狼图腾观后感(模板13篇)。
在日常的生活当中，我们会遇到许许多多的范文类型，范文对我们的生活有着重要的意义，你也许正需要一些范文作为参考，为此，你可能需要看看“狼图腾观后感(模板13篇)”，更多信息请继续关注我们的网站。
狼图腾观后感 篇1
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读，随着故事情节的'深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼图腾观后感 篇2
狼，在历史有着无数洗不净的罪恶，许多成语都是来形容狼的无恶不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆，可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见，认为狼是邪恶的化身，可自从读过《狼图腾》这本书后，对狼反而有一种深深地敬佩感。
《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青，并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成，情节紧张而又激烈，并不失悲伤之情。读完之后，我心潮澎湃，激动地心情难以平复，就好像是享受了一顿精神盛宴，进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。
我敬仰狼，佩服狼，是因为狼的狡黠与智慧，狼的军事才能，狼坚强不屈的.性格，狼的视死如归，狼的集体合作感，狼的家庭责任感……这无不透露出狼高尚的品格。如此之多的原因中，最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。
狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密，考虑周全，面面俱到，想要破解还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境，随时随地都头脑冷静，沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。
狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，经过千百年的驯服，狗已变成了人类最忠实的伙伴，可它们失去了野性，多了一些懒性。而狼，就不同了，它们桀骜不驯，千百年的变化，它们的野性依然挥之不去，它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有着一个观念：我是狼，心中不可有傲气，但绝不可无傲骨。
回过头，再看看我们自己。懒惰、懦弱，生活在温室里，衣来伸手，饭来张口，在家“称王称霸”，出门便胆小如鼠。我们应改变这个现状，独立生活，培养独立性，变得勇敢，变得坚强。
狼魂，这区区二字，包含了狼的一切高尚品质。狼魂，一个不灭的灵魂，一个永存草原的信仰。
狼图腾观后感 篇3
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
《狼图腾》读后感
《狼图腾》，一部关于狼的史诗性著作，一部对中国历史进行独特解读的**，一部可以给各领域、各层次的人们带来众多感想的作品。**它以草原狼为线索，通过狼与人、动物与自然之间惊心动魄的搏斗场面，通过狼与人、动物的感人细节，阐释草原狼为何成为蒙古族（草原人）的图腾。文字虽不细腻但很感人，这给目前刀光剑影的虚渺世界、帝王将相的****、才子隹人的靡靡之音占据统治地位的文坛来说，就象吹来一股清风，是值得一看的。
海尔集团董事局主席张瑞敏看到的是狼的作战之道；蒙古族歌唱家腾格尔看到的是狼复杂的情感；文学批评家孟繁华看到的是《狼图腾》在当代中国文学中的地位。
读了《狼图腾》，我看到的是小狼调皮捣蛋的可爱样，看到的是小狼渴望自由的生性，看到的是狼与生俱来的狼性，看到了草原人与农耕民族对狼的态度。
小狼崽还没睁开眼睛，刚进蒙古包就和比它大一个半月的小狗崽抢奶吃，一副恶霸的架势，将温顺的小狗崽挤到两边了，并拼命的吃，吃的肚子胀的薄如纸了仍不肯松口。从中也可以看出兽性和畜性，以及狼那可畏的竞争能力和**顽强的性格，也由此隐隐地感觉到了小狼身上那种根深蒂固的狼性。鲁迅先生曾经说过，西方人有更多的动物性，而中国人有更多的动物性。
似乎性格不仅决定着个人的命运，也决定着整个民族的命运。小狼崽渐渐长大了，栓在脖子上的链条也逐渐加长了，但小狼只能在以木桩为中心，以链条为半径的圆内活动，它不能像小狗那样自由自在的到处走动，于是它使命地拽的脖子上的链条，即使脖子出血了也不在乎，放风的时候，小狼拽着主人疯狂的跑着。这是它对自由的渴望，不顾一切的向往着。
说中提出的草原狼的精神，这方面人类是有一些是应该向草原狼学习的。做为一个民族，我们应该有一点草原狼的精神，那就是狼的本性。一个没有狼性的民族，是一个没有进取精神的民族，是一个可以被别人宰杀的民族，是一个不能屹立在世界森林中的民族。我说的狼性，是指狼的那种团结的、进取的、不屈不挠的、勇往直前的精神，并不是象狼那样的法西斯国家，或象广东砍手党那样恶狼般的人。
