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河读后感

发表时间:2024-01-29

河读后感实用十三篇。

你是否知道一些优秀的读后感是如何写成的呢?阅读时不能匆忙浏览,而是需要认真细读以获得深刻的体悟。写读后感是对我们写作能力的锻炼,以下是我们精心整理的“河读后感”。

河读后感【篇1】

在我的印象中,鼹鼠就是黑不溜秋、只懂得挖掘和钻洞的小动物,在看了《鼹鼠的月亮河》后,小鼹鼠身上的“亮点”衬托出我自身的缺点和不足,对我的启发很大。

故事讲了住在美丽的月亮河畔的鼹鼠米加一家。与众不同的米加特别不喜欢爸爸为他选择的人生道路,他热衷于设计和发明,勇敢地追求自己的梦想。为了造一台自己发明的洗衣机,它怀揣着一块月亮石离开了家乡。

米加历经了千辛万苦,途中它认识了爱出差错的、但心肠不坏的魔法师咕哩咕,并和他同台表演,赚来了买洗衣机零件的钱,但因为咕哩咕的粗心,把米加变成了一只乌鸦。但执着的米加即使在变成乌鸦后,还是不放弃自己的追求!它一遍又一遍地画图设计。最后在朋友的帮助下,米加不仅恢复了原样, 还 发明了属于自己的洗衣机。

读了这本书后,我深深地被米加的精神所感动,米加身上的这种执着自求、勤于思考、善良和乐于助人的性格,不仅感染了周围的人,帮助它克服了层层困难,而且更让我明白了许多道理。平时我们常遇到一点困难就半途而废,退缩了。在生活中,我们有时也常会以为别人的选择是对的,而放弃了自己的追求,所以我们要学习米加的主见。所谓“事在人为”真正地在米加身上得到了很好的体现。所以我们有必要,也要有信心地去做我们坚持的每一件事,做一只“勇敢的、追梦的”小鼹鼠吧!相信我们都会实现每个梦想的!

河读后感【篇2】

九个鼹鼠孩子和他们的爸爸、妈妈住在美丽的月亮河畔,这就是鼹鼠米加的一家。爸爸希望米加日后能跟他自己一样,成为一个优秀的挖掘专家。

但是,米加一出生就与众不同。他的爸爸妈妈和八个哥哥的皮毛都是粽色的,生活在月亮河一带的鼹鼠也都是粽色的,而米加一出生就是黑色的。

小米加慢慢长大了,它却不喜欢挖掘,而喜欢像鸟儿一样在天空中自在地飞翔。

有一次,他的好朋友尼里送给他一块月亮石,米加想为她发明一台洗衣机。于是,他抱着月亮石离开了家乡,去了城市。在城市里他每天看很多的书,画了很多的图纸。米加画好了图纸,又去外面找了许多零件,最终发明出了洗衣机和很多零部件。最后,他带着自己发明的成果回到了家乡。F215.cOm

我也和米加有一样的梦想,希望在蔚蓝的天空中飞翔。

河读后感【篇3】

今天,我读了一本叫《鼹鼠的月亮河》的故事,这本书非常好看,希望大家去读一读。

从前,有一个地方叫月亮河。有一个鼹鼠家庭。它们家有九只小鼹鼠。很快,又有一只小鼹鼠。它的名字是miga。这只小鼹鼠是黑色的。但是miga与其他人有一点不同,即白天睡觉,晚上起床。

几天后,鼹鼠爸爸带着小鼹鼠去挖洞。大家都忙着挖洞,只有小米等人躺在草地上睡觉。这时,兄弟俩挖了一块非常坚硬的岩石,它们只能用炸药炸开那块坚硬的岩石,只听到一声巨响,惊醒了熟睡的米加。

一天晚上,米加又出去了,发现了一个叫内里的鼹鼠女孩。原来,尼里是在帮家里洗衣服。尼里洗完衣服以后,就和米加聊上了。

在聊天的过程中,内里发现了一块精致的鹅卵石。尼里把它给了米加,米加给它起了个好名字,叫月亮石。

有一天,尼里病了,已经全身筋疲力尽了,可是,没办法,它还得来,它来了以后米加说:“尼里,我来洗衣服吧!”尼里说:“好,谢谢你,米加!”然后,尼里很快的睡着了。

miga打算为neri制造一台洗衣机,但它没有钱购买零件。于是,它把自己的行李打了个小包包,走了。在行走的过程中,它发现一个魔术师正在那里变魔术。他叫咕哩古。米加很羡慕他,就拜他为师了。

现在,米加已经要学***简单的魔法了。可是,米加怎么也学不会,原来,是一直在想着它的那块月亮石。咕哩咕必须把月亮石变成一个鸡蛋。那时,米加学会了简单的魔法。

后来,miga和guligu解释了他们的情况。咕哩咕打算先用魔法制作它想要的零件,然后去城里赚钱买零件。城里的黑熊先生正在招魔术师。据说他一表演就能转移很多钱。miga和guligu已经签约了。

米加和咕哩咕上场了,咕哩咕先表演了一个魔法,马铃薯变钟。然后米加表演了魔术。它表演了一个纸变成树叶的故事。观众看得津津有味。有些人甚至连眼睛都眨不眨。他们害怕错过一些精彩的部分。

在第二场表演中,咕哩加不小心把精练的公式念错了,把米加变成了乌鸦!

