八年级美术说课稿系列12篇。

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八年级美术说课稿【篇1】

这是湘版八年级下册第二课的内容，这节课主要是通过作品欣赏，让学生感受黑白版画的魅力和美感，了解版画的分类和木刻版画的技法，体验木刻画的刀法和黑白线条的美感。但是由于条件有限，我们不能按照教材内容去上。因此，我把这节课分成3课时完成。

第一课时，按照教材讲解版画的发展历史和分类，并且简单了解木刻刀法和刀具，结合书中作品欣赏黑白版画。

第二课时，也就是我今天所讲的'内容，主要是让学生掌握一种简单的版画制作法，吹塑版画。首先从课题引出主题，黑白世界其实讲的是黑白版画，引出什么是版画，让学生掌握版画的概念，接着了解版画的分类。

第二环节，欣赏黑白版画作品，引导学生，激发学生的学习兴趣，问学生想不想学作版画，引入吹塑版画，出示吹塑版画的概念，学生进一步了解吹塑版画。教师展示优秀作品，激发学生的学习欲望，教师讲解吹塑纸的特点及注意事项，并在黑板上演示吹塑版画的全过程，进一步培养学生的学习兴趣，并且感受黑白版画的魅力。引导学生说一说自己对吹塑版画的感受。在学生练习这一环节中，分成四组，但是要求每一位学生都要构思一幅画，在吹塑纸上直接画出轮廓，在印制完后揭开拓印纸时，学生能体验拓印成功的喜悦。最后，教师选出优秀作业，让学生进行点评，学生从中感受制作版画的乐趣和成就感。

最后，教师进行总结，并提出下一节课的要求。

八年级美术说课稿【篇2】

诗五首（人教版八年级下册） 教案教学设计

30． 诗五首

教学目标

1．有感情地朗读并熟练地背诵这五首诗歌。

2．品味语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。

3．比较阅读。

4．培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美能力。

教学重点

1．背诵诗歌。

2．品味语言，体味诗歌内涵。

课前准备

1．预习五首诗歌，扫清文字障碍，做到流利地朗读。

2．查找资料，了解诗歌的有关背景及作者的生平思想。

课时安排

两课时

第一课时

教学内容

学习《饮酒》（其五）、《行路难》（其一）、《己亥杂诗》。

教学设计

饮酒（其五）

导入新课

1．由学过的《五柳先生传》导入。

2．由陶渊明不为“五斗米折腰”的故事导入。

整体感知

1．明确学习目标。

2．范读课文（或放课文录音）。

a．学生听读，注意字音、诗歌节奏以及轻重音，初步感知诗歌内容。

b．学生自由朗读课文两遍，教师进行朗读指导。

3．问题研讨

指名朗读，思考下列问题：

a．诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

b．诗人“结庐在人境”，为什么又说“而无车马喧”呢？

c．结合你对陶渊明思想的了解，说说你是如何理解诗中的“而无车马喧”和“心远地自偏”的？

d．“此中有真意”，你认为所谓的“真意”指什么？□教学设计

学生思考讨论，教师引导明确：

1．表现了陶渊明厌恶官场的虚饰和诈伪，从大自然里悟出人生的真意，获得恬静的心境的思想感情。

2．因为心情闲适，心志高远。

3．这里说的“车马”指的是达官贵人的高轩，“车马喧”指奔竞于仕宦之途的喧嚣，诗人归隐田园，虽仍离不开“人境”，但没有这样的烦忧，所以说“而无车马喧”。“心远地自偏”实际上道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居更主要的是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。如果心灵的“焦距”调好，就可以处闹市若幽谷。

4．人的自然本性。

研读赏析

1．齐读诗歌，思考下列问题：

a．诗歌的名句是哪几句？你是如何理解这几句诗的？

b．你最喜欢哪几句诗（或你认为诗中哪些词语用得好）？说说理由。

2．先独立思考，然后四人小组讨论交流。

a．“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句诗将诗人会心于南山，怡然自得的悠然之情充分地表现了出来。这两句诗浑然天成，达到了物我合一的化境。

b．示例：同上。

背诵诗歌

行路难（其一）

导入新课

李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。即使退而求其次，也要像他的乡人司马相如、杨雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。在李白入长安求仕无路的时候，写了许多抒发怀才不遇的诗作，今天我们来学习他的《行路难》（其一）。