狼的一些战略战术，也是人类应该学习的，不论是在战争中还是商战中。但在中国有句谚语：“画老虎不像狗”。我们提倡增加一些草原狼的精神，减少一些羊的性格，但决不学狗的性格！
有些人狗性十足，对自己的主子拼
命摇头摆尾，不分是非，对主子一味献忠心，对弱者和穷人却是咆哮、嘶咬之能事，对外有时也会厉声吼几声，但一遇到强敌立即夹着尾巴往回跑，在现实中这样的人还少见吗？
其实仔细想想，在狼的身上，我们确实可以学到很多东西，它们的忍耐，它们的战略，它们的顽强，它们的智慧，它们那种充满野性的拼搏。我认为每件事都有两面性。既然我读了一本书，我想我们还是应该看到这本书给我们的应该是思考和学习。我认为这本书确实给我们带来了很多东西。
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
狼图腾观后感 篇4
近日，拜读了一部伟大的作品——《狼图腾》，心灵被作者描写的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，以狼为叙事主体，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
给我留下最深的要数狼的团队精神了。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。” 从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢？我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。只有这样，才能在困难面前无坚不破。
狼图腾观后感 篇5
我没见过野生的狼，对狼的知识都是从动物园及书本上得到的。蒲松龄《狼三则》中描述“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之……狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”这是狼给我的印象─阴险、狡诈、贪婪、凶猛、令人讨厌。读完《狼图腾》，彻底颠覆了狼留存于在我心中的的形象，让我发现了狼的另外一面，除了凶残、狡诈，狼的智慧，狼的团队精神、狼的耐心、狼的忠诚更值得我们反思、学习。
一、物竞天择、适者生存
寒来暑往、冬去春来，世上万物相生相克共同成长。狼是蒙古族的图腾，草原的守护神。书中的毕利格老人看到人们对狼进行了惨无人道的灭杀，异常地愤怒，因为草原人民知道是腾格里选择了狼作为草原的保护神，狼管理着草场的载畜量，狼杀的是祸害草原的活物，维护着草原的自然生态平衡。草也是有生命的，有草，就有羊，有羊就有狼。如果羊失去了天敌、草就会被吃光，没有了草，草原上的人和动物就失去了生存的保障。过度放牧导致了沙尘暴，最终人类遭到了大自然的报复。当人类明白这个道理时，已为时过晚。只有顺其自然，不要过度向大自然索取，人类和其他生物才可以取得平衡共同生存发展下去。
二、耐心细致、众志成城
狼没有狮子、老虎的那种不怒自威的王者之风。一只狼并不可怕，但可怕的是一群有组织、有纪律、分工协作、有团队精神的狼。狼从不崇尚孤胆英雄，每匹狼都不会刻意地显示自己，相反狼在团队中非常低调、内敛、在诱惑面前前进后退，整齐划一，异常沉静。主人公陈阵伏在山顶观看狼群围猎已经急不可耐的时候，狼群依然巍然不动安静地等着羊群吃饱，狼群只在最佳时机出击，羊群在撑得跑不远的时候狼群才会伺机出动，置羊群于死地。一代天骄成吉思汗在艰苦的条件下结束各部落的厮杀，最终统一蒙古，统一中国，据说他就是会采用狼的战术，比如踩点、埋伏、攻击、围堵等，他与生俱来狼的狠劲，耐性助他成就了统一大业。无独有偶在华为、招行等很多优秀的上市公司都将狼的这种精神融合到自己的企业文化当中。企业文化是各个企业的无形资产，“狼文化”在这些企业中被运用得得心应手，并推动了企业业务的发展。新东方创始人俞敏洪说的一句话我非常的欣赏：“一群人可以是一个团队，也可以是乌合之众。团队意味着精神上的契合，目标上的一致，行动上的配合，困难中的鼓励，失败中的给力；团队意味着你可以孤独，但不是一个孤独的存在，当你需要帮助的时候，战友就在你身边伸手，团队就在你身后扶持”。航运市场正是寒冬季节，不妨在我们的企业里也提倡“狼文化”即大家团结一致、抱团取暖每人都为企业的发展出谋划策、降本增效，我想香港航运一定顺利度过寒冬，涅磐重生。
三、奉命唯谨、忠心耿耿
在狼群的活动中，分工非常地明确，狼王是绝对的领导者，每匹狼都共同进退，得到狼王的命令后就会不折不扣、尽职尽责的完成自己的任务。这一点多么值得我们学习啊！我们公司的员工来自五湖四海，在公司领导的指挥下，大家各司其职，每个人都兢兢业业，认认真真完成本职工作，发挥狼的团队精神，我想今年公司“调结构、增效益；强管理、固安全；扬文化、促发展”的工作思路一定会顺利推进。
感谢作家姜戎，重新给我们呈现了一个与众不同的狼故事，文章中狼捕猎采用的复杂战术真是让人匪夷所思，叹为观止。狼无疑是智慧的、有团队精神的，但狼也是贪婪的，凶残的，摒弃狼性中阴暗的一面，汲取狼文化中的忠诚、团队精神，我们的明天一定会更好。
狼图腾观后感 篇6
读过了狼图腾,我感到感慨万分, 《狼图腾》不仅给我们描绘了了蒙古人民的生活场景,也描写了狼的生活场景,场面恢弘,看完后犹如亲身实践,在西部草原上策马奔腾.