河读后感【篇4】

这个暑假我阅读了一本书叫《艾雅苏克河的猞猁》,里面有五个故事,其中第二个故事《地下猎手》让我感动和回味。

一匹幼马因为过于羸弱,也许是遗传缺陷,又或者是因为骒马衰老,总之,它没有喝到初乳,而且没有活过生命中的第一个晚上。尽管骒马当时也颇为着急,亲吻着幼马的背,并试图调整自己的身体角度,却毫无作用,只好随马群而去。我想在这一瞬间,骒马是多么地心如刀绞和恋恋不舍。而幼马又是多么渴望生存下来,还有妈妈那温暖的怀抱,可是所有的幻想都渐渐成为了绝望。

我决定挖一个坑把幼马给掩埋掉,虽然之前对它有非常多的担心和不安,却没有帮上忙。第二天,发现它不见了,附近也没有什么大型的食肉野兽呀,那究竟是怎样消失得无影无踪的呢?经过几天的细心观察,最终才发现是獾。

原来獾是善于挖土打洞的,它把幼马埋进地洞里做独享的准备。太奇怪了!不可思议!真是个精明的小家伙!

它又是那么地勇敢,可却总是会干一些见不得人的事情。它竟然咬伤了巨大的中亚牧羊犬的鼻子。附近的牧民对獾也是厌恶至极的,它们总是找机会啃食牛的肚腹,给牧民造成巨大的损失。

至于它存在的意义,就是清除因为没有大型食肉动物的食用,而容易在草原上腐烂的动物尸体,减少病菌的滋生,以防感染其他的牲畜吧。看来动物也和人类一样,有缺点也有优点。

地下猎手獾,真是让我又爱又恨,同时也让我懂得了在现实生活中,每个人都有自己的能量小宇宙,不要以貌取人。

河读后感【篇5】

第一次知道《北方的河》这部小说,是前段时间网上课程《文学欣赏与批评》时听武汉大学的陈国恩教授讲到的。知道它的作者——张承志,也是第一次。以前我不知道有这么一个人。我也第一次知道了张承志写的另一部小说、后来拍成了由腾格尔主演的电影的《黑骏马》。我没有读过《黑骏马》这部小说,也没有看过《黑骏马》这部电影。教授对《黑骏马》分析的比较多,对《北方的河》分析的不多。但我记住了他讲的一个细节:在《黑骏马》这部小说,作者把草原当成母亲来看待,写出了母亲、的伟大,而在《北方的河》这部小说里,作者把黄河看成父亲。我们常常把黄河看成是母亲,说它是母亲河,孕育了几千年的中华文明,却很少有人把它比喻成父亲。因此,我产生了读读这部小说的想法。

利用几个晚自习辅导的时间,到今天为止,终于断断续续地读完了《北方的河》。小说是用A,小说里处处是他对河流的感受。为了这些河流,他克服诸多困难要考研究生;为了这些河流,他甚至放弃了对他抱有好感的喜好摄影的姑娘;为了这些河流,他满怀热情地写了一首诗——很长时间才写完,他还觉得不满意,因为感觉没有写出那些河流的真正内在的东西。小说最后,写的是他在考研前一天晚上做的一个梦:他看到了渴望已久的黑龙江,看到了黑龙江化冻,看到了等待自己的姑娘。而第二天,他就要进入考场,那个曾经对他有好感的姑娘也要和他的同学举行婚礼。

读完这部小说后,给我印象深刻的有三个方面:一是,作者通过主人公“他”的所感所思、所想所说,对额尔齐斯河、黄河等北方的河的性格、特点以及“他”对这些河流的情感的描写非常细致,很有感染力;二是,“他”的人生道路、性格受到河流的影响,不肯屈服于命运;三是,以“他”、爱摄影的姑娘和他的同学徐华北为代表的青年人,对现实的不满及其努力抗争,并最终赢得了属于自己的。当然,最深刻的还是主人公对北方的河的热爱和深情。当一个人对某个事物、某个事情产生兴趣,并发自内心地热爱的时候,他就会为之付出全部的努力,即使遇到千般苦、万般难,也不会退缩。《北方的河》的主人公就是这样的一个人。这种精神是我应该学习的。

《北方的河》的主人公对河流的炽爱,特别是他把黄河看成是父亲,不知道能不能把河流看成他的信仰?或许,作者在这部小说里是否透露自己在寻找信仰?能回答这个问题的,恐怕只有作者本人吧。我们只能猜测而已。

