抒情作文野花赞(范文7篇)。
抒情作文野花赞 篇1
教材分析：
《水就是生命》是北师大版五年级上册第六单元“水”中的第二篇主体课文，是一篇说明文。作者言简意赅地介绍了水的常识：水在人体中的作用，喝水的意义。说明没有水，就没有生命的道理。使我们不仅懂得了这些常识，更加懂得水在生命历程中的重要，从而自觉的保护水资源，为人类更加美好的生存作出自己应尽的义务。这篇文章层次清晰，文字精炼，语言流畅，数据准确，说服力强，且通俗易懂，是一篇很好的说明文范文。
学情分析：
学校地处山区，学生的基础和阅读能力参差不齐。班级共有学生38人，基础知识比较扎实的同学占到近一半，而阅读理解能力较强的学生约为15人，大部分学生基本上具备了独立预习能力和查找资料的能力，掌握了一定的阅读步骤和方法，了解了列数字、打比方、举例子等说明方法。平时大部分同学喜欢读书并能做读书笔记，但由于学校的条件有限，通过网络和图书查找资料的十分有限，多数情况都是教师查找和学生共同交流，学生对水的深入认识只有上学期通过科学课，了解了水的基本性质，知道了水是生命的重要组成部分，对于本文的学习起到了铺垫的作用，涉及到的有关水的科学知识学生能够理解。
设计理念：
《水就是生命》是一篇说明文，向我们介绍了水和人类的密切关系。在进行教案设计时，充分考虑到说明文的文体特点，注意向学生渗透一些简单的说明事物的方法，学习阅读说明文。让学生在课文学习中增长知识，学习用联系的眼光看待事物，激发学生的兴趣，变被动学习为主动探究、自主学习。此外，重视朗读在教学中的作用，使学生能通过充分的读书，根据自己的理解来发表个人感受，这有利于激起学生的思维，调动学生学习的积极性。最后，在结尾部分，还设计了课外延伸内容，既联系了学生的生活实际，又培养了学生的创新能力。
教学目标
1．通顺流利的朗读课文，掌握本课8个生字，正确理解读写“粗制滥造、新陈代谢、吐故纳新……”等词语。
2．朗读课文，理解课文内容，充分认识到水和我们的生命的关系，抓住重点词句体会说明文用词准确，体会文中的比喻句，积累好词佳句。
3．在充分阅读的基础上，能为课文中的段落拟定小标题，拟出提纲；学习课文围绕中心按一定顺序准确生动的说明事物的方法。
4．在体会文章内容的同时，理解“水就是生命”，使学生感受到水的重要性，从小养成良好的饮水习惯。
教学重点、难点
1．引导学生自读自悟，理解课文内容，了解水和人类的密切关系，理解“水就是生命”，理清课文脉络，并为课文中的段落拟定小标题，拟出提纲。
2．抓住重点语句，体会文章的说明方法。
教学准备：
1.多媒体课件。
2.学生收集有关水资源的资料。
教学过程：
第一课时
一、激情谈话，导入新课
利用多媒体，播放有关水的资料片，让学生体会水的美丽，水的激情，水在大自然中的重要地位和它的神奇魅力，并且让学生谈谈自己观看后的感受。（创设情境，激发学生的学习兴趣。）
同学们，今天我们来学习一篇与水有关的课文。（板书、齐读课题）
读了课题你想到些什么？（学生联系自己的生活经验回答，教师随机评价）
刚才同学们就这个课题，谈了自己的看法。让我们看看从课文中能否有新的发现？（调动学生读书兴趣）
二、初读课文，整体感知。
1、自由小声朗读课文，注意读准字音，自学生字词。
2、检查字词认读，集体正音：(课件出示)
(指名读——齐读)溶解、肠胃、尿液、新陈代谢、排泄、唾液、警惕、不言自明、润滑剂、粗制滥造、吐故纳新、免疫
理解：“新陈代谢、不言自明、粗制滥造、吐故纳新”；
指导书写：“唾、惕、疫”；
区分：
唾(唾液)与捶(捶打)，
惕(警惕)与踢(踢球
疫(防疫)与役(兵役))
3、指名朗读课文，进一步正音理句。(师生稍作评议)
4、默读课文，思考：课文围绕水讲了哪些知识?