《狼图腾》以为为主,几十个狼故事有机连贯,一气呵成,情节跌宕起伏,引人入胜.原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论.
我最喜欢书中狼群捕杀黄羊群的那一段, 狼群在头狼的带领下潜伏在目标周围，从早晨一直等，渐渐日已接近黄昏。目标是一群吃了一天草的黄羊，它们要在**体内排泄尿液。然而，正是这种卑微的举动，成为最大的缺陷。
头狼抓住时机，命令狼群三面围近。黄羊的奔跑速度远远快于狼，但由于体内的尿液，一些黄羊被活活闷死，而另一些黄羊则被无脚印的强行推进雪坑，开始了残酷的围攻。
狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法.
好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.
牺牲自己,保全群体.这绝非聪明,而是智慧.狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.
与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
狼图腾观后感 篇7
刚开始听说《狼图腾》这本书的时候，应该是我高中的时候吧，那时候看过一篇关于狼的文章，让我开始对狼这个神秘而富有情感的生物产生了一种莫名的情愫。那时候很想通过《狼图腾》这本书来进一步了解一下狼文化以及在那片最接近天空的草原下的神秘。以下是由j.
l为您整理推荐的《狼图腾》读后感正文，欢迎参考阅读。
但由于高考的原因，我还没有机会真正冷静下来读这本书。当党课学***要求我们写读书笔记，并且在推荐书目中有《狼图腾》这本书的时候，我在诧异之余(当时怎么也没办法将《狼图腾》这本书和党课学***在一起)，更平添了一份惊喜——我终于有机会、有动力能好好去了解一下狼文化了。
在草原上，人类已经成为名副其实的学生。人们从狼身上学到了智慧、团结和勇气。所以有成吉思汗，然后有蒙古骑兵横扫欧洲。
朝鲜战争结束后，艾森豪威尔警告美国人民不要做两件事：一是绝不进攻莫斯科，二是绝不与中国共产党在陆地上作战。然而，他可能忘记了，这种矛盾其实在一千年前就有了答案。
当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。
正是因为这种狼图腾文化，才造就了现在的中国名人。的确，我们经历了一段屈辱不堪的过去，但勇敢向上的鲜血从未离开过我们。
正是在这种狼文化的影响下，统一的中国人民才能在屈辱中前进，在落后中成长。虽然现在我们不断提倡构建一个和谐的社会，但是这里的和谐并不是说我们放弃了团结、向上的狼文化，相反，我们更是用一种与尊敬自然的姿态，去构建一个让我们都能够和自然、和社会相处的世界。这和《狼图腾》中对自然的恐惧是一样的。
说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒。可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。
但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳。
由于狼的存在，可以控制草原老鼠和黄羊的数量，有效保护草原。因为太多的草原老鼠和黄羊会破坏草原，使土地荒漠化。
狼也控制着土拨鼠的数量。土拨鼠厚厚的皮毛是蚊子过冬的地方，因此狼也间接控制了蚊子的数量。由此可见，狼是草原生物链中最重要的环节。如果没有狼，草原也就不复存在。
生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼的同时也深深地爱着狼。而这种思想，放在我们党的课上学习，难道不是辩证辨析和吸收的统一吗？
当我们看一件事的时候，我们应该看到他的外表，更深刻地思考他的起源。
当我们看到狼不断地伤害羊群，甚至游牧民族的人民时，我们也应该看到狼对草原文化的显著贡献。当我们能正确地看待事物时，我们就能在处理事物时选择正确的方式和方向。
狼图腾观后感 篇8
《狼图腾》这本书的书名一直在我的记忆中存在，或是在网上看过介绍，或是听朋友说起过，却从没翻阅过次数，借五一小长假，我拜读了这本书，读完后，我内心无比的震撼，它的的内容牵动我现在已经不会轻易感动的灵魂，让我不由自主地产生无尽的思索。
《狼图腾》这本书由几十个连贯的“狼故事”组成，清洁紧张激烈而又神秘，未读此书之前，狼在我的认知中是凶猛、残暴的动物，词语中带“狼”往往都是带有贬义的作用，《狼图腾》他让我对狼有了新的认识，相比虎豹，草原狼才是草原上真正的王者，它经得起时间的考验，它以卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志驰骋在草原之上，并以团结的力量，在蒙古草原经久不衰。书中主人公陈阵养得小狼活灵活现，把狼性描写的栩栩如生，在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭，对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体，对脱离家园的迁移，小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协，对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情，作者从草原环境的变化，人性的弱点、狼的精神阐述了全书，让我感触颇深。
