道德经名句经典句子
发表时间：2025-05-01道德经名句经典句子（汇集121句）。
✦ 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
✦ 人之所畏，不可不畏。
✦ 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
✦ 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
✦ 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
✦ 无，名天地之始。有，名万物之母。常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。
✦ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
✦ 治人事天，莫若啬。
✦ 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
✦ 飘风不终朝，骤雨不终日。
✦ 上善若水，水善利万物而不争。
✦ 方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。
✦ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
✦ 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
✦ 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
✦ 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
✦ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。——出处：《道德经》第十二章
✦ 天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
✦ 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
✦ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章
✦ 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。🧡🚀🍕🚀🍕
✦ 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
✦ 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
✦ 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
✦ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
✦ 江海所以能为百谷王者，以其善下之。
✦ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章
✦ 治大国，若烹小鲜。
✦ 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
✦ 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
✦ 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
✦ 塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章f215.COm
✦ 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
✦ 上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
✦ 民不畏威，则大威至。
✦ 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
✦ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
✦ 慎终如始，则无败事。
✦ 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
✦ 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
✦ 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
✦ 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
✦ 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
✦ 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
✦ 道可道，非常道；名可名，非常名。
✦ 物壮则老，是谓不道，不道早已。
✦ 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
✦ 生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
✦ 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
✦ 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
✦ 天下万物生于有，有生于无。
✦ 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
✦ 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
✦ 道常无为而无不为。
✦ 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
✦ 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
✦ 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
✦ 塞其兑，闭其门，终生不勤。
✦ 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
✦ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
✦ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
✦ 民不畏死，奈何以死惧之。
✦ 为之于未有，治之于未乱。
✦ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
✦ 天网恢恢，疏而不失。
✦ 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
✦ 以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
✦ 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
✦ 天道无亲，常与善人。
✦ 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
✦ 天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
✦ 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。
✦ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
✦ 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
✦ 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
✦ 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
✦ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
✦ 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
✦ 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
✦ 飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
✦ 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
✦ 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
✦ 勇于敢则杀，勇于不敢则活。
✦ 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
✦ 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
✦ 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
✦ 人法地，地法天，天法道，道法自然。
✦ 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
✦ 信不足焉，有不信焉。
✦ 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
✦ 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
✦ 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
✦ 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
✦ 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
✦ 图难于其易，为大于其细。
✦ 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。🍣——出处：《道德经》第九章
✦ 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
✦ 不言之教，无为之益，天下希及之。
✦ 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
✦ 为学日益，为道日损。
✦ 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
✦ 见素抱朴，少私寡欲。
✦ 天地不仁，以万物为刍狗。
✦ 圣人自知不自见，自爱不自贵。
✦ 大器晚成，大音希声。
✦ 圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
✦ 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
✦ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
✦ 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
✦ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
✦ 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
✦ 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
✦ 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。
✦ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
✦ 埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
✦ 物壮则老。
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✦ 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
✦ 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。🍣
✦ 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
✦ 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
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