高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写(优选九篇)。

作为一名教师，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编为大家整理的对比阅读教学设计，希望对大家有所帮助。

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇1

归去来兮辞（并序）

【教学目标】

1。理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

3。背诵全文。

【教学重点】

1。了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。

2。背诵全文。

【教学难点】

1。理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

2。归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。

【教具准备】投影仪投影胶片

【课时安排】2课时

【教学过程】

第一课时

[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。

[教学步骤]

一、导语

《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。

《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。

二、作者简介

选一学生读注解①

教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。

三、放录音或教师范读，读出情感、气势

朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。

四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。

学生朗读。

明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常生活，闲适淡泊，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。

学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。

五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读

提示：第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。

学生复听一次录音，细细品味。

六、布置作业

1。背诵课文

2。结合二、三段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。

第二课时

[教学要点]检查背诵。突破难点，理解述志中渗透的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。学习疑问代词及文言虚词的用法，归纳一词多义。

[教学步骤]

一、检查背诵，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。

二、难点突破

提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。

学生讨论。

明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。

古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。

诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？

因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。

三、小结：

欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。

四、归纳总结文言知识

1。本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。

明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）

奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）

复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）

曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）

胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）

2。“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。

学生在文中找出例句，分析。

资料显示（投影或多媒体）

①之

词性例句释义

代词纵江东父老伶而王我，我何面目见之他们，代江东父老

君将哀而生之乎我

之子于归这、此

郯子之徒，其贤不及孔子这样的人，这类人

结构助词悦亲戚之情话定语中心词之间，的

感吾生之行休主谓间取消独立性

何陋之有宾语提前标志

古之人观于天地山川……有得，以其求思之深中心词与补语间，得

马之千里者定语后置标志

音节助词怅恨久之无实义

②以

词性例句释义

介词既自以心为形役让

臣以神遇而不以目视用

王语暴以好乐把

不以物喜，不以己悲因为

余船以次俱进按照

公子欲以客往赴秦军带着

连词舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣同“而”，表修饰

木欣欣以向荣同“而”，表并列

眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲表目的，来

中丞匿溷潘以免才

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年因为

③兮

语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”

④而

词性例句释义

代词而翁归，自与汝复算耳通“尔”，你的

连词人而无信，不知其可表假设，如果

门虽设而常关表转析

觉今是而昨非表并列

时矫首而遐观表修饰

鸟倦飞而知还表承接

⑤来

虚词，可当助词讲。无义，如“归去来兮”。有时为句尾语气词，相当于“咧”。如《孟子。离娄上》“盍归乎来！”。

3。本文活用的词语有哪些？请找出来加以解释。

明确：眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色）

乐琴书以消忧（名词动用，弹琴，读书）

或棹孤舟（船桨，这里用作动词，划）

4。判断下面三句话的句式特征：

A。寓形宇内复几时？

B。将有事于西畴。

C。复驾言兮焉求？

明确：A省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”；B介宾结构后置；C宾语前置句。反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”

5。课后思考练习第三题有4个实词，归纳其一词多义，力求在动态的语境中辨析词义。

学生逐一明确

教师归纳总结

资料显示（投影或多媒体）

①行

例句出处释义

三人行，必有我师焉《论语》行走

赵王畏秦，欲毋行《廉颇蔺相如列传》走、离开、前往

事无大小，悉以咨之，然后施行《出师表》实行，做

其辱人贱行，视五人之死，轻重故何如哉《五人墓碑记》行为，品行

善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》将要

琵琶行古诗一种体裁

必能使行阵和睦，优劣得所《出师表》（háng）行列

②引

例句出处释义

引而不发成语开弓、拉弓

引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜《归去来兮辞》端起

乃引匕首提秦王《荆轲刺秦王》举

操引军从华容道步走《赤壁之战》率领、导引

乃一路奇景，不觉引余独往《游黄山记》吸引

乃设九宾于廷，引赵使者相如《廉颇蔺相如列传》召引、召请

令查出引入上谕中《谭嗣同》引用、援引

李凭箜篌引诗题乐府诗体名

3乘

例句出处释义

公与之乘，战于长勺《左传》驾、乘车

乘虚而入成语利用、凭借

聊乘化以归尽《归去来兮辞》顺着

乘鄂渚而反顾兮，秋科之绪风《涉江》登上、升

自京师乘风雪《登泰山记》冒着、顶着

乃请宾客，约车骑百余乘《信陵君窃符救赵》（shèng）辆，量词

以乘韦先，牛十二犒师《左传》（shèng）数词，四

4策

例句出处释义

振长策而御宇内《过秦论》竹制的马鞭

策扶老以游憩《归去来兮辞》拄着

退而论书策《权书》写字用的竹简

惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策《过秦论》计策、策略

五。布置作业

课外阅读《读本》P266第93课《世说新语》五则，并思考这五则作者的认识是否全部可取，哪一则的意义比较深远。

[板书设计]

归心似箭（一）

归去来兮辞天伦之乐（二）

自得其乐田园之乐（三）

综述情志（四）

[延伸阅读]阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”，回答“序”后的问题。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。

注释：①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。

②归欤，《论语·公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。

③骏奔，《诗经·周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

1。对加点词解释有误的一项是（）

A。生生所资（生产生活）B。脱然有怀（轻快的样子）

C。寻程氏妹丧于武昌（寻找）D。非矫后所得（勉强去做）

2。判断“以”字用法，正确的选项是（）

①耕植不足以自给②诸亿以惠爱为德

③家叔以余贫苦④足以为酒

A。①②相同③④不同B。①②不同③④不同

C。①②相同③④相同D。①②不同③④相同

3。下列句子在文中的意思错误的一项是

A。及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B。质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

C。饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D。犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

4。下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：

A。陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B。陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C。陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D。当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。

答案：1。C

2。B（①用来②把③因④用来）

3。D仍然希望任职一年，便收拾行装，连夜离去

4。A

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇2

【教学目标】

1、准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵文。

2、积累词语同时理解作者的精神体验──“物外之趣”。

3、领悟作者的奇思妙想，丰富自己的想像力。

【教学重点】

1、反复朗读，领会文大意。

2、初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。

3、理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。

【教学时间】

二时。

【教学设计】

一、激趣引读，诵读积累

1、情境导入，激发兴趣：

同学们，儿童是天真烂漫的，他们对世界充满了好奇和幻想。孩子的想像是奇特的、变幻的，一些大人们看来微不足道的小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。同学们，你有没有过这样的奇思妙想，看着看着……今天我们来学习清代文学家沈复的短文《童趣》。文中的趣事，可能会勾起我们许多儿时的回忆，或许还能给我们带来意想不到的启发。

板书题、作品、作者简介。

教师导学：文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。

一是要熟读、背诵;

二是要用心领悟;

三是不断积累文言词汇。

学习本文，首先要疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出的主旨。

2、诵读积累，初步感知：

⑴教师范读文。并在语音、语气、节奏、感情等方面给学生以指导和点拨。

⑵学生反复诵读文，注意下列加粗字的读音：藐(iǎ)项为之强(iàng)鹤唳(lì)怡(í)然癞(lài)虾蟆凹凸(ātū)为壑(hè)3、解释词义，疏通文意：

⑴默读文，揣摩文，试着解释下列词句。搞不清的四人小组讨论，合作解决。

a能张目对日，明察秋毫。

b私拟作群鹤舞于空中。

c昂首观之，项为之强。

d又留蚊于素帐中，徐喷以烟。

e果如鹤唳云端。

f捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

g见藐小之物必细察其纹理。

h私拟作群鹤舞于空中。

i昂首观之，项为之强。徐喷以烟。以草为林。舌一吐而二虫尽为所吞。

⑵在教师的帮助下，试着让学生将文译成现代汉语。

⑶反复朗读文，并让学生试着划分朗读节奏。

二、合作探究，互动释疑

1、合作探究：四人小组讨论，教师适时启发、点拨、引导：

⑴学了这篇古文，你有什么感受?你最喜欢哪一段?