(学生边读、边找、边画，理清文章的脉络。教师巡视读书情况。)
5、读后交流：用简练语言概括课文主要内容，写出小标题。
(帮助学生梳理出课文主要写了以下三方面的内容：没有水，就没有生命；水在人体中的作用；喝水的道理。)
让学生从整体上把握文章的脉络结构，对课文有个初步认识。并培养学生按照一定的顺序，有条理地进行语言表达的能力和概括能力。
三、精读课文，感悟文章特点
1、自由读课文，将课文中有关水的内容记录下来。
2、品读课文的第二部分。
(1)课件出示：液、汗、泪、尿、泄，齐读，你发现了什么?
(它们都与我们的健康息息相关，又和水有关系。)
(2)水在我们的身体中究竟扮演着什么角色呢?请同学们再一次认真读书，边读边划出有关语句。
(学生回答，课件出示：化学师、运输兵、调节器、润滑剂、卫士)
(3)默读课文2—6自然段，思考：为什么说水是“技艺高超的化学师、优秀的运输兵、体温的调节器、良好的润滑剂、人体的卫士”呢?一边读，一边划出有关的语句，并在自己感受最深的语句旁边做好批注。
以读促思，抓住重点句子，点、画、批注，让学生把读书的感受、体验表达出来。
(4)全班交流。一边交流一边谈感受，并通过指导朗读，让学生感受到水对人体的重要性。
A、第二自然段：技艺高超的化学师
师：同学们，你们知道各种食物所含的营养，怎样才能被身体吸收和利用吗?(生自由发言)
是呀，因为有了这些液体，我们才能让自己的身体变得如此强健，所以我们应该好好感谢这些液体，这些了不起的液体，读读这一段，读出它的了不起。(学生自由读，指名读。)
B、第三自然段：优秀的运输兵：
读读这一段，思考什么叫“新陈代谢”？人体内的新陈代谢的过程是怎样的？(指名感情朗读)
C、同样，“良好的润滑剂”、“勤奋又忠诚的卫士”又是通过哪些语句体现出来的，谁能读出有关的句子，并且读出润滑剂的“良好”，读出卫士的“勤奋与忠诚”?(学生感情朗读)
以读为本，读中感悟。
D、品读课文第四段，说说水是一个怎样的`调节器。根据学生的回答在调节器前板书“准确的”或“了不起”等词语
同学们，课文中说，水是：“技艺高超的化学师”、“优秀的运输兵”、“良好的润滑剂”、“勤奋又忠诚的卫士”，但是，没说水是什么样的调节器，你能读读课文第四自然段，体会一下水是什么样的调节器吗?为什么?(生：水是体温的调节器；水是了不起的调节器等)
E、由此可见，水的重要性不言自明。齐读第七自然段。
师：人，不吃饭可以坚持几十天，但是不喝水一个星期也活不成!水在我们的身体中发挥着重要的作用，维持着我们的生命(课件出示：维持生命)所以我们要讲究饮水卫生。(课件出示：科学饮水)
3、细读第三部分
(1)科学饮水要从哪几个方面加以注意呢?自由读课文的8-12自然段，和同桌交流一下。
(2)指名交流。(课件出示：多喝水，少喝饮料；和自然冷却的白开水；每天早晨喝一杯淡盐水)
四、归纳提纲。
1、学生对记录下来的课文中有关水的内容进行修改，试着归纳成提纲
2、投影学生的记录，根据课文内容进行调整。
过渡：通过投影出的提纲，大家可以一目了然地了解课文内容，今后同学们在阅读学习中也可以采用这种方法。
五、补充资料，拓展延伸
1、补充课前师生搜集的水资源现状的资料。
通过学习，我们知道了水与人类有非常密切的关系，可是当你听了刚才同学们交流的这些资料后，你有什么想说的话吗?(学生畅所欲言)通过资料交流，让学生懂得要保护环境、珍惜水资源。
2．教师总结：水的确像大家说的那样非常重要，大自然离不开水，“白水明田外,碧峰出水后。”山，因为有水才变得秀美，“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”因为有春水的环绕，才使得农家小院更加舒适，花草鱼虫离不开水，人类也离不开水，让我们爱护水吧，否则，人类见到的最后一滴水将是自己的眼泪!（让学生懂得要保护环境、珍惜水资源）
