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大学读后感

发表时间:2024-01-29

大学读后感十一篇。

思考成果的记录和读后感是很重要的,本文中贯穿全文的主题是“大学读后感”,这个主题是值得深入研究的。作品之所以广受好评,肯定不是没有原因的。如果您正在寻找优秀作品的读后感,希望本文能对您有所帮助和支持!

大学读后感 篇1

这是一本读来使人唏嘘动容、催人奋进的励志之书。描述了作者对不公正命运的不屈抗争,最后梦想成真的不平凡人生。

作者出身卑微,家境贫穷,自幼丧父,小小年纪便退学上山砸石头,用柔弱的双肩扛起家庭重负,用血汗挣来微薄收入养活全家,供妹妹读书。

就这样艰苦的环境里,她依然对生活怀着无限的憧憬与希冀,以坚忍不拔的意志与艰难的生活作着顽强不屈的抗争。19岁那年,作者身负因母亲生病借下巨债,到上海打工,先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工,时装公司技术员,广告公司业务员……吃尽千辛万苦,但作者怀着一股“一定要出人头地”的信念顽强拼搏,终于再海纳百川的大上海树起了一道独特的`风景线,成了打工族中的佼佼者。

再艰难的打工生涯中,作者一直没有泯灭对文学的喜爱,打工之余坚持写作,笔耕不辍,终于以飘逸的文笔,超然的灵气敲开了文学大门,最终,被《知音》杂志社领导慧眼识珠,破例录用为记者,编辑,圆了她梦寐以求的愿望!

在阅读过程中我从作者身上仿佛看到了自己的影子。虽然我的经历不像作者那样悲惨,但也刻骨铭心。

我17岁技校毕业后便踏入社会,开启了迄今为止九年之久的独自漂泊、奋力拼搏的成长生涯。也因为家庭的一系列变故使小小年纪的我担负起了养家的重任。

可想而知这份重担对于当时一个十七八岁瘦弱的小女孩来说意味着什么,简直喘不过气来!但永不言败、倔强如牛的性格绝不允许自己在残酷的现实面前低头。

青春年少,无所畏惧!刚毕业那时几乎从底层做起的,先后做过电子厂流水线女工、网吧收银员、电话销售员、保险公司人事助理同时兼职餐厅服务员;金融公司业务员、到后来的主管、小股东。也曾一度成了家里最有力的经济顶梁柱。

后来又因行业变动改行做了人事行政,节目编导、制片等等,九年来我飘过了全国大半个城市,其中的千辛万苦更是不必说了,像做金融那六年间我从来没有在晚上12点前睡过觉。

每天从早8点到办公室开始盯着电脑一直到晚上12点有时候凌晨2点,带团队、搞业绩,超负荷工作。现在想想那时候真的是在拿命来拼。除了辛苦经历了无数次曲折,比如找工作碰壁、找兼职被骗、被黑心的老板拖欠工资、险些被骗入传销等,这一路走来跌跌撞撞、起起伏伏。每每回忆起这些经历都会让我泪如泉涌,五味杂陈。成长是需要付出代价的!

对于作者来说苦难是她人生的大学,也是一笔财富,我随没踏进过大学校门,却也实实在在的攻读了社会生活这所人生的大学,它塑造了我坚韧不拔、独立自主的品格,也培养了我面对苦难时乐观向上的积极心态、吃苦耐劳的精神、以及向上攀登的勇气及决心!

这些年来不论生活多么艰难,工作多么辛苦,都没有放弃对于文学的热爱,对于知识的渴求。自从技校毕业之后我开始培养了自己阅读的习惯,平时宁愿在自己吃饭穿衣上吝啬,也绝不在买书时吝啬。看到喜欢的书毫不犹豫买下来。

这些年买书上大概也花了两三千了。前前后后加在一起大概有三四百多本,这些里面大部分都是古今中外经典文学名著,看到了高尔基、保尔柯察金、冉阿让、约翰克里斯朵夫、斯佳丽、大卫科波菲尔、简爱等大文豪笔下无数个经典人物的苦难悲惨经历,同时也感受到了一颗颗在泥泞不堪的人生中熠熠闪光着的伟大灵魂及散发着的那一股生生不息的光芒和能量。

就像作者在书中说的:人有两种生活,第一种是现实生活,第二种是精神生活,当你抵不住现实生活的磨难时,便可以从精神生活中汲取些营养和能量。

使你前进的步伐更加坚定有力。的确,阅读对人的影响是潜移默化的。它使你的眼界、格局、思想境界、思维方式、辨别是非、为人处事等各个方面会起到一定的提升和指引的作用。

一直以来经常有人说我像个大学生,一点都不像历经风雨的“社会人”,是,岁月在我外貌上似乎没留下太明显的痕迹,看似从来没有长大过的女孩,但却从未停止过成长。

虽然到目前为止我也还没有像作者那样实现自己的文学梦,但我仍然在努力、坚持阅读、积累、写文等,来日方长,我坚信功夫不负有心人。

最后和大家分享一句自己喜欢的金句:成长是痛苦的,这种痛苦就像是生命中的盐,缺少了它,生命就会变得苍白无味。

大学读后感 篇2

对于每一个刚进入大学的大一新生来说,难免会感觉到一些的迷惘。因为我们一直以来所追求的目标已经被实现了,所以,一时失去航标的我们显得有点手足无措。于是,在我们刚入学的时候,我的助理班主任就向我推荐了一本书——〈读大学,究竟读什么〉。他说,看完这本书以后我们的目标会变得明确一些,也可以开始知道自己应该在大学干点什么了。于是,我毫不犹豫地把书买了回来,并且细细地把它品尝了一遍。

书的封面显得比较朴素,而且如果不是我的助理班主任的强力推荐,我想,我看到它的书名就不会去买它,可能因为这样我就会与一本好书失之交臂。这本书还有一个小标题叫“一名25岁的董事长给大学生的18条忠告”,这个标题给了我这样一个感觉:25岁就做了董事长肯定很了不起了,既然他有意出一本书来特地地给大学生忠告,而且还让我们的助理班主任觉得有必要推荐给我们,那么这些忠告应该句句都是金玉良言了。这就是我对着本书的最初感觉,后来也发现,的却如此。

