风格和我的阅读期待。有读者评论，《半生缘》“道尽了爱情的百转千回；道尽了生活的阴差阳错；道尽了生命的抑扬顿挫。”不管1950年前后张爱玲的实际想法怎样，我更喜欢读她的冷眼看世界。

半生缘观后感 篇3

张爱玲的《半生缘》这部小说，其实叫《十八春》。前段时间在电视里看过，不过读书更有感觉。

同情的是曼桢的苦命，埋怨的是世钧的懦弱以及对曼桢的不信任，痛恨的是曼璐和祝鸿才的自私他们不顾亲情毁了曼桢一生的幸福没想到，亲姐姐会如此荒唐，可笑。曼桢和世钧之所以会错过这段美好姻缘，不仅仅是几个主人公的原因，更是那个时代的过错。曼桢和世钧走到一起过着甜甜蜜蜜的生活，是每个人的愿望。当然果真是这样的结局就不是张爱玲的写作风格了。这么单调的剧情也就不会引起观众高度的评价。往往人们对不好的结局印象更深反而很快会忘记美好的结局

曼帧的悲剧也在于自己的懦弱。她恨祝鸿才，曾经咬牙切齿的说决不会嫁给他，结果自己仍然忍气吞声的嫁给了他。她的反抗仅限于嘴上，说实话，实在让人瞧不起。悲剧是自己直接造成的。曼路用伤害自己的妹妹来得到自己想要的一切。虽然是为了家人才会走上这条路，虽然会抱怨自己的命不好，虽然对这个社会对这个家有怨气但也不会去伤害自己最亲最爱的人。想改变现状改变命运就要选择一个真确的方法而不是用这种手段去改变自己。对于祝鸿才他更不该不顾别人的意愿而满足自己感情是双方面的一厢情愿即使得到了也不会幸福，得到躯壳得不到心有何意义两情相悦那才是真正的幸福如果只是为了满足自己的欲望而去伤害别人的话那人和动物有何差别

世钧和曼桢这段姻缘的错别只能怨老天对命运的捉弄只能对这个时代表示遗憾。而我感到幸运的是我生活在现代我也只能用现代人的想法来剖析那个年代如果我也生活在那个年代的话或许我会感到无奈感到悲哀。

现今社会是敢爱敢恨的世界恋人之间的分手婚外情很普遍但我不主张这些即使婚外情中有许多真情在但我想一个人除了追求自己目标的同时还要想到责任心。责任感也能体现人生价值。

虽然那个时代已经远去，但那个时代所带给人们的伤害永远保留了下来！

半生缘观后感 篇4

一口气读完了张爱玲的《半生缘》，忽然唤起了心底蕴藏了许久的文学情感。好久没有写文章了，自高考后就没有正儿八经的写过这样的文章。自己懒惰是一方面，中学的教育也有原因，好似学写作只是为了取得一个好的分数，一旦目的达到了，对写作也就失去了兴趣。

一旦把一件事当做任务来做，自是苦不堪言的，还往往未能达到很好的结果。特别是像写作这样需要投入深切的感情进行的活动。

张爱玲的作品很出名，我之前却从来也没读过，想起来，也许是以前太过稚嫩，对于情爱一类的不是很感兴趣，觉得男女之间的情爱纠葛很是闹心，不及武侠**来得痛快直接。今天看了《半生缘》，却发现原来情爱故事也可以写成那样。如果只是单纯的写写男女之间的情爱也就那么回事，可是加入了对其人物性格的描述，对于身处大环境下人们生存状况、感情状况的描写，那就使得情爱变得不再简单，而是深沉而婉转了。

人一开始是一张白纸，活得很简单，而后在那样的社会状况下开始变得身不由己，慢慢的变成了自己曾经嫌恶和憎恨的那类人，曼璐就是一个典型的例子，可是坚韧如曼桢，在现实的压迫下，却也不得不低下她高贵的头颅，嫁给了投机商人祝鸿才，过着生不如死的生活。曼璐和世均曾经爱得那样笃定，却也敌不过心中的那份猜忌，与其说是曼璐拆散了他们，不如说是他们自己。人活着，有的时候就是为了争那么一口气而错过、而悔恨，最终的结果，不能怪命运的使然，而是人为因素和外界因素共同作用一步步造成了最后的悲剧。

然而，悲伤也是一种人性，不害怕悲伤，只害怕过度悲伤造成的麻木，一种对生活超越情感的麻木。如果生命中只剩下麻木，就没有味道，什么也没有了。

张爱玲对于人性挖掘得深刻而丰富。在不同的情况下，人们可以有不同的面孔。他们的生活经历很差，经历过很多痛苦，但他们并不觉得自己一步步把别人推向绝望的边缘。

曼璐就是如此。人们为了自己的私欲、贪婪，不顾他人，可以做一些不人道的事情。他们可以一边哀叹自己的身世，一边制造他人的悲剧。

世事沧桑，当一切都雨过天晴之后，却发现自己已经不是自己，自己身上有一些东西已经不见了，却把岁月留住了脸上、心底。这世间最苍凉之事，莫过于时光流逝，一切都将不再回来。幸好，我们还有未来。

诗人与哲学家最大的不同在于，诗人关心世界，用自己的情感去感受世俗的情感，最终成为美丽而悲伤的诗歌。他们也深陷其中，不能自拔。哲学家教导世界用超然的眼光看待世界上的一切，他们心中的痛苦自然会消失。