六、作业：
1．写心得体会。
2．以“珍惜水资源”为主题办一份手抄报。
板书：
水构成生命(1) 水就是生命 水维持生命(2—7) 多喝水，少喝饮料讲究饮水卫(8—12)
占体重的4/5 体温的调节器 自然冷却的新鲜白开水
高超的化学师 良好的润滑剂 每天早晨喝一杯淡盐水
优秀的运输兵 人体的卫士
抒情作文野花赞 篇2
春
教学目标
1了解积累词语的意义，交流积累词句的方法，摘录本课的好词好句。
2学会10个生字，理解19个词语意思，能解释“卖弄”、“宛转”、“抖擞”待词语的意思。
3从春天美景的阅读中，体会到春天的生机和希望，培养热爱生活、热爱大自然的情感。
4有感情地朗读课文，能背诵课文。
重点：了解积累词语的意义、方法，养成积累词句的习惯。
难点：培养热爱生活、热爱大自然的情感，正确背诵课文。
第一课时
课时目标
1学会生字词，给文章分段。
2学习单元“学习提示”，读第一段。
教学过程
1导入。
出示红、黄、绿、灰四色灯片。看到这四种颜色，使你想到春天的是什么色彩，为什么？
今天读朱自清的《春》，看看他笔下的春又是怎样一幅图画。
2自学。
自由读课文，读通课文，读通课文，划生字。
学习字词。
作业本2的灯片出示，出示组词灯片。
学生质疑问难。
3初读。
（１） 我们也写春，为什么朱自清笔下的“春”特别美？
自由读书5分钟、讨论问题、学习“单元提示”、明确目标。
（2）自由读书，用---划出特别传神的词，用[]划出特别美的句子，读出喜爱，读出美来。
自由读划、四人议论、全班汇报。
（3）默读课文：课文是从哪几方面描绘春天的？课文可分几段？
4学习第一段。
这段讲什么意思？出示灯片和课文第一段比较。
“东风来了，人们盼望的春天也到了。万物苏醒，山青了，水满了，太阳也变红了。”
这灯片上的句子和第一段的内容差不多，但读起来的感觉为什么会差多了？（突出拟人的写法的和生动形象，更好表达作者盼春之情。）
自由读、指名读、试背、齐背。
5 作业。
（１） 作业本第三者题，修改课内组词。
（２） 朗读课文数遍。
第二课时
教学目标
1从春景中体会春的无限生机和希望，激发热爱春天之情。
2有感情朗读课文，摘录好的词句。
教学过程
1检查
齐背第一段，说大意。
学习第二段。
自由读，思考：第二段作者写了春天中几方面的景物？
指导读“小草”部分。
比较下列句子和课文的异同。
自由读指名读评议齐读。
伙伴互学“花”、“风”两个自然段。
春花和春风各有什么特点？哪些词句写出这特点？最喜欢的.句子是什么？为什么喜欢？
用自己的朗读读出春花的多、美，春风的柔和，读出自己的喜爱之情。
独立自学“春雨”自然段。
回顾前面的学法：划找思考朗读体味汇报交流训练朗读。
按此法学习。
课内做作业本3、4、5题。
学习第三段。
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这段讲一个什么意思？在用词上有什么新特点？
学习第四段。
这三句各告诉我们春天的什么特点？这三句顺序能改变吗？
这三句采用什么写法?该怎么读？为什么要一句比一句加强语气？
作业
修改课堂上的作业。
准备背诵课文，有能力的先背诵一、四两段。
第三课时
课时目标
1有感情地朗读课文，背诵课文。
2交流积累词句原方法，摘录课文好词句。
教学过程
1导入定向
读了朱自清的《春》，当你听到“春”这个词时，你脑海里出现的是什么图画？“春”又意味着什么？出示本节目标灯片。
2指导背诵。
检查个别学生一、四段背诵，并让学生谈谈背诵的方法与经验。
重点指导背诵第二大段。
按“小草”“花”“春风”“春雨”的顺序打出四幅彩色灯片，让学生借助灯片中之图及图边上的重点“词语”自由试背，全班试背，指名背，齐背。
出示第三大键字词，让学生借助词语背诵。
