谈孝道关于孝的作文
发表时间：2025-12-18谈孝道关于孝的作文（汇编十七篇）。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
从儿时《游子吟》中熟悉的“慈母手中线，游子身上衣”到长大后《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“孝”是一个古今共谈，永不褪色的话题。似乎每个人都能就这个话题聊上几句，但真正懂孝，尊孝，行孝的人又有多少呢？
我国是一个文化大国，孝文化更是其中璀璨的一颗明星。我们的先辈们就孝就总结出了像《孝经》、《二十四孝》这样的文化经典。在《礼记》、《论语》等中国传统文化典籍中也记载了大量关于孝的名句。
那么，孝究竟是什么呢？在搜索框中搜索“孝”，给出的解释是：为了回报父母的养育，而对父母的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。这当然是书面答案，但在此基础上也是仁者见仁，智者见智。
《论语》中提过“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”意思是“孝不仅是你赡养着父母，你养着你家的狗、马，能说是“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口又有什么区别呢？”它告诉我们孝是尊敬；《孟子》中说“不孝有三，无后为大”翻译成现代的话就是“不孝有三种，以没有尽到后辈的责任为大。”它告诉我们孝是尽责；《礼记》中的“子之养也，乐其心，不违其志。”它告诉我们孝是恭顺。除此之外，还有一点也同样重要，我们要尊敬，尽责，恭顺，但当父母有错时我们同样有权利，有义务去提醒他们，而不是一味的愚孝，正如《弟子规》中所述“亲有过，谏使更，怡无色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”。如果这几点都能做到，那么才称得上是真正的孝。
“无父何怙，无母何恃。”每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的孩子，但我们却不能永远在父母的襁褓里成长，我们也不能把父母对我们的关心和照顾当作是一种习惯，因为我们总有一天要长大，总有一天要离开，总有一天会飞出那罩着我们的大树，去追寻属于我们的那片天，去建造属于我们的坚固的巢穴。但也不要忘了时间的残酷，不要忘了人生的短暂，忘了生命自身的脆弱和不堪。
正如中国的一句古话：百善孝为先。人生最大的悲哀莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不在。出现在开始真正懂孝，尊孝，行孝！
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
尊敬的各位领导，亲爱的朋友们：
你们好，我是王坛镇中学一名普普通通的学子，今天非常荣幸能站在此处，说一说自己对孝德的一片感言。随着历史的发展，虞舜先帝的身影虽然早已离我们而去，但是他的精神却悄然演变成了一种文化，这种文化已经深深地扎根在每一块充满希望的田野里，播洒在我们每一座绿水环绕的村落里，也沉淀在我们每一个莘莘学子的心田里，那就是大爱无言，大孝至亲的孝文化！
有人说，你可以不用做一个成功的'人，但是你至少要做一个孝顺的人。的确，失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？所以感恩父母便是我们走向成功的第一站。请想一想是谁用遒劲的手臂，为我们撑起一片遮蔽风雨的天空？是谁赠我们傲翔的双翅，为我们输送实现梦想的勇气？是谁用含辛茹苦的汗水，为我们浇灌幸福的家园？那就是我们的父母，我们伟大的父母。
当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀的时候，我们怎能忘记那一双双牵挂的眼神？怎能忘记那深夜的一声声咳嗽？怎能忘记那曾经伟岸，如今却逐渐衰老的背影？怎能忘记那因日复一日翘首相望，而布满憔悴的双眼？落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。
我知道，孝不仅是一种文化，更应该是一种行动。我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。我知道，一个行动比一百次的醒悟、一百句悦耳动听的言语都要重要的多！那么，现在就让我代表王坛中学的学子们，向养育我们的父母们，关爱我们的老师们，护佑我们的先辈们，道一声：谢谢（鞠躬） 鼓舜王之操，续先辈之德！亲爱的朋友们，那么就让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。谢谢，我的演讲完了。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
凌晨时分，皓月当空，皎皎月光透过层层薄云，撒向河堤，撒向桥头，撒向树间，撒向山谷，撒向每一个无眠的窗前。