同样是关心，张爱玲用了前一种，让人深陷其中，悲伤哀鸣，同时也使人感慨自己的身世。人啊，就是那么看不穿。

半生缘观后感 篇5

一、书目

《半生缘》

张爱玲

北京文艺出版社

xx年12月第一次出版xx年12月第一次印刷

二、书香初赏

书籍简介:

《半生缘》是张爱玲第一部完整的长篇小说，原名《十八春》，一九五一年结稿，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了略带政治色彩的结尾，易名为《半生缘》。写了三十年代上海的一个悲惨的爱情故事。女主人公顾曼桢家境贫寒，自幼丧父，老小七人全靠姐姐曼璐做舞女养活。曼桢毕业后在一家公司工作，与来自南京的许世钧相爱，世钧深深同情曼桢的处境，决定与之结婚。曼璐终于也嫁人了，姐夫祝鸿才是个暴发户，当得知曼璐不能生育，便日生厌弃之心，曼璐企图劝曼桢当其夫的姨太太，遭曼桢拒绝，鸿才强暴了曼桢，曼桢无脸见恋人沈世钧，拒绝沈世钧的求婚。曼桢被囚禁在姐姐家，虽以绝食抗争，但毫无办法。她将戒指给女仆，让她帮自己给世钧发一封信，使女把戒指交给了曼璐。世钧来找曼桢，曼璐却将戒指给他，并说是曼桢让转交的。曼桢在医院生下孩子,由同房病友的丈夫的帮助，她将孩子留给姐姐自己离开了姐姐家。找了个在小学校当教员的工作，自己独立生活。

世钧与翠芝结婚,翠芝把曼桢的信烧了。他一封也没看到.曼璐不久于人世,为了孩子曼桢决定跟祝鸿才结婚,原以为自己会和姐姐不同,没想到走了半生却在步姐姐的后尘.十四年过去了,十四年过去了，世钧与曼桢不期而遇，两人在小饭馆里吃饭，就像第一次他们在小饭馆相见时一样。两人深感到惆怅、悲伤和无奈，曼桢轻声说：世钧，我们回不去了。

三、书香馨韵

1、无意让翠芝看到的那封曼桢写给世钧的信件:

你次走得这样匆忙，冬天的衣服一定没带去吧?我想你对这些事情向来马马虎虎，冷了也不会想到加衣裳的。我也不知怎么老是惦记着这些──

随便看见什么，或是听见人家说一句什么话，完全不相干的，我脑子里会马上转几个

弯，立刻就想到你。叔惠家里去了一趟，我也知道他不会在家的，我就是想去看看他的父亲母亲，因为你一直跟他们住在一起的──

我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

2、多年后他们相见的场面:

前几天想来想去还是不去找她，现在不也还是一样的情形?所谓铁打的事实，就像铁案如山。他眼睛里一阵刺痛，是有眼泪，喉咙也堵住了。他不由自主地盯着她看。她的嘴唇在颤抖。

曼桢道：世钧。她的声音也在颤抖。世钧没作声，等着她说下去，自己根本哽住了没法开口。曼桢半晌方道：世钧，我们回不去了。他知道这是真话，听见了也还是一样震动。她的头已经在他肩膀上。他抱着她。

四书香沁心

《半生缘》把张爱玲那种精妙绝伦，回味无穷的语言表露无疑，就象一窗精巧细致的窗棂格纹，少了每一格都不成，只是放在眼里便透着美。洗尽铅华、略带感伤的笔调，正好用来缓缓叙述这一段漫长的不了情。张爱玲的小说总是从各个角度述说着别人无法看到的真实，她站在文字的背后用看似平淡的心和清冷的眼光在看透这一切，这些简单的文字构成了最宏大的场景，上演了一幕又一幕的过去和现在，恍然一回头，感觉自己好像也走过了一遭似的，从心底渗出一丝悲哀.有时我们把自己感情和生活规划得过于理想,沉醉在这样理想的童话，不知道已不知不觉地受伤了。缘分也是这样，只有半份的，前半生用来回忆，后半生用来感叹。

曼桢和世钧就是这样的，他们深深相爱了，却又在现实中无奈的分开了，十八年后的再次重逢，早已物是人非，即使再相爱又能如何，又或许真的是相见不如怀念，因为看着岁月在对方身上刻下的印痕，思念的容颜早已苍老，看着一年又一年季节无情的走过，却再也无法回到十八年前的那一天，看着因为曾经的年少轻狂要面对的现状，内心的痛苦与后悔是最折磨人的，就连仅存的那一点希望和梦想也无情的被毁灭，我们不过是一颗无能为力的法码，所有心碎和遗憾都不过如此，终究是敌不过现实的惨烈与人性的黑暗，宿命面前这一切都是那么的苍白而又无力，只能让心麻木，强颜欢笑，把眼泪和心碎留给别人看不到的自己，用所有爱的回忆去祭奠这一场爱的盛宴!