⑵请概括地说出作者记叙了哪几“物外之趣”?

第一是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。

第二是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然，从而怡然自得。

第三，把癞蛤蟆看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞蛤蟆，表现了儿时的天真之情。

⑶你认为这种“物外之趣”是怎样产生的`?

提示：是借助于丰富的联想和想像创造出来的。

⑷“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞蛤蟆处死?

提示：A、珍惜生命。B、处置有度

⑸怎样才能获得“物外之趣“呢?

“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。第1自然段“明察”

⑹“细察”是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。“张目对日，明察秋毫”──是观察的本领。“见藐小微物，必细察其纹理”──是观察的习惯。时有物外之趣—一是观察的收获。除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。

2、互动释疑：

你还有哪些疑问，请说出来，大家一起探讨解决。

三趣事可否调换位置，为什么?

讨论明确──不可以。因为三趣事的写作的顺序是由室内到室外。三趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。

三、背诵比赛，加深理解

男女生比赛，限时背诵文。

注意语音停顿，节奏分明。背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。

四、联系生活，体验拓展

1、生活体验：你有没有过类似的经历?说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。试展示一下自己的想像力和创造力。

2、拓展延伸：鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会，做好评价。

⑴这篇文对你有怎样的启发?

提示：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。

⑵你认为怎样做才算是一个有情趣的人?

提示：热爱自然，热爱生活;善于观察，富于联想和想像，加之有一定的审美能力，能发现美、认识美。就能成为一个富有情趣的人。

答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予热情鼓励。

3、总结存储：

同学们，《童趣》是一篇饶有兴味的。作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。其实世界上许多重大的发明，都是在联想、想像甚至幻想中产生的。少年儿童有着天生的好奇心，我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加多姿多彩。同时希望同学们能逐渐引起对文言文兴趣，多多积累文言词汇，为今后学习文言文打好基础。

4、作业布置：将“生活体验”写成300字的短文。

【板书设计】

思维方式→联想和想象

自然景物新的形象物外之趣

夏蚊成雷群鹤舞空怡然称快草丛、虫蚊、土砾森林、野兽、丘壑怡然自得

癞蛤蟆庞然大物大快人心

(鞭打、驱赶)

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇3

教学目标

1. 使学生了解高考诗歌比较鉴赏题的设题角度和解题思路。

2. 引导学生学习并掌握诗歌意象、思想感情、表现手法比较鉴赏的方法。

3. 培养学生的审美能力和鉴赏水平，提高他们在高考中的应试能力。

教学重难点

1. 重点：掌握比较鉴赏的基本原则和方法，学会规范答题。

2. 难点：深入理解诗歌内涵，准确把握诗歌的意象、思想感情和表现手法。

教学准备

1. 准备几组典型的诗歌比较鉴赏题目及参考答案。

2. 准备相关的诗歌鉴赏理论资料和教学课件。

教学过程

一、导入新课

通过介绍高考语文试卷中诗歌鉴赏题的题型和分值，引出诗歌比较鉴赏的重要性和学习意义。

二、新课讲解

1. 了解设题角度

- 分析高考真题，了解比较鉴赏题的常见设题角度，如主题思想、艺术手法、意象选择等。

2. 掌握比较方法

- 讲解诗歌意象、思想感情、表现手法等方面的比较鉴赏方法。

- 通过具体例子展示如何运用这些方法进行比较分析。

3. 规范答题步骤

- 引导学生学习规范答题的'步骤和技巧，包括审题、明确比较点、组织语言等。

- 通过练习题目进行答题步骤的实践和巩固。

三、案例分析

1. 选取几组典型的高考诗歌比较鉴赏题目，进行详细的分析和解答。

2. 引导学生讨论和分析答案的合理性，培养他们的思辨能力和鉴赏水平。

四、课堂练习

1. 布置课堂练习题目，让学生独立完成诗歌比较鉴赏题目。

2. 教师巡视指导，及时解答学生在练习过程中遇到的问题。

五、总结提升

1. 总结本节课的学习内容，强调诗歌比较鉴赏的重要性和方法。

2. 鼓励学生多阅读诗歌作品，提升自己的诗歌鉴赏能力和审美水平。

作业布置

1. 完成相关练习题，巩固所学知识。

2. 收集并阅读几首经典诗歌，准备下一节课的分享和讨论。

教学反思

本节课通过讲解、案例分析和课堂练习等多种方式，使学生初步掌握了高考诗歌比较鉴赏的方法和技巧。在教学过程中，我注意到学生在理解诗歌内涵和准确把握比较点方面还存在一定的困难，需要在后续的教学中加强指导和训练。同时，我也应该鼓励学生多进行诗歌阅读和鉴赏实践，以提升他们的审美能力和鉴赏水平。

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇4

教学目标

1. 掌握高考诗歌比较鉴赏的基本题型和解题思路。

2. 学会从思想情感、表达技巧、语言风格等方面对诗歌进行比较鉴赏。

3. 提升学生的诗歌鉴赏能力和审美素养。

教学重点

1. 比较鉴赏的角度和方法。

2. 鉴赏术语的积累和运用。

教学难点

1. 如何准确理解诗歌的情感和意境。

2. 如何将比较鉴赏的方法灵活运用到实际解题中。

教学准备

1. 高考诗歌比较鉴赏真题及解析。

2. 典型诗歌比较鉴赏示例。

教学过程

一、导入新课

1. 回顾诗歌鉴赏的基本知识和方法。

2. 引出诗歌比较鉴赏的概念和意义。

二、新课内容

1. 了解题型

- 展示高考诗歌比较鉴赏的真题，让学生了解题型特点。

- 讲解比较鉴赏的题型分类，如课内知识与课外知识的比较、同一作者不同诗歌的比较等。

2. 明确比较鉴赏的角度

- 思想感情：分析诗歌所表达的情感、主题、意境等方面的.异同。

- 表达技巧：比较诗歌在修辞手法、表达方式、结构安排等方面的差异。

- 语言风格：分析诗歌的语言特点、风格特色及其效果。

3. 掌握解题步骤

- 阅读题干，明确比较对象和要求。

- 分别阅读两首（或多首）诗歌，理解其内容和情感。

- 根据比较角度，找出诗歌间的异同点。

- 组织语言，规范答题。

4. 实例分析

- 选取典型的诗歌比较鉴赏示例，进行详细分析。

- 引导学生从思想感情、表达技巧、语言风格等方面进行比较。

5. 练习巩固

- 提供高考真题或模拟题，让学生进行实战演练。

- 小组讨论，分享答案和解题思路。

- 教师点评，总结常见问题和注意事项。

三、课堂小结

1. 总结诗歌比较鉴赏的方法和技巧。

2. 强调积累鉴赏术语和提高审美素养的重要性。

四、作业布置

1. 完成相关练习题目，巩固所学知识。

2. 阅读并鉴赏几首不同风格的诗歌，准备下节课的分享交流。

教学反思

1. 观察学生在课堂讨论和练习中的表现，了解他们对诗歌比较鉴赏方法的掌握情况。

2. 根据学生的反馈和作业完成情况，调整教学策略和重点。

教学建议[励志的句子 DJz525.coM]