此情此景，不由得令人感慨万千。触景生情的我，不禁写下了深埋于心的话。要说的话好多，好多，多得像河堤旁的沙砾，多得像古桥上的青苔，多得像枝桠间的新叶，多得像山谷中的沟壑。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，李清照醉酒一时的落笔，竟也是儿时我记忆中的你，我的父亲。外面的世界很复杂，我是初生牛犊，看不清楚路。你虽常在深夜借酒浇愁，但你始终是我的指路明灯，在我看不清楚路的时候，你会燃烧自己的生命，引领着我，点亮我。你会和我说，诚信是做人之本。一个人可以没有成绩，但不能没有诚信。虽说我不懂你的愁绪，但时间从指缝中溜走，不知何时，我有了自己的愁绪。我和你之间的距离越来越远了，你的工作让我们之间多了隔阂，而你却处处体现着你的迫不得已。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅的话语真实反映了如今的农民们。我也曾体验过几日农民生活，但我想那几日，是所有农民最欢喜的日子。因为我正在收着万颗子啊!都说农民实诚，我可是深有体会。在家里，爷爷奶奶就是务农。我的农民生活，就是国庆小长假期间发生的。奶奶你总不爱闲着，年近古稀，就别总太操劳。你是陪伴我走过最多时间的亲人。叛逆心理是个不速之客，充斥着整个大脑，来得措不及防，我的一言一行好像都能伤害到你。你的一些话语，总会萦绕在我的耳畔。你曾说我要成绩好，你曾说我要人品好，但你现在说，你一定要有诚信，诚信是人与人之间相处的根本。
停笔，起身。月亮悄悄落下了远处的山丘。另一边，朝阳渲染着若血的云霞，若血的云彩映衬出火红的朝阳，迎着朝阳出发，我要找寻自己的孝心，找寻那份最初的诚，逆着光和热，逆着所谓青春期。等待诚信的树枝繁叶茂，诚信的花芳香四溢。寻它，亦等它。
在那拂晓时，我笔下的文字，是我从不敢对亲人说出口的话，可那些话又是多么朴实无华，像是一个有孝心的孩子，嘴边挂着的话。
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孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中，从道义上来说，我们不仅要孝顺自己的父母，还要学会尊敬别的白叟，爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界，糊口在这个世界，都源于自己的父母，是他们哺育着我们成长，是他们来成为我们糊口之路上的护航者。然而，实在从我们呱呱坠地的那一刻起，就背上了孝顺父母的这个责任，怀着一颗感恩的心来孝顺父母。从古至今，人们都应该明白“百善孝为先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证实了，孝顺父母在中国的传统的美德中占据首要位置，生儿育女轮回理，世代相传自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我们应该感谢父母，是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光布满着无穷快乐，但是也伴跟着求学的喜怒哀乐，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福糊口，昼夜操劳，任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝，发亮的额头前留下岁月划过的痕迹，就会有一种气力在不中断鞭策着我，让我们去当真的学习，用自己的成绩回报社会、回报父母，这也是一种行孝之策。
“谁言寸草心，报得三春晖”，固然我们现在还很年青，有良多事情都还不能顺理成章的去完成，但是我们可以站在父母的角度上换位思索。我们每个人以后都将会成为孩子的父母，然而我们孝顺父母的方式也不只是你让他们过上幸福的糊口，而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶，在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾，在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一整理晚餐。父母喜欢的东西，子女要尽最大的努力去为他们预备，父母不喜欢的东西，要谨严地为他们去掉，只有这样，我们才能答谢父母对我们的养育之恩。
道不远人，父母眼前能尽孝，才符合道义。哺育子女是动物也有的本能，孝顺父母才是人类的文化之举。假如我们不孝顺自己的父母，那就相称于一枝花插在花瓶中，固然有色有香，却失去了原有的根。养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝敬家风世世传，绵延不绝代代兴。道也，非远人者，孝也，尊父母之所敬也。
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孝悌、诚信、礼让、勤俭、崇学、敬业、友善、上进……”我校三至六年级学生家庭“家训家风”调查活动正如火如荼地进行中，上述词语是出现频率最高的，也完全吻合“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江共同价值观。
303班李添煜同学说：“正直做人，认真做事，勇于担责，勤奋上进，是我家的家训。爸爸妈妈希望我的意志像磐石一样坚定，胸怀像大海一样宽广，做一个快乐、阳光、自信的男子汉!”他的同学蔡祉瑶则说：“我家的家风是：孝为先，和为贵，勤为本。堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业工作，勤勤恳恳治家。”401班周亦含同学家的家训是“诚信做人”;409班李嘉乐同学家的家训是“孝顺、平静、诚实、豁达。”
501班陈嘉毅同学家的家训是“孝顺为先，尊老爱幼;诚实守信，言行一致;有礼有节，无私奉献;勤学好问，强健体魄。”家长陈慧良认为：家风要真正落实到自己的生活、工作和学习当中，做到言必行，行必果，如此我们一定能受益终生，拥有一个幸福、安康、和谐、美满的家庭。504班沈阳同学和大家交流了“沈氏家训”：“沈氏子孙，谨记家训：诚实做人，勤奋好学;乐观向上、积极向善;勤俭朴实，忠孝仁义;邻里和睦，兄弟团结;人均有错，知错就改;富不忘本，穷不言弃;一生谨记，家和事兴。”“所谓国有国法，家有家规。每家每户都该有家训家规，不仅要让孩子去遵守执行，作为家长更应做好榜样。”家长包月红如是说。
