《傅雷家书》读后感(优选9篇)。
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《傅雷家书》读后感 篇1
《傅雷家书》教育和亲情的缔结
二零零五年八月五日、六日至七日晚一九五四年傅聪赴波兰学***，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。
傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：
“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。
再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。读完这三封信，我想我的儿子激起了他对过去的恶魔和现在的天使的复杂感情。仇恨早已被爱所掩盖。
从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。来自全国各地的管弦乐队和交响乐团邀请他参加聚会。
儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：
“效果甚好，就是低音部分模糊得很;琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。
然后看看这些信的背景。傅雷写的是什么样的政局。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
我爱这两位父母。不管是哪封信，不管是哪句话，都深深地打动着我。不管读什么书，都是爱。太强太深了。
即使我不是他的孩子，当我读到这些教诲和劝说时，我也会感动。就像自己的父亲说给自己听的一样。他教育我坚强，理性，善良，真诚，爱国。
他鼓励我克服困难。他教我生活和生存的规则和技巧。他让我明白了**，艺术的魅力和读这本书的追求，让我在精神上受益匪浅。让我开始反省自己，让我开始自问。
慢慢地，我好像越来越认真地开始生活了。
《傅雷家书》读后感 篇2
从峰哥处借来《傅雷家书》，心口难言的父爱通过朴实纯情的文字展现出来，我想让读者共情的不单是“人人心中有，个个笔下无”的傅译流畅表达，更多的是笔端流淌出来的美感触摸到人性中最柔软的地带——父母对子女的那份纯情和真挚。原来天下父母心都是一样的，原来他才是真正的赤子。
“我们做父母的，在感情上极希望见见你，听到你这样成功的演奏，但为了你的学业，我们宁可牺牲这个福气”。
我私下想父亲对子女的爱多是在心口难言的，所以常常把父亲比作大山，宽厚少言嘛。从前慢的书信仿佛真的“见字如面”，那种经历了起伏的等待过后所产生的美好确能起到一种“来，孩子，听我慢慢说”的闲谈效果。对工作、生活与学习面面俱到的关怀，父亲是儿子脚前的灯、路上的光。而几十年来不曾中断的坚持对话有力回应了他主张的最有效的教育莫如以身作则。《傅雷家书》的广泛流传在展现了一位父亲的责任担当的同时，也传播了一位译者人格永恒的美。
有人称他是“一个孤独的儒者”，个人理解这更多的是形容他在修身齐家方面，把里外一切安排妥帖，自缢前在地板铺好棉被以防踢倒的凳子影响了邻居。孤独用来形容名士从来都不是贬义，一定是人格走向健全人性变得饱满的必备条件，也更觉他才是那个赤子——一个创造了许多心灵的朋友的人。
尼采说不要向他人诉说你的痛苦。别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，人格也会遭到贬值。傅雷先生把人格看得高于一切，他选择结束生命，用最浓重的一笔保全了自己。
“真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”
前日看了《寻梦环游记》，一部以音乐为起因讲述生存与死亡故事的动画片。认知变得模糊即将离世的“可可”在音乐重新响起之时禁不住落下热泪，温情的音乐唤起爸爸唱歌给她听的美好瞬间，那一刻她实现了自己内心多年来的隐秘冲动——重温来自爸爸的爱意。
以傅雷先生对艺术的深刻体知和感悟，特别是欣赏自己孩子的手和心所传达出来的艺术，那是一种怎样的心情？我想无论是在生命的最后时刻还是在平日里，这份最高的最纯洁的欢乐会始终停留在只属于他们的记忆构境里，有了这份独一无二的陪伴他们怎么会孤独呢，更何况赤子是不知道孤独的。
《傅雷家书》读后感 篇3
读了这本书后，我的心中有了很大的感触。“家书”，是众所周知的东西，但是它的内容却又不为人知，同时它的内容又是变幻不定的。但承载在这一张小小的纸上的东西，可以说很轻，轻如鸿毛；也可以说很重，重若泰山。它不只是一纸家书，更是一份沉甸甸的责任。