这本书比较简要地概括了在大学可能遇到的问题和可能产生的想法,而且作者以一个第三者、过来人的角度比较客观地给了大学生一些忠告,对于其中的一切问题我是有比较深的感触的。综观全书,他让我明白了:在大学要尽早地给自己做好定位和规划,为自己将来的就业作好铺垫工作。下面我来谈谈在读完着本书后几个我比较有感触的问题。

在书的开始,作者开门见山,向读者们概括的说了“读大学究竟读什么”。首先要学会思考。其实又何止在大学里要学会思考,依我看来,一个不会思考或者一个自以为会思考的人是绝对不会获得成功的。我很赞同作者的一句话“一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定,因为前者的人格才是独立的,独立的人格理应比一切都更重要”。我们已经被迫接受了十二年的填鸭式教育,已经不知道被剥夺了多少独立思考的空间,现在我们来到了大学,虽然还不能说我们完全脱离了那种教育模式,但最少在大学里,我们多了独立思考的空间和时间。如果我们没有抓住这样的机会让自己成为一个思想深刻的人,那么我觉得,我们就没有资格称得上是一个真正的大学生。那么怎样才能成为一个思想深刻的人呢?我觉得第一,我们要多看有思想深度的书;第二,将自己的思想植根与现实的土壤。按作者的话来说,就是要在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时,还应该与社会现实为友。我们要博览群书,充分利用好大学图书馆这个优良的资源。而且我们看书的时候不要只局限与本身自己的专业,要多看一些其它方面的书,尽量地去拓宽自己的知识面,这样对于我们将来就业也是有好处的。另外,我们要见微知著。每天都有很多小事从我们的身边悄悄溜走,可是,只要你善于思考身边的这些看上去毫无意义的小事,你会发现,生活就是一本最好的教科书。

在书中,作者还提到了人生规划的问题。作者认为,每个人毕业以后大致有这么三条路可走:仕途,商界,学术。作者让我明白了,一个成功的人生应该有及时的定位和深思熟虑的规划。首先,我们要充分地认识自己,了解自己的性格和长短处。然后根据自己的兴趣并且结合实际情况为自己选择一条合适自己的光明路。最后,我们就应该利用大学四年的时间培养自己的能里。想做官的就要培养自己有审时度势的能力,要能察言观色、见微知著,否则在官场恐怕很难做出一些不适当的判断。做学术的就应该有开放的胸怀、容忍的气度、自由探索的精神、追求真理的执着、秉持理想的坚持不懈。在商场打拼的就应该有灵活多变的思维和善于抓住机会的能力,而且要有足够的勤奋,努力就会有结果,但不一定是好结果。

最后,我还想在提一个问题,那就是作者提到的“做事不如做人,人脉决定成败”。我也深深地体会到,在当今社会,特别是我们处身的这个具有中国特色的社会,人际关系真的可以关系到我们的成败。马克思都说了“人是社会关系的总和”,也就是说,任何人都是生活在社会关系之中的,正式错综复杂的社会关系才让人成其为人。那么我们怎样才能搞好自己的人际关系呢?首先,我们当然要提高自己本身的素质,没有人愿意与一个素质低下的人交往。其次,我们要主动跟别人去交往,搞人际关系我们不能长期处于被动的状态,这样是不可能有很好的人际关系的。再次,我们要懂得维护好自己的人际关系,朋友交上了以后,如果日后缺乏联系是很难维持下去的,一旦失去,也许我们当时只是觉得少了个朋友,但可能到了以后,我们可能会因为这样而少了依次成功的机会。我们在平时建立起来的人际关系,到了我们工作上或者我们需要用到它们的时候,它们就会变成一种资源,而且是一种难得的资源——人脉资源。在竞争激烈的今天,人脉可能是一条让你走向成功的一条捷径。

能够在读大学之初就读到这本书我觉得是一种幸运,它可以让我少走许多弯路,让我在有限的时间里多做一些“有效”的事情。真的,这本书让我受益匪浅!

【篇六:《读大学,究竟读什么》读后感】

进入大学,相比比以前有了更多的课余时间,然而看书的时间还相对减少了。即使拿起教科书以外的书来翻阅,也很少看什么有营养的书。对于大学生适合读什么书,自己也感觉很迷茫,最近有人介绍《读大学,究竟读什么》一书。虽然书中许多观点与现在人们的思维背道而驰,让许多人难以接受,但我不得不说它是一本值得一读的书。这本书中涉及了很多大学生普遍存在的问题,例如:恋爱,人际交往,兼职等一系列关于大学生的事。

“爱情是永恒的”这一直是文人骚客津津乐道的话题,而此书也涉及到了这一方面。书中有这样一句话:“花开堪折方须折”,“爱情是不期而至的,可以期待,但不可以制造,越是寂寞,越要警惕爱情,花开堪折方须折,莫让鲜花败残枝”这其中一句诗:“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,可以说这两者是处于相对位置的。每一次不管是课堂之上,还是课堂之外,往往同学们都对此讨论的很激烈。大学恋爱真的是可以“快餐式”来形容,他们可以认识几天就拍拖,也可以相处几天就结束。我想这是可以理解的,因为互不了解的人怎能相处长久呢。我想说的是:恋爱不是寂寞的借口。

其中书上谈到的逃课问题,作者是这样说的,“什么课都不逃,跟什么课都逃掉没什么两样。读大学,关键是学会思考问题的方法;逃课没有错,但是不要逃错课;英语角绝对不是学英语的地方,为了英语丢了专业,那就舍本逐末了。书中提出了更雷人的观点:不逃课的学生不是好学生。当我看到这个部分的时候,就开始思考:难道我一直以来坚持的原则(不逃课、不迟到)都是错误的吗?同时,作者讲到要注意逃课的策略,要逃课,但是不要逃错课。同时,不但要逃课,而且要让老师给高分。很多大学课程唯一的作用就是浪费青春,一定要自主性地学习,不要让老师牵着你的鼻子走。