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孝道，是我的就是我们中华民族最好的美德，也是值得我们永远记在心里的美德，可我现在徐徐地发现啊，由于我们的糊口节奏越来越快，糊口越来越忙碌了，我们似乎也徐徐把这种我们当初捧在掌心的美德抛之脑后了吧，事实证实，这种孝道，是我们永远都不能忘却的，这种美德值得我们一直留在心间，我们的父母更是永远。
还记得我们出生时，第一次哭的时候的撕心裂肺吗？还记得我们出生时谁用柔情似水，暖和打动的眼神看着我们吗？还记得我们是被怎样的呵护才从妈妈的肚子里钻出来的吗？还记得是谁比我们还痛苦吗？是的，那就是我们的妈妈，为我们同样付出的也是我们的爸爸。还记得我们不会说话只会咿咿呀呀的时候，是谁耐温柔的教我们一次又一次的启齿，教我们无数次的说话吗？还记得小时候还不会吃饭，是谁一口一口小小的喂给我们的？还记得，我们不会走路的时候，是谁看着我们跌跌撞撞摸爬滚打，摔倒无数次，明明很想要温柔小心的把我们扶起好好安慰，可无奈却只能在旁边看着我们，默默地心疼，眼眶中老是带着泪珠看着我们摔倒，比我们还痛还苦呢？是的这是我们的父母，是谁教会我们走路之后的喜悦热泪盈眶呢？是的，他们比我们还开心，毫无疑问也是我们的付出，一直为我们付出他们的爱，却从不奢求回报的，我们的父母啊。
啊，他们明明为我们付出了那么多也从不言语，这也许就是这个世界上最伟大最无私的爱吧。父母的爱，永远都是这样伟大吧。可我们呢？跟着工作的忙碌，我们又何曾有时间回去看看我们的父母呢？我们出去赚钱的时候，他们却在家里哭的昏入夜地，我们出去劳累的时候，他们总会送上一句句关切的问候给我们送上暖和，可他们当初为我们出去赚钱工作的时候，我们可有曾心疼过，我们时候给他们一句问候关系呢？是的，我们没有，不要说那时候我们太小什么都不懂。我们总会有自己的设法主意的，只是我们从没有想到去关心自己的父母啊，由于他们给我们的爱太常见了，常见到我们已经习惯了这份爱，习惯了这份浓郁的感情，也习惯他们总为我们付出却从不奢求回报的样子。恰是由于我们习惯了啊，才会忽略这份爱，从不去付出。现在想想，那个时候的我们有多么的不知感恩啊，可现在出去工作的时候却也未曾答谢过他们。别老是拿着工作忙来作为借口，这不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么这一切也都不算什么。
请记住孝道，请记住给予我们无穷恩惠和爱的父母，请把他们永存心间，放在自己的心尖尖处，养儿防老，可我们对他们的照顾却也是少之又少，该答谢的时候我们选择了工作和学习，忽略了他们的感触感染。请专心去答谢他们，而子欲养而亲不在的时候才后悔莫及啊，那个时候已经迟了。记住，孝道永远是我们中华民族最重要的美德，不可忽略……
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百善孝为先。中华孝道是美德，是祖先留下来的.传家宝。重阳节这一天我们《小主人报》的小记者们采访了颜真卿的后人颜发明叔叔，听听他是如何看待中华孝道的。
中华孝道是中华文化五千年的积淀。有话说：棍棒底下出孝子。但真正的孝道需要我们发自内心的去做到。我们需要从小养成这样的美德。从小学习做人，从小学习励志，从小学习创造，我们少年儿童是祖国的花朵，可是连自己的长辈都不孝顺，还怎么报效祖国呢？所以，只有当一个人拥有了高尚的品格，才能走得更远。
百善孝为先。孝顺长辈，从小事做起，一个小小的举动就能让长辈体会到一颗感恩的心。所以从现在开始，我们一起步履起来吧！
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
孝爱文化源远流长，一代代儿女延续、传承着孝道，历久弥坚。东汉、三国时期，梅李大地上涌现了古代二十四孝中有名的三大孝子：黄香、丁兰和孟宗，并有黄香墓、孟宗堂、丁兰堂、孝子泉等遗迹。《三字经》上有“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”之句，黄香的故事就发生在梅李。另有千里寻父的方焕先，割股和药治母疾的温文毅、为母温衾吮毒的吴长生等十多人，孝感天地，皆为今人楷模，我们都应向他们那伟大而动人的精神。
“百善孝为先”对父母的孝是真爱，对国家的爱是忠孝。自古而来自有恣蚊饱血，邓世昌舍身为国。在21世纪作为新青年的我们，虽不能如此轰轰烈烈，壮志凌云，动天撼地。但我们仍然可以用自己微小而精致的行为来慢慢汇聚成一个孝心奉献给身边对于你来说很重要的人。在父母上完班之后回家，看见已经准备好的拖鞋，心中一定会充满温暖，虽然只是一个小小的行为，但在父母心中却是一个很大的惊喜，你会让他们因为工作而疲劳的内心感到舒展而汇聚成一个大大的微笑还赠给你。一杯热茶，一个拥抱，一句问候，一个微笑尽管这些都是小行为却能带给身边人不同的温暖但却是同样灿烂的微笑，那种微笑是由心而发的是充满温暖的。