出示全文背诵的板书，指导背诵。
3学会积累。
重读“学习提示”，交流各自积累的办法。
《春》哪些词句特别精彩？该如何积累？
延伸练习，听《草原》第一段的配乐朗读，出示《草原》第一段课文灯片。让学生试摘录，并说说积累的理由。
4训练作业。
完成作业6题的连词成段。
摘录《春》的好词5个以上，好句3句。
从下列作业中任选1、2题。
模仿课文写野花的句子写写夜空中的星。
完成作业本上第7题。
抒情作文野花赞 篇3
一、精于立意：
“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的`生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。
二、善于构思：
构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。
三、巧于布局：
散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。
四、明于断续：
散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。散文的最大特点就是形散神聚，结构自由，上下五千年，纵横千万里。写作者意在笔先，缘情为文，思接千载，视通万里。或曲径通幽、含蓄蕴藉，或直抒胸臆、淋漓尽致，或浓笔重抹、一唱三叹，或信手拈来，如话家常。笔法之灵活，行文之多变，全看你自己如何安排。
抒情作文野花赞 篇4
这是我第三次捧起这本书。第一次在大二，全然没有接触过美学和艺术的我只觉得味如嚼蜡；第二次是在去年一战备考时，书翻了一半，我问学长：“这书读了对考试意义大吗？”在得到学长否定的答案之后，我果断放弃，只记得当时觉得这是本好书；第三次便是现在了，抛下了所有功利心和目的性之后，我虔诚地捧起这本好书，不贪多，也不贪快，每周两章，在董老师上课之前读完对应章节，甘之如饴，如痴如醉。至今虽还未读完全书，但所思所想已足够下笔。
首先，读《美的历程》最直观的感受就是畅快，先生文笔流畅，文采斐然，洋洋洒洒，浩浩荡荡，千年的中国历史在先生的笔下仿佛一幅幅传神的画卷徐徐展开，带着每一位读者去感受属于每一个时代的与众不同的美，然而这种美虽各不相同，但却有着盘根错节的因果关联，它们一脉相承最终积淀为中国人的集体无意识。如果说文学作品也有“神韵”的话，我想先生的作品足以称得上是“气韵生动”。
其次，我有感于这本书的纯粹性，换句话说就是“去政治化”的叙述。因为最近也有在阅读王宏建教授的《艺术概论》，所以这种感受就尤为明显和强烈。这两本书同样成书并首次出版于上世纪80年代，在那个意识形态尚未放弃对文学、艺术发生影响的时代，《美的历程》却基本已经做到了就美学而谈论美学，就艺术而谈论艺术，我觉得这是难能可贵的。虽然也有在豆瓣上看到，有读者对先生在书中谈论马克思主义的观点而不满，但我个人认为这未免对政治太过于敏感，这种评价显然是有失偏颇乃至过激的。
下面，我仅以我现有的、粗浅的美学和艺术学知识来谈一下对《美的历程》一书的一点有关理论层面上的感悟。
其一，我认为，全书在写作时有一种一以贯之的思路或者是观点，就是“时代精神决定论”，作者在行文和构思时，常常先论及每一个时代或者朝代的政治、经济背景，继而引发对该朝代艺术作品、审美观念的具体论述。比如，在进入夏代，早期的宗法等级制度建立之后，艺术品从古拙的陶器变为了狰狞可畏的青铜饕餮。再比如，魏晋时期，政治等级森严，长年战乱，灾病流行，生死就成了那个时代文艺的最大命题。诸如此类，皆是如此。这种写作思路其实很明显带有马克思主义的基本观点，即“经济是艺术发展的决定力量和终极原因”。同时，我觉得这种思路也有着丹纳的影子，即：“影响艺术生产与发展的社会因素有三大方面：种族、环境与时代。