整体感知

1．明确学习目标。

2．范读课文（或放课文录音），学生听读，注意诗歌的节奏、轻重音等，初步感知课文内容。

3．自由朗读课文两遍，进一步感知课文内容，思考下列问题：

a．诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

b．这首诗可以分为几层？

c．“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”比喻什么？

d．诗人引用吕尚、伊尹的故事的目的是什么？

学生思考讨论，教师引导明确：

1．抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。

2．共分三层，每层四句。

3．比喻奸佞当道，世路艰难。

4．借吕尚、伊尹备受重用的事实，表达了自己能够重新得到任用的愿望。

问题研讨

1．你认为“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”好，还是鲍照的“对案不能食，拔剑击柱长叹息”好？为什么？

2．陶渊明中《饮酒》诗序中说：“偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽然复醉。既醉之后，辄题数句自娱。”而李白这首《行路难》却写了对酒停杯的情境。一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，试比较这两首诗抒发的情感有何不同？

先独立思考，然后四人小组讨论交流：

1．李白的诗句更好。因为“停杯投箸”比“对案”更具形象性，“心茫然”比“长叹息”更能深沉地表现出无所适从之感。（当然，也可以有不同看法，但要言之有理）

2．《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从获得心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。惟其具有宁静安详的心态，才能有“采菊东篱”的闲适，“悠然见南山”的自得，以及看山雾飞鸟的真趣。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他与陶渊明正好相反，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，因为他辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。这两位诗人抒发的情感不同，除了他们的身世、追求不同的原因外，还有一个大的社会背景问题。陶渊明身处晋宋易代之际，社会动荡，民不聊生，虽有济世情怀亦不能施展；李白身处大唐盛世，社会相对稳定，仕人学子人人自奋，期望为国为民有所作为，故仍存积极进取之心。

竞背课文

学生自由背诵课文，教师抽查。

己亥杂诗

导入新课

由学生所熟悉的龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”导入。

整体感知

1．明确学习目标。

2．范读课文（或放课文录音），学生听读，初步感知诗歌内容。

3．学生自由朗读，思考下列问题：

a．这首诗表达了怎样的主题？

b．前两句诗抒情叙事，表达了诗人怎样的思想感情？

思考讨论，明确：

1．诗人离开京城，虽然载着“浩荡离愁”，但仍要为国为民尽自己最后一份力量。

2．一方面是离别京城、离别好友的忧伤，一方面是逃出令人窒息的桎梏与樊笼的喜悦。

研读赏析

背诵诗歌，思考问题：

这首诗的名句是什么？你是怎样理解的？从这两句诗中你联想到了什么？

思考讨论：

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这两句诗的言外之意是：自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。（学生可广泛联系历史和现实，谈出自己的独特见解）

背诵诗歌

布置作业

背诵三首诗歌。

第二课时

教学内容

学习《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》。

教学设计

茅屋为秋风所破歌

导入新课

1．由学过的《春望》《石壕吏》导入。

2．由介绍杜甫在成都建成草堂及草堂被风吹毁的'背景导入。

整体感知

1．明确学习目标。

2．范读课文，学生听读，注意字音、诗句的节奏、轻重音的处理，初步感知诗歌内容。思考问题：

诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

明确：表达了诗人忧国忧民、体察人间冷暖的济世情怀。

3．指名朗读，教师指导。

研读赏析

1．学生自由朗读课文，找出自己认为用得精当的词语，并谈谈自己的理解。

2．学生自由谈自己的认识。

示例：“八月秋高风怒号”一句中“怒号”用得好，写出了秋风的肆虐，声响宏大。

“卷我屋上三重茅”中“卷”用得好，写出了风势之大。

“布衾多年冷似铁”写得好，写出了被子又冷、又硬、又潮、又旧。

3．怎样理解杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？

教师简要介绍杜甫的生平思想以及“三吏”“三别”等，以利于学生理解杜甫忧国忧民的博大胸怀。

竞背诗歌

白雪歌送武判官归京

导入新课

1．由学过的送别诗导入。

2．由描写雪景的诗歌导入。

整体感知

1．明确学习目标。

2．范读诗歌，学生听读，正音，注意句子节奏、轻重音等，初步感知诗歌。

思考下列问题：

a．诗歌写了哪两方面的内容？

b．诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

思考讨论，明确：

a．咏雪、送别两方面的内容。

b．对边塞风光的赞叹及与友人离别的惆怅。

3．自由朗读诗歌，争取背熟。

研讨赏析

齐读诗歌，思考下列问题：

1．诗中哪些句子写得好（或哪些词语用得精当）？谈谈自己的理解。

2．本诗有何艺术特色？

先独立思考，然后四人小组讨论交流。

1．示例1：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这两句诗想像奇特，把雪的洁白、鲜润的特点形象地描写出来了；同时，把满树的白雪比喻成梨花，给人一种春意盎然的感受。□教学设计