联系当今竞争激烈的社会，狼性所具有的危机意识是值得我们去学习与借鉴的，当今社会，只要你又丝毫的放松，就可能被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍，所以我们要严格要求，尤其是想我这种刚出校园走上工作岗位不久的人来说，时刻保持危机意识，不断完善自己很重要，否则无法适应社会的发展，最终结果会过早被社会淘汰。
我敬佩狼的勇气和血性，当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，颇有壮士断腕的壮烈，当狼袭击马群时，他甚至可以选择自杀式打法，血性与傲气是狼与生俱来的。作为社会人，我们需要有狼一般的勇气与血性，积极生动的去迎接挑战，社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去，只有不断地面对困难并战胜困难，人才能进步，才能成长。
促使狼千百年在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？是团结！在狼群中、老弱病残的狼总是被照顾，吃食时狼也会把食物留给他们一份，在生死关头时狼又把最好的退路留给他们，而自己面临危险。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法做好的，所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益，狼的智慧、勇敢、团结深深地启发了我，我走出校门已近一年，陌生的工作岗位让我们感到畏惧、读完此书后，我深感惭愧，具备人类特征的我却缺乏地级动物狼的精神，我需要自省，需要认清我当前所处的形势，我需要让自己充满激情去工作、去生活，并不断完善自己的综合素质，真正实现我活着的人生价值。
狼图腾观后感 篇9
《狼图腾》在当代文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为**来读，它充满了历史和传说；如果将它作为一部文化人类学著作来读，它又充满了虚构和想象。作者将自己的知识与文学能力巧妙地结合在一起，人学与人类学的知识如此出人意料、不可思议地相互渗透。
显然，这是一本清理交织和纸张背面的大书。
——文学评论家孟繁华
本书以北京知青陈震入队内蒙古草原为线索，记述了狼围捕黄羊、偷袭马匹、狼捉老鼠兔子等事件。这一幕令人惊叹。书中狼的战术、智慧、英雄精神和团结精神令人钦佩，书中所体现的思想也具有反思性。
我认为，书中的观点可以概括为三个方面。
一是对自然的保护。我认为《狼图腾》中充分体现了达尔文提出的自然法则“物竞天择、适者生存”。内蒙草原是一个生态系统。
其中，草原狼就代表了猎食者。在狼捕杀黄羊的事件中，猎人们的“头狼”毕力格老人曾说，黄羊繁殖快，数量多，破坏草场，多亏了有狼，草场才得以茂盛。还有老鼠、兔子、獭子… …如果没有狼，草场将被破坏殆尽。
二是草原狼所体现出的卓越的智慧。狼的许多战法都值得我们学习和借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。
第二，最佳攻击时机，积蓄力量，麻痹对方，并在其最不动的时候，突然攻击，杀死对方。在狼大大小小的围追堵截中，我们还可以看到它们超强的团队精神和良好的素养，明确分工，不因自己一时嘴馋而忘记职责。这恐怕是我们人类也很难达到的。
其三，也是本书的精髓，是草原狼身上所体现的英勇不屈、视死如归的精神。在杀马的时候，狼为了给马惹麻烦，会毫不犹豫地咬马的肚子，使它被踩死。狼最不屈的精神是主人公陈阵养大的小狼，并从狼洞里拔了出来。
就像书中陈阵说的：“… …我天天像伺候蒙古王爷少爷一样伺候小狼，挤奶喂奶，熬粥喂粥，煮肉喂肉。怕他冷，怕它病，怕它被狗咬… …”陈阵对小狼百般的好，小狼也与他十分亲热。
但狼从未放弃挣脱枷锁，一直渴往自由。在搬蒙古包时，小狼死活不肯坐车。它把脚掌磨破了，又磨烂了，脖子上的铁链陷进肉里，毛掉了一半，浑身是血，口中也淌血，惨不忍睹，它也死活不肯屈服。
其间，一只小狗曾过去向它哼哼，意思是劝它听话，可它，理都不理，玩命地做拼死的抵抗。我在心疼小狼的时候也无比感慨：一只小狼尚且如此，何况大狼乎？
还有多少狼？我们中有多少人能为尊严、自由等付出这样的代价？
书中，老家、乌力杰、知青陈阵、杨克等都是懂道理、有先进思想的人。相反，也有一些思想愚昧、素质低下的人。比如军代表包顺贵，在发现一个美轮美奂的天鹅湖时竟捕杀天鹅吃肉；外迁户老王头不但捕杀天鹅，还把鞭炮系在小獭子身上，让它带着点燃的鞭炮钻进獭子洞，抓到了洞里所有的獭子，但也使草原上的獭子几乎绝种；包顺贵调来打狼的神枪手，开着越野车追一匹大狼，直到把它活活累死… …