lovingtolaughwillholdthefilialpiety.爱笑才有孝。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的尺度，是做人的天职，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝顺婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝敬，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏借居在邻居家中，日夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝顺婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中突然喷涌出泉水，口味与长江水相同，天天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今糊口中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢？在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。假如我们是一条小鱼，父母就是河水;假如我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天;假如我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含义在汉传统里以“敬”为条件，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向统一个方向，即“孝敬”，“孝顺”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。实在，孝，还包括德。一个人假如不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢？一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗？
就算我们不能把孝演绎的无比出色，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙毫不是只会“成”不会“孝”的。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
俗话说的好，慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。孝是中华民族的传统美德，百善孝为先是中华民族历史上的古训。
近来，一些不孝的行为被曝光：父母含辛茹苦地将他抚养成人，可他成家立业后，却断然地将他们抛弃，让他们孤苦伶仃地生活；对妻子儿女悉心照料，却对父母不闻不问，甚至觉得他们做的不好而大打出手，这些现象在现今的生活中并不少见。当看到这些时，你是感到寒心而深深地反省，还是一瞥而过？
我相信大多数人看到这些是会有所触动的。悠悠五千年，滚滚长江，滔滔黄河，二十四孝的故事流传至今，被人们人所传颂。从西汉的董永卖身葬父到东汉的黄香温席，再到现代的孟佩杰，他们身上的故事都告诉我们一个字——孝。[76范文网 wWW.fw76.Com]
回眸我们的人生，是谁用甘甜的乳汁哺育我们，是谁教会了我们吖吖学语，是谁教会了我们系鞋带，穿衣服？答案当然是父母！每一次的问题都有他们解答，每一次的勇敢都有他们鼓励，每一次的失败都有他们安慰…他们从未离开过我们，总是在背后守护，倾尽一切把最好的给我们。在他们眼里，我们永远是长不大的孩子，但是总有一天，我们还是会长大，那柔弱的翅膀总有一天会变硬，会飞翔在高高的湛蓝的天空。在飞行的途中，我们要知道也要相信，那个远方总有一个温暖的栖息地，那里有我们最亲最爱的人。
也许有人会问，“孝是什么？”是金钱？是房子是车吗？当然不是，孝就是一句简单的问候，一次普通的晚餐，一次无言的陪伴……对于孝，很多人认为父母需要的只是一个可遮风挡雨的房子，一个物质充足的晚年，但是他们都错了，父母需要的是精神上的，而不是那所谓的物质上的东西！他们需要的回报是如同他们对我们这样用心用爱！在有空时打个电话，给父母报个平安，询问一下他们的健康以及说一句简单的“我爱你”，这对他们来说就足矣了。
一个不懂孝的人又何谈什么顶天立地？他们连最基本的都没有，人生就已缺乏了应有的意义！同学们，让我们从今天做起，从小事做起，做一个孝敬父母的人。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
（作者：陈利可）
古时候有一个小孩受人邀请到家里做客，房主请小孩吃水果，小男孩津津有味地吃了起来，当快要走的时候随手拿了两个放到了袖子里，在向房主告别的时候突然从袖子里滚了出来，房主看到后很惊讶，就问小男孩原因，小男孩尴尬地说：“我母亲从来没有吃过这个，我想让她尝尝。”听到这些话房主很感动，就让小男孩带走了。
这是我很久以前看的故事，细节已经看不清了，只依稀记得大概内容，但是从我平淡的叙述中你是否感受到了一份浓浓的爱呢？尽管小男孩的做不妥当，可是他的初衷我们不可否认，仍然是我们的榜样。
对亲生母亲孝顺那是理所应当，可对继母孝那可就难得一见了。
有一个男人，他的妻子死了，留下了一个儿子，不久后，他又娶了一个妻子，由于这个小男孩不是她亲生的，小男孩受尽了委屈，有一天，他继母生病了很想吃鱼，可这大冷天的哪有卖鱼的，小男孩知道后就来到了小河边，面对着这厚厚的冰打了一阵哆嗦，然而他二话没说就脱起了衣服，他想用自己的体温去融化这冰，终于冰化了，小男孩捉到了鱼，可这时候的他已经没了体温，全身都是紫的，继母知道后，感动不已，在以后的日子里对小男孩关心至极。
像这样的故事还有很多，试想这个男孩连继母都肯献出生命，那我们又有什么理由对自己的父母不孝呢？百善孝为先，这我们都知道可又有那个付诸行动了那？我们不给父母找麻烦，跟他们吵架，对他们来说就谢天谢地了，孝顺也许只有在梦中才会发生在他们身边，现实中从未想过吧？