曼桢她是那么的坚强，贫困的家庭，失意的爱情，姐姐的陷害，母亲的不解，姐夫的残害，命运的安排，所有的一切都是那么的无情打击着她，我们同情她的遭遇，同时感叹她可畏的精神。

小说中的每一个人都没有得到自己理想中的生活，包括翠芝，包括豫瑾，也包括淑惠，所有人离自己的幸福都差了那么一点，可能这个距离只是很短，可是却成了一生的无法改变的命运。

事情的结局越出了人们的可以想象的范围，而张爱玲的目的也就在于此，用最冷静的文字告诉人们，这才是现实和生活的本质。

五书香蔓延

《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》《琉璃瓦》

六心系书香

一直以来很喜欢看书，读好书，读作者，是个享受的过程，满脑子充满的是他们的文字和思想，而真正分享这种感受也只是在交谈间。这次的书香校园，得以让我的思想也成了文字，让自己也成了理想中的作家。和共同读书的朋友们分享心得，交流感受，很受益。文字在张爱玲的笔下，才真正的有了生命。喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢，阅读的本身就能给读书的人莫大的快感，阅读的快乐只有在她那才可以得到。

我想只有参与到这个活动才真正体会到活动的意义也确实从这里学习到很多不曾得到的经验，懂得怎么学以致用。

半生缘观后感 篇6

《半生缘》是张爱玲第一部完整的长篇小说，原名《十八春》，一九五一年结稿，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了一些略带政治色彩的结尾，改名为《半生缘》。该小说通过年轻人的婚姻的悲欢离合，揭示了社会和人性的方方面面。

《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇，他们曾经都是有缘人，最后却各奔东西。几个平凡的众生男女，世钧、曼桢、叔惠、翠芝，一群随处可见的都市年青人，讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情。而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔**的底色。

沈世钧本于顾曼桢相爱，可家里却催促他和表妹石翠芝结婚，曼桢的姐姐顾曼璐为维持一家生活开支辍学当交际花，最后在万般无奈之下与有妇有子的祝鸿才结婚。面对世钧家人，曼桢深感自卑，而世钧却误以为曼桢爱上了曾是曼璐男友的张豫瑾，而家中老父临危将家业托付给他，他只得回到南京，与曼桢两地相隔，而曼璐为了讨好祝鸿才，不惜牺牲妹妹的幸福，令她替祝鸿才产下一子，并阻止世钧寻找曼桢，曼桢终于逃离曼璐和鸿才的魔掌后再找世钧时，世钧已和翠芝结婚。不久之后，曼璐去世，曼桢为照顾儿子回到祝家，最后和祝鸿才结了婚。

半生缘，不只是曼桢与世钧两个的半生。

曼璐拖着两条辫子与慕瑾交往的时候，还是开着栀子花的青涩年纪，洁白的，纯真的，尾随了一大帮憋着坏水拖着鼻涕的弟弟妹妹们的。

但是后来为了家计，曼璐无奈做了舞女，与慕瑾的爱情也就搁置。

一经多年，当慕瑾再次拜访顾家时，曼璐已嫁为人妇，而妹妹曼桢正当妙龄。

慕瑾于是对曼桢动了心。

曼璐还以为，那是因为她的缘故，因为妹妹长得与自己有几分相象。她心里觉得感动，想要见他一面，劝他不要再对自己这样痴心。

及至穿了紫色的旗袍来见他，因为他曾经写信称她为紫衣的姐姐的，而现在他的眼里，她却不过是一个穿着紫色旗袍的削瘦的中年妇人。

她对他说，你不该来的，我真希望你把我这个人忘了。

而他说，人总是要变的，我也变了……想想从前的事，非常幼稚可笑。

他把从前的一切都否定了!她所珍惜的一切回忆，他已羞于承认了。

男人曾和女人一起织了一个美梦，而后却只有女人自己继续织，因为在其中，她还能照见自己，知道自己是谁，身在何处。但是，男人却连帮女人圆个谎的事情也做不出，生生得将那面叫做“自欺欺人”的镜子打碎，她连自己也看不见了。

梦碎的过程，是一个迷失自我的过程。

“她的那一点回忆终于被糟蹋掉了，变成了一堆刺心的东西……”

最后，“只听见她那一阵一阵，摧毁了肺肝的啜泣”。

是否轻信一个不要变的结果，像张楚爱情里唱的“你说我们的.爱情不朽，我看着你就信了”，只是“我们的爱情不朽，它上面的灰尘一定很厚”。

不是不可信，而真的是“人总是要变的”。

半生缘，决不只是曼桢与世钧两个人的半生。

叔惠第一次到世钧家去，结识了翠芝。

她倒也没有世钧描述得那么大小姐脾气，反倒……有些可爱。

只是，她是小城里大户人家的阔小姐，而他是大城市里小市民家庭的儿子，又怎么有缘分走到一起呢?

他想他也许是不够爱她，才对她这么没有信心。

她也许早已下定决心吃苦受累，早已经将享清福的打算抛之脑后，他却始终没有给她这样一个机会。

在那个他将她送回家的雨夜，她送他出家门。他走了两步想起自己忘了世钧家的门牌号，连忙回头喊：“石小姐!石小姐!”翠芝回头，脸上已是一片泪痕狼籍。

半生，彼此都隔了一层窗纸看着对方朦胧而美的身影，亲近不得，也许那层窗纸，不是没人敢去捅，而是根本捅不破。

爱得?恨得?恨不得……

最后还是要搭上世钧和曼桢的半生。他阴差阳错地娶了翠芝，婚礼当天，翠芝突然拉住了他的衣裳说：“怎么办?你不喜欢我，我也不喜欢你。你说我们是不是来不及了，是不是来不及了?”