1. 在教学过程中，注重培养学生的审美能力和鉴赏兴趣。

2. 鼓励学生多阅读不同类型的诗歌作品，拓宽视野和积累素材。

3. 定期组织诗歌朗诵、鉴赏分享等活动，提高学生的参与度和表达能力。

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇5

一、导入

同学们，昨天我们学习了《齐桓晋文之事》。今天我们仍然要学习一篇对话体的议论文，对话就是一种论辩。一讲到论辩，人们就会想起古希腊人，古希腊人对论辩的热情，尤其表现在苏格拉底身上，这位哲学家自诩为雅典的罗蒙，成天蓬头赤足，到处找人辩论。柏拉图的三十篇对话，记录了这位辩论大师辉煌的辩论业绩。其实，我们中国古代的诸子散文中也记录了许多的滔滔雄辩。我们古人对论辩的热情，尤其表现在孟子身上。《孟子》七篇，则记载了这位儒学亚圣的辉煌的辩论业绩。如果说在西方的唇枪舌剑之中，产生并发展了对西方文化传统产生经久不衰影响的辩证法精神，那么在我们中国古代的唇枪舌剑之中，则发展了对东方文化传统产生深远影响的儒家思想。《庄暴见孟子》就是这样的一篇对话体的议论文。

二、整体感知

课文两段文字实际上就是两段对话。第一段是庄暴见孟子，也就是庄暴和孟子的对话。主体应该是第二段，也就是孟子见齐王，孟子和齐王的对话。

三、具体研习课文

1.学习课文第一段

下面我们一起来学习第一段。学习古文，我们总是要从正音读开始(板书：正音读)。请大家齐读第一段话。同学们看一下，一二三句怎么读?(三组同学分别读)

1.王语暴以好乐。2.好乐何如?3.王之好乐甚，则齐国其庶几乎?

可见本文当中有一个字需要尤其引起我们注意就是一个“乐”字。

除了正音读以外，还要辨词义。(板书：辨词义)一般来说，一个字在不同的语境中，它有不同的含义，或者说它的字形和我们今天相近，很熟悉，但是它的字义我们却是比较陌生的，这些词要尤其引起注意。

还要明文法。(板书：明文法)明文法主要指一些词法、句法。比如第一段中间，你认为哪些句子的句法就要引起我们注意的呢?

[明确] 暴见于王。见：接见。于：被。是一个被动句。王语暴以好乐：倒装句。

除了正音读、辨词义、明文法，还要察语气。(板书：察语气)比如第一段中间。

“好乐何如?”这是一个疑问句，——疑问句读的时候调子应该上扬。(齐读)

王之好乐甚，则齐国其庶几乎?——揣测语气。(齐读)

[活动] 齐读第一段。

[提问] 这一段写庄暴与孟子的对话，这段对话在整个论题中起一个什么作用?在整个文章当中庄暴为什么来见孟子?他有事要找他，什么事情啊?一个什么字啊?(好)好，爱好。一种行为，谁的行为呢?齐王。齐王爱好什么呢?他到底为一个什么话题来的?(好乐的乐来的，这才是论题)(板书：论题 乐)

[提问] 这个论题有没有难度呢?我们从句中哪一句话可以看出来?

[明确] 暴未有以对。——没有什么拿来回答的。所以这一句话一方面反映出这个话题确实有相当的难度，另一方面，也反衬出下文孟子论辩的高超。

[提问] 那么孟子对这个问题怎么回答呢?

[明确] “王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”谁把这个句子给大家翻译一下?为什么孟子这么回答呢?因为儒家讲究礼乐治国，重视音乐的政治效果，他们把礼、伦理、音乐看做是三位一体的东西，这三位一体的东西都和仁政血脉相关。(板书：儒、礼乐、仁政)所以孟子说齐王非常爱好音乐的话，那么齐国差不多就可以治理好了。但是道理他有没有对庄暴讲?(没有)这个道理他将放到什么地方去讲?(第二段)

2.学习课文第二段

下面让我们来看第二段。

[提问] 第二段“乐”字出现了多次，数数看大概有多少字?(24次)同学们再看一下，一共出现24次，每一个地方它的读音是不是一样?用法是不是一样?能不能讲讲规律?什么时候读乐，什么词性?在什么时候它不读这个音?它做什么词?

[明确] 当它作名词的时候读yue,作动词的时候也读yue,是欣赏音乐的意思。当它做形容词的时候就读乐，是快乐的意思。

[活动] 齐读第二自然段。(或齐读以下句子。4.今之乐犹古之乐也。5.独乐乐，与人乐乐，孰乐?6.与少乐乐，与众乐乐，孰乐?以下抽生分别读：7.臣请为王言乐。8.今王鼓乐于此。9.此无他，不与民同乐也。齐读：10.今王与百姓同乐，则王矣。)

[提问] 在论辩当中有这样两种情况，一种情况就是双方在一些枝节的问题上纠缠不休。还有一种情况就是迅速的指明对方的要害，抓住这个问题一攻到底，孟子见齐王，他采用的是前者还是后者?(后者)从哪里看出来的?

[明确] 孟子见齐王的第一句话就是“王尝语庄子以好乐，有诸?”直接就把论题提到齐王的面前。

[提问] 孟子一见齐王的第一句话就把庄暴见齐王讲的话拿过来问齐王。并且齐王一听到孟子这个回话，他的态度怎么样?(变色)变成什么色?为什么变色?

[明确] 紧张、心虚、羞愧。以羞愧为主。

[提问] 为什么羞愧不好意思呢?

[明确] 因为他好的不是一种治国之乐，而好的是一种世俗之乐。先王之乐和世俗之乐是不一样的。先王之乐比如尧舜时候的音乐，政通人和，治世之乐。而世俗之乐是乱世之音，黄色小调，流行歌曲，最为儒家所不齿。所以孟子跟齐王的对话，一问一答，从辩论的艺术来讲是一种攻齐要害的方法(板书：攻其要害)。辩论有两种情况，一种情况是避实就虚，比如你对人家提出的问题无法回答的时候就巧妙的这么做。但是更多的时候却要避虚就实，避轻就重，志在必胜。那么孟子见齐王采用的就是这样一种攻其要害的方法或者叫做避虚就实法(板书：避虚就实法)

[活动] 把这一问一答齐读一下。左三排读问，右边三排读答。师读旁白。

[提问] 齐王的表情说明他懂得两者的区别，所以他恼羞成怒，在这种情况下如果孟子正面的说理有没有效果?那他怎么办呢?我们看看孟子采用了一种什么样的说理艺术。他能不能让齐王感到难堪?不能，不能难堪，他要挽回难堪的气氛，那么就反过来，不说你不好，反过来还要对齐王恭维一番。他是如何恭维他的呢?

[明确] “王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。”

[提问] 但我们看一下孟子在这里表扬齐王的这句话，“今之乐犹古之乐也”，他所使用的概念和齐王使用的概念同不同?

