文化的日记(精品十二篇)。
在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的中国传统文化作文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
文化的日记 篇1
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在寒假里，读了不少书。但是唯一能打动我的书是《文化苦旅》。
《文化苦旅》讲述了余秋雨的三个旅程。为中国之旅，世界之旅，人生之旅。而人生之旅是全书中最精彩的部分，经历了中国之旅和世界之旅的余秋雨开始了人生的`旅程。
其实，真正的艺术之家都知道，这种懂是创造意义上而不是学问意义的。那是对每一个感性细节小心翼翼的捧持，是对每一个未明意涵恭恭的让他保持未明状态，是对作品的有机生命不可稍有割伤的万千敏感。是对转瞬既逝的一种眼神，一道光束的震颤性品。
我懂得了艺术上的欣赏是创造意义上，而不是学问的意义上，相隔整整六百五十年，却交融于顷刻之间。那天下午，我似乎对《神曲》的内涵有了顿悟，就像古代禅师顿悟于不懂的梵文，经诵。假、恶、丑、真善美，互相对峙，互相扭结。地狱天堂横贯其间。我明白了一个作家的鸿鹄之志，哪怕刀枪夹在脖子之上。快速返回这个等级。只有不被大灾的伤害臊动。才能开始平静的祈祷，并坚守自已地心恋。
当我合上这本书时，我的心受到了很大的震撼，我们这一生都在旅行，但我们不知不觉到了一个站——青春。
文化的日记 篇2
中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的`疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。
高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向;几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。通过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。
每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。
“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……
文化的日记 篇3
上个周，我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们：“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖，就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间，这些事情全部搞定了。
在接下来的一周内，写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。
今天，我们就要展示我们各自的作品了。瞧，汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的.东西真是一应俱全、应有尽有。
展示作品开始了，首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场，他宣读了我收集的资料，展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着，是罗玲杰和冷宗祥的武术表演，他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示，那挺拔秀丽的繁体字，让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的非常出色。
活动结束了，张老师郑重宣布：“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿，他停了一下，好像故意吊吊我们的胃口，接着宣布：“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组，‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬，没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。
这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!
文化的日记 篇4
中国是一个拥有几千年文化历史的古老的国家，一代一代的人相继继承并扩展上一代人的才艺与知识，将中国的文化永远的传承下去。可看看现在的中国人，一切都要追求潮流、时尚，将中国人以前的.习俗、习惯通通抛之于脑后。在他们追求那些所谓的时尚的过程中，逐渐就迷失了中国人的本性。