这是一本充满着父爱的教子名篇，《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子傅聪的书信汇编成的一本书，这些家书不仅仅是是对他们的嘱托，更是对他们的教育。
在书信中，父亲常常对儿子的生活进行引导，和他谈论艺术、工作、学习等，并且会给他灌输一个艺术家应有的高尚情操，对儿子进行教导。这样的父亲使我感到钦佩。也正是因为有着这样的父亲，才使傅聪成为了一个卓越的艺术家。
父亲在家书中所写的，除了嘘寒问暖的话，更多的是对儿子谆谆的教导。这使浓浓的父爱溢于言表。父亲对儿子无微不至的关怀，大到人生哲理，小到为人处事。使我的内心受到了感触。
就是通过这些家书，让我深深地感受到了傅雷和他儿子之间那浓浓的爱。同时傅雷以身作则，总是先在自己身上找出不足，然后再引导儿子，这样的父亲，儿子又怎会不听从呢？
这是一本十分有意义的书，它不仅教会了我为人处世，还让我感受到了一个父亲对儿子浓浓的爱，令我感受颇深。想到了自己的父母，虽然和傅雷的方法不同，但他们初衷是一样的，都是为了自己的孩子能够更好，我们有着自己父母的呵护关心，有着他们的谆谆教导，还有什么理由不好好学习呢？
《傅雷家书》，使我明白了许多……
《傅雷家书》读后感 篇4
最近品读完了傅雷先生的《傅雷家书》，让我受益匪浅。
在第二章艺术中，做为一个睿智的长者，傅雷告诉他的儿子傅聪和读者一些真相，这使我们了解了生活的智慧和真相，也使我们明白了我们都是梦想家。我们在梦想的路上可能会迷茫，但在傅雷先生的指引下，我们在梦想的路上可能会更加坚定和乐观。
最让我记忆犹新的是第二部分中的那句话:“赤子孤独了，会创造一个世界，会创造许多心灵的朋友。”在黑暗的角落中独自享受着孤独，才会有那么多的名人崛起。
头悬梁，锥刺骨，十年寒窗苦读，才涌现出了那么多的人才;闻鸡起舞，披星戴月，才会享受到成功的快乐;凿壁偷光，囊萤映雪，才会知道刻苦学***趣……那么多的优秀人才，谁不是忍受着孤独，独自一人钻研着学术。没有人不经历孤独，而是创造美好。
我们在享受着养尊处优的生活和拥有着幸福美满的家庭时。我们不能忘记是那些伟大的人给我们带来了如此美好的生活。他们在孤独中创造一切。在学习中，许多人不能忍受孤独，不能把不良的性行为变成个性，忘记思考和性。
网上传着这样一句话:“许多人等把命运交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说:‘听过很多道理，但依然过不好这一生。
’”他们过不好这一生，但有的人却能过的很好，因为那些成功的人，曾经体会过和成功等同的代价——忍受孤独。
让我们学习，忍受，体验和享受孤独。即使有人对你说努力是没有用的，你只是在欺骗自己，假装。但在这个世界上，人最不需要做的就是向别人证明什么，你们的时间是有限的，所以不要浪费在重复他人的生活上，不要被教条束缚，那意味着你将重复别人的生活，做自己想做的事，因为每个人都是独特的个体。
在追求梦想的过程中，我们应该享受孤独，体验孤独，用头脑和心灵去旅行，探索神秘的内心世界。成为你想成为的人！
《傅雷家书》读后感 篇5
读《傅雷家书》有感
lucky 初读《傅雷家书》这个名字就很惊奇。家书？父母和孩子之间不是一封信吗？这些信能读什么？
但慢慢认真地读了这本书后，我觉得这些信不是普通的信。我似乎看到了60多年前相隔甚远的父子俩是如何一个字一个字地认真地写下这些话的。它们是信，却又不只是信。
它们是父母对孩子的谆谆教诲，是父母对身在他乡的孩子的牵挂；它们是孩子对父母和祖国的深深思念，是传递信息的使者；它们是艺术家之间的对话，是平等身份的人在交流艺术，讨论艺术。
读《傅雷家书》，我是从两个方面来读的。第一个方面，是父母和孩子的交流。第二个方面，是艺术家之间的交流。
确然，作为家书这第一个方面是少不了的。同样作为子女，从这一个方面读我是颇有感受的。
作为远在他乡的儿子，傅聪不能经常见到父母，也接触不到故乡的一切，这本身就是一个挑战，而他平静地接受并面对这一切；作为挂念孩子的父母，傅雷和其夫人也尽自己所能，在信中尽量告诉傅聪怎样照顾自己，怎样为人处世。为人处世不是一个简单的话题，而傅雷夫妇对儿子的教育，不仅让傅聪成为了一名“德艺具备、人格卓越”的艺术家，也让我们这些后来的读者受益匪浅。
傅雷夫妇教傅聪的，首先是他们对自己的要求。他告诉儿子“先为人，次为艺术家，再为**家，终为钢琴家。”而这显然也是傅聪对自己的要求。
在他几十年的艺术生涯中，我们看到了他对艺术的执着，更看到了他不屈不挠的品格、对原则的坚守，以及对祖国的热爱、向往和感恩。这对于每一个时代，
尤其是在当今时代，更是值得钦佩和学习的。今天的物质生活很丰富，但人们的精神生活总是空虚的，容易在利益和**中迷失自我。没有多少人能保持一方心灵的净土，保持自己的原则和爱好。
