杨梅说明文作文。

杨梅说明文作文 篇1

望着眼前一箱箱装满桔子的箱子，我们心中充满了劳动后的快乐……

那是去年秋天的一天。我和几个老同学乘着车来到富口的一个小乡村摘桔子。乡村此时并没有苏醒。温柔的雾姑娘给宁静的乡村披上了一件白色的轻纱连衣裙。在车上，朦朦胧胧地看见，远处，桔园里金黄的桔子挂满了树梢，正冲着我们笑呢！到了桔园，抬头一看，周围全是桔子树。绿得像翡翠的叶子里藏着一张张好奇的黄色小脸蛋。有的桔子像一个个充满好奇心的小宝宝，轻轻地拨开那碧玉似的绿叶，探出那黄澄澄的小脑袋，睁大眼睛往外瞧；有的桔子则像一个个害羞的小姑娘，穿着一件青裙，害羞地躲进大树妈妈的怀抱；还有的桔子才刚刚成熟，像一个个端庄的大姑娘，坐在绿色的屏障里，等着人们来采摘。我被周围的景色陶醉了，直到同学提醒我，我才清醒过来。我们的带上小剪刀，来到桔园深处。我挑了一棵向阳的桔子树，桔子树上挂满了一个个又大又红的`桔子。我搜寻着，看看有没有又大又红又没有一点儿烂迹的桔子。正当我苦苦搜寻时，突然，眼睛一亮，发现了一个大桔子。不料，却被掉在地上的烂桔子绊了个趔趄。于是，我经过上一次的教训，小心翼翼地走过去。随着“咔嚓”一声，一个鲜红的大桔子就落到了我的手中。后来，我又摘了几十个桔子，装满了一箱，还多出来了呢。

我们望着一个个装满桔子的箱子，心中充满了劳动后的喜悦……是啊，这次劳动让我们体会了生活，又让我们开拓了思维，真是一举两得啊！

杨梅说明文作文 篇2

今天，我在放学的时候，突然想到了老师布置了实践的作业，拍端午节吃粽子的照片。

我回到家，看到妈妈在煮粽子，我问妈妈：“妈妈今天又不是端午节，为什么老师让我们吃粽子呢？妈妈说：“因为明天就是端午节呀！听了妈妈的`话，我心里想：我又可以吃上可口的粽子了。

到了第二天的早上，我早早地起床看到，餐桌上有两个粽子，于是，我问了妈妈：“妈妈这两个粽子都是什么口味的呀？”妈妈说：“都是咸蛋黄肉的。”然后，我看了看两个粽子的外观都差不多，我就随便挑了一个，就在我刚要吃的时候，突然，我又想到了一个作业，老师说，在吃粽子时要看看外观长得什么样子。于是，我就按照老师的要求仔细观察粽子的外观是三角形，而且是用糯米做的，在我吃到一半的时候看到中间夹着黄黄的咸鸭蛋，当我再吃到一半的时候，我又看到美味的肉，我心里想：这个粽子棒极了，让人回味无穷啊！

今天，真是太开心了，除了能吃到那么美味的粽子，还让我懂得了要仔细观察生活的细节！

杨梅说明文作文 篇3

猫是人们宠爱的小动物，它温驯，活泼，可爱，能捉老鼠，博得主人的欢心。

刚出生的小猫，眼睛闭着，叫声细弱，浑身光秃秃的，好似一个会蠕动的'肉团团。

满月以后，绒毛才全部长齐。有的颈圈是白色，四肢长满白毛，背部黑中杂有灰白，尾巴灰黑；有的从头到尾披一件油墨“大氅”，脚掌却是白色，人们说是良种，叫“乌云盖雪”；有的通体黄色，现虎斑纹，人们给它美名“金不换”；还有一身白毛配上一条黑毛尾巴的，被称为“雪里拖枪”。刚满月的猫离不开奶，走路也不稳。

杨梅说明文作文 篇4

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的'满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。

我国幅员辽阔，风俗各异，端午节的过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的习俗。其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。

江苏南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进市有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

山东邹平县端午，每人早起均饮酒一杯，传说可以避邪。日照市端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

安徽含山县端午，每人要吃几个杏子和桑葚，民谚说：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害疮。”湖北宜昌端午竞渡。农历五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。