更重要的是我们在大学要注重学习的方法,也就是思维模式,我们经过了十多年的学习,一些知识可能会随着时代的变迁而过时,但是思维方法,分析能力我们是掌握在自己的手中了。这就是要求我们要走出一个误区,不要一直追求成绩的高低,读死书即使在每年期末都拿到奖学金,即使每次考试都是全班第一名,以后在用人单位却平凡至极。

学习的过程中,要学会独立思考问题,分析问题,培养逻辑思维能力培养系统分析的能力,当然要有深厚的专业基础知识。应该培养自己观察力,洞察力,社会发展到今天,可以说已经是知识和信息爆炸的时代了,我们仅仅学习别人的知识,那样只会永远走在别人的后面,永远没有自己的事业。换句话说,创新很关键,我们要培养创新能力,当然这应该是建立在观察力的基础上的,平时就要多想问题,一些细微的小事里面也许蕴藏着大的道理与智慧,学会见微知著。

大学中的各种证书到社会后也不近有用,过四六级,计算机三级,也许还有许多类似的证书。当然,过四六级是当今社会的时代所需,抑或说是必须,但是其他的东西我们能记住多少呢?或许到了社会都会忘记。四六级证书只是一个敲门砖吧,口语应该比书面的东西更重要。计算机,当今社会,应经把它称作是第三只手了把。

大学里面还有个关注的就是做兼职,找一份业余的工作也是不错的选择,不但能锻炼自己,而且可以为家里减轻一定的经济负担,也可以积累社会经验,为以后步入社会打下基础。

读大学,就是在读人生,找准自己的方向,培养自己应对问题的能力,正确地分析问题,解决问题。大学,更需要丰富思想,将思想根植于现实,做一个思想深刻的人。

我看了这本书后很是感触,将我这个幻想青年拉回了现实,我们都是成年人了不要再停留在那幼稚的年代,我们应该感受到压力还有责任。来自社会的压力,还有一份家的责任。大学生读什么究竟读什么,除了专业技能,还有各个方面就是让你适应在社会中如何更快的转换角色。

读大学要掌握学习能力,思维的方法,系统的逻辑思维才是真正重要的。至于大学里的爱情,有没有无所谓的,因为我们还年轻,有些事情还不懂怎样理智的去处理,尚且爱情是等待来的,不是计划制造就能成功的。大学,看似美好的时光,其实也就不过如此吧,不过一定比工作以后要好,所以还是要好好珍惜即将逝去的大学生活。作文

【篇七:《读大学究竟读什么》读后感】

读罢此书,掩卷而思,依稀听见自己内心涌动的潮水放肆地碰撞记忆之门时所发出的铿锵有力的回音,任一幅幅画面在脑海中荡起层层涟漪……凝神兀立,只觉“相见恨晚”。

首先,这本书让我改变了许多观点。譬如以前,我在上大学之前,心中就有一个根深蒂固的观念,逃课的学生不是好学生。而此时,我却得到了完全相反的答案。作者用幽默诙谐的方式,列举了三大理由,寓谐于理,大胆地批判了中国的“填鸭”式教学,并侃称“君子有所逃,有所不逃”,切中肯綮地道明大学生是愿意与柏拉图为友,与亚里士多德为友,与真理为友,并指出虽然没有权利选择优秀的老师,但我们有权利拒绝学术投机分子。

还有很多一反传统观念的“谬论”比如:众所周知兼职、勤工俭学往往有利而几乎无弊,在上大学以前,早有李开复写的《怎样在大学里挣回你的学费》等等诸如此类大肆弘扬“兼职无害论”的文章,而进大学不到一周,也有很多位好友约我去做兼职,而且现在我身边的同学确实很多已经“公务缠身”了,统观看来,他们大多是想锻炼自己的能力,但值得思考的是,确有覃总指出的“不管蚊子还是苍蝇、逮着就抓”,“不管啥形式,只要是兼职”的观念,浪费一天就是站在烈日之下往行人手里递张传单到底能收获多少?值得亲爱的朋友深深反思啊!

最引起我情感共鸣的当属考研。鲁迅老先生曾打了个比方:某人在路口吐了一口痰,然后找两个人盯着看,过一会儿就会有很多人围着看,再过一会还会有更多的站在外面的削尖脑袋挤进去看。现在,考研热似乎也有这点味道,越来越多的学生加入到考研的队伍中,然而覃总却将考研比作“痛苦的安乐死”。对此,作者援引了北大论坛里的故事,主人公李均大学毕业后回贵州家乡的县城法院做了书记员,可是为了留京,为了得到女友父母的支持进而和女友在一起,他毅然放弃工作,回到北京专心考北大研究生。然而在连考五年未能考上的残酷现实面前,他由希望到坚持到冰冷粗暴再到为了填补绝望而报复女友的沉沦,如同巨石击入平静的海面一般,给人心灵以久久的撼动。同那些考研专业户类似,考入重点高中以后,我依然沉浸在过去的辉煌里,高一高二几乎在荒废中度过,高三为了弥补而专门在校外租了一间房子,家里忙,我便自己住在那里,由于学习压力大,晚上常熬夜,为了省时间学习,也很少和同学来往,渐渐地,我的性情很暴躁,动不动就发火,家里也很困难,我的心里更是充满了压力,常想:考不上怎么办?一定要考上一类…高考成绩出来后,果真不如人意,差一点就上一类了。想想当时真是自己把自己逼出毛病了,正如书中的考研学生一样,唉,逝者如斯,不复返矣…后来准备复读的,但家里没同意,最终我是抱着一定要考研的信念来上大学的,现在这本书又让我对考研有了重新而深刻的认识:虽说不是所有考研的都是李均,但有时真的不必在一棵树上吊死,放弃也是一种智慧,又何苦“为伊消得人憔悴”。