如果你从我的文章中受到了一点启发，有一点想改变的念头，也不枉在我文章中浪费了那么长时间，赶快和你的父母们聊聊吧，让他们知道你的想法，了解你的内心，让他们知道你正在改变，这样你和你父母之间会更加和睦，我想着也是孝顺父母的体现。
让我们做一次孙悟空，来一次七十二变吧，期望看到不一样的你，尝试虽然不一定会成功，但是不尝试机会为零。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
（一）
你看过《新二十四孝》这本书吗？它是一本以“弘扬孝道精神，构建和-谐社会”为主题的非常具有教育意义的书。书中讲述了二十四个生动的小故事，不仅有古代人孝敬长辈的故事，还有当代人如何尊敬长辈的典范。
书中的每个故事都深深地吸引着我，其中有一篇讲述古人舜的故事，令我感触特别深。舜的父亲是个双目失明的瞎子，继母又蛮不讲理，他还有个异母兄弟叫象，从小被娇惯坏了，好逸恶劳、游手好闲，娘儿俩成天合计怎么虐-待舜。有一个冬天，刮了几天的北风，风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了，舜就让象在下面帮他递送稻草，自己在屋顶上修仓顶。不料这时粮仓着火了，他赶紧跳下屋顶，可火势很凶，已快烧到住房了，他顾不得自己，就冲进了火海，先救出了父亲，接着又救出了继母，这时他身上的衣服已经全烧烂了……读到这儿，我的眼眶湿润了，舜的行为让我深受感动，继母平时一直虐-待他，但在最危险的时刻他还是忘我地去救她，这是一种多么高尚的精神境界啊！
（二）
《孝经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
（三）
百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一位的。在中国古代频频出现孝子，就咱们的语文报纸上学过的xx和xx，就是典型孝子。他们的行为在当时社会看来就是一个标准的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉代的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在当时很被人重视！
其实在现代社会中，“孝”表现在每一个方面。孝顺孝顺，以“顺”为主。什么事都应该顺着父母，父母不可能会害你或者从你身上得到什么好处。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
孝心是冬日里的一缕阳光，驱披发了凛冽的寒霜；孝心是久后的一场甘霖，润泽津润了龟裂的心田；孝心是汪洋中的航标，指明了新生的但愿。
盈盈月光，我掬着一捧最清的；落落余晖，我拥有一缕最暖和的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，送给我亲爱的父母和挚爱的亲人。
孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯挚。
孝是什么？孝就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜蜜。
孝是什么？孝就如心灵盛开的鲜花，它比大天然盛开的更为持久永恒，永远披发发着清香。
天空，由于有了白云的装扮，才显得静穆安详；鲜花，由于有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润；家庭，由于有了亲情的润泽津润，才显得平和温馨，而孝是绽放在亲情里最香的一支七色花。
曾记得：知名作家毕淑敏告诉我们：“孝是稍纵既逝的眷恋，孝是无法正视的幸福，孝是一足千古恨的旧事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦中断裂，永无连接，最可贵的是，孝是做人的责任和根基。”
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的义举。晋代王祥“卧冰求鲤”，明代朱冲秋“割股为羹”。孟宗寒冬哭竹，陈毅为母亲洗脚，小黄香替父温席，田世园为母亲捐肾。古今中外，孝心佳话连篇，赤子情深，山高水长。
作为同龄人的我们，不禁掩盖着自己的沉思。这一代的我们，大都是独生子女，父母为我们竭尽全力，达到了“可上九天揽月，可下五洋提鳖”的程度。可为子女，我们真的是给予父母的其实是太少了。最可悲的是常以自我为中央。
孝顺长辈是我们中华民族的传统美德，“万善德为本，百行孝为先。”父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。有歌道：“父母用甘甜的乳汁把你养大，扶你走路，教你说话，唱着夜曲伴你入眠，心中时常把你牵挂。”声声催人泪下，撼人心魄。从十月怀胎到养大成人，无不渗入渗出父母的心血和汗水，这期间有“慈母手中线，游子身上衣”的百般呵护和疼爱。有“不为己身苦，常怀儿女忧”的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海深，比天还高。饮水要思源，之恩当图报。作为沐浴父母无穷关爱的儿女该怎样回报？唯有孝。才可无愧于父母双亲，报得三春晖。
孝，乃为人之本。儒家崇尚“孝悌忠信”“父承子纲，”并将“孝”晋升到一个高度。处于二十一世纪“孝”虽然有其新的内收留，但孝顺父母，体贴父母，是永恒的主题。父母给予我们的爱高于天，厚于地，可以超越一切。父母像大天然赋予人类生命一样赋予我们生命，并含辛茹苦的拉扯我们长大成人，父亲用坚硬的臂膀教导我们如何飞翔于云际。母亲那不绝于耳的唠叨，实在是深沉的爱护。耳我们就为家庭的核心，应当尽全力孝顺父母，体谅父母的艰辛。