书中的内蒙古草原，以及真正的内蒙古草原，经历了有盛到衰、由盛、由大到美到衰、由荒、由衰、由衰、由荒的巨大变化。草原狗不再凶猛，草原人不再坚强，草原狼也不见踪影，大部分草原都变成了沙土，连老鼠都不敢咬马鼻子。在与陈阵、皮力格叹息、憎恨的同时，我不仅反思：
是什么让草原变成这样？答案是人。人们赶走了狼，黄羊、兔子泛滥成灾，大肆破坏草场；人们过度放牧，加剧草场退化；没有了狼，人们不再需要提心吊胆地防狼，但也使他们不再强壮，连坚忍不拔的性格都消失了。
没有了狼，草原失去了灵魂。
毕力老人曾问陈阵，草原人离不开马，但他们不相信马图腾，而相信狼图腾。你知道为什么吗？我认为狼代表了草原人民所珍视的叛逆、勇敢和不屈的性格。而这种珍贵的品格正是我们中华民族乃至全世界永远应该拥有的！
狼图腾观后感 篇10
一、团队精神
在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任，每个成员都不希望成为光说不干的“老板”，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林，在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性，一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。
二、和平共处
狼不仅与同类密切合作，还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的有时是为了达到双方合意的目标。另外，狼与狼之间的默契配合成为了狼成功的决定性因素，由此想到个人，想到国家，我们一直贯彻执行的建设和谐社会的伟大目标也体现了这种精神，这种和谐不仅仅体现着国人与国人的和谐，也要求与其他国家的和谐，在这种和谐的环境之下才更有利于我们中华民族的发展，只有政治经济发展上去了，才能使我们国家更加强大，才能在世界的民族之林中立于不败之地。
三、耐心
群狼突然向驯鹿群冲去，使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时，狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中，抓破一头“指定”的驯鹿的腿。随后这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着，狼群耐心地等待着时机，受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗的意志。狼群定期更换角色，由不同的狼来扮演“剑 手”，使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。最后，当这头驯鹿已极为虚弱，再也不会对狼群构成严重威胁时，狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。实际上，此时的狼也已经饥肠辘辘，在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢? 因为像驯鹿这样体型较大的动物，如果踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利，而是长远的胜利。这种耐心正是放远眼光的一种重要体现，而只有把眼光放远才能获得更加长远的利益。
四、不惧失败
狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器，然而它们却有约90%的失败率，读后感《读狼图腾有感1500字》。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它们继续运用经历了时间考验的技能，再加上它们从暂时的挫折中学到的知识，深信成功定会来。许多人将一次“不成功的狩猎”视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到，此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态，而不是现实。失败是另外一种意义上的收获，而不是放弃的代名词，失败是一种感觉，成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时，丢掉这种失败的感觉，勇敢地去追求我们的理想，这样我们才有获得成功的机会。