第二,覃总的书生动具体解析了很多问题,我明白了人生规划关于三大方向的选择;我懂得了“天道未必酬勤”,要学适合自己的;我了解了记笔记切不可不分青红皂白,一律工整记下,英语和计算机只是工具,不应太过投入;我领悟到了大学是学知识的地方,不是摆阔气的地方,要剔除自己的虚荣心;我深刻体悟到了要想扩展自己的人脉,必须先让自己具有成为别人朋友的资本及怎样去更好的与人相处;我知晓了爱情的不期而至,“花开堪折直须折,莫让鲜花败残折”。

第三,作者的写作思路和技巧值得学习,首先是作者文笔流畅,妙用比喻,文学性较强。如用“买一送一”的套餐效应来比喻自己除了专长之外不要一无所有,把自己的特长作为非卖品赠送;又如把互联网喻作倚天剑和达摩克利斯之剑,生动解析了网络的利弊;又如用希绪弗斯推巨石这徒劳的苦役比喻了考研专业户的艰辛历程和无赖,说明了每个人都是自己的宙斯,命运掌握在自己的手里…其次,作者严密的辩证思维能力。可从“天道酬勤,但天道未必酬一切勤”理解勤奋的内涵;可从“不可一业不专,不可只专一业”中明晓专业与特长的关系及怎样增加自己的筹码;可从“互联网有着倚天不出,谁与争锋”的威力,但也有达摩克里斯之剑的可以随时引来杀身之祸的破坏力。洞悉互联网的利弊,把握好尺寸。最后,作者引用大量事例,文学作品,文人名言,诗歌等予以佐证,叙议结合,生动而不乏味,此不赘述。

读智者之言,性品香茗。而此书正是如此,掩卷长思,只觉心中更生一丝澄亮,眼前送过一缕阳光,耳旁飘过声声回响,鼻前顿嗅阵阵芳香……在此,谢谢覃彪喜。

大学读后感 篇3

在这个假期中,我读了李镇西老师的《做最好的班主任》,这本书通过一个个鲜活的事例介绍了班主任日常工作的方方面面,这本书中的内容我感觉在工作中非常实用,李老师的教学经验,让我们在工作中有了借鉴经验。

李镇西老师说:“优秀的班主任,应该具备童心、爱心和责任心:童心使我们能够和孩子融为一体,爱心使我们能“把整个心灵献给孩子”,而责任心则能使我们站在人生和时代的高度,着眼于儿童的未来、社会的未来培养出“追求真理的真人”。书中的这个观点深深吸引了我。

在工作中常觉得自己的思想和言语和学生有一道无形的隔阂,总是不能和学生很好的沟通。李镇西老师的教育思想帮我解决了这个问题。他说作为一名班主任,要用童心理解童心,要善于在某种意义上把自己变成和学生同龄的一个学生。这不但是教师是最基本的素质之一,更是班主任对学生产生真感情的心理基础。所谓把自己变成一个学生,是指我们应努力使自己与学生的思想感情保持一致,甚至某种意义上尽可能让自己有同年龄学生般的情感,同年龄般学生的兴趣和纯真。当我们努力保持这一份童心时,其实我们已经融入到了孩子们的心灵世界中去。我们便构建了一条通往学生心灵深处的途径。当老师撕下成人的面具,在与学生嬉笑游戏时,学生会在不知不觉中把老师当作朋友。即使学生做错了事时,当我们用童心去衡量时,我们会发现他们又会有怎样的坏心思呢?我们就会换一种态度去对待学生,那自己就会变得平易近人,学生就会亲近你。

爱,是教育行业永远谈不完的话题,在没有读李老师书之前,我也曾经是那么自信,我认为我也是爱学生的,但是读了李老师的书,我被李老师对班主任的那份执着,对爱那份坚持感动着。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的爱心。他不仅是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心的朋友。李老师书中有一个例子最能说明我们怎样付出爱心。苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中曾深情地描述水上旅行的情景。苏霍姆林斯基为了带孩子出去,自己攒钱买船带孩子去旅行,他说买船是出于我想给孩子们带来快乐,而孩子们的快乐对于我就是最大的幸福。我想这就是爱心。

李老师对学生的爱是那么的真诚,那么的纯粹。而我们真的深爱每一位学生吗?面对那些调皮的学生,我们真的爱他们吗?我们只是把所爱的一部分学生当成了班主任的私有物,这种爱是自私的,听了李老师的话后,我要在以后的教学中,把爱化在平常的一言一行中,用我们的平常言行去感动学生,让我们真正的做到爱学生,做到爱每一个学生。

常认为责任心就是整天守着学生,学生成绩好这就是责任心的表现。但李老师让我明白,所谓真正的责任心既是班主任认真细致地做好每一件事,更是着眼于未来培养学生良好的人格品质和行为习惯。

班主任每天在学生面前所展示的言谈举止,都会潜移默化地影响着学生的成长,进而影响着国家的未来。我们今天怎样对待学生,今天做学生怎样的榜样,明天的学生就怎样对待他人,我们手中诞生的是未来的希望。

在学习了李镇西老师的《做最好的班主任》一书后,我受益颇多,这本书中还有很多亮点需要我们去细细品味,反思!

大学读后感 篇4

下面是***x为大家整理的,更多请关注xx。【一】在写作手法上,牛顿是个神情十分专注的人,他在搭建自己的体系时,虽然仿照欧几里德的《几何原本》,但他从没有忘记自己的使命是解释自然现象,没有把自己迷失在纯粹形式化的推理中。他是一位优秀的数学家,在数学上有一系列一流的发明,但他严格地把数学当做一种工具,只在必要时带领读者作一些数学上的游览。

另一方面,牛顿也丝毫没有沈醉于纯粹的哲学思辩,在《自然哲学之数学原理》中所有的命题都来自于现实世界,或是数学的,或是天文学的,或是物理学的,即牛顿所理解的自然哲学的。《自然哲学之数学原理》中全部的论述都以命题形式给出,每一个命题都给出证明或求解,所有的求证求解都是完全数学化的,必要时附加推论,而每一个推论又都有证明或求解。只有当牛顿认为一个问题在哲学上有特殊的意义时,他才加了一个注释来解释或进一步推广这个问题。