河读后感【篇6】

赶在有限卡的免费使用期限里看到这部书的结尾----张序子在长沙见到爸爸,本想笑的,却大哭起来。多像是我那一刻的心情,本该暗自窃喜,却怅然若失。

“日子一过就成历史,留给你锥心的想念。”

朱雀桥是一段漫长的记忆,概括起来却只寥寥数笔:狗狗出场,爷爷请客,太的死,在家婆家小住,父母出逃,和王伯在木里度过的最难忘的时光,序子上学,咬了左唯一的手,逃学,烧屋,王伯走后无尽的思念,恋上两位表妹,爸爸外出谋生,初尝生活的辛酸,序子小学毕业。

“人和人总是要分开的,有时是人分开心不分,有时是人不分心分了。世上人不分心也不分总是少的,是难遇的。”

那些读了忘不掉的人,都是已分开的人:没有功名的女翰林瞎眼太婆,开明的爸爸,落入凡间的妈妈,厉辣忠义母豹子一样的王伯,沉默巧手的苗汉子隆庆,儿时玩伴苗族伢崽岩弄,表面不近人情实际极尽人情的爷爷,湘西王玉公,教古文后来去卖土耳其烟叶的胃先生,给自己开追悼会之后安祥离世的刘三老,李子园一脸胡子面恶心善的田福庆,为序子治好脚伤的苗老头,时而顽劣时而斯文的同学们⋯甚至我还能记得的那对演布袋戏的老夫妇。

“很难用味觉范围的字眼来形容它。它太狎昵,太暧昧,好像做了一件见不得人的美事。身上留下的那种微温、那种微香,实在说不出口。”

不得不提那些叫人垂涎的湘西美食哟:小饭铺婆娘的蒜苗炒腊肉,蓝大厨操办的宴席,打波斯”用羊汤熬的全世界最好吃的稀饭,婆做的霉豆腐渣,爸爸幼麟炒的牛百叶,被序子一路偷吃完的二十四只斑鸠脑壳⋯

“那么厉辣,那么雄强,那么狠毒,那么讲究文化,那么五脏俱全,又那么妙趣横生。”

老先生恣意汪洋的叙述,把人带到上世纪凤凰古城自然美而奇的岁月。无愁河的水哟,能让人永葆童年之力。那个甜蜜又忧伤的浪荡的汉子,永怀着对事世的戏谑与悲悯,是动人之上的动人。

汪曾祺曾说:“永玉是有丰富生活的,他从小到大的经历,都是我们无法梦见的故事。他特殊的好‘记忆’,对事物过目不忘的感受,是他不竭的创作源泉。”无意中得知,就在上个月,黄老的弟弟黄永厚去世了,(是书中那个老实听话的弟弟子厚啊)心里一惊,和喜爱他的所有读者一样,我虔心地祈愿可爱的黄老头寿比南山,健康明朗,继续给我们讲我们爱听的古。

河读后感【篇7】

主人公米加是一位又黑又瘦的鼹鼠,原本它的出生并没有带给家人惊喜,但是它用勇敢、纯朴、真诚、进取的心赢得友谊,最终也成为家族的骄傲。

当它看到朋友尼里洗衣服很辛苦,于是米加要发明一台洗衣机送给尼里。米加离开了它的家乡月亮河,到大城市去寻找制作洗衣机需要的零件。米加遇到魔法师咕哩咕,它错施了魔法,把米加变成了一只乌鸦,它认识了一些新朋友,也很能适应新的环境,帮乌鸦们筑家,还一起打败了老鹰,米加真是一只能干的乌鸦,噢!不对,它真是一位能干的鼹鼠。这个故事太有趣了,如果有一天,我变成了另外的动物,我也会用我的智慧去帮助他们。比如我属鼠,如果我变成了一只老鼠,那么我一定教会它们种植水稻、玉米,养一些动物来吃,让它们多看《猫和老鼠》从中学习杰瑞的足智多谋,当一群自食其力、勇敢战胜猫的小老鼠。

作者:龚裕恒

指导老师:周小平

版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。

河读后感【篇8】

1、鼹鼠米加和尼里的相知相思

孤独的米加在深夜里徘徊,遇到了在夜里加班洗衣服的尼里,在河边开始了他们的友谊。尼里送米加一块很特别的卵石,圆圆的月亮石,纯洁的友谊温暖了两只鼹鼠的心。

“他们就这样坐在河边,脚垂在水里,眼睛望着远方,他们心里想的也许是一样的,也许是不一样的。但是,他们靠得很近。”

“米加坐在树底下,拿出他的月亮石,月亮石仍然还是鸡蛋的样子。尼里,你在做什么呢?你还在夜里洗衣服吗?你还在河边等我吗?”