礼记中记载“孝子之养也，乐其心，不违其志；孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”
回忆起小时候，我常会撒娇的躺在母亲的怀里，悄悄地聆听一个个诱人的故事，往往吸引我的不是那娓美的结尾，而是母亲蜜意温柔的目光，那目光让我感到母亲深深地爱。它如蜂蜜般甜腻，像洛神红茶似的酸楚，又似卡布基诺一样苦涩。
“子孝父心宽。”让我们和父母辑穆相处，共享这最美最纯的亲情，好好的孝顺父母，让我们快乐无忧过日子。让我们的孝心绽放最耀眼的毫光，结出最甜的果实，让它的光年和馨香芳香亲情，升华人间真情，创造一个和谐的家庭，迎接一个人和、家兴、国感的春暖花开。
“治身莫先于孝，治国莫先于公。”孝既是传统美德，也是做人的知己和道义。试想：一个人对父母的大恩大德都不尊敬，不孝顺的人能跟他人建立诚信关系吗？能遵守社会道德规范吗？能成为国之栋梁，挑起民族的重担吗？孝是人的本能，是义不收留辞的责任，必为人类最真最美德行为。
面对父母的恩惠，我们不由自主。面对父母的面收留，我们心有所动。面对父母的关心，我们内心暖和。作为新时代的一名成员，我们应当孝顺父母，对国家效忠，对民族尽责，体谅父母，尊敬、爱戴、理解、父母。充分的培养自己的人格，获得丰富的果实，回报父母的恩情。
实在，孝是人世间最亮丽的一道风景线，只有孝顺父母，才可以体会到人世间的真情，人世间的才会永存。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
古人云：“百善孝为先。”孝道，乃是中华之美德，在华夏民族成立时，在云螭诞生时，它便融入到了每个炎黄子孙的心里、血里。
我们每个人都携带着脆弱的灵魂而来，是父母给了我们保护的躯壳，每个生灵在初到人间时都是平等的，没有谁天生就是财主，也没有谁天生就是农民，都是一张白纸，长大后的光鲜亮丽也不是上帝所馈赠的，至高无上的权利与地位背后，除去自己的努力之外，谁也不知道藏有父母多少汗水和用心良苦。
炎炎夏日，炙热的光，看见田地上干活的父亲你是否会为他擦去汗水？看见厨房里忙活的母亲，你是否会为她扇去热气？父亲的教诲，母亲的唠叨，你，是否又厌烦了呢？当你冷时，他们给你添衣，当你热时，他们给你扇风，当你站在颁奖台上举着奖杯时，他们，为你骄傲！然而，他们辛苦烹饪的早餐，你吃了吗？他们对你的谆谆教导，你听了吗？他们对你付出的所有所有，你，都记住了吗？
有人说，父母培养我们是为了让我们以后给他们养老，我听了又愤怒又觉得可笑，无数个日日夜夜无数的精力，难道用这些时间去赚钱还会比儿女每个月汇的款少吗？他们不仅要出钱出力，他们还要浪费自己的大好年华来照顾你，难道他们理所应当？不，不是，他们只是为了自己的一份责任，养育你，哺育你的责任！看看父亲的白发，看看母亲的皱纹与茧子，这是岁月留下的痕迹，摸摸你的良心，他们，究竟为了什么？
他们不奢求我们以后多有钱，他们不奢求我们以后多厉害，他们只希望我们将来不会像他们那么苦、那么累，他们只希望我们将来能够开心、幸福，就为了这些，黑发变银丝，这，都是为了我们啊！
都说“滴水之恩，当涌泉相报”，而父母之恩大如山，我们，又该如何回报呢？其实不必花重金去买一些奢侈品，他们不会贪图钱财，他们想要的只是真心实意罢了。在父亲下班回家后，给他捶捶背，在母亲睡觉前，给她洗洗脚；醒来说声早安，出门报个平安。常与他们谈谈心，多与他们散散步；考试考个好成绩，长大之后有出息，“永言孝思，思孝惟则。”
流浪他乡的游子啊，“祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前”，常回家看看吧，看看你年迈的父母，多陪陪他们吧，他们啊，都老了，那么孤独。门前你儿时做过的板凳上两位老人，深陷的眼窝里一对明眸眺望的正是你离开时的方向，他们，在等着你呢，莫等失去再来说孝，用你所有的爱去孝敬他们吧，正如你年少时他们爱你的那样。
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨，以报养哺之恩，亦为孝。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
“谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这一句话道出了千千万万子女们对父母的真实感触感染。可是谁又能真正尽了孝道呢?
但是，古今中外，仍旧是有良多人有孝心;尽孝道。颖考叔是郑国颖谷地方官吏，听说郑庄公发誓与其母“不到黄泉不相见”不久便反悔，就去拜见了他。他把庄公请他吃的肉留在一边，庄公不解，他说：“小人有母，凡我能吃的食物都让母亲先试试，她未尝过您犒赏的美食，所以请答应我带回去孝顺母亲。”庄公深为打动，以后就设法把自己的母亲迎回。此后，此后，人们常将“颖考叔食舍肉”作为子女孝顺父母的一个典范。
以上是我国古代的一个孝亲的例子，还有一个现代的。恩格斯父亲去世后，留有一笔巨额遗产，按理由他继续，但弟弟却要他抛却继续权。为了不让患重病的母亲因他俩的财产纠纷而加剧病情，他毅然抛却了继续权。母亲康复后，他把真相告诉母亲：世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭的纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。
是啊!还有什么比父母还重要呢?是他们给予了我们生命，辛劳劳作把我们养育成人。所以，子女赡养父母，那应是社会中最好的风气。尊重父母、敬爱父母、赡养父母，是一种不可推托的责任和义务。总有一天，你也会成为别人的父亲或母亲，你可不但愿子女不孝吧!