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象，从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧，在没有真正的接触到狼的时候真的很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种，有这样多的东西要我们去学习、总结，而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等，在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想，假如我有狼的品质和那些优良的心态，那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说：我要做一只思考的狼，学狼的智慧、学狼的才学，让这些好的东西与生活很好的结合，在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话“我们是龙的传人还是狼的传人”，中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中，而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想，这么看来龙图腾代表着一种希望，而狼图腾代表着一种精神，而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上，然后带着希望继续着我们理想，我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。
狼图腾观后感 篇11
暑假期间时间拜读了姜戎的《狼图腾》,一改以前"畏狼如虎、憎狼为灾"的看法,姜戎笔下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是现实的狼，也是历史的狼。因之，这是一部狼的赞歌，也是一部狼的挽歌。
狼在农耕民族看来是危害人和家畜的坏蛋。我们小的时候都听说过狼外婆的故事，大灰狼是农耕民族谈之色变的危害极大的动物。以前我也是这么认为的。可我看了，《狼图腾》一书后我的观点改变了。是啊！狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且,狼是群居动物中最有秩序、最有的纪律的族群，狼的十大特点：卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。狼是游牧民族的图腾。比我们农耕民族的龙图腾有过之而不及。狼在游牧民族心中是神乎其神，无所不能。书中讲到了“狼的作战，生活，本领，母爱，及群之间的协作团结及狼在草原的巨大贡献。把狼看作了比人还要高尚，比人还要聪慧的动物。”
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
在这本书里狼性与人性的碰撞给了我很多的启示。
1． 要有勇气和血性
身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最广告的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
工作中如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会成长的快乐。
2． 要讲究策略
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了，狼群占据了天时、地利、人和，自然胜利在握了。天时，借白毛风肆虐的恶劣气候，发动闪电战；地利，将马群往大泡子里赶，与泡子地形成前后夹击的态势；人和，人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路，狼带着一腔的仇恨和怨气作战，自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜，古来有证。草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象？
狼图腾观后感 篇12
今天，我在家里看了一部电影叫《狼图腾》，这部电影让我深深感受到人类和狼群的关系。
电影主要讲了：在1967年，北京知青陈阵和杨克相应上山下乡号召来到了内蒙古额仑大草原插队，结识了蒙古族牧民毕力格、噶斯迈一家，也见识了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狼群的接触过程中，陈阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了想自己养一只小狼的念头。就在此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊，打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系先到入了剑拔弩张的地步。
我觉得电影中的场部主任包顺贵是个非常自私自利的人。原本狼群和人类能够和平共处，但他却把狼群明年春天给小狼崽吃的黄羊运走了，使狼群开始报复人类。在一个有“白毛风”的.夜晚，便开始袭击他们的马群和羊群，还使一位蒙古族人从马上摔了下来不幸去世，点燃了狼群与人类的战争。之后包主任发起了一场灭狼运动，还让蒙古族人把可爱的小狼崽摔死，草原上的狼几乎全部灭绝，使草原的生态环境破坏十分严重，草原上的草就会被黄鼠和黄羊吃光!