[明确] 不同。齐王的概念是“先王之乐”、“世俗之乐”，是从性质和内容来分的。孟子说的“古今之乐”是从时间上来分的。貌相似，实不同。“今之乐”也好，古之乐也好，它都有庄重严肃，和庸俗轻佻之分。在逻辑上实际上孟子使用了一个偷换概念的方法。偷换概念不大好听，我们把它换一个词语，在成语当中讲互相代替的词语叫什么?(板书：李代桃僵，转换话题法)。

[提问] 孟子的蓄意周旋，借题发挥，果然引起了齐王的兴趣，于是齐王情绪好转了，你们看哪一句话看出来齐王情绪好转了?

[明确] 可得闻与?

[活动] 我们把孟子与齐王对话的第二回合，这一答一问再读一下。请左三排答，右三排问，注意语调。

[活动] 生读：甲：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。今之乐犹古之乐也。乙：“曰：可得闻与?”

[提问] 按常理来说，孟子这个时候可以滔滔不绝地谈论他的大道理了。但是孟子又两次对齐王发问，怎么发问的我们一起来读一下。一问什么?(“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”)二问什么?(“与少乐乐，与众乐乐，孰乐?”)

[赏析] 这里我们注意到孟子的转换话题法多么巧妙啊。其实他已经悄悄的不知不觉的两次转换了话题。第一次由“先王之乐”，“世俗之乐”转到了“今之乐”和“古之乐”。第二次又由“今之乐”和“古之乐”的“乐”转移到“臣请为王言乐”这个“乐”。这个乐是什么乐呀?欢乐快乐。欢乐快乐是人民的一种态度，感觉，这样就悄悄地把一个音乐的论题转移到了政治的论题上。(板书：音乐——政治)。所以这个“乐”字尤其要引起我们注意，它有的时候谈论的是音乐，有的地方他讲的是一种欢乐，人民欢乐这样一种态度的问题。

孟子的更高明的地方，还在这两个看起来很简单的发问上。他步步地诱导对方，诱导齐王，悄悄地不知不觉地离开了他自己的阵地，而纳入到自己替他设下的网中。这样的方法，这二问二答，在论辩的艺术中叫引蛇出洞(板书：引蛇出洞)。还没有入洞，还没有完全接受孟子的观点。所谓出洞也就是离开他自己的阵线来到孟子为他设下的轨道中。引蛇出洞事实上就是一种诱导就范法。(板书：诱导就范法)

[小结、活动] 我们学了《齐桓晋文之事》，知道齐王主张以武力来争霸天下，以战来称霸，而孟子、儒家是主张仁政、王道。他们两可以说大相径庭，如果正面来说能不能接受呢?不能。势必要引起对方的抵触。所以孟子不这样做，绕开这个话题，迂回曲折，从对方感兴趣的话题入手。从兴趣上、情绪上、心理上调动对方的兴趣，使对方不知不觉，慢慢离开他自己的阵地，投入到孟子设下的网中，这样的论辩艺术是非常的高明的。让我们把这两问两答再来读一遍。男生读问，女生读答。(独乐乐……不若与众)

[活动] 这样做就使孟子在论辩当中始终牢牢地掌握着主动权，现在说理的时机已经成熟了，下面我们看看孟子是如何说理的。从“臣请为王言乐”开始我们一起来读一下。读到课文的最后。

[点评] 同学们越读越快了。确实我们知道孟子的文章喜欢采用层层叠叠的排比句。形成说理特有的气势，如长江大浪，奔腾而下，咄咄逼人，横行无阻，所以读的时候要读出气势，读出节奏。但是读出节奏不等于越读越快。这一点我们要把握住。

第二个我们要注意语调。同学们刚才还没有完全把语调读出来。请看，六七八、九句这几句的语气应该怎样读?

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?——猜测的语气。

吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?——猜测的语气。

吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也。——控诉、责难的语气。要像控诉一样。

吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也。——控诉、责难的语气。

[诵读提示] 这个语气我们读的时候一定要引起注意，责难的语气不要求对方回答，要读出控诉来。疑问的语气表示猜测，也不要求对方回答，但要读出心中的猜测来。

[讲解] 第三点我们要注意刚才这段文字的方法，孟子在这儿没有采用从逻辑上进行说理的方法。而是采用形象的描绘法给我们描绘了几幅图景?几个镜头?(两副图景、四个镜头。)哪一个镜头和哪一个镜头内容一样?(第一个镜头和第三个镜头内容一样。第二个镜头和第四个镜头也是一样的。)但是哪些镜头他的表情不一样?(一二个镜头和三四个镜头的表情不一样。)一二个镜头的表情集中在哪几个词语上?(疾首蹙颚——疾首就是头痛，蹙就是收紧。)——好比一个人非常痛苦，生活在水深火热之中就会是这种表情。为什么水深火热呢?因为暴政，国君穷奢极欲。劳民伤财，从哪里可以看出来?他去鼓乐奏乐，排场多大呀?吹钟鼓管乐之音。仪仗队，羽毛之美。但是劳命伤财，老百姓生活在水深火热之中，妻离子散，家破人亡。于是他们路上相遇一个一个都是皱着眉头，怨声载道。这是第一副画面。

第二副画面：举欣欣然有喜色——喜洋洋的。为什么喜洋洋?国君不是还是在打猎吗、还在鼓乐吗?做的事情一样啊。为什么百姓就欣欣然有喜色了呢?人民安居乐业，保身立命。那么他就会祝愿自己的国君健康长寿，不然他免得又碰到一个暴君，重新陷入水深火热当中。

[提问] 这种说理方法是什么说理方法呢?

[明确] 采用了对比展开，形象描绘的方法。(板书：对比展开法、形象描绘法)

[小结] 它给我们展开了哪两副图景，总结一下。比如老百姓在路上奔走相告，怨声载道。(板书：民怨载道图。)

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇6

一、联想导入

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

——（唐）杜牧《山行》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

——（元）马致远《天净沙秋思》

欲说还休，却道天凉好个秋。》

——（宋）辛弃疾《丑奴儿书博山遭中》

二、教学目标

1、进一步积累重要的文言知识。

2、体会作者复杂的思想感情。

3、了解的写作特点。

三、走近作者

欧阳修，北宋文学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。著有《欧阳文忠公集》。

四、简介背景

本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下产生的。

五、了解文体

赋是介于诗歌与散文之间的一种文体，语言上多铺张藻饰，讲究文采韵律；内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。

我们学过的有杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》。

六、研读文本

（一）研读第一段

1、第一自然段是描绘的什么？用何方法描绘的？该事物具有什么特点？

明确：描绘秋声。

比喻的方法。

悲。

2、落实重要词句，翻译全段。

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触於物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

我正在夜里读书，听到有声音从西南方向传来，我惊惧地仔细倾听，说道：“奇怪啊！”起初听起来是淅淅沥沥的雨声夹杂萧萧飒飒的风声，忽然（那声音）奔腾澎湃起来，好像江河夜间波涛汹涌，暴风雨骤然来临，（那声音）碰到物体就发出金属撞击时的铿锵之声，又如同开赴敌阵的士兵，口中衔枚疾进，听不到如何号令，只有人马行走的声音。我对书童说：“这是什么声音啊？你出去看看。”书童回答说：“星星和月亮皎洁光耀，银河横在天空。四处没有人声，那声音是从树间发出的。”