西游记，它是我国四大名著之一。在以前，西游记几乎可以说是人人皆知，不论是三岁孩童到70岁的老人，提起西游记，没有一个摇头说不知道的。可现在呢？曾经老少皆爱、脍炙人口的西游记退位了，一个个他过制的影视出现在中国人电视的荧屏上。问问现在的小孩子，孙悟空是谁，十个里面至少有七个是不知道的。
京剧是我国三大国粹之一。现在只有年纪比较大的老人偶尔会听听京剧，而有百分之七十五的年轻人都不会“浪费时间”去听那些对于他们来说是无聊的京剧。他们觉得，只有那些节奏感很强的流行音乐才是现代人该听的音乐，可现代人不是中国人吗？中国人该做的事情不是将中国文化传承下去吗？可是，越来越少的人去学习京剧，京剧的许多戏种也被慢慢的遗弃、丢失，等中国人觉悟、后悔，再回过头再去找那些戏种时才发现，那些文化的瑰宝早已在他们追求时尚之时，遗失在他们自己的手中。等到那个时候再后悔，就迟了啊。
有的人知道自己是中国人，知道自己应该爱国，但却从来去做中国人该做的事，从来不去保护祖先留给后代的珍贵的文化财产，那他知道自己是中国人有什么用？只不过是挂着爱国的名号欺骗自己罢了。
和他国相互沟通，相互取进固然重要，可千万不要在这取进中丢失了中国人的本性！
文化的日记 篇5
我的家乡在湖北襄阳，妈妈说襄阳是著名的历史文化名城，过年的风俗自然不少。我不太懂，都是听长辈说的。襄阳的年俗，涉及衣、食、住、行各个方面。
衣。特别是小孩子，过年一定要买一身新衣服。有万象更新的意思，也有驱邪降吉祥的意思。
食。我的家乡襄阳，过年关于吃的风俗最多了。吃了美味的腊八糑之后，农家就开始杀年猪。腊月二十三俗称“小年”，过了小年之后，家家便忙着做甜酒、炸米花、蒸年馍、炸油条等等。我最爱吃姥姥炸的油条了！特别是大年除夕那天的那顿团年饭，讲究特别多。有几个菜是一定要做的，比如青菜、白菜、黄豆芽、圆子、全鱼等。青菜寓意“清清计计”，在新的一年里，身体健康，不生病。白菜寓意“百事大吉”，凡事顺利。在我的家乡，豆芽也叫“长菜”寓意“长财”。圆子意味着全家团圆，和和气气。全鱼不能吃完，要把鱼头和鱼尾留着，意味着有头有尾、年年有余。新年的第一天早上吃饺子，寓意“得元宝”。
住。在腊月二十三小年这一天，家家户户打扫卫生，送灶神。由于过年都要讲吉利话，而小孩子不懂事。所以，家里的`春联特意写上“童言无忌”。大年夜，主人会在堂屋中烧一个平时准备的干树疙瘩。老人说，除夕夜烧树疙瘩火，彻夜通明，红红火火，新的一年里就会喂养出大肥猪来。除夕夜，全家围着树疙瘩火守岁，长辈打发小孩子们压岁钱。在零点时分，这个新旧交替的时刻，家家燃放烟花爆竹，迎接喜神、财神进门。不少农妇还忙着把外面的木柴朝厨房里拿，拿得越多越好，这又叫“新年柴（财）进门，满屋堆金银”。另外，正月初四之前，不倒垃圾。不然，会倒掉新年的财运。
行。襄阳农家一般正月初一不出门，在家拜父母、守财神，初二才开始出门拜年，相互走动，恭贺问候。走亲访友，大家都会带着礼物，也叫新年“见面礼”。而且，为了祝愿新的一年里出门顺利，襄阳人多会在门外的大树上贴上“出方见喜”、“出入平安”等纳吉祥的春联。
过去襄阳农家还有个“闹春客”的风俗。就正月十五之后相互请左邻右舍吃饭，过“二道年”、“喝春酒”热闹热闹。这一“闹”就一直“闹”到二月二，才算过完“二道年”，人们才一心一意投入到春耕生产第一线。
文化的日记 篇6
关注传统文化现状的人都清楚，有不少人可能根本就不在乎传统文化，即便在乎又怎么样？就说比较喜欢春节、端午节、中秋节这几个重要传统节日的人们，在这些日子里做了什么？在春节期间，除了燃放鞭炮与大吃大喝，还做了什么，还剩下多少内涵？说好听一点，不过是有“传统”没文化，看上去热热闹闹，其实味同嚼蜡，结果是年越过越淡，就跟大家看央视春晚一样，越看越没劲。传统与文化的分量显然有些单薄，我们难道要靠鞭炮与吃喝提升传统文化的魅力？弄得某些忧国忧民之士忍不住竭力疾呼“用法律保护传统节日”，以此提醒人们记住民族传统，不使洋文化吞没民族传统文化，可谓用心良苦。
与此形成鲜明对比的是，不是法定节假日的一些洋节日在城市里越来越火，甚至在农村也开始流行。难道这是外来的和尚会念经？母亲节、情人节、圣诞节什么的，虽然没有大型活动助威，更没有特意放假，可参与者无处不在，每个人都能找到自己过节的理由和方式，各类大众传媒还连篇累牍地刊登一些十分有趣的让人们感到亲切的细节点缀节日气氛。我们必须承认，洋节在我们这里表现得很有活力，生活化了，很富有人情味，这就是一种“文化”气氛。
再比如非物质文化遗产，很令人担心得不到及时保护而面临失传。尤其是当前很多非物质文化遗产地域性强，影响范围较小，不为众人熟悉，过上现代化生活的青少年，对“非遗”更陌生更疏离，文化遗产就面临消逝的危机。即使一些列入保护名录的文化遗产项目事实上已陷入濒临失传的境地。不仅民俗实物和器物平常难得一见，一些民俗文化活动也趋于萎缩。文化遗产靠什么保护或者发展？戏要有人看，曲要有人听。可如此丰富的传统文化跟大众文化生活渐行渐远，仅仅靠列入遗产名录恐怕难以为继，至于还想吸引外地人似乎有点勉为其难。