2、鼹鼠米加和魔法师咕哩咕的同甘共苦

米加流浪的路上跟随咕哩咕学习魔法,咕哩咕穷困潦倒,无亲无故,是米加给了咕哩咕温暖,也有了后来咕哩咕的不远万里追寻米加。

“‘今天是你的生日。这是送给你的帽子。米加从背后拿出一顶黑色大礼帽。……‘这是真的吗?咕哩咕简直不敢相信,他紧紧抱着帽子和围巾,好像怕它们变走一样。”

咕哩咕无意中把米加变成了乌鸦,为了寻找米加,咕哩咕到黑森林找到喷嚏女巫,拿到女巫的魔法师,并用魔法把自己变来变去,最后来到旷野找到米加,帮助米加和乌鸦打败老鹰。

作者匠心独运,喷嚏女巫不停地打喷嚏,要想得到魔法书,只有女巫能控制不打喷嚏才行,这时米加送给咕哩咕的帽子和围巾正好派上用场,再一次见证了友谊的伟大力量。

3、米加和乌鸦们的风雨同舟

米加刚刚适应乌鸦的生活,就遭到老鹰的袭击,米加施展自己的本领,带领乌鸦们挖地洞保护幼小的乌鸦。后来在及时赶来的咕哩咕的帮助下打败了老鹰,从而和乌鸦们结下了深厚的友谊。

“第二天清晨,红辣椒醒过来,第一件事情就是去找米加。但是,他没有看见米加。红辣椒的眼泪一下子就流了下来。”

河读后感【篇9】

中国的母亲河黄河读后感6篇

中国的母亲河黄河读后感篇1

读完《黄河颂》,我被黄河汹涌澎湃地浪涛震撼了,我被黄河伟大而坚强感染了。

黄河,你生养了中华儿女,我们用什么感谢你?你为我们筑起民族的屏障,我们用什么报答你?你是我们民族的摇篮,五千年的古国文化,在你那儿发源,多少英雄的故事在这儿扮演。我们祖国的英雄女以你为榜样。黄河,伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障;黄河,历尽风雨,坚强地度过了历史的沧桑;黄河,浩浩荡荡,闯过风雨。一声声浪声,将我的心飘进了母亲的怀中,母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾,领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河,吮吸着母亲的乳汁,他们渴望母亲的爱抚,他们需要母亲的滋润。

人们都说母亲是宽宏的,母亲是无边的,虽然我未曾领略过母亲的魅力,但在梦中,在心中,母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转,激励着我,关怀着我。大家都知道我们祖国有一条河“母亲河”是中国给那条河取得名字——没错它就是大名鼎鼎的黄河!

“他”平时的脾气很不好,整天风号浪吼的常常发去“蓬蓬”的声音你看他多像一个调皮的孩子啊!对于每一个中国人来说,黄河意味着民族,意味着腾飞,意味着母亲。是他给我们生命,是他给我们力量,是他给我们青春!如果世界上有神的话那么中国的黄河中国的母亲河就是我们的神!黄河给我知识!黄河给我生命!黄河给我力量!黄河给我勇气!我一定要加把劲为黄河争一口气!让黄河这个名字永存!在我的心目中黄河咱有十分大的位置!在我心中黄河是一条很神圣的河!在我心中黄河是我的神!黄河是多么神圣的名字!母亲河是多么亲切的名字!它虽然没有长江那么长,它虽然没有瀑布那么壮观,它虽然没有桂林山水的景色美丽!但我不是在盲目的称赞他,是他在我的心中太完美了!它的`历史已经非常悠久了!可以说是一个百岁老人了!

因此,他需要我们的保护!请大家不要去污染他!折磨他!他也有生命!如果你把你想成是黄河就可以体会到他们的感受了!如果黄河被污染了我们的母亲就生病了!那样就不能给我们知识、生命、力量了!那样地球上的动物只要喝了黄河水就可能死去!那样生态就受到破坏!我们人类也很难存活下去了!所以我们要保护环境、保护动物、也是同时保护我么自己啊!那样地球上的花草树木、动物和人类才能共同生活下去!

中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。战争以来,中华民族不甘忍受耻辱,前赴后继,用血肉长城驱逐了侵略者,谱写了一曲曲悲壮的战歌。今天,热爱祖国、报效祖国,把祖国建设得繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,是每个中国人的崇高理想,是爱国主义的本质所在。中华民族精神是一个历史范畴,在不同社会发展时期、不同阶段,有着不同的具体内容。

在我国历史上,中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜,是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识,是各族人民共同的精神支柱!那个时代的人们啊,你们是黄河,是不朽的黄河曲。

中国的母亲河黄河读后感篇2

《黄河颂》是黄河的颂歌,是时代的颂歌,是中华民族的颂歌,是中华民族生生不息,坚韧不拔,永往直前的颂歌。古往今来,黄河以其雄壮的气势,奔腾在中国大地上,滋养着一代又一代的中华儿女。

歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族,诗人采用象征的手法,激励中华儿女像黄河一样伟大坚强以英雄的气概和坚强的决心保卫黄河,保卫中国。

读完《黄河颂》,我被黄河汹涌澎湃地浪涛震撼了,我被黄河伟大而坚强感染了,黄河,你生养了中华儿女,我们用什么感谢你?你为我们筑起民族的屏障,我们用什么报答你?你是我们民族的摇篮,五千的古国文化,在你那儿发源,多少英雄的故事在这儿扮演。我们祖国的英雄女以你为榜样。

我们爱你黄河,我们爱你中国!