3、作者是如何描写秋声的？这样写有何作用？

明确：

（1）用一连串的比喻（博喻），把秋声比作“波涛夜惊”“风雨骤至”“鏦鏦铮铮”“金铁皆鸣”“衔枚疾走”的人马声等。通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变的具体可感。

（2）作者巧妙的利用“听”的过程写秋声，由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。

（二）研读第二段

1、概括第二段的主要内容。

明确：

第二段前半部分写秋之状、声，交代悲切的原因；

后半部分议秋之心，突出肃杀之气。

2、落实重要词句，翻译前半部分。

余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。

我说：“哎！可悲啊！这是秋天的声音，它为何而来呢？那秋天呈现的情状啊，它的颜色惨淡，烟云密集；容貌清明，天空高远，太阳明亮；气候寒冷，刺人肌骨；秋意萧瑟，山川寂静空旷。所以秋天发出的声音，凄凄切切，呼喊号叫，愤然而作。（夏天）繁茂的绿草彼此争盛，高大的树木青翠茂盛，令人愉悦。但草被秋风一吹被颜色就变，树被秋风一碰叶子就落；它们之所以零落衰败是因为秋之气的余威。

3、前半部分怎样来写秋之状的呢？其目的是什么？

明确；

分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画，其中色、容为实，气，意为虚，手法是由实入虚，而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。

接下去作者写道：“故其为声也，凄凄切切，呼号愤发”可见作者写秋之状其实是为了写秋声的由来，写出了秋声悲的特点。接着作者用“其所以摧败零落者，乃其一气之余烈”以此表达自己的感慨，从中看出秋的肃杀。

4、落实重要词句，翻译后半部分。

夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，於行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。 。

秋天是刑官执法的时令，时令上属阴；它又是征伐的季节，五行上属于金。这就叫做天地尊严正义之气，常常把肃杀作为心性。天对待万物，使其春天生长，秋天结果。所以秋天在音乐上属商声，商声是代表西方的一种声音，夷则是七月的音律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物已经衰老，令人悲伤。夷，是诛杀的意思，万物过于茂盛，就必然衰败。

5、后半部分作者又列举了哪些跟秋有关的例子？这样写有何作用？

明确：

作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张。

这样写突出秋对万物的强大摧残力量，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。

（三）研读第三段

1、概括第三段所写内容。

面对充满肃杀之气的自然之秋，作者产生的人生感悟。

2、落实重要词句，翻译全段。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

哎！草木无情，秋天来了也会飘零。人是动物，在万物中最有灵性。百种忧虑影响他的心绪，又有万件事情劳累他的形体。内心有所触动，一定会损耗他的精神。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情呢。这当然会使他红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石般的身躯，去和草木争繁斗盛呢？想一想是谁给自己带来残害吧，又何必去怨恨这秋声呢！”

2、最终作者产生了怎样的人生感悟，请用原文中的一句话来回答。

明确：

“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

（四）研读第四节

1、落实重要词句，翻译全段。

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息

童子没有回答，低着头睡着了。这时只听到四面虫鸣唧唧，好像应和着我的叹息。

1、写童子“垂头而睡”“四壁虫声唧唧”，有什么作用？

明确：

第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，童子已“垂头而睡”，这样写衬托出作者孤独寂寞。而只有“四壁虫声唧唧”，反衬出作者的作者悲凉的心境。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹。

七、概括主题思想

本文以秋声发端，描绘了暮秋山川寂寥、草木凋零的萧条景象，借此抒发了人生易老的悲秋情怀，同时也流露出无为无忧、超然物外的老庄思想。

八、归纳写作特点

1、大量运用比喻。文章通过形象的比喻，使无形、无色的秋声，成为可听、可见、可感的具体、生动的自然现象，表现了作者高超的像声、状物和驾御语言的能力。

2、以景物喻人。以秋声使无情的草木“摧败零落”，比喻人生坎坷、忧愁劳顿使有情之人衰老、颓唐。把秋声、秋景和作者自己的秋感融合在一起，自然贴切。以景抒情，情与景泯和无间，使文章达到了优美、和谐、深刻感人的境界。

3、骈散结合。既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又注意运用长短不齐的句子，使赋的形式活泼起来，变得散文化了，增加了赋体的抒情意味。

《秋声赋》赏析

《秋声赋》作于嘉佑四年（1059），欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。

文章第一段写作者夜读时听到秋声，从而展开了对秋声的描绘。文章开头，作者简捷直人地描画了一幅生动的图景：欧阳修晚上正在读书，被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头，实际上并不简单，灯下夜读，是一幅静态的图画，也可以说，作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静，引起了作者的注意，不禁去倾听它，同时，也就惹动了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，文势便蓄成了，有了这种文势，下面的文章便仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，是作者对秋声一连串的比喻，把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。

第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。

第三段是全文的题旨所在，作者由感慨自然而叹人生，百感交集，黯然神伤。这一段，作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，着力指出，对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。

第四段是全篇的结束，作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和呜，衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾，给文章增添了不少的感染力，在秋虫唧唧中，读者似乎也要同声一叹j，。

欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年（1059）春天辞去开封府尹的职务，专心著述。这时的欧阳修，在政治上早已经历了多次贬官，对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，正处于不知如何作为的苦闷时期。在《秋声赋》中，作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。

《秋声赋》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题，这就使文章在立意上有所创新。

更应该提到的，应是《秋声赋》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散新取得了成功之后，回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《秋声赋》在散文发展史上占有了一席很重要的地位

《秋声赋》练习题

1、给下列加点字注音。

萧飒（）铮铮（）针砭（）

寂寥（）悚然（）戕贼（）

2、下列加点字的意义和用法相同的一项（）

A、山原旷其盈视故其在乐也，商声主西方之音

B、木遭之而叶脱酌贪泉而觉爽

C、夫秋，刑官也，于时为阴且庸人尚羞之，况于将相乎

D、盖夫秋之为状也上有六龙回日之高标

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇7

教学目标：

1、了解富兰克林的生平事迹，学习并传承富兰克林的精神，感受专主的人格魅力。

2、学习本文简朴凝练、准确明了的语言风格。

3、比较沈从文和富兰克林的风格异同。

4、从情感的角度入手激发学生的学习兴趣，使学生乐学。

教学重点、难点

1、把握作者从生活细小处所领悟到的深刻人生哲理。

2、把握传记的写作特点。

教学课时：一课时

教学准备：

1、查找有关富兰克林的资料

2、预习课文，完成课后练习一

教学过程：

一、导入新课

1、 谁能介绍一下富兰克林？（目的在于激发学生的兴趣）

教师补充：富兰克林生平

本杰明·富兰克林（1706—1790年）是18世纪美国的实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家。他出身寒微，10岁便辍学回家做工，12岁起在印刷所当学徒、帮工。但他刻苦好学，在掌握印刷技术之余，还广泛阅读文学、历史、哲学方面的著作，自学数学和4门外语，潜心练习写作，所有这一切为他在一生中取得多方面的成就打下了坚实的基础。他注意观察自然现象，研究科学问题。他从实践出发，从事科学实验和观察，在电学上解答了“电为何物”的问题，将不同状态下的电称为“正电”和“负电”，提出了电学中的“一流论”，在大气电学方面揭示了雷电现象的本质，被誉为“第二个普罗米修斯”。他以仅读过两年小学的学历，被美国的哈佛大学、耶鲁大学，英国的牛津大学、爱丁堡大学、圣安德鲁大学等六七所大学授予硕士学位或博士学位。