但好像马克思主义更加强调经济这一他律性的因素，而丹纳更加侧重种族这一主观性的层面，即：”艺术是由时代精神和风俗决定的，时代精神和风俗又是由环境决定的，而环境又是由种族决定的“。所以，在我看来，李泽厚先生的这种思路兼具了两种观点，他既不否认经济基础对上层建筑发挥的决定性作用，又格外关注每一个时代下超脱个人的集体意识以及在中国传统文化影响之下延续至今的中华民族的集体无意识，这种观点集中体现在作者对艺术作品形式的关注，因为正是形式积淀着民族时代精神。所以，在他的笔下，美是一种感性和理性，内容和形式，真与善，合规律性与合目的性的统一。
其二，我认为书中最迷人的一章是魏晋风度一章，其中最迷人的地方在于作者对于人性的`赞美，他十分肯定人的审美主体性，正如先生自己所言，他采取了不同于以往史学家的观点，给予了魏晋时代最高的评价。在作者的眼里，魏晋时代的文人和艺术作品就仿佛像是黑格尔笔下的”古典型艺术“，其内在和外在得到了完美的融合和统一。作者认为，魏晋文人对生死存亡的重视和哀伤，对人生短促的感慨和叹息正是人性的觉醒，其中散发着的是人性的光辉。但与此同时，这种所谓的人性又不是自私的、利己的，这最典型的代表便是曹丕，在他身上闪现的除了美好的主体意识的觉醒之外，还激发了他理性的担当，即创作和传递的热情。要让历史记住辉煌的存在、要让后人瞻仰现时的风采,这是世俗化的知识分子的时代感与使命感。先生的论述将整个时代置于了中国文艺的最高点。
以上便是我的一点点感悟，但我知道，扣上这本书，也仅仅只是进入美学世界的钥匙，其中的种种美好还要我去一点一点挖掘。
抒情作文野花赞 篇5
初读《美的历程》还是我刚刚上大学一年级的时候政治老师推荐给我们的一本书，当时的体会是这本书写的很有意思，并不像我以前读过的枯燥的美学书。而且让我汲取了一些中国艺术的历史知识，当我再去博物馆时也不会对那些历史积淀物一无所知了，也会被他们的伟大而感染。
这本书里面将中国美的艺术历史和中国的社会结合联系起来，并且举了很多典型的例子来说明自己的观点。作者的语言优美流畅，蕴含着生动激烈的情感。读着这本书让我想起了几年前，在家读余秋雨《山居笔记》的情景。作者不仅被那些个时代产生的艺术品所惊叹，还有再那个时代生活着的人们。被历史积淀下来的美。它也一直激励感染着我们，在当今社会生活着的我们。也许从某一件艺术品中，你就可以瞥见整个文明古国的历程和心灵。
中国有着几千年的历史，却鲜有专门的艺术博物馆。也许是中国的艺术品和政治社会紧紧联系在了一起。十月份的时候，有幸去了一趟中国国家博物馆。当我看到美术书历史书上的真迹的时候，心灵产生的震撼是很奇妙的一件事。那些数不清的古董、艺术品，展示的'也是时代精神的火花，在凝练，积淀。它们传留感染着人们的思想、情感、观念、意绪，让人们一唱三叹，惊叹不已。
《美的历程》按照时间的顺序，介绍了最能代表那个时代美的艺术品和创造它们的作者们。但是一本书读完之后，最能给我震撼，让我记忆深刻的还是原始社会先人们创造的那些古朴、美丽的纹饰。
原始社会是一个缓慢而漫长的发展过程。它经历了或交叉着不同阶段，其中又相对和平和激烈战争的不同时代。新石器时代的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾及其图像化的符号形象也如此。从一些彩陶纹样就可以看出。那些鱼纹、蛙纹、水波纹饰都和生活生殖息息相关。这些陶器上的纹样都是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。也正是美作为"有意味的形式"的原始形成的过程。书上说的一句让我印象深刻，美之所以不是一般的形式，而是所谓"有意味的形式",正在于它是积淀了社会内容的自然形式。 这些旋转、重复的美丽的彩陶纹饰也给青铜时代狞厉的美奠定了基础。当时在国家博物馆看到的那些青铜饕餮，所有人看到都被它们的繁文复杂以及当时技艺的精湛所折服，器型之大，装饰之华丽。不能不让我赞叹古人的智慧。