中国的母亲河黄河读后感篇3

今天我们读了一篇可以让我们这些炎黄子孙沸腾的一篇文章——《黄河颂》!作者的每一句话都写到了我们中华民族儿女的心坎上去了!字字都像敲鼓般直击人们的内心!

说实在话,虽然现在中国和日本已经处于和平状态,日本货物,日本商品也在中国市场上销售,可那份国耻却犹存心中。

当读到这首诗时,我们的满腔热血被释放了出来!那种在心底压抑许久的愤怒,爱国情怀被彻底激发了出来。有谁明白我们知道“南京大屠杀”时撕心裂肺的心痛?又有谁懂得我们“目睹”无辜百姓手无寸铁倒在血泊之中的那种翻江倒海的恨意?

残忍暴虐的杀戮,让一条条鲜活的生命在腐败不堪的乱世中,带着怨恨,消失于这个世界上!人民哭号!怒骂!可这没有用!因为掠夺和杀戮已经完全占据了侵略者们那早已泯灭成为一团虚无的心了!

在炮火连天的这个祖国中,孩子们,老人们,父母们的眼泪就像一根根锋利无比且烧烫的针扎在我们心中!早已断墙残垣的街道不复往日的繁华温馨;嘶哑的哭声取代了清脆的微笑;惊慌与憎恨替换了温柔与甜蜜。

是什么让这些都不复存在?是侵略者那高傲的心,那颗被欲望填满的心!为了我们的祖国,有多少人不顾危险,拿起刀枪拼命啊!

如今已没有战争,我们要努力学习,成为国之栋梁,只有让自己强大起来,国家才会强大起来,只有让国家强大起来,侵略者才不会有资本在我们的祖国上嚣张狂妄!

中国的母亲河黄河读后感篇4

1995年,上海某大学的教授曹锦清做出到河南的农村进行调查的决定,并在河南的许多乡村、城镇、县市进行了调研。调研后整理出版了这么一本书。我大概花了近一个月的课余时间将这本厚厚的书看完,又沉淀了一个月,才打算写这么一篇读后感。向来不喜欢写读书感,虽然读完一本书后经常都会有些自己的感想。距离读完这么一本靠数据和事实充实起来的书有一个月之久,所有具体的人物、时间、地点、数据、事件等等都已经很模糊,但这正是我要的效果。在所有的细节都已经模糊的情况下更能让我从整体上把握这一本书的内涵。

要问我说这本书写的是什么内容,一句话,作者1995年在河南一些地方调研的记录。自己在支农的时候做过调研,也负责了支农活动的全程记录工作,因而在阅读过程中总会将书中叙述的调研过程和自己当时的经历结合起来,相互比较。当然,相对于一个学者的工作来说,我们做的很简单,很粗糙,得到的信息也很少。但是,也有相同之处。

作者调研是通过层层的关系网进入农村进行几天的蹲点调查,和村民聊天,然后搜集、记录他觉得有用的信息。除此之外,他还利用一些人际关系及讲座、报告和乡县村各级官员谈话、了解情况。在调研过程中,他发觉,1995年时候的中原乡村,在很大程度上和古代,或者说封建社会的乡村有着惊人的相似之处。虽然生活水平有所提高(这主要反应在衣食住行上),但1995年时候的中原百姓还得缴纳很沉重的各种税,和村干部的关系还很紧张,思想意识一样闭塞落后,最讨厌的还是官吏的腐朽现象。于是有时候,作者有不知身处何时何地的茫然之感。

调研过程中,作者发现,一个个村庄就像某些官员的一个个封闭的领域,外人很难进入,更不用说获得一些事实。于是作者时不时会觉得在自己的祖国进行学术研究的实践活动很困难。这是不应该出现的现象,但又很无可奈何。于是像作者要做这样的调研,得通过层层的关系才能进入调研现场;而调研过程还得小心翼翼,生怕触犯某些人的利益。

我不是很清楚作者调研的目的,但是,在书中他屡次论述了理论与实践的关系,并批判了只埋头于书斋的研究、不去进行实际调研的一些学者的治学之法。而作者也意识到要进行这一类型的调研,在国内当时没有系统的"理论可以指导,而直接套用外国的理论则有些牵强。理论的总结需要实践的支持,于是他得进行实践;但实践得在理论的指导下进行,但是国内还没有这方面的系统理论……他只好在这种矛盾下进行实践,或许他心里暗暗觉得如果能够在实践之后总结出一套有用的理论将会是这一实践之后的最大收获吧。我觉得,其实在进行调研的时候,作者本着的是和我们在支农时候相似的一种理念,就是不是很清楚自己这样做有什么意义,但觉得做了比不做好。中原大地是中华文明的发源地,当地人民现在的生活状况也就对很多人产生了巨大的吸引力。像作者这样的人就会想去看看我们的母亲河现在怎样;在母亲河哺育着的地区的人们过去怎样生活,现在又是怎样生活……他是写出了一本书,但是,书中只是记载了他的调研情况和他在调研过程中发现的问题。谁会去读这么一本书,这本书会不会对决策者的行为产生一些效果,他都不知道。只是基于一种知识分子的自觉,他去调研,去记录,去思考,去反映。就像我们的支农活动。一直不甚清楚我们的意义,但是就是去体验,去实践,去发现,去关注。

