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我是猫读后感

发表时间:2024-01-15

我是猫读后感7篇。

我希望我的"我是猫读后感"能成为您的最佳选择,当我们阅读完作者的作品后,定会被其精彩情节所深深打动。当我们与故事中的描写产生情感共鸣时,不妨记录下来您的思考与感受,期望这些软件能帮助您更轻松地完成工作!

我是猫读后感 篇1

今天的语文课上,我们学习了《我是猫》一则课文,这篇文章写得非常生动有趣。学完了这篇课文,我感受颇深。

这篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的笔触,刻画了一只猫在偷吃年糕时的各种心态,并说出猫发现的三条真理。表达了作者对当时人情冷漠的不满和愤恨,并对弱者给予了极大的同情。

学完这篇课文,我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在,各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙,好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件,司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手,以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。

让我们互相尊重,去关爱身边的每一位同学,每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光,充满彼此信任的空气。

我是猫读后感 篇2

“我是只猫儿。要说名字嘛,至今还没有。”这样亲切的一句话为我打开了一只猫的心灵大门。

这只猫,生活在教师苦沙弥的家中,看似是一支普通的猫,却有着人一样的思维,夏目漱石把他活灵活现地展现在我们面前。

这只猫很富有哲理,语言精辟。夏目漱石在描写猫偷吃年糕年住嘴巴的场面时,一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作,一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。“真理嘛,倒是发现了两个之多,可年糕依然年在嘴巴上。”如此诙谐的语句读来让我忍俊不禁。这只猫甚至还能搬出牛顿第一运动律和第二运动律,真不愧是生活在教师家中的猫!

在它的眼中,人类是怎样的呢?主人苦沙弥现实、遇事不爽快、心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里,真有点像契诃夫笔下的“装在套子里的人”。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、及知识分子的种种怪僻。另外一位常来住人家做客的迷亭君,他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番,自以为是多博学的人,常常咬文嚼字。还有寒月,讲究情趣,却不善于处事,研究些无聊的“知识”。但他们有个共同的特点,就是重视知识,厌恶小市民所追求的荣利。因此,他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎,从中反映出知识分子的种种复杂心态。

读了这本书,我想:自负的人一直以为自己了不起,我们拥有最发达、最聪明的脑袋,可殊不知,在那些小猫小狗看来,人也不过如此,没有绝顶智慧,没有高尚品质,只知自命清高,有时甚至连它们都不如。但我们又能说什么呢?

在书的结尾,猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎,可渐渐地就放弃了,因为它觉得这样很舒服,远离了世界的喧嚣,进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想,可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。

猫是夏目灵魂、思想的体现,他厌烦了这社会,在诙谐中带着消极,带着讽刺。好一个日本“鲁迅”!

我是猫读后感 篇3

冷漠是人的本性,不愿意故意隐藏这种本性的人,是真正的诚实汉。猫。

没错,这么富于哲理性的话是出自一只猫之口,它就是著名日本近代作家夏目漱石的作品《我是猫》的主人公。对于《我是猫》这部经典的小说作品,我是印象深刻的。夏目漱石先生采用了一种新颖的手法,以一只猫的视角来述说这个故事,来观察这个社会。

在我看来,这只主人公猫,就是作者的化身,以自己的感受,接触,来理解这个矛盾的社会,来讽刺各种现象。不得不说,夏目漱石的手法很吸引人,这在小说史上也是鲜见的。小说并没有复杂,高潮迭起的故事,有的只是猫的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。

说实在,小说中很多的故事情节我都是不太理解的。比如说猫主人跟朋友的寒暄,这在小说中是最频繁出现的画面,也是我觉得最为无聊的情节。作品是19世纪初,以当时的日本社会为背景创作的。时代和空间的隔阂阻碍了我对故事的理解,但是,这并不能阻挡我继续读这本书。因为,这本书的魅力不仅仅在于故事情节,在我看来,夏目漱石先生的写作手法和语言艺术,更值得我去学习。

我是猫读后感 篇4

阅读《我是猫》读后感2000字:

七月份写了一篇故事《我是猫》,那时便已看完夏目漱石的小说《我是猫》,断断续续大约用时一月有余。读至一半才觉着甚好,突发奇想要写篇书评,为免评析起来有失偏颇,闹了笑话,遂二次研读,果真大不一样。

初次读完,就在网上搜索此书的简评,大体和我的意见别无二致,且越看越兴奋。我好像很喜欢这种操作?全书围绕主人和他几位朋友的日常,从猫的视角去描述和评论。后续看见有人评论是围绕着寒月和金田小姐的婚事展开的一系列故事,似乎也有些道理。

主人苦沙弥,符合多数人形象的一个角色。身为学校的教员,十几年如一日的不思进取,胡乱翻译英语糊弄学生,导致闹了笑话。虽然直线上没有发展,他对横线上的追求却是源源不断,什么绘画啦,诗歌啦,戏剧啦,每样都乐得参与。但别指望他学有所成,毕竟他和我们一样,是会在睡觉前拿上厚厚的书本,没看几页便酣然大睡的人。