因此，使本地人先熟悉本地的文化遗产实在是当务之急。不仅仅是在文化遗产日搞一阵子宣传，地方报纸不妨长期开专栏介绍，地方广播电视设立专题节目宣传，逢节庆活动，各地要让传统文化内容走街串巷，使本地文化遗产广为人知，家喻户晓。让广大群众跟本地文化遗产多一些亲密接触，让青少年也能够通过亲身体验熟悉本地的传统文化遗产。由此使当地的'非物质文化遗产活跃起来，深入人心，植根社会，成为广大群众文化生活的一部分。这样，文化遗产就不只是珍稀动物一样的“遗产”，更是一个地方文化生活的重要乃至不可或缺的组成部分。原本需要特殊保护的文化遗产通过广大群众尤其是青少年的零距离体验而重新赢得大众的喜爱，必然焕发生机，自然而然就能得到发展，何须谁再为如何保护传承焦虑？
另外，不妨多点“拿来主义”，向“洋节”学点经验，引导更多的人主动参与到传统节日文化活动中，使传统更鲜活一点，给传统节日注入更多的时代气息，比如鼓励大家读几本中国传统经典著作，欣赏或参与诸如各种戏曲、相声、评书等传统文艺活动，大力为传统文化造势，使传统节日成为真正意义上的传统文化节，我们的传统节日就一定会更有滋味，更具魅力，传统文化就一定更有前途。
文化的日记 篇7
9月15日的上午，我们身穿校服，头戴红帽子去参加学校组织的“非遗的传承，有你，也有我”的活动。在学校三位老师的'带领下，我们兴高采烈地来到了叶店祠堂，和六位非遗传承老师一起学习非物质文化遗产——婺文化。
这次活动分为六个项目，有书法、布艺、剪纸、版画、漆画和竹碳泥。我们其中的10位小朋友跟着倪老师学习漆画，每个人手里拿着一块画板，每2个人共用一个调色盘，在老师的指导下我们开始了画漆画。先用红和蓝调成淡紫色，用来勾画花的轮廓；再用红和白调成淡粉色，用来画花苞；接下来用黄和蓝调成绿色，用来画叶子；最后用黄色画花蕊；一朵栩栩如生的花就完成了。
这次学习各种婺文化的同学们都很兴致勃勃地听老师们讲课，也在老师的耐心指导下完成了自己的作品。看着自己的成果，大家都咧开嘴笑了。
通过这次活动，让我们学到了许多书上没有的知识，了解了婺文化的丰富多彩，我们要学习更多的婺文化，也让更多的人来了解和学习婺文化。
文化的日记 篇8
当今世界，不同文化相互激荡碰撞，文化软实力之争日趋激烈。增强文化自信成为各国普遍关注的时代课题。4月7日，全国政协文史委员会副主任叶小文在浙江奉化举行的中华文化四海行走进奉化的活动中表示，文化自信源于优秀传统文化。他呼吁，厚植优秀传统文化沃土培育新优势。
叶小文表示，中国现在有一股“文化热”，从强调文化自信到关注世界文化，“谁都能说几句，但都说不清楚。”
眼下从《见字如面》、《中国诗词大会》到正热的《朗读者》，一波接一波热潮掀起，中华文化穿越历史与现实，扣响了越来越多人的心门，文化自信也越来越成为一种共识。
那么，文化自信的源动力去哪里寻找？叶小文的回答是在优秀传统文化之中寻觅。
“文化自信源于优秀传统文化。”叶小文说道。在他看来，人类四大古文明中，有三大文明或中断或消失，唯独中华文明延续至今。它不但没有消亡，反而重新焕发出璀璨的光芒。
众所周知，延续几千年的中华文化，有着丰富的思想资源和独特的价值体系，承载着中华民族的文化成果、理性思维和集体记忆。它早已植根中国人的内心，对维护民族团结、社会进步和文化繁荣起到至关重要的作用。
叶小文说：“如此深沉、持久的.力量，自然成为我们文化自信的源头活水。我们本来就有这样的传承和基因，而马克思主义与中国优秀传统文化相碰撞、相融合，经过创造性转化和创新性发展，就更能聚合、裂变、爆发出‘核动力’。”
在叶小文看来，“一带一路”愿景也是增强文化自信的方式。他解释道，这一构想凝聚了几千年的东方智慧，闪烁着中国优秀传统文化的当代光辉，承载着沿线地区的复兴梦想，迈出了共建“人类命运共同体”的现实步伐。
文化的日记 篇9
今天，天空阴沉沉的，但我的心情格外晴朗。我要来到汤养元国医馆——学习中医文化，体验长身高的秘诀。一到店里，就看到叔叔、阿姨们在忙碌着。
首先，我来到药房，听阿姨告诉我“配药是最辛苦的，药必须称多次，1纳克都不能相差，必须精确、精确再精确。”药房叔叔还教我们包中药。我还认识了许多中药，有罗汉果、金银花……。罗汉果、金银花是去火，润喉的，天热上火了，泡一杯喝喝，你会感觉你的咽喉，润润的。
接着我们来到熬药房，叔叔给我们讲了熬药的小常识。熬中药刚开始一般用大火煮，煮沸后用小火。要细火慢慢熬，煎熬大约40分左右。
最后，就是我最期待的促进身高小秘诀。朱医生问：“有哪位小朋友先来体验吗？”我们你看看我，我看看你，没有一个愿意先尝试的，我心里也有点害怕、紧张，会痛不？这时，朱医生就选了离他最近的一位小朋友，朱医生一边做示范，一边给我们讲解“第一、在脚底板，大拇指按住脚底板下的一根筋，轻轻按摩；第二、在膝盖，大拇指按住膝盖骨骼处的'凹的地方一根筋，来回按摩；第三、在头顶，大拇指按住头顶中央慢慢活动，这三点都是促进增高的方法。”这时，“咯咯咯咯”，像是乐曲响起来了，大家都朝一个方向看，哦！原来是小朋友体验者怕痒，发出的笑声，顿时整个房间充满了笑声。