作为中学生，我们现在不能完全接触社会，但我们应该了解和学习傅雷父子的正直和高尚品格，并以此作为我们未来生活的标准。
其次是，对待他人和成败。对于别人，傅雷要求傅聪礼貌谦虚；对于成功或失败，他要求成功或失败。当儿子陷入困境、艺术生涯低潮或受到批评时，他总是耐心地启迪儿子，鼓励儿子永不放弃。当傅聪取得成就时，他警告儿子不要骄傲。
其实在我们的学习中也是这样。当我们遇到困难、遇到不明白的地方时，不应轻易放弃，而应该努力掌握它；而当我们在考试中取得好成绩时也要告诉自己切勿骄躁，尤其是现在我们初三了，中考临近，更加需要我们踏踏实实地学习，不能有半点骄傲。
至于第二个方面，我不是艺术家，所以我不敢专业评论他们父子之间的对话。但我想说的是，傅雷认为自己视一个和儿子平等的艺术家，愿意和儿子交流。他们的父子关系是值得学习的。
现在的孩子和家长大多数没有什么沟通，各人都抱怨那是代沟的问题。事实上，所谓代沟，就是每各人都没有把对方置于与自己平等的地位。父母总觉得自己比孩子更有经验，所以总觉得自己比孩子高；孩子也不喜欢父母过多地控制和干涉自己。
这样，代沟就出现了。
不可否认，毕竟父母比孩子有几十年的生活经验，他们的观点难免不同；但我们可以向傅雷和儿子学习：平等沟通，耐心思考，相互思考。这样，至少可以减少“代沟”的出现。
这是我们从傅雷父子身上看到的，也是我们应该学习的。
总之，这本书值得一读，也值得个年龄段的人去读。它是常读常新的，每一次读都让我们有新的见解。他们充满智慧的对话引领着一代又一代的读者，启迪着人们，为人们指明了方向。
《傅雷家书》读后感 篇6
家书，家人之间的精神交流。自古以来有很多名闻天下的家书，其中有一位父亲的家书深深打动了我，那就是《傅雷家书》。
“感情真挚、语音质朴而又充满深意”，这是我对它的第一感受。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、儿子深厚的爱与期望。信中，他以一位老父亲的身份，以一个“过来人”的口吻，告诉儿子怎样做人、怎样生活、怎样学习、怎样说话、怎样恋爱……做了详细的教导。
拳拳爱子之心，溢于言表。
每每翻开《傅雷家书》，我都会想起另一对父子的故事——1950年至1953年，美国悍然出兵入侵朝鲜。考虑到美国意图，经**商议，大家一致决定抗美援朝，以保卫国家。在这数百万人中，有毛主席的儿子毛岸英。
在这一期间，他们父子也时常写信交流。主席在信中说：“你是我的儿子，你也是人民的儿子，你更是中华人民共和国的儿子。
你要英勇抗战，与其他同志同甘共苦。”也许，毛岸英战死沙场的那一刻。他想起了他父亲说的，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。
这两位伟大的父亲选择家书与儿子沟通，从而为中华民族培养了一个优秀的儿子。
读《傅雷家书》，不仅仅是要读，更要学。要学***那种严谨、认真、一丝不苟，对儿子、与国家无私的热爱。有良知、为人坦荡、秉性刚毅的精神。
学***的刻苦用功，先做人，后成家，生活有条有理，严谨，热爱祖国的精神。
傅雷不仅教傅聪，还教我们。正是如此，我们更应像他要求的那样——好好做人，认真学习。
《傅雷家书》读后感 篇7
傅雷以严谨著称。我觉得他们父子关系不太好。读了这本书之后，他们的想法发生了很大的变化。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信讨论艺术，研究**的内涵，并就事物交换意见。虽然没有母子沟通，但他们的默契是不可替代的。
回首往事，最大的感触是傅雷深厚的艺术造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这让我不禁想到，那些在文学上取得巨大成就的人，在艺术领域也有更高的研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的**，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。因为艺术的崇高性，父子之间的感情可以升华，成为人类精神的不竭滋养。
《傅雷家书》读后感 篇8
父一爱一，一生一世的坚守和陪伴，一封封藏有千言万语的家书------题记
且不提他在文学上的造诣，在妻儿组成的小家里，他也许只是一名平凡而普通的父亲。他与任何严父是一样的望子成龙，一样的不苟言笑，我们只能透过他紧皱的眉和沉默的背影，看见差不多贯彻一生的“严”字。
然而，读罢家书，他的形象逐渐充实丰满了，这次第，非一个“严“字便了得。总以为，严父的严总是可以被宽容与理解了，日后成功的子女亦应感谢，他却对此反省良久，对此过意不去“孩子，我虐一待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”他检讨得刻骨铭心，为自己不近人情的苛刻。或许，父一爱一不应单单停留在“严”这个层面，然而有些人一生未参悟，空留遗憾。