看完了电影我明白了狼虽然会令人害怕、讨厌和气愤，但有些时候狼对草原是有帮助的。如果狼不吃了羊，羊就会把草吃完。草也是有生命的，如果缺少一方的话，就会导致另一方也会受到牵连的，这样也会破坏大自然的生命系统。
狼图腾观后感 篇13
前一段时间拜读了姜戎先生的《狼图腾》，被作者笔下的狼所拥有的狼性精神所深深折服。
姜戎先生入行11年，30年完成了《草原狼》的研究，也可以说是一首歌颂狼的诗。这部小说向我们展示了蒙古游牧民族在辽阔、深邃、宁静的蒙古草原上对狼的崇拜，演绎了生态平衡和自然保护的重要性。从一个新的角度探讨了狼的本性，使我们能够重新认识狼。
在“狼故事”的紧张氛围中，展现了蒙古草原狼卓越的智慧，机警的作战，坚强的意志，忘我的忠义，浓厚的亲情等。以毕格利老人为代表的蒙古草原也有着悠久的游牧文化历史。主人公陈阵养狼的过程将狼性刻画的淋漓尽致，利用各种手法将狼的本性展现的栩栩如生，面对狼对生命的热爱，自由强悍的进去精神，更令人难忘的是狼为了胜利宁可玉碎，不可瓦全的牺牲精神，在狼性中让我有一些浅显的认识与感悟。
草原狼是草原上最团结的群体。这种团结是从数千年的实地行动经验中生存下来的方式。因为在强者生存、弱者灭亡的大草原上，单打独斗只能带来自我毁灭。面对成群的黄羊，群狼有组织，有纪律，有耐心，有攻略，有配合，在头狼的带领下犹如一支特种部队，各头狼明确自己的任务，从容作战，不抢功，不贪利，各个凶猛强悍，杀气腾腾，以这种气势一直压制着对手，直至完全的胜利。
在猎狩马群的时候，遵守头狼所制定的作战计划，冲散了马群，形成有利于狼群各个击破的一盘散沙，它们不急于去享受胜利的果实，而是趁重整马队的时间去猎杀更多的猎物，想尽办法降低战损比并且获得最多猎物。
从书中的描写可以看出，狼的集体战斗是坚不可摧的，它力求战争结果的最大化，但它不盲目贪图多战，不乱排。在头狼的统一领导下，狼群共同进退。为了集体的胜利，狼更让人钦佩，当发现猎人的时候会有几头狼牺牲自己而去吸引猎人，最疯狂的莫过于被掏狼窝丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹，做最后的殊死拼杀，这种不计个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神是令人敬佩的。
我们也生活在集体社会里。为了集体的利益和荣誉，我们还应该学习狼的精神吗？但现实告诉我，有些人不如狼，他们会因为个人的失而放弃集体。
狼是勇敢的，狼从来都是不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕咬外围强壮马的肚皮，与马同归于尽，与群狗的斗争中也是前赴后继，即使是战至最后一兵一卒也毫不畏惧，它们是草原上实实在在的强者。
狼是智慧的，狼具有强烈的危机意识与长远战略眼光。在广阔的草原，危机四伏，稍有不慎就会遭到灭顶之灾。草原狼在漫长冬季，冰天雪地的恶劣环境中，学会利用天然的大冰箱来储藏食物，抑制不会再漫长冬季中饿死，在捕杀猎物中学会了利用气象与战术，在危机中形成了人类所为“狡猾”的狼性。
狼不仅仅考虑自己的生存，更考虑了后代子孙的生存问题，狼大批的捕杀草食性动物，有效的防止了草场沙化，为以后生存选择好了生存空间，在草原上狼杀羊、旱獭等动物，从来也只是只打大不打小，为的就是防止日后无粮的日子，草原人打狼也不会赶尽杀绝，因为人们知道狼活在草原上是因为有它的任务。
危机意识不仅存在于狼中，就连我们人类社会也应该有忧患意识，俗话说：没有远虑，必有近忧。清朝的天朝上国梦就使得外国对中国的大肆入侵，使人们颠沛流离。
大到国家小到个人没有忧患及长远眼光必然会遭到淘汰。不立眼将来，我们会给后代留下什么？留下现在所谓高新成就的垃圾，我想这不是人们想看到的。
现代社会是一个竞争的社会。只要你稍微放松一下，你就可能被淘汰。它和狼生活的大草原非常相似。这是公平和残酷的，所以我们必须有狼的危机感。往往在这种如履薄冰的环境下激发出一个人的潜能。
让我深有感触的还有狼的那种血性，当狼逃生时它甚至可以咬断伤腿，颇有壮士断腕的壮烈，当狼袭击马群的时候，狼可以为了集体而采用疯狂的自杀方式。当主人公陈阵动弹时，狼宁愿被铁链勒死也不愿屈服，这让人觉得训虎容易，训狼难。狼天生的血性帮助它们在恶劣的草原环境中生存。纵观狼血掠夺的故事，我们可以看到狼王统一指挥下狼的纪律和团队精神。
最后，我想表达我对这部小说的看法。现代社会是一个竞争的社会，也是一个合作的社会。社会分工越来越细。独自外出的时代已经过去了。只有彼此之间如同狼一般的做法才能在这个激烈的世界中存活。人不是狼，但我们可以从狼身上学到很多东西。我们可以积极思考，有长远的战略眼光，在不同情况下采取不同的方法，在实战中磨练自己。