老师曾讲过这样一个故事：一个白叟已经没有劳动的能力，只能靠儿子养他。儿子很厌烦，就带着自己的儿子，把白叟用筐子挑到了一个很远的山中。回来时，他的儿子惊讶的说“呀!我忘了把筐子拿回来!”父亲问他为什么，他回答说：“留在家中，等你老了，也把你用筐子挑到山里去!”那人听了很震撼，很惭愧，就把父亲又挑了回来，好生侍奉着。
老师讲完后，布置了一个功课：回去给父母亲洗一次脚，表表孝心。我回去后，左思右想，不知道应该怎么启齿。父亲要洗脚睡觉时，我叫住他说：“爸爸，今天我帮您洗脚吧!”
话时我的脸涨的通红。父亲听了我的要求，没说什么，只是笑笑，允许了。我细细的洗着爸爸的脚，抚摩着粗拙的皮肤，心里五味杂陈……一会儿洗完了，父亲进了房间。第二天，我在他的记事本上看到一段字：昨天，儿子第一次给我洗脚，我好开心!读到这里，我开心极了，打动极了。
我想，大家都应该懂得了“孝”的重要了吧。那么，从今天做起，在每周日向父母尽一份自己的孝心和爱意吧，步履起来吧!
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的优秀作品，它的原名叫《一名意大利小学生的日记》。这本书由一名叫安利柯的意大利男孩在上小学四年级时候写的日记组成。
寒假，老师布置我们去看《爱的教育》这本书，说实话一听书名，我不太感兴趣。但因为是老师布置的作业，我就勉为其难的去书店买了这本书。读着读着，我却被里面一个个真实的小故事吸引了、感动了。其中，《写作少年》这篇文章令我深受教育。
叙利亚的父亲是家庭的支柱，在叙利亚的眼中，原本就劳累过度的父亲实在是太辛苦了。叙利亚迫切想为父亲分担一些工作，于是偷偷瞒着家人，抽出学习的空隙时间来替父亲抄写封条。终于在一个晚上，叙利亚的秘密行动被父亲发现了。那一刻，父亲既为儿子的懂事而感动，又为自己不能为孩子创造更好的生活条件而自责！是啊，一个年仅12岁的孩子，却想着要与父亲一起来背负家庭的重担，这是多么了不起啊。对比我身边的同龄伙伴，十二岁还只是一个撒娇的年龄，十二岁的孩子还过着衣来伸手，饭来张口的生活。回过头看看我自己，也感到很惭愧。我在日常生活里，从来没想到为爸爸、妈妈分担些什么，有时候还为爸妈没帮自己买心爱的玩具而任性、哭闹。这是多么不应该啊。
父母爱我们，我们也要孝顺父母。读了这篇文章，我暗暗下决心，今后一定要做一个体贴父母的好孩子，用自己的行动，去分担爸爸妈妈肩上的重担。
◈ 谈孝道关于孝的作文 ◈
我真正走进岳母的心里，是2007年的事，那年她93岁。此前，接触的时间短，自然很客气。这年7月，我从一所家教研究机构退了下来，才有了与岳母朝夕相处的机会，我也才真正体会到老伴儿说的“咱娘越来越难伺候了”。
其实，照顾空巢老人是子女天经地义的责任，女婿有半子之名，当然也不例外。但想相处和谐，却不是简单的事。
岳母的习惯是，每天吃完早饭后一壶热茶，有人陪她聊天。我重新上岗充当的第一角色就是陪聊。由于岳母耳聋，陪聊也不轻松，没多大一会儿就会口干舌燥，好歹喝着茶才能长期“战斗”。在和岳母闲聊时，她说：“我没有儿，如果有一个儿，也不至于四个闺女轮流住。”看来，岳母对轮流养老并不满意。
岳父去世早，岳母从83岁就轮流在四个女儿家住。以前每次到我家，由我的老伴儿照顾，我也就一早一晚接触，和岳母仍然是客客气气的。再说，那时岳母身体很好，一切能自理，不用特殊照顾。可近几年，我老伴儿身体不行了，除了心脏病常犯，膝关节风湿加骨刺，上下楼需要人搀扶，准确点说，腿脚连岳母都不如。因此，我退休后，就担起照顾她们的重担，当然照顾好岳母是重中之重，因为谁都想让岳母说个“好”。
开始，早饭我准备了面包、牛奶、煎鸡蛋。吃了几天，我问岳母：“娘，你吃得怎样?”“挺好的，挺好的。”岳母满脸堆笑。可吃得不多，我很纳闷。