陕西兴平市端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。铜川市端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。广东从化市端午节正午以烧符水。

杨梅说明文作文 篇5

随着深秋的到来，学校走廊旁的几棵竹子变得格外引人注目。（工作总结之家 dg15.CoM）

盛夏时节的.竹子只是静静地站在那里，翠绿的枝干，尖尖的叶子，看起来跟其它树没什么不同。可是到了深秋时节，别的树都换了一身秋装，而竹子还是穿着那件夏衣，就像沙漠中的一片绿洲。

课间时，我常常靠在栏杆上，俯视那几棵竹子，它们就像几个碧绿的小人伸出小手。

放学后，同学们都三五成群地离开了教室，我静悄悄地走到竹子旁，抬头仰望，“小人”又变成了立柱，慢慢随风摆动。叶子像一滴滴露珠挂在枝头，看起来像沉重得马上就要滴落似的。

这时，风婆婆经过，将一片竹叶放在我的鼻尖上，我一闻，啊！有一股淡淡的清香。可是渐渐地又消失的无影无踪了……

杨梅说明文作文 篇6

我童年的趣事有一大堆，但有一件让我们全家到现在想起来都觉得想笑的事。

我小的时侯，看到大人喝咖啡总觉得那东西一定很好喝，因为闻起来好香。所以我一直有个愿望，就是喝一杯咖啡，可大人不让。

有一次，爸爸病了妈妈熬了一碗中药，放在卧室的桌上。爸爸说要先睡觉，醒来再喝药。

我看到了放在桌上的中药，我忿忿地想：爸爸有咖啡喝却不告诉我，哼！就偷偷地尝了一小口。啊！太苦了！我手悟住嘴，我差点叫出声来。

转念一想，咖啡也许就是这种味道吧！我怕把爸爸吵醒，踮着脚尖悄悄来到厨房拿来了一些白糖，加了三勺糖，才敢喝一口。哇！味道好极了！我一口气把剩下的.喝了个精光，又踮着脚尖溜下楼去玩了。

爸爸醒来以后问妈妈：“我的药呢？怎么只有一个空碗？是不是又倒回锅里去了？”妈妈说没有啊，放在桌上的。

妈妈好像有火眼睛睛似的，马上问我：“是不是你喝了爸爸的药？”

“不是咖啡吗？”我歪着脑袋说，“如果真的是药，我会不会死啊？”

爸爸妈妈居然哈哈大笑了起来，他们这一笑更让我摸不着头脑。妈妈对我说：“傻孩子，那是你爸爸要喝的中药，还好不是什么其他的药！”

现在我终于尝到真咖啡的味道了，不过我还是最爱童年的“苦咖啡”！

杨梅说明文作文 篇7

南方的端午节可是真的热闹。当热腾腾的粽子端上锅，当火红的龙舟迈向胜利，当黄澄澄的雄黄酒酿好。端午节也顺风而来。

过端午是要吃粽子的，香喷喷的粽子端上锅，看着还在冒着热气的'粽子，垂涎三尺。南方的粽子有绿豆，五花肉，豆沙，八宝，火腿，冬菇，蛋黄等多种馅料制作而成馅。粽子的形状各不同，有长方形的，正方形的，正三角和正四角形的。其中三角形最为可爱。各个头圆圆的，模样好看极了。

彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群场面实在令人震撼。

比赛在人们的翘首以待中终于开始了。桡手们意气风发，脖子上，腰上各缠上青布。随着鼓声，一搜搜龙舟像箭射出去。激昂的鼓声在耳畔响起，龙舟也随之迈向胜利。

这一天还要戴香囊。香囊不仅有辟邪驱瘟之意，还有襟头点缀之风。香内有朱砂，雄黄，香药，外包以丝布，清香四溢。再用五色绳串成一串，各个小巧玲珑，形形色色。

端午有赛龙舟，吃粽子，带香囊。真是又到端午，又见龙舟，又闻粽香，又戴香囊。

杨梅说明文作文 篇8

我有一个铅笔刀，它有一个大肚子、一对犄角、一条翘尾巴、一张小唃，非常可爱。

当我要削笔的时候它就摇着尾巴巴，挺着大肚子，对我说：“看着吧，我会把笔削得尖尖的.！”

