呐喊读书笔记(精华五篇)。
总有一部文学作品，在乏味的时光中，令人倾心不已。读完后，恍如得到宝贝一样，心灵触动无尽。读后感是与书籍相互交流沟通的桥梁，您是否也渴望拥有独特的读后感呢？现在为您提供的是小编精心整理的“呐喊读书笔记”，希望我们都能成为更好的自己吧！
呐喊读书笔记 篇1
在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的呐喊了。呐喊深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从狂人日记到孔乙己再到啊正传，从**到故乡再到社戏，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。
我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。
在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
呐喊读书笔记 篇2
偶然翻开床头那一本尘封已久的《呐喊》，我便被吸引住了。《呐喊》是鲁迅先生（原名周树人）的作品。鲁迅是中国现代著名的作家、思想家和革命家。
在我读过的所有书中，《呐喊》是唯一一本令我久久不能忘怀的书。
《狂人日记》是其中的一篇文章，也是中国第一部现代白话文**，更是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表出来的文章。作者从疯子的角度观察他人，在仁义道德的面具下写出人们丑陋、肮脏、极端的真实面目。也许，在这里面，只有被别人视为疯子的疯子才是幸福的。
因为他的疯狂，他没有受到封建教育对心灵的伤害和压迫，得到了一颗纯洁的心。
在《药》中，愚昧无知的华老栓为了给自己的儿子小栓救命，竟然相信了那所谓的人血馒头可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鲜血。呵，这多么讽刺。（wwW.928d.cOM 策划书范文网）
前线的革命者为自由而战，甚至不惜牺牲生命。但所谓的无辜者仍然拒绝放下他们荒谬的迷信。
无论是《孔乙己》中的主角；还是《故乡》中的闰土；又或者是《阿q正传》中的阿q。在作者的笔下，他们都能跃然于纸上。叶圣陶先生曾经说过：
与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在萌芽和成长，向公众传播。郑振铎先生还说，鲁迅先生的逝世不仅是中国失去一个年轻人的最勇敢的领袖，也是我们失去的最真诚、最热情的朋友。
鲁迅先生曾说，他的呐喊，目的在于慰籍那些“奔驰的勇士”，使他们勇往直前。在《呐喊》这本书中，我深刻的感受到了这一点。可令我感动的，更是鲁迅先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国爱民的情怀！
（徐乐妍）
呐喊读书笔记 篇3
阿Q是鲁迅塑造的经典形象，我曾经问自己为何如今文人笔下没有如此生动的形象诞生？究起原因，是社会造人。那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，未庄就是被封建思想毒害了的村庄，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，阿Q的“假洋鬼子”与“男女之大防”等思想也绝对不是阿Q所独有，这是时代产物。再如阿Q带给我们那几场让我们苦笑难言的戏：看杀革命党人、调戏静修庵的小尼姑、闹恋爱以及投身革命军队等，都是在封建吃人的本质面前上演的，也并不是某个人愿意就能改变的。
但凡看过《阿Q正传》的人都认为他是悲哀至极的人物。最可悲的是他竟有一套让人哭笑不得的取胜法宝，即他所采取的“精神胜利法”。这就是阿Q的生活哲学，甚至于说是在封建压迫制度下，更多弱者的生活哲学。
我们总是会带着笑来读《阿Q正传》的，仿佛可怜的阿Q从被创造出来就一直被大家笑着。然而这笑并不是看得起的笑，而是带着讽刺、带着轻蔑或许是带着同情与怜悯的笑。他的精神胜利法，恋爱价值观，他的幸灾乐祸往往是我们茶余饭后的谈赏。
可以说阿Q是一个当时社会中的一个小角色、一个弱小者，没有朋友，没有亲人，没有一个为他着想的人，是一个封建乱世时的代言人。而任何时代都会有弱者，作为一个新社会的现代人，我们从阿Q的遭遇中更加应该去反思、去行动、真正扛起关爱身边的弱者的责任。
呐喊读书笔记 篇4
作品描写了单四嫂子丧夫之后，恪守妇道，把儿子看做自己的希望。三岁的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好，在宝儿垂死之际，单四嫂子心乱如麻的时候，红鼻子老拱和蓝皮阿五却在咸亨酒店里喝着酒唱小调，打她的歪主意；何小仙面对着急的单四嫂的求医却显出一副慢条斯理，不紧不慢的样子。而同是妇女，似乎有同情心的王九妈，也终于被证实并非出于真情。“有古风”的人们，在办丧事时，凡动过手，开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭，对她无异于雪上加霜，而明天，等着单四嫂子的又是什么？
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一，通过对寡妇单四嫂子痛失独子描写，展示了一副令人震悚的中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者虽然没有明说，实际上却通过种种迹向，把一个残酷的世界，摆在了读者面前——美的事物被毁灭，丑的事物甚嚣尘上，而众人对此漠然处之。这里美的事物实质正是被丑的事物的冷漠所杀。