他固执,即使有胃病也要找了各种借口来吃果酱年糕。他好面子,将小偷认作警察毕恭毕敬的问候,事后坚决不承认弄错了对象,还以为自己的坚持赢了迷亭而沾沾自喜。他自私,为了不花钱陪妻子听音乐会,神乎其神的称自己病了。

他双标,肆意嘲笑妻子的秃头,却又将自己头上的斑点遮盖起来不让妻子知晓。他没有责任心,看着女儿们将饭桌弄得一团乱,他依然能神态自若的吃饭。他冷漠,因为教师不会失业,所以漠视学生的求助,学生是否会退学会挨骂皆与他无关。

他愚昧,认为自己看不懂的事物便是崇高的,有价值的。他清高,面对实业家的威逼利诱不曾低头献媚。他厌世,未来的人也许提及死亡,就想到自杀。

死是痛苦的,但是如果不死则更痛苦。神经衰弱的人,生比死更痛苦,所以始终嘀咕着死的问题。这并不是因为怕死而犯嘀咕,而是考虑怎样死才最好。不过一般人不够聪明,总是听其自然,置之不管,这样一来二去的结果就是被社会捉弄死了。但是有一种特殊的人,他不满足社会这样零割碎卖地捉弄死。他非要考虑怎样死不可,经过种种研究的结果,必定会想出一个崭新的妙招,所以今后世界上自杀者将越来越多,而且这些自杀者肯定都会以独创的方法离开人世的。

当真是活得矛盾不清的一个人。前段时间看微博,一博主提及到,多数人活着并不是怕死,只是怕疼,如果有这么一个按钮,只需轻轻一按,人就可以消失了,那么世界上大概会有三分之一的人离开。

接下来讲一讲我最喜欢的人物-迷亭君。他乐于开玩笑,讲一些不着边际的话。比如开篇提及较多的“橡面坊”“孔雀舌”等,他以捉弄人为乐趣,当然被捉弄的人多半是不长脑吧。东风君听迷亭提及“橡面坊”“青蛙肉”便以为他留过洋,金田夫人听迷亭说自己是某某的侄子便对他礼貌之致。

他最擅于插科打诨,比如他和苦沙弥打赌写不出著作便请对方吃西餐,完了没事人儿一样过了半个月到该兑现赌注的时候,他竟说些什么是记忆力出了差错,并不是意志力输了的话来推脱。

我喜欢他,大概是他在文中较为尊重女主人,也总讲些有趣事逗弄她。如他所言,他的思想是走在最前沿的。依照己所不欲施于人的道德法则,想到死便想到自杀,自杀变他杀。这样,如果活着就是痛苦,他人慈悲为怀会按照你所希望的去办,你只需在门口贴张条子,写上本宅有个希望被打死的人即可。(原文里提到了警察,怕死鬼等,应该是和当时的战争背景有关)

人在别人很难损害自己这点上,的确是强大了。但在不能轻易向别人动手这点上,又明显地较过去软弱得多了。个人变得强大,当然会使人高兴,但变得软弱,谁也不甘心。所以一方面固守着不许别人侵犯我的一根毫毛,同时又想哪怕能侵犯别人的半根毫毛也好,硬是想要加强自己原本软弱的地方。这样一来,人与人的空间就没有了,或者就感到非常不自在,于是父母和孩子分居,兄弟姐妹分居,再然后只能是夫妻分居。

因为若是一切按丈夫希望行事的妻子,那就不是妻子,就成了玩偶啦。愈是贤妻,个性就愈强烈地发展,愈发展就愈难和丈夫合得来。这样,人类会发觉夫妇合居在一起对双方都没有好处。【dsbJ1.coM 读书笔记吧】

最近三观比较受冲击的是听到别人在讨论0pen relationship。人的一生不可能只爱一个人,也很难只和一个人度过一辈子。人们来到这个世上便是为了体验一遭的,自然不愿意早早放弃了无数的选择。古时候是单方面的open relationship, 男人三妻四妾,而随着社会发展,女人不断的在思想上进化自己,她们拥有事业心,懂得独立自主,不再依附取乐男人。所以她们开始谈人权,谈尊重,这下男人们不乐意了,你有子宫就得生孩子,有xx就得被xx。他们永远的停在了原地,甚至连基本的责任心都丧失了。

“不能透彻识别真理的人,很容易被眼前的各种现象束缚住,动不动就将泡沫一般的梦幻当成永久的真实,所以如果有人稍微讲点离奇的话,立刻当成玩笑”

即使洒脱如迷亭君,也未必是真如他想象世界里的无忧无虑。再来说一下寒月这个人物。初读之时对此人印象不深,大约觉着是一个木讷理工男形象,网上对他的评价也大抵如此,不惧权贵,不慕荣华。

再读前半部分,却有了不一样的见解,也让我真正领会“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。仅多读一遍便感受如此之深,也许三阅其卷又会推翻之前的看法,但不管那么多了罢。