像两个闯了祸的孩子……

就此过了半辈子。翠芝总以为世钧就是那个温吞水的脾气，对女人也没兴趣，她的那些个女朋友，没有一个让他看在眼里，就连她自己，他也是……

但是偶然在一本旧书里发现了当初曼桢写给世钧的“情书”，翠芝拿着话剧腔当着世钧的面读起来，还调侃说，哟!我还不知道你这么有魅力，能让人这么对你着迷呢!世钧却发怒了，几乎要打她，这是从来没有过的事。

一晃十八年，曼桢以为早已经没什么了，给世钧打电话的时候，拿起听筒来，心却忍不住，怦怦地跳起来了。

“生命比死更可怕。生命可以变得更糟、更糟，比想象中最不堪的境遇还要糟糕。”想通了的曼桢决定跟鸿才离婚，这时，她的人生已经尝尽所有最不堪的境遇，绝没有人想象得到。

故事前三分之一，风平浪静。曼桢和世钧，互相刚好都喜欢的人，有自己的小明天憧憬，谈婚论嫁时机已到。虽说曼桢家庭情况特殊，还要一人支持大半个家，但在豫瑾眼里，她却能够坚强地表现出一副举重若轻的姿态。叔惠和翠芝，也是一对有缘人，叔惠好面子，翠芝是娇娇的大小姐。豫谨也是年少有成，事业稳扎稳打。大城市小地方的年轻人们，平淡的生活。就连曼潞也好歹嫁了出去，用自身的“帮夫运”让生活有了不小的转机，舞女么，能嫁得有钱人已经很幸运了。曼桢和世钧都是刚工作的人，能刚好互相喜欢，已经很幸运了么;叔惠和翠芝，相隔两地一见如故，已然很幸运了么。

待他们在社会中前进上一小步，就会遇到大磨难。

曼潞的阴谋在我看来，是她作舞女这件事的一个延续——去做舞女这个选择是她和家人之间的互相关爱的极端结果，对家人的爱，家人对她的理解，让她进了“火坑”。这代价她一个人承受不了，可好歹她也习惯了。现在，丈夫鸿才的心如果再跑掉，这个代价可是她所不能承受的了。她已经为了一个家，特别是妹妹，付出了青春年华，正因为色衰体弱，她只能硬硬地从妹妹那里“骗”过来一个活色生香的肉体为她救急。当了舞女，不是家里人“没办法”一句话和理解就能算了的。

曼潞之后真后悔了吗?这不重要。曼桢的人生因为被姐夫强暴而彻底毁灭了吗?她坚强地熬过了每一次苦难。仅仅因为这样一个大变故，她和世钧的爱情就嘎然而止了吗?这不是原因。

我觉得是曼桢的单纯救了她，这单纯不但带来坚毅，还带来希望。她是那么想见世钧啊，那么想。可就此一别，谁又能料到，那么多年，那么多事过去了。

世钧和翠芝一起风平浪静地过活着。翠芝因为嫁了世钧这样一个闷罐子而不幸了吗?大小姐的生活仅仅因为平静得“除了苹果里吃出虫子以外的惊险都没有”就死水一潭吗?她是这样一个孩子气的女人，世钧也是那样孩子气的傻傻的男人，世钧根本不在乎她和叔惠的暧昧关系，好像几乎都完全不知情。如果没有了世钧这样一个闷罐子，翠芝绝对幸福不了。

翠芝幸福的活着，嫁给世钧，已经是一个大小姐所能想象的最不堪的生活了。

豫瑾死了老婆，不知死活。

最后两两相见，泪如雨下。他们为什么哭?曼桢和世钧走进小饭馆的包间，曼桢想到，过去在家，世钧进屋等她一脱大衣，就会过来吻她。如果从最后一次见面的吵架到现在，这中间没有发生任何事情，没有隔开这么久时间，她就能幸福吗?

我认为翠芝是幸福的，这幸福一半是因为世钧，世钧并没有痛失所爱，他被蒙在鼓里。翠芝没有痛失所爱，她和叔惠在一起绝不会幸福。两个并没有痛失所爱的人生活在一起长相厮守。这就是缘。

曼桢是最痛的，她痛失了几乎所有。但是她挺过来了，比想象中最不堪的境遇还要不堪的境遇都经历过了，为了世钧，她没有自杀，为了孩子，她回到鸿才身边，鸿才对她仍然不恭不敬，可她还有什么可失去的?她只是在天天看着鸿才一些令人恶心的小习惯，让脸上厌恶的表情成为一种习惯。曼潞的小算盘和母亲的委曲求全酿成的大祸也都过去了，还能再糟吗?

曼桢的不幸被她的坚毅，以及时间冲淡了，冲得淡淡的。她见到世钧的哭，我想，那里面惋惜是不多的。世钧的后悔，也不会变成对自己的无法原谅。

半生缘观后感 篇7

当今，“十八春”这个名字远不如“半生缘”那么广为人知，特别在香港电影人把此书重新包装成电影后，香港出版人更堂而皇之的替张爱玲把书名也改了，再版时，干脆成了《半生缘》。“半生”比“十八”好听，“缘”比“春”现代，因此“半生缘”比“十八春”好卖，这就是此类香港人的逻辑。怪就怪张爱玲，为什么不把题目弄得易懂一些，好让脑力衰退的后代子孙别显得白痴窝囊呢?

《十八春》共十八章，男女主人公相恋后十八年重逢。再延伸开来，十八代表一个女性的青春。十八年过后，曾经炽热的爱情燃成余烬，曾经的诺言盖不住家庭的责任，曾经的失足无可追悔。然而，十八春，更代表十八年后的又一个春天。在这个春天里，对往昔的懊悔放下了，对命运的怒火平息了，走上一条曾经并不喜欢的路，却猛的发觉：这也是一条路啊!