小说以写鲁镇上的一些古风开头，不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这一强烈对比的写法，有力地反映出了鲁迅生活的时期那特定社会环境下的凄象。
邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观，不仅仅是在小说所写的年代，直至今天，所谓文明进步的社会，这种现象仍然存在。公交车上面对行动不便的老人，很少有人主动让座，老人摔跤后，没有人敢主动去帮助??我们的生活条件是进步了，但是人们的素质呢？还有多少人可以向雷锋一样做好事不留名，大公无私？从小我们在学校学习着要争当做好人做好事，可是，面对着当今社会的现实时，我们感到的是迷茫，一直向往的，被歌颂的精神，到了真正应该去做好事的时候却要左顾右盼，不知道该不该做，难道这是教育的错误吗？是人与人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观罢了。
那些腰缠万贯的人，似乎很少有真正出于善心而向贫弱者布施的，鲁迅的时代是这样，现在还是这样。咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一个贫弱者的生死存亡。为了治好儿子的病，用尽了所有办法，最后寄希望于何医生，作为救死扶伤的医生，视贫弱者的生命如草芥，最后没能挽救宝儿的小生命。何医生、贾家药店和单四嫂，何医生开的药，一定要到贾家药店才卖得到，正正是一个三角点关系，这是不折不扣的为富不仁。
儿子死了，一直相信明天一切会好起来单四嫂，等待她的明天会是怎样？《明天》让我们看到了过去人们的冷漠，也给今天的我们带来了反思。
呐喊读书笔记 篇5
独自一人坐在图书馆里捧着《呐喊》铭心苦想着该怎样总结这么一本让人读不通透的**，竟不知不觉的陷入梦境……
火，熊熊燃烧的大火。烤得我汗流浃背。一个转身突然被一双血淋淋的手抓住了手腕！
我惊慌抬头正对上一双满是红血丝的眼睛。这幽怨的眼神是……我猛地睁眼，是小栓！目光向下看去:
正扯着小栓衣服的渝儿、面目狰狞奋力扑打火苗的赵贵翁、目光呆滞任由大火慢慢吞噬的闰土、仰头大笑的阿q、抱着宝儿奋力向上爬的单四嫂子、被众人踩在地底的孔乙己……我惊惶的看着他们的挣扎，听着他们的呐喊。心惊胆颤。步步后退。
突然，一双有力的手紧紧抱住我的脖子，眼角欲裂。我渐渐无法喘气，双手徒劳的在他脸上乱说乱闹。他狰狞的张开了他满是鲜血的嘴巴用力向我的肩膀咬去……
我猛地睁开眼睛，冷汗将背后的衣物全部打湿，无视左右或好奇或埋怨的眼神，像失水已久的鱼儿般努力且急促的呼吸着。一阵阵的惊恐之中伴随着我的一丝小庆幸-幸亏幸亏，我不在书中，不在书中那个时代。……但如果是，我是谁？
假如我是作者的大哥……
我是大哥。我吃人。一开始，我也很害怕，因为我周围的人都吃人。他们慢慢地咀嚼和吃人肉，不时舀出一碗汤喝。
看着他们吃的畅快淋漓除去害怕我竟然生出了一丝好奇。那人肉，究竟是怎样的滋味？这样想着，我竟不知何时走到了不断翻腾着人肉汤锅前。
围坐在汤锅前啃着人肉的他们全都抬起头来愣愣的盯着我看。就像测量哪块肉适合蒸，哪块适合炖。我梗着脖子进不得也退不得，左右为难。
当我正要跪下时，突然有什么东西击中了我，我有条件地伸手去拿。那是一块人肉。在他们期待的眼神中我尝试着咬了一口。有些苦但是很香，于是我大口的嚼了起来。
人群再次忙碌起来。我们吃人肉喝人肉汤。谈笑就像吃普通的菜。人来人往，不曾有人停下也不曾有人出声询问。我们就这样吃了一个又一个的人。
渐渐地，我发现我不能站在阳光下，这会使我紧张和焦虑。后来发现我是对的——把第一块人肉扔给我的那个人被太阳晒成了人渣。但是想要吃人肉的欲望越来越大。
我开始将目标放在了我的亲弟弟身上。他总是出现在太阳底下，喜欢晒太阳，这让我嫉妒和害怕。所以我尽力强迫他自杀以满足我对人肉的渴望。我没希望了。
不是被太阳晒成渣子，就是因为人肉撑死了。
假如我是闰土……
我是闰土。是六个孩子的父亲。我很穷，所以我拼命想挣钱，但昂贵的地租、苛刻的房东、每三五次来征税的大官，几乎把我挣得钱都拿走了。
从前，我也怀念那些扎曲的日子，怀念和迅兄一起捉鸟的日子。几天前，老太太说他们要搬走。荀大哥也回来帮我。我有时间就去看他。我听后十分激动，带着老五就出门了。
但是当我站在迅哥儿家门口时我犹豫了。像我这样的长工始终都不配和迅哥儿称兄道弟吧……正当我转身准备回家的时候，老太太出来了，她像平常一样欢喜的将我领进门，这时迅哥儿也闻声赶来了。我看着他一身长衫，短而硬的头发时候我惭愧的低头看一看我自己满是补丁的衣服。
终究还是在迅哥儿期待的眼神中恭恭敬敬的叫了一声“老爷”。当我用余晖看了荀兄一眼僵硬的身体时，我知道我们不能回到那个时代。
如果我是孔乙己，我会不会穿着蓝色衬衫偷书，被别人打断，独自死去？如果我是阿q，我会不会也一样疯狂，没有理想而不去奋斗，充满搞笑的好心态而最终被枪杀？如果我是一个单身的四嫂，我会不会发现这些男人不仅仅是为了帮助我，我的孩子会不会因为我的迷信而死去？
假如……
生活中哪来的那么多假如？每个时代都有每个时代特定的悲哀和无奈。但幸运的是，我们是有血有肉的，而不是牲畜。
鲁迅最伟大的一点，就是用人性中最丑陋的恶来突出人性的美。在这个不如此丑恶的社会，请做好自己。你就是你，不要被污浊“洗涤”了灵魂，不要放大心中的丑恶并将他具象化。
永远对生活充满希望，像你和别人一样享受生活。做好自己，不忘初心。创造有爱的家构成有爱的国。