2、听完了老师的关于富兰克林的介绍与你们预习时的感觉相比较一下这是同一个人吗？（目的在于引起学生探索其中原因的兴趣）

二、情感激励

1、用一句话给幸福下定义。幸福是什么？

2、围绕“幸福”写一段话，谈谈自己对幸福的理解。

参考资料

1）幸福

只不过是对待生活的一种心态

当你感到心理平衡的时候

幸福正悄悄地蹲在你的口袋里呢

2）幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。

3）《求求你表扬我》电影对白：

“什么是幸福，你对幸福的理解是什么？”

“幸福呀，幸福就是我饿了，看到别人手里拿着个肉包子，那他就比我幸福。”

“天冷了，看到别人身上穿件皮棉袄，那他就比我幸福。”

“我想上茅房，就一个坑，你蹲在哪来，那你就比我幸福。”

4）幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

3、你认为怎样才能获得幸福？（激发学生的情感，调动学生的积极性）

二、整体把握

1、请你找出全文的主旨句，作者是从哪些事情上得出这个结论的？

明确：人类的幸福，并不是由百年难遇的机遇带来的，而是由每天产生的细小利益汇集而成。

促使从市场到居民住处的路上铺上石头；

让居民一起支付费用清运垃圾；

策划城市铺路，并改良路灯；

想办法有效地清扫道路。

2、根据刚才的分析，看看课文可以分成几个部分（不作重点，简单带过）

3、富兰克林做了这几件小事，带来了怎样的效果呢？请同学们在文中找找（目的在于引导学生认识富兰克林所做的是小事，但是收到的效果却是巨大的，从而进一步领悟作者在文中表达的主旨）

4、自传体的文章注重细节描写，试找出文中能体现作者是一个非常注重细小之处的人。

明确：（1）P65页第一段；

（2）P66页第三——五段；

（3）P66页第二段；

5、富兰克林作为一个伟大的人物，你认为这些细小琐碎得似乎不值一提的事情有必要写进自传吗？

你赞成作者的观点吗？谈谈你的看法。（引导学生认识，其实往往是小事才体现大智慧，不要因为善小而不为，恶小而为之）

三、鉴赏语言风格

1、阅读下面一段材料，试跟原文（P66页第二段“一天早晨……像大病初愈似的”）作比较

在一个阳光明媚、春风和送的早晨，我在整齐、平直的克莱文大街上，看见了一位脸色苍白、身体羸弱的老妇人。看上去她象大病初愈似的。我看见她正在用一把桦树枝做成的，很结实耐用的扫帚在清扫街道。她清扫街道时，很仔细认真，生怕扫少了点什么似的。

（学生可以进行讨论、分析写传记时的语言风格，为写作打下基础，同时掌握如何集中语言表达自己的观点）

明确：表达方式不同：原文用叙述，而改写文段多用描写，两相比较原文显得准确明了，符合传记的文体要求；两段文字的侧重点不同：原文侧重于花很少的时间就能把大街扫得很干净，改写的文段侧重于老妇人如何认真地打扫。

2、《我读一本小书的同时又读一本大书》和《幸福从细小处开始》都是自传，这两篇文章在文风上有什么异同？为什么会有这些差别呢？（目的在于培养学生的比较能力，再拓展一些向研究性方向发展，逐步培养学生阅读的兴趣）

明确：关于差别答案是开放的，可以引导学生从以下几方面入手：1）传主的个人经历；2）作者的写作风格；3）作者所处的国家情况等等。

四、拓展探讨

沈从文和富兰克林都是只受过小学教育，但他们最后都取得了惊人的成就。阅读下面两段材料，你从中受到了什么启发？

我生活中充满了疑问，都得我自己去寻找解答，我要知道的太多，所知道的有太少，有时便有的发愁。……在我面前的世界已够宽广了，但我似乎就还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的的疑问，我得从比较中知道谁好谁坏。（《从文自传》）

1749年，一位英国科学家在波士顿利用玻璃管和莱顿瓶表演了电学实验。富兰克林怀着极大的兴趣观看了他的表演，并被电学这一刚刚兴起的科学强烈地吸引。随后富兰克林开始了电学的研究。富兰克林在家里做了大量的实验，研究了两种电荷的性能，说明了电的来源和在物质中存在的现象。1752年6月的一天阴云密布，电闪雷鸣，富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一个金属杆的风筝来到一个空旷地带。“威廉，我被点击了！”这便是著名的风筝实验。

明确：都是通过自身的努力，遇到有疑问时，都比较注重自己动手去解决问题，这点是值得我们中学生借鉴的。

五、作业

1、读完这篇文章之后，根据文章的自传内容，给富兰克林写一份自我简介，题目自拟，字数不少于200字。

2、明天上课前10钟交流大家的作品。

作业设计的意图是：

1、再次熟悉课文，达到复习课文内容的目的

2、感受富兰克林的人格魅力

3、培养学生的自信心和胆量

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇8

教学目标

1、理解词上下阕的含义。

2、理解诗人在词中表现出的愁。

教程：

一、作者简介

李清照(1084--1155)宋代女词人，自号易安居士。早年受到过较好的文化教养。她工书，能文，兼通韵律。晚年过着孤苦伶仃的孀居生活。

二、赏析

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

连用十四个叠词，总写心表的悲哀，为全词创造了悲凉的气氛，奠定了愁苦不堪基调。无一愁字，却字字含愁，声声是愁。

1、用“寻觅”的动作反映心情空虚怅惘，无所依托的情境。

2、寻觅之后，没发现可以聊慰寂寞的东西。顿感周围的环境“冷冷清清”，这是有感于外。

3、国破家亡，夫死物失，流离失所，孤独无依，内心自然感到“凄凄惨惨”

4、由凄惨可怜更感“戚戚”，即悲伤，忧愁之极。

乍暖还寒的时候，最难将息。(气候令人生愁)

写身体不佳是由于气候多变的缘故，其实环境的冷清，内心的悲伤都包含在其中。

优裕，安宁，美满(幸福) ------形单影只，孤身飘零(痛苦)

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急(晚风逼人生愁)

愁苦太甚，酒难解愁，便觉酒味也淡了。

明与以酒御寒，难敌风急，暗寓以酒浇愁，愁更愁。

雁过也，正伤心，却是早时相识，(雁声入耳生愁)