此书中，作者描述了一群从抗日战争一路走到解放的普通人民。乱世中，他们没有任何崇高的理想，只为了在家庭里扮演好自己的角色。他们没有站起来和黑暗社会抗争，也没有任何社会理想和政治抱负。在社会的剧变中，相爱的人无法成亲，善良的人被蹂躏，正直的人被陷害。他们在各式各样的磨难里，妥协妥协再妥协。男主人公沈世均娶了自己不爱也不爱自己的石翠芝，十八年后再次见到唯一的爱人——女主人公顾曼桢，他选择了维持自己的家庭。顾曼桢十八年前被姐夫强暴并私自禁锢直到生下一子。辗转间，她牺牲自己的幸福，为了儿子嫁给了姐夫。渐渐她发觉无论自己还是儿子都不幸福，她毅然决然的离婚，独自带着儿子。十八年前，她无法掌控自己的命运，十八年后，她也同样无法掌控。沈世均既不会等她十八年，更不会因为还爱着她而抛家弃子······

毫无疑问，书中描述的主要是社会中的顺民，甚至是旧家族里的孝子贤孙。他们会为自己的懦弱和妥协而懊悔，但懦弱和妥协是他们骨子里的血。鲁迅可以说他们有劣根性，张爱玲却对他们致以深深的悲悯：路，总是有的。

横眉冷对千夫指的，未必是真丈夫;懦弱妥协随风倒的，也需别样之勇。

纵观全书，简明易懂，不堪重读。作者处处把人物内心一一呈现，颇有蛇足之嫌。书中对顾曼桢的刻画明显比沈世均深刻很多，或许张爱玲更看重女性的自强，而不是男性的勇敢吧!

半生缘观后感 篇8

几个平凡的众生男女，世钧曼桢叔惠翠芝，一群随处可见的 都市年青人，把那一点点并不离奇的痴爱怨情，缠来绞去地在一张翻不出去的网里演了那么多年，也就不年轻了。而同时翻天复地的中国近代社会种种变事： 九·一八、一二·八、抗战胜利、国民政府接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔**的 底色。让读者 荡气回肠为之嗟叹的，只是乱世里这几个男女的故事，一点点的痴，一缕缕的怨，脆弱的爱，捂住面孔的无奈。

《 半生缘》把张爱玲那种 精妙绝伦， 回味无穷的语言表露无疑，就像一窗精巧细致的 窗棂格纹，少了每一格都不成，只是放在眼里便透着美，但到底美在哪里却又一时道不明。洗尽铅华、略带感伤的笔调，正好用来缓缓叙述这一段漫长的不了情。曼桢与世均注定的情深缘浅，世均与翠芝两个不相爱的人结了婚。叔惠去了后方，翠芝对叔惠情深几许，却是“汉之广矣，谁可泳之?”曼桢怀着自杀般的心情嫁了祝鸿才，流年似水滔滔逝去，那些曾经刻骨铭心的爱，慢慢淡去;那些曾经撕心裂肺的痛，已然远去;而那些曾经摧肝裂胆的恨，也变得轻如飞絮。

张爱玲在给朋友宋淇的一封信中，提到《半生缘》其实是根据美国作家马宽德(J.P.Marquand)的小说《普汉先生》改写的。时至今日，在国内各个版本的美国文学史上，我们很少能看到马宽德这个作家的介绍，但他作为上世纪三十年代普利策文学奖的得主之一，的的确确风光过。马宽德又译作马昆德，是当时美国很有名的作家，他的代表作有《波士顿故事》(The Late George Apley)和《普汉先生》(H.M.Pulham，Esquire)，后来改写侦探小说，今天看来他已经不再是美国一流的小说家了

《普汉先生》这部小说以第一人称讲述了主人公亨利的婚恋故事。亨利生长于波士顿，在哈佛大学上学时，认识了比尔，两人成为好友。毕业后，并非上流社会出身的比尔说服亨利放弃去父亲创办的金融公司上班的机会，留在纽约创业。亨利结识了在同一公司上班的玛文，两人相爱，并到了谈婚论嫁的地步，可亨利的父亲突然去世，他只能回乡奔丧。介于长子的身份和家庭的重担，亨利留在了波士顿，没有再回纽约。比尔造访波士顿的时候结识了亨利幼年的伙伴凯，两人暗生情愫，但比尔终究只是个过客。不久，凯便在家人的安排下与亨利结婚。婚后，她还一直忘不了比尔……二十五年后，哈佛同学会上，亨利和玛文再次相遇，亨利再次对玛文动心，可他最终还是选择回到凯的身边。

不难看出，张爱玲《半生缘》的基本框架和人物设置都和这部《普汉先生》惊人地相似，世钧对应亨利，玛文对应曼桢，比尔对应叔惠，凯对应翠芝。上海和南京的双城设置，也同波士顿和纽约相仿。更令人不可思议的是，据有关人士考证，《半生缘》中不少经典的细节和句子，也均是纹丝不动地从《普汉先生》搬过来的。比如世钧在他和翠芝家总是闻到煤气的味道，翠芝总是让世钧去遛狗;又比如那句“世钧，我们回不去了”和“世钧”。这样明火执仗地挪用，竟然在这么多年轻轻巧巧地掩过了众多张研究者的耳目，略加点染，理直气壮地成就了一部经典，张爱玲当真是有一双魔术手。这样的事实，一下子让众多死忠的张迷不能接受，抄袭别人作品嫌疑，在他们看来，绝对不能加在张爱玲身上。可实际上，正所谓天下文章一大抄，看你会抄不会抄，如果得法，那叫借鉴，从这个意义上说，张爱玲算是一位很会偷艺的作家。