之后又读了历代的关于美的代表作品，有些我还是读不懂的。还要我以后慢慢体会。而且我也发现中国的艺术文化成就和政治社会是不平衡的。在民生凋敝、社会苦难之际，反而可以出现文艺的高峰时期。比如魏晋南北朝时期涌现的一大批艺术家们。如此久远、早已陈迹的古典文艺，为什么仍然能感染着、激动着今天和后世呢。但是，每个时代都有每个时代的新作。尽管是莎士比亚也不能代替今天的作品。正是这样，艺术才能变成多彩的巨川。
美作为感性与理性，形式与内容，真与善、合规律性与合目的性的统一，是人类历史的伟大成果，然而，美的历程却是指向未来的。
抒情作文野花赞 篇6
前不久，我通读了李泽厚先生的著作《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有太大的必然联系，但它们却深深吸引着我。 《美的历程》是我接触的第一部美学的著作，深知李泽厚先生在美学上很有建树。刚拿到《美的历程》这本书时，觉得它厚得让人望而生畏。但打开了它便欲罢不能了。其中有大量的珍藏插图，使人对“美”的理解更直观更形象。从原始社会到明清文艺，《美的历程》从宏观的角度写对中国数千年的艺术、文化作了概括描述和美学把握。这是一段惊人的历史，一部真美的历程。
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的分析与说明。
主要贯穿全书的思想乃是“有意味的形式”。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔（Clive Bell）提出的“美”是“有意味的形式”（significant form）的著名观点上加以继续发展和完善的。Clive Bell认为“有意味的形式”决定于能否引起不同于一般感受的“审美情感”（Aesthetic emotion），而“审美感情”又来源于“有意味的形式”。李泽厚先生认为他的这一观点“由于陷在循环论证中而不能自拔”，因此李泽厚先生在这一基础上将其发展完善为“积淀了社会内容的自然形式”，克服了这一理论限于本身的缺陷。
《美的历程》中提出了诸如原始远古的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞汉赋，汉画像石“龙蟒主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋山水绘画以及诗，词，曲各具审美三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实三变迁等重要概念，多发前人所未发，它回顾了中国历史，引发人对美的探索，对历史的深思，对未来的憧憬。
从东汉灭亡到唐帝国建立，这中间的四百年是中国历史上一个大动乱的时期。朝代屡换，战乱频仍，阶级和民族的压迫剥削残酷而野蛮，常有暴虐杀戮，苦难无边。现实世界毫无公平和合理可言，于是佛教走进了人们的心灵，人们在宗教中得到安慰，得以逃避现实世界。于是，相应的体现在石窟艺术上，如割肉喂鸽、舍身饲虎等悲惨的佛经故事成为壁画的主要题材，这无疑是悲惨现实的艺术写照；另外石窟佛身雕塑的造型特征却是宁静、高超、飘逸的，正是这与人世间的强烈反差，使得人们把绝望中的`希望、美好的理想都寄托在它身上。此时的北魏雕塑，形成了中国雕塑艺术的理想美的高一峰。这是第一时期。第二时期是唐前期，此时社会和平稳定，于是对佛国的想望和宗教的要求便有变化，在石窟中，则佛像有了更多人情味和亲切感，而壁画中先前那些残酷悲惨的场景图画也消失了，代之以各种幻想出来的“极乐世界！’的佛国景象。这一时期的石窟艺术，被作者称为“幸福存梦想，以引人入胜的虚幻颂歌”。