可巧，大姐和大姐夫来看她，岳母“告”了我一状。大姐夫把我拉一边说：“你早上做的饭老娘吃不惯，要做庄户饭。”我恍然大悟。从此，我改变了做饭方式：早饭做大米或小米稀饭、黏粥、麦片，四天不重样;中午做饺子、包子、面条、馄饨、馒头，五天轮一遍;晚饭岳母不计较。岳母不吃肉，我就隔三岔五不是做鱼就是做虾。特别是我做的馄饨，岳母认为那是一绝，逢人就夸。姊妹们纷纷让我介绍做馄饨的秘诀，弄得我很不好意思。从告状到表扬，初战告捷。
岳母的性格是不甘寂寞。平常没有伴儿的时候她就觉得烦恼，这时，我就投其所好。我知道，她最喜欢听茂腔戏。我跑遍了老街里，买了六盘茂腔光盘，一边陪她看一边点评，满足她的戏瘾。
2011年10月，97岁的岳母正好在我家住。她虽然基本能生活自理，但上厕所时需让人搀扶。10月15日，我老伴儿因心脏病发作突然住院，家里只有我和岳母两个人。岳母觉得让女婿倒马桶不好意思，我就劝她，女婿也是半个儿，应该的。可第一天早晨给她倒马桶，她很难为情地说：“你提到茅房就行了，我自己倒。”我说：“过去我给俺娘倒屎倒尿，你也是娘，我给你倒一样。”她虽然同意了，但脸上却有一种难言的复杂表情。
有一天，她起得很早，我听房间有动静，就推门进去，原来她大便完，正在自己擦，见了我，一脸的难为情。我说：“娘，不要紧，我帮您收拾。”她不让。我强行把被单卷起来，打开洗衣机把被单洗了。当时她感动得热泪盈眶，拿出1000元钱给我，说让我买壶好酒喝。我的养老金是岳母的两倍多，自然不会要她的钱。十几天后，老伴儿出了院，岳母对她说：“我这女婿比亲儿还强。”
后来，我对老伴儿说：“不是咱娘难伺候，而是没有真正走进她的`内心世界，不了解她想什么、要什么。只要了解了，一切都迎刃而解。”老伴儿嗔道：“好了，好了，说你胖你就喘!”
我听了会心地笑笑，知道她已心领神会。
谁不想忠孝两全?
为之，只能在年轻时拼命工作努力赚钱，
只为了能在家人需要的时候，能舍尽所有，从人力、时间到金钱。
吴彦祖为了照顾病重母亲，携妻女返美，为着一心不能二用，解散公司，与同仁们一一挥别。助理宣布他无期限停工—也就是说，母亲一日不痊愈，一日不开工。
在如日中天的年纪做出这样的决定，有如壮士断腕。人人都知道，赚钱是讲时运的，激流时候不勇进，就可能永远没你的份儿了。美貌是讲观众缘的，观众好你这口儿的时候隐退，等复出，流行都不知道转到哪里去了。多少人因为各种原因“暂别”娱乐圈—一别就是永远。玉女再现江湖，只能演下一代玉女的妈;性感小野猫连演个感性大姐，都被人吐槽。吴彦祖少年时那出奇迷人的容颜，虽然这两年蒙了一层灰，离退休还早得很呢。
但我心平气和地说：我全明白。如果，我遇到这样的事，有条件，我也会这样做。
说“明白”是真明白，我父亲离开我已经十余年了，我仍然时时处处想起他：那些他错失过的快乐—他甚至没来得及看到我的女儿;那些我庆幸他不曾看到的泪，每次哭泣，我都会想：如果我爸还在，他会难过的。如果能够，能多陪他一分一秒，也是好的。我曾经发愿要写他一生的故事，但还没来得及听他讲完初中，他已过世。子欲养而亲不在的悲哀，古往今来，每个人都一样。愿意倾全力照顾父母回报父母的心情，也是所有人一样。
说“如果”，也确实只是“如果”。都说做明星是吃青春饭，好歹人家在青春时期积累了大量金钱和人脉，能让他休工一段，单吃余粮也能挨很久很久。我们呢?营营役役的上班族请假一两天就得看老板的脸色;无数人晚上陪过床，早上洗把脸就双脚打晃去办公室;心急如焚收到不知情客户的电话，还得与人把酒言欢。能不能放弃一切专心照顾老父老母?开什么玩笑，医院的催款单一天一天下。上有老下有小，容不得中坚力量失业。
只能安慰自己道：尽力了。生老病死是人生大劫，谁也避不开。好好工作，让父母老怀大慰也是一种孝道。
谁不想忠孝两全?为之，只能在年轻时拼命工作努力赚钱，只为了能在家人需要的时候，能舍尽所有，从人力、时间到金钱。
为了家，为了那些我们爱的人，让我们赚钱千日，用在一时。让他们能欣慰地说：养儿千日，用在一时。
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