站在现在的时间点上来看,作者选择的时间,1995年,可以说是很特殊的时间。1995年可以说是中国社会各方面进行更深入、更广泛变化的转折点。看的时候,我回忆起的是95年的春节,我们举家从广西搬回福建的老家;95年,我们还住在土坯瓦顶的房子里,一大家子在一起住;95年我们周末要到山上捡柴;95年,家门口的土路一到下雨天就被雨水冲得坑坑洼洼、坎坷不平、泥泞不堪;95年,村里几乎没有什么工厂,没有路灯;95年,村里的小学和民房一样破旧,下雨天还会落雨;95年,镇上只有一个中学,17个村子的孩子到同一个地方上中学;95年,我们的同学基本上都不是独生子女……95年位于东南沿海的家乡,和中原大地上的很多村镇一样。但是,95、96、97年后,中国社会变化的速度之快,让人难以置信。就我的家乡而言,水泥路的铺设、路灯的添置、小洋房的雨后春笋搬拔地而起、小学中学的重建、各种私人办的工厂的兴起、烧柴改为烧煤……几年间,整个镇的面貌几乎是发生了翻天覆地的变化。于是在读《黄河边的中国》的过程中,我一直很好奇的是,作者去过的地方,现在怎样了?变化是不是和我的家乡一样巨大?可以说,95年时候记载的情形对我们来说,已经几乎是上一辈的事情的感觉了,那样的生活,只存在于我们模糊的童年的记忆中及书页里。才十几年的时间,中国社会的变迁让人瞠目结舌。但不知道那些95年仿佛还生活在封建社会的中原大地上的人们的生活发生了多少的变化?这是一个很有趣的问题。

书中还记载了几个比较特别的村子的“发迹史”,包括南街村等“四朵金花”。这些村子的特别之处在于它们靠着一个有魄力、有能力的领导人将整个村的人心团结起来,一起选择一种特殊的发展方式,在高度集中的管理体制下发展经济,获得骄人的成绩,全村共享,令人艳羡。虽然它们的发展方式不尽相同,但是,共同的是,村子的发展很大程度上都取决于领导人物的能力及出名后所带来的正面效应。这样的村子经过几年的高速发展,经济确实起来了,人们的生活确实比周围的村子的好许多,但是,它们的模式不可复制,因为并不是每个地方都有那么出色的领导人。而它们对它们领导人的高度依赖则会让人担心,一旦它们的领导人下台后,村子还能在原来的轨道上正常、健康、持续地发展吗?

作为支农队员,读这样的书初衷是为了提高自己对农村现状的了解,希望从中能找到可以借鉴的地方。但是,书中的资料可以说已经很陈旧了,离我们想了解的农村现状比较遥远;所能借鉴的,是作者作为知识分子的自觉、灵活的调研方法、调研时的认真细心,有所侧重及对调研结果的思考、总结。要想提高自己,光读这么一本书绝对不够,还得再读些相似题材的书,通过对比来提高自己。

中国的母亲河黄河读后感篇5

在这个学期,我们学习了一篇关于黄河的朗诵歌《黄河颂》。刚开始我以为这只是一首歌曲,然后我们需要学会唱它。但是一看到课文,它里面还有朗诵词,于是语文老师放出来给我们听了一下。听完,我感觉到了伟大的黄河、伟大的中华民族,风格大气、豪迈,具有极强的震撼力、感召力。

诗人站在高山之巅,代表祖国英勇的儿女,向着黄河唱出了颂歌。诗人通过赞美黄河,歌颂了中华民族顽强的奋斗精神和不屈的意志,表达了中华儿女坚定的决心和一往无前的勇气。朗诵词要“歌颂黄河”,“颂”指出了“黄河”的历史贡献、地理优势和坚强伟大的精神,歌词“望”近镜头特写,俯瞰全景式的总写,纵向描写黄河的流向,横向展开到黄河流域两岸,尾声诗人代表中华儿女发出了要学习黄河精神的誓言。

我们中华儿女要继承黄河伟大而坚强的精神,坚信不管是雪灾、地震、洪水,还是金融危机,都压不垮伟大的中华人民,激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心,激发中华儿女像黄河一样“伟大坚强”,以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河,保卫我们的祖国。

黄河是我们的母亲河,它养育了伟大的中华民族,哺育了我们世世代代的中华儿女,它用那英雄的体魄筑成我们民族的屏障,它是我们中华民族发展的历史见证。诗人通过中华民族的母亲河——黄河这一形象,把心中的感情也是我们千千万万的中华儿女的感情抒发了出来。在民族存亡的时刻,一个心系祖国命运的诗人,面对黄河,产生了不可抑止的激情,对赶走侵略者、建设美好的家园充满了信心。

我们中华民族的伟大精神,将要在你的哺育下,发扬滋长!我们中华民族的英雄儿女,将像你一样的伟大坚强!