第三时期起于中唐，当时经济上较为发达，政治上科举制度确立，世俗地主势力大增，而中上层广泛追求奢侈享受。中国封建社会开始走向它的后期。这一历史变化到北宋完成。而这一切在敦煌壁画中体现出来：现实生活的写一真逐渐在壁画中占据重要位置，人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。而到了宋代，雕塑同样迅异于魏、唐。它不是思辨的神（魏）或主宰的神（唐），而完全是世俗的神，即人的形象。这时的石窟艺术，其宗教意义已微乎其微了。石窟艺术这三个时期的演变，正昭示着艺术的发展与变更正与社会的发展与变更息息相关。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。
抒情作文野花赞 篇7
作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力，而反映生活则需要准确的表达能力。因此，在教学中，教师应采用多种方式训练学生的表达能力。
1、课堂上进行口头表达能力训练。
学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。在课堂教学中，训练口头表达能力的方法是多种多样的。例如讲提纲，可让学生口述自己作文的提纲大意，这样不仅可以提高学生的构思能力，而且可以了解学生的逻辑思维能力。再如，可采用讲故事、谈感想等方法培养学生不仅言而“有物”，还要言而“有序”。否则七嘴八舌，前后无序，虽训练了说的能力，却不能增强学生的思维能力和语言组织能力。除此之外，教师还可以组织学生就提出的问题进行研讨或辩论，这样可以锻炼学生“言之成理”、“出口成章”的本领。
2、采用多种方法，训练学生书面写作能力。
写作训练的方法是多种多样的，但无论哪种方法，目的都是为提高学生的写作能力，它包括观察能力、分析判断能力和语言文字表达能力。因此，我们应首先让学生养成写日记和记笔记的好习惯，这样有益于学生积累作文的'素材，有效地解决作文时感到“无话可说”的问题。同时，培养学生写真事、说实话的好文风，以及快速准确的文字表达能力。因此，它一向是语文教师作为提高学生写作能力的一项重要的经常性的工作。
其次，可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好的范文，在学习了文章的写作技法、特点后，可以让学生模仿范文自行命题。如，学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法，写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》，可以让学生模仿说明文的写作方法，介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后，写成说明文。像这样类型的写作训练，既结合了教材、范文，又可跳出教材范文的框框，能较好地调动学生的写作积极性，对所学的文体能做到较好的掌握和训练。
再者，教师可收集一些材料、漫画、哲理故事等，让学生根据所给的内容进行写作，这样既锻炼了学生的观察力、思考力、想象力，又能挖掘出学生的思想深度和认识程度，既培养了学生写作的基本能力，又开发了他们的智力。
语言教学中能力的培养，重在写作能力的培养。因为对学生作文能力的考核，实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核，这种考核能在一定的广度与深度上反映出学生实际的语文水平。由此可见，提高学生的作文能力是十分必要和重要的。
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