今天了解中医文化真有趣，让我学到了许多中医知识，体验了配制中药，认识了中草药及用处，学会了促进长身高的方法。小朋友们你们一定要记住朱医生说的促进长身高的三个方法，让爸爸妈妈帮我们按摩快快长高哦！
文化的日记 篇10
过年啦，过年啦!不管男女老少都有数不尽的事儿要做。我们这些小孩儿一般都忙着放鞭炮，赚压岁钱，偶尔也帮大人做一些事儿。而大人们则以包饺子、包红包准备过年为主。大家都忙得不亦乐乎!
这天28号，早上7：30我正在床上呼呼大睡。父亲走进我的房间，拍拍我的背，说：你看，这太阳都晒到屁股了，还不起来。快起来吃饭，吃完饭我们一起去贴对联。我一下子从床上坐起来，好奇地问：为什么要贴对联呢，为什么家家户户都贴对联呢?可不可以不贴呢?父亲笑着说：只要你起来吃饭，等一下贴对联时，我就告诉你，快起来。
吃完饭，我和父亲母亲爷爷一起贴对联。我不以为然的想：不就是贴对联吗，用得着那么兴师动众吗?我一个人不就够了。父亲拍着我的肩膀说：我现在告诉你在新年为什么要贴对联，这与古代的桃符驱鬼避邪有关。古人科技水平有限，认为人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的`桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字。这样，为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫桃符，它以后被红纸所取代，写上字就成了春联。现在，尽管人们已经知道没什么鬼魅作崇了，但仍保留了春节贴春联的习俗一直延续到今天。哦，原来是这样。我恍然大悟。
开始贴对联啦。我来撕胶带，母亲摁住对联，爷爷父亲来贴对联。不一会儿，我们就快贴完啦。我跳着说：最后几张了，我一个人就行了，不用那么多人。好吧，让你试试!母亲微笑着说。我高兴极了。二话不说就开始贴了。我把对联摁在墙上，这样就只剩一只手了。没法只能用嘴咬胶带了。我大费周折终于咬下来了，马上贴在，不料没贴好，把对联贴皱了。父亲母亲爷爷见了大笑。我无奈地低下了头。
最后剩一个福字。这次我要他们助我一臂之力了。正当母亲贴时，我大叫：贴反了，贴反了。母亲转过头说：没反，你看，这福贴倒了，谐音福到了，这是习俗。哦，原来如此我恍然大悟。
就这样我们贴完了对联。
文化的日记 篇11
“过年”是中国人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被人们视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的年俗、讲究各不相同。
我家乡的新年年俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新；用物与被帐都行清洗，谓之“采囤”。人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意与迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。到了年三十（除夕），清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。
一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至新年的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，人们争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人平平安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。
正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，人们从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，人们买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，人们放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜！
喜气洋洋的'春节，虽然各地的风俗各有不同，但中国的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节。因为春节正是中国人最重视的节日。
文化的日记 篇12
中国!拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的`财富!
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游 行，在那次的游 行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