自晚清以来，我国的翻译小说蔚为大观，跟那些文学大家孜孜于翻译名着不同，张爱玲所做的“翻译”，更多是借鉴故事的结构和人物，她的翻译是潜在的，不为人知的，基本上等于私底下的来料加工，是把一个半成品，装点成精品的成品推给大家。这样的工作，翻译家林纾等人也做过。林纾翻译外国作品的时候，不但全用文言，而且往往根据需要窜改作品，人物情节结局常常跟原着有不小的出入，这一路数的“翻译”，跟张爱玲《半生缘》之借鉴《普汉先生》很类似，只是林纾的翻译明说是翻译，而张爱玲则更多的是不点名地私自再创作。

在《半生缘》中，张爱玲改《普汉先生》中的第一人称叙事为第三人称叙事，从而获得了更高叙述视角，能够俯瞰故事中的人物;同时她还极大的充实了曼桢的戏分，让读者更关注曼桢的命运。因为《半生缘》最初是在上海的小报《亦报》上连载的，可能是从市场方面考虑，当然也可能是张爱玲还是想突破《普汉先生》原有的情节格局(张爱玲连载时用了梁京这个笔名，一方面可能是从政治方面考虑，另一方面她可能也对自己是借鉴别人的作品有所顾及)，她在原来的故事上加了一段味道浓重的祝鸿才强女干曼桢的通俗桥段，翻手为云复手雨般地模糊了原本那个故事里西方味道，成功地拿为己用，缔造出一部清淡而有富有浓重中国味的小说，同时也成功地娱乐大众这么多年。

我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——《半生缘》

也许所有的故事都是一样的，真正感人的爱情故事都有着悲剧的结尾，那种有情人终成眷属的尾巴经常让人记不起，我们的惆怅常常是这样的事实;很多年以前，我们刻骨铭心的爱过或被人刻骨铭心的.爱过的都已经是昨日的黄昏。。——《半生缘》

也许真的过十年二十年，在街上或者在一切可能或不可能的地方遇到以前的恋人，是不是可能想电影或者小说里写得那样，四面相对，傻傻的问：‘‘你还好吗?”。——《半生缘》

不是不可能但前提必须是：爱过的人心底里只有对对方的爱和对上苍的感激，不能再一起是造化弄人，而不是我们自己的选择。命运选择我们的时候我们没有恨意，而我们选择的命运，许多时候是含有恨意的。多年以后，无敌的岁月磨平了一切，再看到那个人，很难再有什么感觉，如果有，也许只是问自己：我喜欢他吗?感情通常是，因为某一个时间和地点;某种氛围之下，因某一件细小琐碎的事打动我们，人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。。——《半生缘》

有许多婚姻都是相爱的人不能结合，能结合的又不一定是自己的意中人。。——《半生缘》

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道总有这么个人。。——《半生缘》

人的一生只限于半生缘，为何只有半生的缘分，却不是一生一世的缘分，难道天空中的星夜之上一轮圆月必须切割成另一半才能团圆完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一个毫无痴心的知己吗?本来还有一丝机会再重新相聚一起，但是面对毫无慈悲的命运却要一次次的擦肩而过的感情，不管将来是什么样的人生，事到如今也许只能有十八春的缘分。只要错过一次，就是等于自己错过自己一辈子吗?但愿，那好似一刹那的遗憾。。——《半生缘》

回首半生匆匆恍如一梦，你像风来了又走，我心满又空，人生匆匆，太多的人，太多的事就在每一个不是巧合的巧合中错过着时间，会改变一切，半生的等待又换来了什么-甜蜜而又绝望的等待和无止境的忧伤，最爱的人，近在眼前，却又是那么遥远。最后的见面，似上苍早已注定的安排，一切都过去了，那些忘不了，变不了的......我们回不去了，时间是一条河，我们顺水而漂，那是再也回不去的了，那个我爱的人，那个我们相爱的时光，那时微风轻轻吹，待如今只有冷雨凄凄呐。。——《半生缘》

如果我们用半生的时间来怀念一个人，在现代人的观念里，如果不是自己状况太差，总是遇人不淑。显得前面的人太好了，就是活得太寂寞了，无所事事，只能在回忆里过日子。。——《半生缘》