全书贯穿了牛顿和莱布尼兹分别独立发明的数学方法——微积分,不过牛顿称其为“流数”,这是牛顿的成就之一。它在科学史上占有非常重要的地位,因为它标志着经典力学体系的建立。

牛顿在世时共发表了三个版本的《自然哲学的数学原理》,分别在1687年、1713年及1726年发表,都是拉丁文版本。牛顿死后的第一个英文译本来自莫特于1729年出版的第三版。在1802年,又出现了根据《自然哲学的数学原理》第一版翻译的英文译本。

1930年,美国学者、科学史家卡约里在莫特的英译本基础上用现代英文校订出版xx,成为20世纪里读者群最大的《自然哲学的数学原理》标准版本。60年代初,美国科学史家科恩和法国科学史家科瓦雷合作,根据比莫特译本更早的《自然哲学的数学原理》第一版的英译本,也推出了《自然哲学的数学原理》的现代英文版。

在科学史上,《自然哲学的数学原理》是经典力学的第一部经典著作,划时代的巨著,也是人类掌握的第一个完整的科学的宇宙论和科学理论体系,其影响所及,遍布经典自然科学的所有领域,并在其后300年里一再取得丰硕成果。就人类文明史而言,它实现了英国工业革命、法国启蒙运动和大革命,在社会生产力和基本社会制度方面取得了直接而丰富的成果。到目前为止,还没有第二个重要的科学理论和学术理论取得如此大的成就

《自然哲学的数学原理》达到的理论高度是前所未有的,其后也不多见。爱因斯坦说:“到目前为止,不可能用一个包罗万象的统一概念取代牛顿的宇宙统一概念。

而要是没有牛顿的明晰的体系,我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。」实际上,牛顿在《自然哲学的数学原理》中讨论的问题及其处理问题的方法,至今仍是大学数理专业中教授的内容,而其它专业的学生学到的关于物理学、数学和天文学的知识,无论在深度和广度上都没有达到《自然哲学的数学原理》的境界。

凡此种种,都决定了《自然哲学的数学原理》这部著作的永恒价值。

大学读后感 篇5

近日读了一本由帕特唐林羽所著的《我在美国教英语》,里面提到的美国教师的一些做法让我很有感触,也让我开始思考一个问题:为什么我们会说很多发达国家的基础教育是二流的,不如我们中国的基础教育,而他们的高等教育却是一流的。也许这只是一些在我们看来不值得一提的做法,但在国外却是极其重要的。

且让我们来看看美国教师的课堂是怎样的。书中讲到,美国老师每节课只讲约15分钟,讲的内容多半是读一个故事或一本书,然后和学生一起“思维轰炸”出书中的几个要点。老师每堂课只教5个生词,几乎不讲语法和造句!

然后老师让学生围绕生词分组讨论话题,或者做角色扮演,或者做手工活动。课堂气氛非常活跃。学生们有很多机会使用他们刚学会的生词相互交流,并有机会练习。老师和学生们都很高兴!这不禁让我想起我们国内的英语教学方式。

尽管我们一直在进行新课程改革,教师的教学方法和行为也在发生着可喜的变化,但教师的应试教学和学生的应试学喜的理念和实践仍然根深蒂固。以下是新课改后一些一线教师的困惑:

我们努力改革课程,转变教师角色,转变学习方式,创造平等和谐的课堂教学,但考试还是一样。我们不得不为了应付考试而采取过去的一套做法,加重学生的负担。明明不符合新课程理念,为什么还这样搞?

一年一度学年末,又是争分夺名时。平时师生“轰轰烈烈”搞课改,期末师生又是“浴血奋战”,目标是考出好成绩。

考试,就像悬在我们头上的达摩克里斯之剑。为了完成领导下达的“任务”,我们只能是辛辛苦苦搞课改,扎扎实实抓应试。

因此课堂上学生多是“被动”地学,老师也不敢把课堂气氛搞得太活跃,生怕学生动得太厉害把学的东西都丢了。你看,美国孩子是“快乐地、轻松地学习着”,而中国孩子就没有这份幸运了。

让我们看看美国基础教育和中国基础教育的区别。例如,团队精神的培养是中美教学的一个显著差异。在中国的教学中,课堂和课后作业一般都是由学生个体完成,而在美国的教学中,由学生4或5个人组成一组来集体完成作业或者是共同研究某个课题是十分常见的教学内容。

这一小动作不仅体现了美国人对团队精神的重视,也体现了美国基础教育更加注重对学生学习方法的传授和对学生学习技能的培养,从而提高学生发现问题、提出问题和解决问题的能力。值得庆行的是,当前的新课程改革在这方面取得了很大的进展。以英语课程改革为例,我国基础教育阶段英语课程的任务之一,是培养学生形成有效的学习策略,发展自主学习的能力和合作精神;培养学生的观察、记忆、思维、想像能力和创新精神。

然而,新课程改革任重道远。它需要我们老师的努力,努力,努力,实践,实践。也许几十年后,我们不仅可以拥有一流的基础教育,还可以拥有一流的大学教育。

大学读后感 篇6

假期里,我读了李镇西所著的《做最好的班主任》一书。这本书从五个方面来诠释如何做一个最好的班主任:班主任的专业素养;科学民主的班级管理;如何赢得学生的心灵;培养优等生,转化后进生;形成和谐的团队效应。这本书是李镇西老师爱心、智慧的结晶。读后我不得不为李老师的人格魅力所感染,李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念,也教给了我们为人、为师的道理。

不知不觉做班主任已有二十多年了,自认为自己是一个合格的班主任,但读了这本书,真的感觉自己在某些方面还可以做得更好,下面我就谈谈自己的一些感悟:

一、科学民主的班级管理

李老师作为一名班主任,在班级管理上是科学的、民主的。从第一次见到学生开始,他就注意每一次和学生相处的机会,不放过一次和学生培养感情的机会。比如:开学前给每位学生写了一封热情洋溢的欢迎信,给学生一份有意义的见面礼,他细心准备,让每个孩子体会到老师的爱心、关心。还有给我比较震动的是他用“法治”代替“人治”,就是在制定班规的时候由全班同学来决定,而不是由班主任一个人制定,即使班主任本人也要遵守,他就曾因下课拖堂违反班规受到了惩罚,一个人打扫整个教室的卫生。

作为一名低年级的班主任,我们的工作更为繁琐,从班级纪律到学生学习,包括班集体大大小小的事务确实非常的辛苦,李老师教给了我们一个非常实用的办法。其实,我在平时的班级管理中也实行了班规管理,班级的卫生、纪律、学习各方面都有专人负责,这样,班级的各个方面都能有条不紊地开展,而我们班主任也能适当地解放出来。

二、要真心的爱学生

李老师告诉我们,爱心应该是日常生活下自然而然的一种情感和行为。教师对学生的爱,并不一定需要什么催人泪下的大事,平平淡淡才是真。正如李老师所言:“以厚此薄彼的态度对待学生,并不是真心爱学生,所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物,因而这种爱是自私的。”从日常教育教学中,把爱化在平常的一言一行上,用我们真诚的言行去感动学生,陶行知说:“真教育是心心相印的活动。而班主任是最能和学生心心相印,最能真正领略到‘人学’的魅力。”

三、转化后进生

我们每一位老师都会遇到各种各样的学生,而让我们最头痛的是班里的后进生,我们平时在办公室讨论比较多的也是后进生,比如某某学生不遵守纪律,作业完不成,李老师对“后进生”所付出的爱是真诚的,他既注重唤起他们的上进心,又讲究有效的方法,引导集体的舆论,化批评为表扬。在实际工作中,我也采用过类似的方法,比如我们班的王浩磊上学期期中考试语文考了四十多分,我多次与家长沟通争取家长的配合,平时发现他的点滴进步就在班里大加表扬,从而调动了他学习的积极性,期末考试,他的语文成绩上升到了八十分。

我觉得,在教育学生的过程中,每一件事情都值得用心去做,而只有用心去做的事情才能带来真正的教育效果。今后,我会用心关注孩子们的成长,让他们在快乐的成长中收获更多的好习惯,学到更多的知识。

我相信,只要我们用心做好班主任,一定会给我们的工作多一份快乐,多一份幸福。

大学读后感 篇7

?我的大学》是高尔基自传体小说的第三部。

阿廖沙充满希望的去了喀山,准备在那儿上大学。可是,他后来明白,上大学对于穷人的孩子来说是绝对不可能的。此后,他寄居在一个穷人的家里,过着十分贫穷的生活。住在大杂院里不得不经常和痞子、流氓打交道。这恶劣的环境并没有改变阿廖沙学习的热情。他十分喜爱看书,常常是卷不离手。

我看到这句话,我的脸立马红了。想想自家里书柜上的书满满的,可是有几本才是自己真正用心读过的?现在和阿廖沙的时代无法比较,我们有很好的生活环境,为什么不好好珍惜,好好学习呢?

学习就好比“逆水行舟,不进则退。”我一定要珍惜这美好的时光。好好学习,将来用知识为祖国效劳。

我要学习高尔基的这种坚持学习的作风。学习他锲而不舍的学习精神。心里一直铭记“学无止境”这个成语,一直记着高尔基这位勤于学习的好榜样。

在暑假里我读了高尔基的作品《童年在人间我的大学》,读后我的心里久久不能平静。

这本书主要写了高尔基1868年出身于伏尔加河畔。他出生贫穷,幼年丧父,11岁即在社会上奔波,当装卸工、面包师工人。贫民窟和码头成了他的“社会大学”。人间的苦难和生活的心醉磨练了他的意志。在繁重劳动之余,他勤奋自学不息,对社会底层人民痛苦生活的体验和深刻了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

在我的人生经历中,没有经受过他的那种困苦的生活,所以有些痛苦是我感受不到和无法想象的。我很庆幸我生活在这个年代,有着幸福的家庭和疼爱我的父母。高尔基童年时的日子是多么苦呀!他要给别人干活,身上也没有钱,后来又在大街上流浪,可是他并没有气馁,而是坚持读书和学习。终于,他写的作品《童年》让一位大作家所欣赏,最后成了著名的作家,获得了成功,因此我非常敬佩和仰慕他。

同学们,在你的生命中是否已经为自己树立了伟大的目标?过于在乎个人的荣誉得失,那样只会让你患得患失,狭义自私。如果把自己投身到时代的大潮中,让自己的命运和更多的人联系在一块,你会体会到风险的快乐。让我们勇敢地面对未来的挑战吧!我们一定会在风雨中坚强地成长。

我读完《童年》、《在人间》后,又读了《我的大学》。青年的阿辽沙独自来到喀山,他一心想进大学读书,不久,他的大学梦就破灭了。为了生存,他四处奔波,到处流浪,靠打工养活自己,艰难的生活使他懂得了社会才是一所真正的大学,这个大学更锻炼了他的坚强意志,使他对未来更充满了希望。

高尔基把上大学当成了自己的一个美梦,面对艰难的生活他在书中写道:“苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。”我非常敬佩他对美好生活的向往和坚强的意志。

我要向主人公学习,树立对未来美好生活的追求,学习主人公坚定的生活信念和坚强意志。要努力地锻炼自己,做经得起狂风暴雨的青松,不做温室里的幼苗。

大学读后感 篇8

不去深入探索书中前一部分,关于知识本身即目的的看法,学知识为求知。知识不仅是获得知识以外的东西的途径,还是某些技能自然发展的基础,也是自力更生和探索的目的。那么就让我们看一下知识与我们大学学***种统一的性质吧。