鸿雁传书，已成为过去昔日的欢乐又是那么遥不可及，让人伤心不已。这不是词人的个人感受，也反映了乱离社会广大妇女饱经忧患的不幸遭遇。

下阕：由远及近，转入对眼前残秋之景的具体描绘，进一步表现作者的凄苦之情，

开头三句由景入情，情景交融。

又用三层写出令人生愁的情景

1、黄花凋零生愁。

以花的命运暗示人的苦境。

2、写日长难忘生愁

白天尚且难熬，漫漫长夜更无法形容，的确是度日如年，一种难言的忧苦蕴藏在这平淡朴质的语言中，耐人寻味。

3、雨滴梧桐生愁

秋色愁人，秋雨更添愁绪，雨滴落在梧桐叶，也打在词人的心坎上。以声衬情，无法自抑。

最后一句，总括以上六层令人生愁的情形，这样的处境，遭遇，此时此刻的痛苦，忧伤，一个愁字怎么能概括得了呢?用反问结束全篇，给人以无限的联想。

三，总结

1、景随情迁

写风急时的寒冷，以淡酒的难敌相衬

写雁过时的伤心，却偏偏说它是旧时的相识

写菊花的堆积，责怪无人采摘

写黄昏时的梧桐雨，却出现了作者孤独地倚窗凝痴。

2、明白如话的语言

口语化的语言，通俗易懂，运用白描手法，毫无雕琢痕迹。

3、叠词的运用

既准确形象生动，为全词奠定感情基调。

四、课堂作业

练习册课后思考题二三题。

《声声慢》原文和译文

原文：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

译文：

我独处陋室若有所失地东寻西觅，但过去的一切都在动乱中失去了，永远都寻不见、觅不回了;眼前只有冷冷清清的环境(空房内别无长物，室外是万木萧条的秋景);这种环境又引起内心的感伤，于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来，令人痛彻肺腑，难以忍受了。特别是秋季骤热或骤冷的时候，最难以保养将息了。饮进愁肠的几杯薄酒，根本不能抵御晚上的冷风寒意。望天空，但见一行行雁字掠过，回想起过去在寄给丈夫赵明诚的词中，曾设想雁足传书，互通音信，但如今丈夫已死，书信无人可寄，故见北雁南来，联想起词中的话，雁已是老相识了，更感到伤心。

地上到处是零落的黄花，憔悴枯损，如今有谁能与我共摘(一说，有什么可采摘的)啊!整天守着窗子边，孤孤单单的，怎么容易挨到天黑啊!到黄昏时，又下起了绵绵细雨，一点点，一滴滴洒落在梧桐叶上，发出令人心碎的声音。这种种况味，一个“愁”字怎么能说尽!

《声声慢》理解性默写

1、请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句：!

2、李清照《声声慢》中“，，”三句，用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情，为全词定下了一种愁惨而凄厉的基调。

3、李清照《声声慢》中“，”两句，写备尝凄清寂寞，又经历了一系列磨难与打击，百感汇聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天气，令人不知如何是好。表明心灵的创伤难以平复。

4、李清照在《声声慢》中写到：酒气抵挡不住晚风带来的寒意，更遣不散积聚在词人心头的寒意：夫亡国破，文物丧尽，飘荡流离，身遭诬陷，暮年孤单，所有种种，“，、 !”

5、李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“，，”。词人把悼亡之意、思乡之情与家国之痛融合在一起了。

6、李清照《声声慢》中“，，?”几句，写黄花满地，身心憔悴。既是写花，更是写人;既是惜花，更是自伤。

7、《声声慢》中“，!”两句，写独坐无聊、内心苦闷之状，用口语化的词句，异常贴切地将词人那孤凄、无聊、苦闷、激愤、无望的复杂心绪极其传神地表达了出来。

8、温庭筠《更漏子》中写到“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照在《声声慢》中化用了这几句，“，，”。语言更精炼，情感更深切，内蕴也更深厚了。

9、古人写“愁”的诗句很多，如李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，秦观的“春去也，飞红万点愁如海”，贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，李清照却不说愁之无尽，而说“，!”，只说自己愁绪纷茫复杂，仅用一个“愁”如何包括得尽，化多为少，欲说还休，表面上嘎然而止，实际上愁情已倾泻无遗。

答案：

1.怎一个愁字了得!

2.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

3.乍暖还寒时候，最难将息

4.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!

5.雁过也，正伤心，却是旧时相识

6.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?

7.守着窗儿，独自怎生得黑!

8.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴

9.这次第，怎一个愁字了得!

高二教案诗歌对比阅读教学设计怎么写 篇9

教学目标：

1.选择自己印象最深的事，选材要个性化，通过记事表达童年的美好，旨在突出“趣”。

2.记事的内容要具体，说真话、实话、心里话，中心明确。

3.学会把事情的经过写清楚，通过叙事写出自己明白的道理。

教学重点、难点：

通过表达童年的美好回忆，围绕“趣”字，选择自己印象最深的往事，尤其是有趣的情节要进行真实、具体、细致地描写。

教学准备：

1.准备一篇例文和相关的课件。

2.搜集小时候的老照片或珍藏的能引起童年趣事的有关物品。

教学课时：

1课时

课前准备：

出示例文：《童年趣事》

无忧无虑的童年生活，随着时间流逝了，一去不复返，可想起那一件件充满稚气的小事，却常常使我“重返”童年。其中有一件事我记忆犹新──

那是三年前的一件事。我闲来无事，便坐在沙发上打发时间。我无聊地看着正在我身旁呼呼大睡的猫咪，突发奇想：外面那些小姑娘扎着辫子真好看，如果给猫咪扎上小辫那会是什么样呢?一定会很漂亮!对，不如试试看!我翻箱倒柜的找来一些小卡子、小皮筋……来打扮猫咪。我首先轻轻的抚摸着猫咪，见它没有反应，就用小梳子在猫咪身上梳了又梳。猫咪看起来很舒服的样子，伸了伸懒腰，睡起大觉来。我便借机在猫咪的左边扎了几个小辫子，又卡了几个小卡子。我将猫咪翻了个身，猫咪睡得很熟并没察觉。又在右面照着刚才的样子扎上几个小辫子。我本想多扎几个小辫子，可毛太少了。不管怎样努力就是扎不住。没办法，我只好卡了几个漂亮的小卡子。还缺点什么呢?我望着满身小辫的猫咪思索着。对了!我连忙找来了一根漂亮的粉红色的发带，将它轻轻系在猫咪的尾巴上

“哈哈，大功告成了!”我得意洋洋的望着自己伟大的杰作不禁叫出了声。正在睡午觉的妈妈闻声出来，看了看满身小辫的猫咪，又看了看满脸兴奋的我，顿时明白了。故作严肃地问道：“这是你干的好事吧?你这丫头，这么大了，怎么还那么不懂事!”可随即又忍不住“噗哧”一声笑了起来。“哈哈哈……”笑声顿时充满了整个小屋。

这件事虽然已经过去很久了，可我每次一想到猫咪满身小辫的样子，都会忍不住哈哈大笑起来。

1.请用“_____”划出短文中“我”的语言，用“﹏﹏”划出“我”神态、用“△”划出“我”的动作、用双横线划出“我”的心理活动。说说从这些语言、动作、神态中，你体会到什么?(在评语栏写出。)

[设计意图：通过对例文进行分析，悟出本次习作要点，指导学生通过抓住人物的语言、动作、神态、心理活动等，把事情写生动、有趣。]

2.请列举出带有语言、动作、神态、心理活动语言的精彩段落。(可课外摘抄、可以自己写。)

[设计意图：通过品读范文，拓展学生思维，把学到的写作方法运用到实际的写作之中。]

3.请用喜欢的符号划出文章的开头与结尾，并说说这样写的好处。

[设计意图：让学生通过分析，学习如何围绕文章中心写好文章的开头与结尾。]

4.小结写法：怎样把一件事情写得有趣?