说着，我把犄角捏住，唃里的牙齿张开了，我把笔伸进小唃里，然后上下摇动翘尾巴。削的时候我听到了一阵快乐的歌声“沙沙沙、沙沙沙”。真好听！

削完了，我把笔拿出来，咦？笔屑呢？哦，原来笔屑被铅笔刀吃下去了，它被带到大肚子里，我把肚子拆了出来，把笔屑倒进了垃圾筒。

削笔真是件快乐的事呀！

杨梅说明文作文 篇9

端午节是我国传统节日，是为了纪念我国爱国诗人屈原的节日。民间流传着一首儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋！”端午节的前几天，家家户户都开始忙碌起来。

奶奶一大早就买来包粽子的粽叶，现在我们开始包粽子了！先挑两片好粽叶，把粽叶叠在一起，卷成圆锥形，再用左手握着，右手挖一勺糯米，倒进圆锥里，然后把老家运过来的腊肉塞进去，再挖一勺糯米，盖在上面，用手压紧，最后用粽叶把他们包起来，一点缝都不能有，用细绳把粽子捆紧，一个立体三角形一样的粽子就做好了哦！一个个翠绿翠绿的粽子放在锅里一煮，满屋子都飘着粽子的'清香，让我忍不住想尝一口，香喷喷的粽子甜而粘，让人还想再吃一个。

中午的餐桌上，除了美味的粽子，还有必不可少的“五红”，听大人们讲这五红分别是苋菜、烤鸭、鸭蛋、黄鳝、龙虾。据说吃了这五样菜，就可以辟邪避暑了。

有的地方每年端午节都会举行划龙舟比赛，我多么希望仙林湖也能举办一次划龙舟比赛！

杨梅说明文作文 篇10

“五月五，杨梅红，包好粽子过端午。粽子香香，香厨房，艾叶香香，香满堂??”初夏，芝城的街角几个孩童正欢快地跳着唱着，一种久违的感觉油然而生，伴着艾草和箬叶的清香渐渐弥漫开来——又是一年端午到，大街小巷粽香飘。

记得小时候，每年农历四月廿五、廿六，母亲便会开始清扫庭院、挂菖蒲、插艾草、洗箬叶、包粽子。端午节还没到，大街小巷早已散发着浓浓的节日气息。

端午节吃粽子的习俗源于纪念爱国诗人屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主抗秦，遭到贵族守旧派的'强烈反对，楚怀王也渐渐听信了谗言，将屈原免职流放。壮志未酬的屈原倍感痛心，写下了忧国忧民的《离骚》、《天间》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，楚国京都被秦军攻破，流放途中的屈原听到噩耗后，万念俱灰，于五月初五写下了绝笔作《怀沙》后，怀抱石头纵身跳入了汩罗江中??

屈原死后，楚国百姓非常悲痛，纷纷自发来到汩罗江边哀悼，有人划着小船，在江中来回打捞他的尸体；还有人用箬叶包了饭团丢入江中，希望鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的身体。渐渐地吃粽子成了人们纪念爱国诗人屈原的普遍方式，也成了五月初五过端午的地道民俗。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，九州皆同，但细细比较，家乡建瓯的粽子无论是“外表”还是“内涵“都与别处的不太一样。很多地方的粽子都是用稻草或化纤线绳捆绑的，而在建瓯，则更多的是用竹丝来捆扎。建瓯是中国竹子之乡，生活在竹海中的建瓯人，每年初春时节便会上山挑选几根竹节特别长的嫩竹砍下，劈剥成一条条细细长长的丝线，晒干后储藏起来，以备端午节包粽子用。这样的竹丝不仅韧性很强，而且环保健康，还带着淡淡的毛竹清香。粽子的馅儿料除了采用传统的豆沙、瘦肉、蜜枣之外，建瓯人还会特别选用锥栗、建莲等，爱吃咸粽子的还会选用建瓯板鸭作馅儿料，吃起来别有一番风味。

其实，对于一座有着1800多年建县史的历史文化名城建瓯来说，有的是异彩纷呈的传统民俗文化，端午节自然也不例外，除了挂菖艾、吃粽子之外，建瓯还有许多别具一格的端午特色民俗，它们不仅为节日增添了气氛，也寄托了纯朴善良的建瓯人民对健康、平安的美好期盼——