此时此刻的我内心汹涌澎湃,如这黄河奔腾的流水一样,我想以后我会更加努力学习,做一个积极向上勇敢的人,为保卫祖国,建设祖国贡献自己的绵薄之力,与祖国共成长。

中国的母亲河黄河读后感篇6

《黄河边的中国》是曹锦清的实证考察著作,该文章中集中了作者在开封实地考察时的记录和调查结果以及相关思考的和结论,该文章主要反映了在现代化潮流冲击下现代中国农村的真实生态和困境,其中显现的问题不得不引起我的深思。

本文突出反映的一个问题就是,在农村早已建立却因习惯而被架空的中国民主政治制度。在本文中,百姓超生和政府滥收、数据造假之类的乱象似乎全都由来于此。信奉“山高皇帝远”的官员们仗着自己的权势为非作歹,村民的民主管理权力被相互勾结的官员们剥夺,使得他们无法获得一个真正为民做主、为民发声的代理人,申诉无门。而且在这片充斥着强大习惯力量的穷乡僻壤上,村民也往往因为“小姓”的自卑和民主意识的缺失而放弃自己的民主权力。这两项因素共同造成了这种农村几乎与现代民主绝缘的情况。

河读后感【篇10】

最近,我看了一本书《河王的旅行袋》的绘本故事。讲的是从前有一个湖,名字叫做欢乐湖,这里生活着许多水生物比如鱼儿、虾、螃蟹、蚌、螺蛳等,它们每天生活的都很快乐,凡是生活在河里的生物都是河王的孩子。

然而随后将要降临的一场灾难,把欢乐湖平静祥和的生活彻底打破了。面对即将到来的灾难,河王非常悲伤,于是河王做出了一个巨大的决定,打算带着欢乐湖远走他乡。

河王用脖子上的鳞片编织了一个具有魔力的旅行用的袋子,将整个湖泊连同鱼虾们一起装进了袋子去寻找安身的地方去了。

为什么河王要带着欢乐湖远走他乡呢?因为村长怕鱼吃了荷花的嫩芽,想把这个湖变成荷花湖。好吸引游客,挣很多的钱,决定用漂白粉毒死湖里的鱼虾。

河王走了,留下了大片大片的沼泽地,湖水没了,荷花湖变不成了;鱼虾没有了,生活在湖边野鸭、天鹅、鸬鹚、青蛙们也离开了。湖水干枯了,庄稼树木没有水的浇灌也枯死了;水没有了,村里的人无法做饭洗衣,也无法生存下去了。

这虽然是一个故事,但也很真实。现在的许多人们为了个人利益,往河里排放污水,乱丢垃圾,破坏生态平衡;还有些人们不珍惜生活用水,让许多的生活用水白白的流掉。也许他们当时的想法很简单,但是想过以后吗?如果真的没有水了怎么办?

请我们大家从现在做起,保护水资源,节约每一滴水吧!!!

河读后感【篇11】

1、当你指责别人的时候,不要忘记用三根手指指着自己。

2、当你把对一个人的思念变成对他的思念,那就意味着他从你的生活中蒸发了。

3、在一切好转之前,我们要经历一些不开心的日子,这可能是很长一段时间,或者只是一个警钟。有时候,选择幸福需要更多的勇气。

4、你不必觉得自己是世界上最不幸的人。幸福和不幸福之间有一个很大的中间地带。只要站在里面。

5、一个印第安老人告诉他的孙子,每个人的身体里都有两只狼,他们残忍地自相残杀。狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、恐惧和羞耻;另一个代表温柔、善良、感激、希望、微笑和爱。小男孩焦急地问:爷爷,哪只狼更强壮?老人回答:是你喂的那只。

6、当你爱一个人的时候,即使是折磨也是一种幸福。初恋是最好的,然后会变坏。不要挥霍爱情;它会耗尽的。

7、心是我的,但里面却装满了你。

8、不管你活得多老,总有太多的思考、担忧和困惑。如果一个人失去了这些,安于现状,才是真正意义上的青春终结。

9、躺久了总会睡着,而人,爱久了,却不一定是你。

10、不要以为从来没有争吵过是甜蜜的,不要以为彼此凡事都靠自己是一种心安。争论是交流,不同意是向你表达自己的真实意愿。从来没有争吵过其实就是从来没有沟通过,从来没有不同意见是在平实的说话中一直压抑着自己的天性。不要确切地说出你的想法。这是不可能的。世界上没有两个人时时刻刻在想同一件事。