示例2：“风掣红旗冻不翻”中“掣”用得十分精确，真实地描绘出了红旗冻住了，北风吹着也不飘动的情状。另外，在满眼洁白的世界中，出现了一面红旗，色彩鲜艳，对比鲜明。“山回路转不见君，雪上空留马行处。”写出了诗人伫立在风雪中，远望友人远去，依依不舍的情形。（可引导学生联想李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等表达相似的诗句）

2．通过赏析语言及诗歌的意境，引导学生思考。

气势宏大，风格奇峭，想像奇特、丰富，色彩绚丽，充满了乐观进取精神。

拓展延伸

1．你还学过哪些描写雪景的诗文？请说出其描写精彩的句子。请再找几首表达离别主题的诗歌。

2．《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，形式自由，语言流畅，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。

思考讨论：

1．示例：描写雪景的诗歌如《湖心亭看雪》《江雪》等；表达送别主题的诗歌如《送元二使安西》《别董大》等。

2．这两首诗的相同之处是：都不拘固定的格式，篇无定句，诗句多少依所要表达的内容而定；都以写气候景物开篇，都将景物描写与叙事融为一体；都抒发了诗人独特的情怀。不同之处在于，《茅屋为秋风所破歌》以七字句为主，间有九字句和二字句，句式杂错；叙事故事性强；抒情强烈而深沉。而《白雪歌送武判官归京》都是七字句，句式整齐；叙事点到为止；抒情含蓄而典雅。

背诵诗歌

布置作业

1．默写五首诗歌。

2．发挥合理想像，将《茅屋为秋风所破歌》改写成一篇600字左右的现代文。

八年级美术说课稿【篇3】

八年级语文教案《诗五首》

【教学目标】

１、学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

２、研读品味，体悟诗的表示手法。

３、反复阅读，领会作者意志和情趣。

【教学重难点】

１、整体掌握和感悟诗的表示手法。

２、语感的培养和诗歌表示手法的学习。

【教学准备】

１、多媒体：

据陶潜《饮酒》（其五）作的诗意画，《行路难》配图。

２、范读带：

有关五首诗的录音。

３、投影卡片：

介绍作者和其诗的卡片。

【设计思路】

学习这五首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法（例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较）人手，理解本课中的五首作品。那些表示诗词主旨的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。

在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的：或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入研讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。

【教法】

介绍背景，反复诵读法；联想想像，比较阅读法。

【学法】

诵读、讨论、自主探究。

【教学课时】

２课时。

【教学过程】

第一课时

一、导语设计

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对实际不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自身亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧！

二、解题

１、陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表示出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的`和谐。他共写《饮酒》诗２０首，这里选的是其中的第五首。

２、据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自身的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第２０年（４１７年）。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文

１、整体掌握，理清思路。

⑴听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍和重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

⑵补充《饮酒》的注释：

①喧：吵闹的声音。

②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏：自身的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

④辨：说明。

⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

⑶教师根据自身的体会范读《饮酒》两遍。

⑷打出课件，同时让学生诵读课文多遍。

⑸指导背诵：

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次，衔接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

２、课文研讨：

⑴对一些重要词语和句子的理解：

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：假如是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用笼统概括的逻辑语言是缺乏以体现的。

⑵说说这首诗表达上的特色：

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

３、欣赏品味：

⑴名句品味：

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之？”

②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

⑵诗的最后两句在结构上的作用：

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诗五首教案

诗五首

【教学目标】

1.学习课文,培养鉴赏古诗的能力。

2.研读品味,体悟诗的表现手法。

3.反复阅读,领会作者意志和情趣。

【教学重难点】

1.整体把握和感悟诗的表现手法。

2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。

【教学准备】

1.多媒体:据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画,《行路难》配图。

2.范读带:有关五首诗的录音。

3.投影卡片:介绍作者及其诗的卡片。

【设计思路】

学习这五首诗词,应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)人手,理解本课中的五首作品。那些表现诗词主旨的优秀诗句,应能默写并在语文实践活动中灵活运用。在此基础上,让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的:或是字词上的,或是诗句上的,或是关于时代背景、作者情况等方面的,均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问,教师不必一一作答,先发动全班同学来讨论解决,一时无法解决的问题,可以存疑,或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。