中国的传统，是严父慈母，他却一人饰二角，既为严父，也是慈父，刚柔并济。他的慈不同于麻木的慈一爱一、溺一爱一，那是一种理一性一上的慈。它绝不会用甜言蜜语把人沉进蜜罐，那是对异乡游子失败的几行抚一慰，教人倍感一温一暖，“孩子不向母亲诉苦向谁呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”此言极是，孩子在外闯荡，大多会经受风雨，这时父母永远是孩子的避风港。那些看似了不得的挫折，父母年轻时何尝没有过？作为过来人，他们总能用自己的经验为你驱散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一爱一便从这里体现了：“一个人唯有敢于正视现实，直面错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。”已经不是单纯地用一温一柔动人之语去安慰了，是过来人平静理智的指导，其中的父一爱一不言而喻。
不仅如此，在成功的喜悦中，当他惊喜地发现“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱、名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑”时，还 不忘借此良机为孩子明确目标“有这种诗人灵魂的传统民族，应该有气吞牛斗的表现才对。
父母对孩子的一爱一永远都会比你想象得多：“若你成功，怕你骄傲；当你失败，怕你气馁。你在家时，担心没照顾好你；你外出了，担心你照顾不好自己。从你出生的第一声啼哭开始，他们就注定了为你担惊受怕。
现实中少有父母不一爱一自己亲生的孩子，但一爱一护的方式把握到位的又寥寥无几。
做家长的，这方面的看法和行为五花八门。或整天在外奔波，以赚钱养家为借口疏远亲情，欲以金钱弥补缺失，殊不知亲情并非金钱能够取而代之的，或盲目地一味满足孩子的要求，无微不至地照顾孩子衣食住行，想把孩子可能经受的风雨统统拒之门外，认识不了磨练的重要一性一，最后让孩子溺毙在自己浓的化不开的一爱一里，或只以分数评判孩子，扼杀了他们小小的期盼和无穷的创造力，或一概打骂出气，美其名曰“为你好”……
孩子是明天的希望，未来的栋梁，祖国的花朵，这些都已成为耳熟能详的话语，所以伤害孩子，泯灭其天一性一，对孩子不负责任，是做家长的最大的罪过。
傅雷是一位平凡而不凡的父亲，一封又一封的家书里也无非是父对子的关一爱一，可它又如此不同与感人，原因何在？只因父一爱一永恒。傅雷之子傅敏说过这样一段话：“我觉得父亲是永恒的。编书的过程，我心情很复杂。一边编一边引发很多回忆，觉得父亲没有死，看他的信，觉得他正站在我面前和我说话。那么真诚，每句话都感人肺腑。他的信，有永恒无穷的威力，相信会一代代传下去。”
是的，傅雷从未离去，家书只是他存在的另一种形式。
父一爱一很复杂很简单，家书是道不尽的父一爱一，父一爱一是写不完的家书。
《傅雷家书》读后感 篇9
《傅雷家书》读书笔记
一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。傅雷给儿子写的不仅仅是一封家书，而是一种人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。
随着年龄的增长，傅聪逐渐懂得了爱，并用实际行动回报了父母，这让我很感动。
傅雷是我国著名的文学翻译家和文学评论家。他是一位博学、睿智、正直的学者，具有伟大的人格。朱梅馥母亲是一位深受东方文化和西方文化洗礼的东方女性。她热情、善良、端庄。父亲傅雷对当今中外的文学、**、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
他的培养目标是从小接受良好的家庭教育，最终成长为国际大师傅聪的儿子。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：
“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，为人子女的也可以体会到父母深刻的用心。
在书中，我们不仅看到了一位关心儿子的父亲，也看到了父子共同成长。他用**译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。这些是我们生活中急需解决的问题。
父爱如山，雄伟，母爱如水，柔情万里。书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