11、智慧会伤人,爱情活不长久。

12、如果我们不给自己留点时间流泪,你的生命就白了。

13、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

14、如果你不把我当回事,我也是。

15、相信奇迹的人就会有奇迹,这是真的。真的。

16、年轻的时候我们放弃了,以为那只是一段感情,后来才知道那是我们的人生。

17、总有一天,跟你好像不太好,见面少了,电话也少了;当我孤独的时候,我不会找到你。亲爱的朋友,不是你做了什么,而是我的故事变得复杂了,我不知道从哪里开始。有些秘密只能藏在心里,独自承担。不想骗你,更怕你痛苦的责备,所以只好假装忘记你。其实,你一直在我心里。

18、两个人相爱很容易,但两个人组建家庭却很难。因为爱一个人无法在一起一辈子,一起变老需要更多的东西。丈夫不是一种身份,而是一种责任。妻子不是昵称,而是监护人。成为夫妻可能只需要爱。但要成为一个家庭,需要两个人的付出、妥协和坚持。如果你想要一个家庭,就要愿意做出牺牲。

河读后感【篇12】

河的第三条岸读后感范文700字

读了曹文轩先生的这本书,渐渐感悟,那个第三条岸也许就是我曾经想到达的精神彼岸。

文中的父亲也许想过要远远地离开,但却放不下生活的羁绊,就在这该死的若即若离的河上,极力地躲着世人的目光,像他逃避记者的镁光灯,又冷不防地跳出来,出现在家人的目光中。但是“我”却一直想念着那个父“我”等着,心在一个人孤寂的等待中变得炙热,然而,当他终于喊出了那些话,等来了父亲的挥手,却失望了,不,是绝望了。他们没有意识到的是,他们在各自的路上走得太远,等到停下脚步,已站在这个世界的两极。想到这里我觉得要真正读懂这篇小说,也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。

父亲遥遥站在不远的远方,渴望去触及,渴望去到达。穿梭在尘世中的我们,朝着“第三条岸”坎坷前进,一路上各种各样的牵绊,各种各样的约束和不自由,甚至还会有孤独和黑暗不断扰烦着我们。人世的一切都像流水一样跟着时间不断地流逝着,当我们完全的屈服于社会,完成臣服于尘世,完全融合于现世,待我们再次回望曾经所希望的那片宁静的幻想时,我们却害怕了、逃避了。

这个短篇小说得到了很多人的共鸣,证明由故事带出的情感得到了很多人内心的回应。父亲离开了家庭,放下了子女,远离岸上的一切,选择了孤独的在河上漂流,我们都在问为什么?思考这个问题,我的泪汹涌而出,我还是不了解父亲,我怕孤独的父亲,可答案只有父亲自己知道。

无论如何,从文本中,我深深体味到亲情的'可贵,亲情是世界上最美的情感!亲情让我们生存的世界充满爱,爱让我们在幸福中度过每一天。失去亲情将是多么的可怕。有了亲情就有一件厚厚的棉衣,为我抵御风寒;有了亲情就有一张柔软的床,让我忘记安然入梦。当亲人托着疲惫的身体回到家,我们可以倒一杯热茶给他们;当他们在工作不顺心时,我们可以说两句安慰的话……

亲情就好比避风的港湾,亲情需要召唤,需要建设,需要修炼,时代需要我们用心铺设一条亲情高速公路,亲人之间互相勉励,亲力亲为,达到和谐。

河的第三条岸,它或许曾经存在,或许从未存在。一条宁静的河岸,屯在心灵不远的远方,静静地望着我们,但我们一定要守住人生的底线——让亲情永驻。

河读后感【篇13】

格里什是一个猎人,和他的老朋友:一直秃尾猎犬。是为了保卫格里什的断尾至死,所以格里什非常爱和珍惜这位忠实的朋友。

格里什克带着秃尾猎犬来到了大森林里,枪栓一响,一只驼鹿应声倒下,正当格里什克捡起那只驼鹿时,秃尾猎犬冲着草丛里“汪、汪、汪”地叫着,格里什克定睛往草丛里一看,原来是一只小驼鹿,他心里一软,收养了这只小驼鹿。

他非常喜欢小鹿。他把它带回营地,喂它牛奶,给它洗澡,还有驯鹿只能从人类身上获得的有机盐。日子一天天的过去,有一天格里什克发现小驼鹿再也不能钻进帐篷里了,只能将它放养到了帐篷外面,可是小驼鹿不甘心,执意要回到帐篷里,所以它总是顶撞格里什克,最后他实在不耐烦了,只好把小驼鹿用绳子绑在了外面,虽然它身体安静了,可是心里却是不平静,一整天都在“呼···呼···”地叫着。就这样,日复一日,年复一年,格里什一直守护着这只小麋鹿,直到他老了。他从来没有离开过,小麋鹿每天都要在他身边长大。

在这个故事中,人与动物的和谐一一呈现,让人感受到动物的生命力和人与动物的真挚感情。