大学具有培养理性的功能,它教导理性对一切事物持有正确的观念,积极探索真理,掌握真理。培养理性本身就是一个独特而充分的目的,是理性的延伸或启蒙。

好吧,说到我们正在学习的大学和我们正在接受的知识教育。中学的教育使人变得像只会接受事实的仪器或贮存事实的容器,一味地限定面对的冷事实。虽然,时间久了,有的课程会增强其判断方面的能力、鉴赏的能力,但是,这些小小的收获,按作者的分析所说的,是要等到后来的时间里才会产生的。

也就是说,纯粹的知识,纯粹的经验积累。

从中学思想到大学思想,目的都是为了不劳而获地学习。此时,我们需要通过大量阅读掌握尽可能多的信息。如此,我们除了纯粹学***理论,也能把握适时而变的客观事实根据,从而达到具有真正的知识框架。

文中给了我们举了几个例子,关于才能的全新施展的。用了一个比喻,像一个早已***手铐脚镣生活的囚犯,突然发现自己的手脚重新获得了自由一样。其目的是说明自然科学是一门蕴含着宇宙巨大财富和无限资源,讲述宇宙有序过程的学科。

这一点,对于教育这么多年的知识,我们应该毫不怀疑。

另外,在智力拓展中获得经验是一个比较公认的方面。而对于宗教信仰者,如果他能正常感受无宗教信仰者的论争和思想,并将其当为一道光芒照亮一向被奉为至高无上的宗教,能放开自我,接纳这些论争,那么他就可以尽情地享受这个世界,对世界产生奇妙无比的想象。这里边,其实暗含着一个知识的交流过程。

通过接受到的知识进行消化吸收,使之融入我们原来的思想内容,才能达到才智扩展的一个目的。在此,我要特别说一下,就是有关接纳相互对立的东西这一观点,又或者说是相互矛盾吧。既然世界上存在有诸多大大小小的矛盾,如果划分到具体的,比如说主要矛盾、次要矛盾,矛盾的主要方面、次要方面等。

矛盾双方可能很容易互相竞争,各有各持一方的倾向,但如何更好地把握整个矛盾的对立面呢?确是一件不简单的又很有必要的任务。我想说,能掌控一个矛盾,洞悉矛盾对立的双方之间存在的某些联系。

那么,其结果就是达到了一个以知识为基础的体系,更重要的是,哲学体系对大脑是一个成功的启示。

大学读后感 篇9

近段时间我读了《做最好的班主任》一书,读了一半,我就被李镇西先生伟大的教育智慧所征服。李镇西先生以他的爱心、民主和尊重,让所有的学生都感觉到度过了最幸福的一段学习的时光,他与他的学生那些感人的故事以及班级管理方式令人向往,让初次当小学班主任的我别是一番滋味在心头。

滋味一:累

时隔六年,我又走上了班主任的这个“光荣的”岗位。老井小学今年暑假搬到了新学校,再加上今年的三年级又是老井小学的“极品”班级,多次向校长推辞都遭到拒绝,只好赶鸭子上架,开启了心中早已定格为“苦难的生涯”,第一天走进三年级教室雷鸣般的喧哗声让我的声音显得微乎其微,只好拿着教鞭对着桌子一顿猛敲,才渐渐安静下来。我接着开始安排打扫卫生,学生都挺积极,等我准备检查打扫的情况时,仍然是一片狼藉。地不会扫、拖把不会拿、灰斗铲不净垃圾……我忍住怒火,累得腰酸背痛反复在教室院区,手机上一天竟然显示走了两万多步。

统计学生信息、检查学生学籍、选班干部、课代表、小组长,开家长会、安全平台、扫码关注答题、数不清的班主任会、各种档案整理、各种类型的资料上交……让中年的我有一种“枯藤老树昏鸦、古道西风瘦马”的身心体验。还要担任语文、科学、体育、书法、地方课程、劳技六门科的教学,真正体会到“全科”一词的深刻含义。

也许到了中年体力有限,这种累的滋味已让我“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支”。班主任真是难当啊!

滋味二:乐

难道就这样过一年吗?“不!我不想这样!更不能这样!”李镇西先生的《做最好的班主任》就像一盏明灯,照亮了我迷茫的心,像一支兴奋剂,为我注入了力量。让我在工作中去寻找当班主任的“乐”。

今年这届三年级创造了老井小学的“奇迹”――“差的奇迹”,基础差,全班学生的拼音能熟读熟拼的仅有三分之一,识字太少;习惯差,随地乱扔垃圾,上课乱哄哄,读书时却没声;学习态度差,上课不会听讲,作业交不上来。针对这种现象,我下决心改变:坚持天天读书写读书笔记,检查落实到位,采取加分奖励,利用阅读课结合电子白板上相关视频对读过的的书上的内容加以复习巩固,学生看着视频上的内容个个专心致志乐得笑声不断;习惯差采取监督举报和自我约束相结合的方式,加大奖励力度,学生坐在干净舒适的教室里时我再次进行思想教育,大力表扬做得好的同学和小组,同学们乐得直拍手;

学习态度差,采用小组捆绑考核制度,抱团考核,小组内一对一现场监督,很多原来从没有完成作业的孩子也交了作业,当小组考核得到前六名拿到奖品时,脸上掩饰不住地乐。

就这样看着孩子们一天天进步,我的心里顿时感到欣慰,当有的孩子说:“老师,我们都很喜欢你”时,我的心里乐得就像冬天的暖阳般温暖。

陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去。”为我们诠释了教育的真谛。李镇西先生的《做最好的班主任》为我们做了最精准的引领。教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。今年才刚刚开始,也是对我初次担任小学班主任的考验,在我迷茫时、在我困惑时,我会用李镇西先生的教育真理为我拨开迷雾见晴天。愿这一学年,我能在小学班主任的道路上走出一片属于自己的胜利之路。我相信,我一定行!