[设计意图：通过范文引路，小结写法，从而掌握要把一件有趣的事写具体、生动，可以加上人物语言、动作、神态、心理活动等。学生在习作课前完成此练习，为完成本次习作奠定基础。]

教学过程：

一、导入新课，拨动情趣之弦

(多媒体出示：一组童年趣事抓拍的照片)同学们，大家看这个小朋友可爱吗?这是我们班___同学小时候在玩耍时被抓拍到的镜头，是他童年珍贵的记忆，有趣吗?孩子们，我们每个人都有美好的童年，你看，童年是那会飞的梦，是那一串串有趣的“冰糖葫芦”上的笑声，是刨根问底的稚气……今天，我们就一起回忆一下童年那充满稚趣而又很有意思的事，用文字把它表达出来，好吗?

[设计意图：学生怕写作文，通过创设轻松、愉悦的环境，消除学生的心理障碍，调动课堂气氛，自然而然地引发学生学习兴趣。]

二、明确范围，简要指导

1.细心读一读“作文内容”，思考这次作文给我们提了哪几点要求?

2.多媒体出示习作要求

①写看图作文。

②如果你不想写看图作文，也可以写童年趣事。

③要把事情的经过写清楚，写出自己的.真实感受。

④写完后把作文念给他人听，根据他们的意见进行修改。

3.这节课，我们就来写一写《童年趣事》

[设计意图：揭示本次习作的内容以及要求，使学生明确本次习作的目的。]

4.指导理解“趣”。

师：同学们，你觉得哪些事是趣事?

生：小时候玩泥巴，把自己弄成了小泥猴是趣事。

生：帮妈妈干活，结果好心办坏事，是趣事。

生：和哥哥姐姐们去捉蝌蚪是趣事。

……

师：其实啊，这个“趣”字，我们还可以从多种角度去理解它?

老师友情提示：(多媒体出示)

意趣：童年时的探索、发现、刨根问底，虽然稚气可爱，可反映了你希望了解外界奥秘的求知欲望，是一种“意趣”。

情趣：童年时的你，天真可爱的，极富情感，对父母的亲情、对伙伴的友情，同样很有趣，是一种“情趣”。

乐趣：童年与欢乐应该连在一起。爱玩、探险、寻开心是你的特点，所以常会有许多寻开心的“乐趣”。

傻趣：你常会做傻事、蠢事，闹出种.种笑话，这种“傻趣”也往往最能反映你纯真的心。

[设计意图：通过交流，帮助学生明确“趣事”的概念，开课伊始帮助学生明白生活中曾经发生过许多趣事，作文的难度降低了，也帮助学生打开了写作思路。]

三、小组讨论，交流“趣”

1.我们正处于童年这个五彩缤纷的时代，谁没有趣事呢?请同学们拿出事先准备的东西，围绕老照片或珍藏的有关引起童年回忆的物品的前前后后想想发生了哪些有趣的事呢?(可以同桌互相交流)

2.你的童年有什么趣事?(指名交流)

[设计意图：通过交流，拓宽思路，使学生从不同角度讲述自己童年故事，旨在大概了解学生所说事例是否突出“趣”字。再作相机指导，难忘的事并不一定是趣事，要注意选择材料时，重点考虑事情是否有趣。]

四、抓住特点，从读学写

1.用一句主题句概述自己选择的是哪一件童年趣事。

[设计意图：通过用主题句概述，进一步帮助学生选择典型的材料进行习作。]

2.师：回顾一下课前我们曾经做过的阅读小练习，你认为怎样才能把有趣部分说具体?

学生：要想把有趣的部分写具体，我们可以在最有趣的地方可以加上人物的语言、动作、神态、心理活动。

3.师：刚才我们回顾了如何写的方法，同学们也都交流了自己的童年趣事，要是把大家刚才交流的内容写下来，一定是一篇精彩的习作。那么你认为你想写的事情什么地方最有趣，趣在哪里?先给自己的作文起一个恰当的题目，然后运用我们学到的方法将趣事写下来。

[设计意图：儿童的思维以形象思维为主，模仿是他们的天性，通过阅读学习，了解写作方法，再迁移运用到习作中去，实现读写对接。]

4.学生自主习作，完成重点段落的描写。(教师巡视，不仅要帮助有困难的学生，还要了解学生中的典型片段，为讲评指导做准备)

五、佳作共赏，体验成功

1.师：我们首先来交流一下同学们的题目，谁想先来?

生：我的作文题目是《“厕所奇遇记”》

生：我的作文题目是《“哈哈!想起来我就想笑”》

生：我的作文题目是《留在我记忆深处的》

生：我的作文题目是《我给小鸡扎小辫》

……

[设计意图：欣赏写得好的题目，在赏析中体会起好题目的重要。]

2.指名读典型片段(中等水平3篇，优等水平一篇)，师生评议。

师：人们都说，文章是写出来，而好文章则是改出来的。下面我们就一起来欣赏几位同学的文章，除了要学习他们的优点外，还要帮助他们修改一下。

评议重点

(1)事情是否叙述清楚(“写具体”方面的要求);(2)是否有趣(“写生动”方面的要求)。

(中等水平的习作在叙述清楚方面的问题不会很大，在是否写得生动方面要作重点指导，这也是多数学生感到困难的地方，所以指导的着力点就在此。)

3.针对估计学生习作片段中的问题及实情相机指导

(1)写得好的地方，好在什么地方?我们应该学习什么?

(2)事情的过程叙述不清楚、不具体;(引导学生回忆事情的经过，多问几个“怎么样”)

(3)人物的言行、神态、动作、心理活动没抓住;(引导回忆课前阅读的小短文，人物的的语言、动作、心理活动的描写，使学生体会到人物的言行、神态、动作、心理活动的刻画对推动事情的发展的作用。)

4.出示教师的下水问，师生共同评议教师的作文。

(1)你从老师的作文中可以学到什么?

(2)你认为老师的文章还有哪些不足，怎样修改可以使文章更精彩。

[设计意图：此环节重在给学生一个交流的平台，通过互相欣赏别人的习作，使每个孩子都能从自己的习作中挖掘出闪光点，在与老师、同学的共同赏析中树立习作信心;同时也通过师生间的相互评价，完善学生的习作。]

六、再次改习作片段，交流评议

1.自主修改片段，力求使其具体生动些，有时间可以给片段加上开头和结尾。(师巡视，重点帮助有困难的学生。)

2.再指名交流，评议。以表扬为主，重点看在抓住人物的言行、神态、动作、心理活动和自己的感受等方面是否取得进步。

3.展示修改成果，体验写作乐趣。

[设计意图：通过再次修改，使学生将修改习作的心得用于修改实践，体验习作在修改后的提高，从中获得写作的乐趣。]

七、全课总结

1.这堂课我们写了童年趣事的精彩片断，你有什么收获?

2.回家后继续修改自己的作文，并加上精彩的开头和耐人寻味的结尾，完成整篇习作。

教学反思：

1.本节课的教学设计，能根据习作内容和学生的知识能力特点，利用文本、多媒体引路等多种形式，拓宽学生的写作思路。使他们乐于书写自己的童年趣事，表达自己对童年生活的热爱，感受童年的乐趣。

2.通过写作方法的指导，降低学生习作的难度，帮助学生树立能写好作文的信心。

3.创设宽松的习作空间，减少束缚，让学生在和谐民主的习作氛围中无拘无束地、有创意地习作。

4.充分发挥学生的主体作用，注意激励学生的写作热情和评改自信，让学生在习作、评改中享受成功的喜悦。

5.重实践，调动学生多种感官参与学习，在观察、思考，互动、交流，表达、赏析，评价、修改等自主、合作学习中获得语文素养的和谐发展。