虽然我想我在这半生恐怕只能在心境的黄昏里捧一本张爱玲的小说，渐渐让自己进入那样无孔不入的苍凉中。

假期读完了张爱玲的一本短篇小说集，周日又在书店选了一本张的长篇小说“半生缘”。读起来发现这个曾被拍成过电视剧的作品，自己上学时也曾读过。

记得在学生时代，在图书室借来看到一半时，感到作品写得悲惨，便没有读下去。

现在读起来，仍然觉得作品中的人物和事件可悲可气。

“半生缘”中展现了旧上海的一类人的生活。故事以世钧与曼桢的情缘为线索，记录了他们相识、相许、分离和相遇的过程。故事快结束时，他们相遇话别。

在对的时间遇见对的人是幸福的，在错误的时间遇见对的人只有放手。“他们回不去了。”读完很为他们的情缘感到悲哀。

作品中没有我喜欢的女性，一个人也不喜欢。

作品中我认为最可气的人是曼桢的母亲。不论一个母亲有没有文化，她都但当着家庭统帅的责任。特别是曼桢的父亲不在了，母亲便是家中唯一的统帅。

而这个“统帅”允许她的长女曼璐去当歌女，来供养全家及弟弟妹妹们读书。读书重要吗?比起做人，读书是可以放弃的。如果曼璐是一个丑女，也许只能像曼璐的佣人阿宝那样当一个小保姆，那么曼璐的人生或许会好一些。起码这样的工作可以在阳光下说起。英国的王妃戴安娜17岁时也给他人做过保姆。夺得全国模特大赛桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾经是一个捡垃圾的女孩。若生活还是无法继续，那么把孩子送他人抚养，送一个无子女的好人家去生活总比让一个子女去做见不得人的事情要强。

我想多数成家的男子都不会希望在自己消逝后，儿女去过那样的生活。这样的母亲我不赞同。曼璐天天在做什么，她知道，曼桢被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼桢被囚禁那么久而不见。她听大女儿的，也怕大女儿。我认为她在花曼璐那样获得的钱开始，她便在儿女面前矮了一大截，也就开始怕儿女了。我心里在想，这样的母亲，不如把孩子送人吧!

母亲了解自己未成年的儿女天天在做什么，这是必须的，管不住自己孩子的母亲，将不被儿女所尊重。

作品中曼桢的悲哀也有她自身因素在里面。厄运来了，躲不掉了，那么就应该用自己的生命和自己的命运赌一场，可以笑着让姐姐看自己绝食而死，或许曼璐会妥协放了曼桢。而不应该是最后曼桢妥协嫁给她姐夫。

每一个人的命运都掌握在自己的手里。我曾经和好友玩笑时说过：“如果我们是小鼠，前面来了一只老猫要吃掉小鼠，最好的办法是把自己变成一只有毒的老鼠，笑着向那老猫走去，吃下，必死。”这只是一句玩笑话，因为我的世界里没有恶势力，也就不用把自己变成一只小毒鼠。

“半生缘”反映的是旧上海一类人的生活。现在的社会比那时要好很多。

现在的社会中，也少不了母亲这一角色。让我们女性人人都做一个好母亲吧。在丈夫和儿女摇起生活的船桨之时，我们捧起号角用力吹起，为他们加油!

半生缘观后感 篇9

刚上班的那一年，一个同事和我一起参加自考，她很喜欢张爱玲的作品，《半生缘》就是她推荐给我阅读的。当时因为考试要看书，而且这篇文章篇幅太长，怕浪费时间，所以就匆匆看了一遍，没有留下深刻的印象，基本上不看就退了。大概只是记得开头和结尾。

那时还是太年轻，没有阅历，所以不会感同身受。

一本好书在不同的阶段阅读，内心会有截然不同的触动，而《半生缘》就是这样一部很有时代感的**。去年我买了《张爱玲作品集》，一直都没有完整的时间去读完它，直到放了暑假才静下心来读完了。后来看了林心如和谭耀文主演的电视剧《半生缘》，故事很长，有三十多集，所以想要看全不大可能，只有最后一集我在电视上和网上又看了几次，大结局是这部电视剧最出彩的地方，网上有评论说因为饰演了顾曼桢，从此观众们认可了林心如的演技。

这一集的台词基本上就是原封不动的照搬张爱玲**中的原话，的确很好。

在电视连续剧第35集的最后一集中，讲述了曼桢与世钧、叔惠与翠芝的重逢。我欣赏翠芝的处事方式：她看到了叔惠的喜结，很快就回到了家庭生活中。

世钧试探的问翠芝：你幸福吗？你并不欣赏我的性格？

翠芝不可能不知道她丈夫的事情，但是她平静地回答：我幸福呀，你幸福了我就幸福，嫁鸡随鸡嫁狗随狗这个道理你还不懂吗？而这时大贝、二贝说梦话，他俩终止了谈话回房间哄孩子，并为孩子掖好被子。

这时，翠芝很及时的说了一句：你还是个好父亲，世钧顿时无语，把在曼桢那里许下的承诺都咽了回去。她的机智和聪明使世钧找回了游荡的心。多聪明的女人啊。

曼桢和世钧的会面就要感伤的多，曼桢是一个理智的女人，她对世钧没有期待，她觉得老天可以安排这样的一场会面已经是很奢侈了。她只想把没时间说的话告诉世钧，把误会解释清楚。她知道，这一次的会面之后就是永别了。

电视剧增加了这样一个场景：在人潮汹涌的路口，曼桢拉着儿子静静地看着世钧带着妻子和两个孩子从她的视线中逐渐远去，真正的从她的生命中完全退出。这个处理过渡的很自然，比**的结局要更清晰。

人生总是有很多事情让人无能为力，谁都不可能操控命运的手。还将旧时意，惜取眼前人。在朦胧的泪水中，我仿佛看到曼桢牵着儿子荣宝的手，微笑着走向新的生活。只要认们认真面对生活，前方总会有无限的可能和美丽的风景。

一杯茶，或者一杯咖啡，放在你的桌子上，你的心情特别愉快。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外流行趋势，甚至街头趣闻，或者举办你喜欢的杂志，**，从台词中获得那种特别的轻盈和愉悦。。。。生活简单而幸福。