大学读后感 篇10

初读《大学》,云里雾里,一知半解,感觉十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。再读《大学》,让我深刻体会到了什么是“书读百遍,其义自见”,这一读,对我来说是当头一棒,不过2000字的文章可谓字字珠玑,包罗万象,深刻地揭示了人生的真理。

一、格物致知

何为“格物致知”?即让自己获得知识的最重要途径在于学会认识、研究万事万物。是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理。《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度,纵观中古历史上的学者,身上都有一种极为严谨的治学态度,他们毕恭毕敬,兢兢业业的专研学问,几乎对知识带了一种虔诚,这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现,这是一种不计功利的严肃和认真。现在社会,浮躁的人太多,沉下心来做事的人越来越少;一朝学习的人越来越多,抱终身学习观念的人越来越少,快餐式学习已经成为一种潮流。在这种情形下更是需要我们谨慎,踏踏实实,认认真真的不断学习,树立终生学习的观念,不断提升自己,切勿在时代潮流中迷失自己。

二、知其所止

《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。“知其所止”,也就是知道自己应该“止”的地方,通俗说就是找准自己的位置。然而天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止。作为一名人民教师教书育人是我们的神圣天职,因此我们自己要不断对自己的专业进行研究,帮助学生学习。此外,我们要以自身为榜样,影响学生,帮助其树立正确的价值观,成为一个有幸福能力的人。对于我们自身而言,要寻找最适合的自身条件,最能扬长避短的位置和角色,知道自己想做什么,能做什么,并不断向着目标迈进。

三、君子无所不用其极

无所不用其极在今日是被曲解了,成为了贬义词,其原意为追求完美的道德境界。《大学》所诉:“正其心,诚其意,慎其独”均为追求完美道德境界的途径。古人之于道德修养的重视到了无可复加的地步,他们对于自身道德修养提出了严格几近苛刻的要求。“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”阐述的就是“有一位文质彬彬的君子,专心研究学问,就好像加工骨器一般细致,不断切磋;修炼自己就好像打磨一块美玉,反复琢磨”。反观现在,道德缺失已经成为社会的话题,随便打开新闻都能看到各种道德缺失的报导如毒大米、毒奶粉、假疫苗、地沟油等等,十分令人痛心。在这样的环境下,我们更应该要提升自身的道德修养,宣扬社会正能量,为社会主义道德建设贡献自己的力量,也使自身的修养上一个台阶。

《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理。

大学读后感 篇11

篇一:《大学 》的四年级读后感这个假期,因为我眼睛扩瞳,所以看不清近处的字,怎么办呢?我急得愁眉苦脸。

就在这时,我的妈妈想出来一个办法说:“我和姐姐给你读书,你要非常认真地听。”我点头表示同意。

读了一天又一天,一夜又一夜,书终于读完了。

我感觉我们应该同情高尔基,他十一岁就被迫离家出走,到城里一家“时代鞋店”当学徒,认识了表兄萨沙;在轮船后舱当洗碗工,监工等等。艰苦的生活并没有让高尔基失望,相反,它使他变成了一个坚强而正直的人。

作者很喜欢读书,还向“玛尔戈王后”借了书,读过的书不计其数:《圣经》、《巨灵》、《君主论》等等,自己也写过诗。世界上的优秀文学,如雨露,滋润着他的心灵,使他不致于干涸。

1884年秋,高尔基去喀山大学学习,但梦想很快就破灭了,迫于生计他不得不打工,他认识了小偷巴什金,他原来还是师范学校的学生,高尔基还结识了很多农民、城市平民,在喀山的一段生活对他有着重要影响。

高尔基的书反映了沙皇的黑暗统治和妇女地位的低下。同时,我意识到在逆境中成长可以磨炼人生。

篇二:《大学 》的四年级读后感这是三部曲最后一步书了,也是我的最后一篇读后感了,好巧!

这本书描述了高尔基的成年生活。小时候,一个饱受挫折的年轻人高尔基带着进大学的梦想和对未来的每好憧憬来到喀山。但这个项目的现实情况要残酷得多。他很快就参加了秘密革命活动。他革命了。

也许认为革命是好的吧!但腐朽多年的俄罗斯还是让他跌了一大跤,他想到了一个出乎意料的决定——zisha,但他并未成功,不成功也好嘛!

为了生活和学习,他在喀山做工人、兼职工人和流浪汉。但他从不放弃读书的信念。带着对未来的美好憧憬,他不得不离开喀山,开始新的追求。

环境可以造就一个人,也可以毁掉一个人。这句话一点儿也不假。高尔基对这句话得到了完美的诠释。环境并没有摧毁他,而是造就了一代文学英雄,一代知名人物。

佩服他,不单单是他童年的遭遇,不单单是他青年的那种境界,更多的是成年后的拼搏。他与书结下情愿,不管环境在艰苦,只要能够读书,就相当值得。

读书可以改变一个人的生活,今天我真的能理解。

另外,我终于明白:名人的经历也可以不一帆风顺,也可以受挫折,原来,名人也会“自闭”,原来“自闭”也可以消失。事实上,名人是最普通的人,但一方面,他们做得更好。

篇三:《大学 》的四年级读后感本书是高尔基自传体三部曲中的第三部。作者描写了他青年时代的生活经历。

从这个本书中,我看出了青少年时代的阿廖沙对小市民恶劣***深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。

在《我的大学》里,高尔基用自己的笔反映了当时**人民的生活,展示了这一时期**知识分子的思想状况。

阿廖沙在没进入大学后,进入了社会这所真正的人生“大学”。他穷困潦倒的生活使他在伏尔加河上流浪,与搬运工、小偷和乞丐生活在一起。在这样的生活中,他觉得自己就像是一块生铁投进了烧红的炉火里,生活中的每一天都在他的心头留下了深刻的记忆,一个偶然的机会,让阿廖沙认识了食品店的老板,一个谦虚无私的进步人士。

他在一家食品店找到一份工作,向工人们传播革命理想,参加大学生秘密组织,并鼓励工人们。**他的颓废和个人困难使他自杀并受到伤害。**后,他带着新的力量离开了喀山,又开始走上流浪之路。

阿廖沙在他的“大学”里地吸吮着社会发展创造的各种财富,在堕落的社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他那颗积极进取的心。

阿廖沙的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,告诉我无论面对任何的困境,都不能退缩,要站起来与它对抗,还要学会发动起身边的朋友,让事情办的更好。