我是猫读后感 篇5

日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界,并写下了奇文《我是猫》。

寒假拜读后,感触良多。猫公的确是了不起,很多复杂的事情都能看得一清二楚,这大概就是作为一只猫的好处吧。

书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界,主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。

苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫,别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱,但又看不起实业家赚钱的很多—阴—险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人,于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色-我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有,亦看不起其他任何人,是一种典型的病态心理。

我是猫读后感 篇6

1871年,日本开始史上最大刀阔斧的改革,明治维新,经济大步发展的同时,社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐,36年后的19xx,时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名,获得广厚赞誉,更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑,在日本,享有“国民作家”的美誉。

在明治维新100年后,中国也进行了被誉为“世界史上最大规模减贫行动”的改革开放,从1978年开始至今,刚刚好是第三十年,正如凤凰卫视“腾飞中国”的广告宣传语所说,激荡三十年。一个事实是肯定的了,中国改革开放经济腾飞的三十年,也同样是社会问题此起彼伏如一只怎么斩也斩不完的九头怪,在这时候,重读夏目漱石先生的《我是猫》,尤其是最后一章,无异于一剂强心针。

小说的前面十章,无论结构或者所讲的道理均类似于杂文,涉及社会生活的方方面面,事无巨细描摹得都异常鲜活,读来嬉笑怒骂自成一体,文字品格妙趣横生。唯独最后的第十一章,老先生几乎是来了个一百八十度大转变,说得神乎其神,专讲文化意识形态方面的问题,且让我们看看先生都写了哪些玄妙之语。

我是猫读后感 篇7

不知不觉,书走进了我的生活,我走进了书的世界:我津津有味地欣赏着嫦娥奔月的美丽神话,若有所思地品味着“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。捧起书本,整个世界似乎变样了,所有的事物都那么生机盎然,都是如此新奇。

前段时间,我拜读了日本作家夏目漱石的长篇小说《我是猫》,一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道,却毫无所为,心中不禁倍感无奈。

作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。现在的我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,不过读过这本书之后,我倒是有一点自己的想法。

《我是猫》这本小说一方面,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念形成大潮;另一方面,固有的价值观、文化观与风尚习俗,包容着陈腐与优异,在抗议中沉没,在沉没中挣扎……作者正是在社会现实面前产生了厌世情结,他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者,促使他使用“猫”的嘲讽和评断,用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。

不知,猫公的观察与评断,对于我们现在的社会来说,是否同样具有一定的现实意义呢?正如译者所说 “仁者见仁,智者见智,只得任人评说了。”

猫的主人若沙弥,迂腐的代言人,思想保守。他虽然极其渴望改革,渴望新世界,但却看不透社会,落得个贫穷的书生生活。更为人不耻的是,“文人清高”的特质,深深刻入他的血液之中,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子,少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤,却是十足的俗人。号着“文人”的名,也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人,偶尔还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚,却从不为自身脱离现实而知耻。甚至连山药材料也不晓得几分钱,仍只顾躲在书房底下,摆弄纸墨。

寒月,埋头实干的老实人,活着似乎不明为何。他不懂男女之事,不解世道之理,连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子,说的就是他。寒月就是一根导线,引出金田老爷,引出我们生活的社会,引生出夏目漱石对金钱至上的愤恨!

文人抱怨工资太低,无法维持生计;商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外,文人抛弃了尊严,攀图商人的财产;商人在攀图着文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在情理之中。

迷亭,好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲,把朋友与商人们的交会当做一出戏剧。他是百般无聊的看客,期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体,局外人就是他该站的位置,可惜的是他毕竟是人,永不能成为一只猫,他终究是文人堆里的一员。

念着念着,我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中,引来了骂声一片。宛如书中的三人,对于社会尽是怒骂,为的是不能改变周围,束手无策呀!可是,有一道理是明确的,不能改革周围,但可以改革自己,只有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正,为何不改变教育工作本身呢?为何不以身立行,培养思想独立的学生,让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝,却还要硬着头皮一饮而尽,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上点作料,再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理,也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。只有当新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社会不陈腐呀!

其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自己的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过:“比起嘲笑他们,我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。

既然人类本来就是这样,我想我们应该努力去改变,去克制自己,而不是去避免,去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,“金无足赤,人无完人”。至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

我明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私一点,会与自己希望的偏差一些,但我希望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我现在还是很快乐的。

多一点关心,多一点理解,对于他人,是生命的复苏。最后,我极力推荐大家去阅读这本小说。

抬眼,轻抚桌边书卷,阴霾散去后的月光毫不吝啬的倾泻于天地之间,“真”的种子在心中播种,“善”的大树从此生根发芽,“美”的花蕾枝头开放。空气中竟多了些许幽香芬芳。

天上微微有些白云,水上微微有些波皱,天水之间,全是清明。温暖的空气里,夹杂着桂花的香味儿,山影也更真了,山儿不动,水儿微响。

朵朵白云飘悠,片片绿叶映出繁星满天的喜悦,微风轻轻,一缕一缕的香,从窗外票进来,在薄薄的空气里浮动。