【教学方法】

介绍背景,反复诵读法;联想想像,比较阅读法。

【学习方法】

诵读、讨论、自主探究。

【课时安排】

二课时。

【教学过程】

第一课时

一、导语

我国的诗歌源远流长,从《诗经》算起,至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中,出现过不少流派,“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人,对现实不满,退居山野,避入乡村,通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗,写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味,总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

二、解题

1.陶渊明,字元亮,一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代,他三次出仕,三次退隐,最后下决心走上归田之路。在东晋末年,玄学盛行的背景中,他的诗表现出一种新的人生观与自然观,反对用对立的态度看待人与自然的关系,强调人与自然的一体性,追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首,这里选的是其中的第五首。

2.据说,《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的,但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关,抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活,通过对眼前景物的叙写,说明“心远地自偏”的哲理,表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文

1.整体把握,理清思路。

(1)听五首诗词录音一遍;接着听《饮酒》一遍,听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等,然后学生对照课文注释自读一遍,再听第二遍录音,学生默默地跟读。

(2)补充《饮酒》的注释。

①喧:吵闹的声音。

②君:指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏:自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠,所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

④辨:说明。

⑤忘言:想不到用什么语言来表达。

(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

(4)打出课件,同时让学生诵读课文多遍。

(5)指导背诵。

在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次:开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里,却听不到车马的喧闹声,如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠,那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

“采菊东篱下”以下六句为第二层次,承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏,能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背,就能比较容易地背出。

2.课文研讨。

(1)对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中,为何“而无车马喧”呢?

明确:这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声,而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”,能说说两种版本的优劣吗?

明确:“见”是漫不经心地看一下,而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视,“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说:如果是“望”,这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”这两句的诗意?

明确:这两句显然是全诗的总结:在这当中,可以领悟到大自然和生活的真谛,可是想要把它说出采,却又不知该怎么说了。实际是说,此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

(2)说说这首诗表达上的特色。

明确:总体上说,这首诗语言是较为浅显的,结构上是精妙的,意境是高远的,所含的哲理也是深刻的。

3.欣赏品味。

(1)名句品味。

①“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说:“山花人鸟,偶然相对,二片化机,天真自然,既无名象,不落言筌,其谁辨之?”

②“问君何能尔,心远地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

(2)诗的最后两句在结构上的作用。

明确:此诗的最后

两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义,同时又把读者的思路引回到形象,值得体会、咀嚼。

4.学生质疑讨论,教师小结。

从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?

探究学习:

诗的开头四句是:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”住在众人居住的地方,却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天,权力、地位、财富、荣誉,常常是人们所追求的,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问:“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙:“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场,超脱了世俗,疏远了奔波于世俗的车马客,因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐,一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表,他为自己的正确选择而自我欣慰,其心情当然是舒畅愉快的。

5.课堂训练。

(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)

(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

明确:欣赏,先要弄懂诗词字面上的意思;其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象;接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏,以获得自己的感悟。

6.课堂小结。

(打出投影片。)

这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场,心里觉得十分清静,因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊,偶尔抬头看到南山的美景,感到生活过得非常悠闲和舒适,充分表达出他对官场生活的厌恶,对农村淳朴生活的热爱。

四、自读《行路难》

1.解题。

《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难,反映了政治上遭遇挫折后,诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时,又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

2.齐读诗歌,探究学习。

(1)《行路难(其一)》诗中,哪些动作反映了作者当时的内心情感?

能充分反映作者内心情感的动作,主要在诗的前四句。第

一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲,更何况是以饮酒出名的作者呢!但是作者却是端起酒杯又推开,拿起筷子又放下,拔出佩剑,举目四顾,使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作,反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。

(2)李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?