经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。

呼吸一口新鲜空气，忘掉城市的喧嚣，仿佛身心都被洗刷过，是一种怎样的轻松感觉！生活简单就是幸福。你去参加一个朋友的聚会，久违的感觉带给你温暖和兴奋，你享受和回味着两人之间真诚的友谊。

半生缘观后感 篇10

就像白玫瑰和红玫瑰一样，得不到的才是最好的。感情这种东西，在你拥有的时候，是不会懂得去珍惜的，也不知道该怎么去珍惜。在一起的时候，我们总是会被生活中的菜米油盐羁绊着，日常中的感情维系就是两个人思想和行动上各种的摩擦，妥协。也就印证了爱情和婚姻真的是不一样的，在我的认知里，爱情和婚姻缺一不可。

因为爱情是支撑着你的婚姻的顶梁柱，是你回忆里最幸福的部分，没有了爱情，你的婚姻只会过得更糟糕。因为婚姻本就是令人窒息的生活，你要不断地去试着适应另一个人的各种不同，并且慢慢地和他统一到一条线上。在这其中，真的一点都不幸福，如果没有你回忆里曾经的爱情故事，真的不知道要怎么撑得住下半生的婚姻生活？有人说婚姻会不会促进爱情的萌生？也许会，但是如果在婚前不能体验一次敢爱敢恨爱情，人生是不完整的。

半生缘观后感 篇11

半生缘读后感1500字：

她不知道感情这样东西是很难处理的，不能往冰箱里一搁，就以为它可以保存若干时日，不会变质了。

我读书向来是囫囵吞枣，可能看完一整部书还不知道主角到底叫什么名字，可半生缘的文字构思是很有感染力的，她不需要你去多么费脑筋，一字一句里的画面像电影一样一帧帧的刻在脑海里。看之前就了解到《半生缘》是一个悲惨的爱情故事，于是我这样感情丰富的人，总是无尽的想象沈世钧和顾曼桢会是怎样惨烈的分开，而我读完整个文章后感慨，这不只是30年代爱情里的悲惨，也是现今爱情里面的无奈。

世钧在爱情里是有些小自卑的，我也总是像他一样，念着一个人，却总是三人行。曼桢的生活是有“神秘性”的，这是叔惠和她共事以来的主要评价。世钧和曼桢的每次见面，都将周边的环境个曼桢的衣着有详细的描写，我想这样的用意是将世钧“一见钟情”刻画的更深入吧，毕竟我对他一见钟情那一刻的环境依旧刻骨铭心。

念念不忘，必有回响。世钧的爱情终是得到了回应，他见到了那个富有神秘性的家庭，尽管曼璐的身份让曼桢一家有“蒙羞”的外罩，但是她对这个家庭的付出和牺牲让外来者世钧觉得同情。世钧和曼桢在衖堂的第一次牵手，是那么美好，“他只管催她走，可忘了放掉她的手，所以她走不了两步路，又被拉回来了，两人都笑起来了。”这两个普通的人啊，在那样普通的环境谈着现代人都不敢随意触摸的爱情。

“无如一个人一有了钱，就有了身分，就被自己的身分拘住了。”张爱玲老师的文笔总是这么的有魔力，简单的一词一句，就能将整个故事的时代背景和人物心理描写的淋淋尽致。祝鸿才和顾曼璐是造成这个故事里所有悲剧爱情的核心人物，他们自私狭隘得太过真实，鸿才着了曼桢的“香气”，在我看来他为了靠近曼桢，才和曼璐在一起，当然他骨子里的极度自傲和自卑，让他在曼桢的身上束手束脚。而曼璐在那些声色场合的浸染下，已经将现在拥有的当做是所有一切了，没有孩子的她，将所有希望寄托于自己那所谓的丈夫，终也走向了黑暗。“曼璐面对着那漫漫长夜，好象要走过一个黑暗的甬道，她觉得恐惧，然而还是得硬着头皮往里走。”这黑暗不止吞噬了她也吞噬了故事中的爱情。

那个时代的母亲们总是“因为对自己的感情一向抑制惯了，要她们不动声色，假作痴聋，在她们是很自然的事，并不感到困难。”她们依旧扮演着黑脸的角色，为故事里的恋人们升起了隔挡。读后感·曼桢是坚强的，即便昏天暗地的生活了一年，即便爱人和别的人结婚生活了，她还是奢望能见到世钧来拯救她，能和他述说自己的遭遇和不甘。可那个自卑的世钧啊，错过了个父母坦白的最好时机，在曼桢走近黑暗的那个晚上负气而走，又在找寻曼桢的路上被自己的臆想打败，他们的错过不只是环境和时代的原因吧。

曼桢和世钧的爱情是值得一生挂念的，而世钧和“青梅竹马”翠芝的婚姻却是常态，即便翠芝为叔惠悔婚，也打不破上海和南京的格局和执念的，她和世钧的婚姻是很平静的。“这些年来历经世变，但是她的心境一直非常平静。在一个少奶奶的生活里，比在水果里吃出一条肉虫来更惊险的事情是没有的了。”想想现代人的婚姻，又何尝不是将错就错，有人依靠就行呢？

曼桢和世钧再见面，就是对过去的放下了，即便解决了中间所有的误解，也终将是回不去了。毕竟那样的恋爱一生只有一回，且有一回就够了。曼桢问世钧“你幸福吗？”而世钧要计较回答的尺度了，也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。这么想着，已是默然了一会，再不开口，这沉默也就成为一种答复了，因道：我只要你幸福。