“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁,自己受诏入京,有幸接近了皇帝,仕途渐现生机之时,却不能被皇帝继续任用,被“赐金还山”,遭受打击之大,无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满,无法可渡;想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义,象征人生道路上的艰难险阻,象征前途渺茫,令作者痛苦万分。

五、布置作业

背诵这两首诗。默写《饮酒》。

第二课时

一、研析《茅屋为秋风所破歌》

1.解题。

此诗作于上元二年(761)八月。茅屋,即成都草堂,是杜甫入蜀后,在成都浣花溪边盖的一座茅屋。诗中描绘了秋风破屋,长夜沾湿的情景,表现了作者忧国忧民的情感。

2.朗读诗歌,注意正音,读出七言诗的节奏、重音,读出诗歌所表达的感情。

3.质疑字词。

(1)虚词。

俄顷:时间副词,一会儿。

向:副词,渐渐。

安:疑问代词,怎么。

呜呼:感叹词,哎。

(2)实词(活用)。

向昏黑:变暗变黑(形容词作动词)。

风雨:刮风下雨(名词作动词)。

4.全诗段意。

(1)秋风破屋——惨

(2)群童抱茅——悲

(3)长夜难眠——哀

(4)广厦庇寒—一愿

5.思想内容。

描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活,体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀,由己及人,感人至深。

6.赏析。

这首诗可分为四节。第一节五句,写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大,“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数,是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状,读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。

第二节五句,写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰,竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好归来倚仗自叹息”。“倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形,也可窥视到诗人悲叹群童抱草,屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动,写自己又从行动到心理,寥寥数语,使人物形象形神俱备。

第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句,写布被使用多年,已变得“冷似铁”了,又被娇儿踏破。“床头”二句,写大雨给诗人全家造成的灾难。“白经”二句,表明从安史之乱以来,诗人因忧国忧民,早已难以入眠,更何况“长夜沾湿”,又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠,浮想联翩,由此时联想到丧乱以来,由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民,为下文作好铺垫。

第四节六句,直抒感慨,表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及远、由小及大,一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士,,在此风雨如磐的困苦中煎熬,他便泯灭了“小我”,为天下受苦受难的人们振臂高呼,发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋,何等壮阔深达的形象,何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下,形成奔腾汹涌的气势,恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽,又于回环往复中递进一层,把由己及人升华到舍己救人:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人,至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在,也是最动人,感召力最强之处。

7.艺术特色。

全篇重在揭露现实,结尾闪耀理想之光芒,是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。

8.归纳总结。

全诗作者根据切身的生活现实,如实写来,使读者真切地感到诗人的痛苦。组织材料时,层层深入,情不自禁地说出自己的愿望,画龙点睛,水到渠成。

二、鉴赏:《白雪歌送武判官归京》

1.解题。

读标题,介绍唐代边塞诗的特点。

2.研习课文。

(1)听录音朗读,辨别节奏。

(2)师生朗读,明确节奏。

(3)研读:以4人为一小组,相互交流,记下疑难之处。

(4)师生共同解读,讨论纠正,扫除词语障碍。

(5)品味鉴赏。

①“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”为什么说这两句诗是咏雪的千古名句?

学生讨论后教师小结:“忽如”两句写雪后美景,飞雪奇大,一夜之间,雪压枝头。“忽”字显出边塞气象变幻的神奇,传出诗人赏雪时惊喜的心声。以春花喻冬雪,贴切动人。雪压枝头,犹如雪白的梨花,不仅是一朵一朵,而且是一团一团的,压枝欲低。一片银白的世界,在作者眼里,幻化为一片明丽的春光,给人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人称“妙手回春”,正是咏雪的千古名句。

②“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景? ’

学生讨论后教师小结:送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞,看到一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。而那白雪背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的暖色反衬得整个境界更清白,更寒冷。可见一切都显示这里是冰天雪地的边塞。

③这首诗抒发了诗人什么样的感情?

讨论明确:这首诗气势飞动、描写逼真、气魄宏大,描写了唐代边地特有的奇异风光,抒发了诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情。在诗人笔下,冰天雪地的边塞,奇寒难忍,愁云惨淡,令人怨怅。

3.学生朗读全诗,并背诵。

三、自读《己亥杂诗》

1.赏析。

此诗前两句写景:望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的离愁别恨,这离别之愁不仅是离别家眷,更是离别朝廷。诗人的马鞭所指,东往天涯海角,可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想,亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情运用比喻,把落红比作辞官,春泥比作平民百姓,花比作朝廷,言外之意是自己虽然辞官.但仍会关心国家的前途命运。

景中寓情,情中有景,情景交融。

2.小结。

朗读古诗要做到读音准确、停顿恰当、重音合理,读出作品的感情和气势。背诵古诗应当从整体上把握作品,应当在明确作品的内容、理清作品结构及作者思路的基础上,反复地诵读,仔细地体会作者的精妙之处。要在理解作品的基础上和背诵的过程中加深对作品的理解。

四、布置作业

背诵五首诗。

五、教后记

八年级美术说课稿【篇4】

南厂子弟学校

教学目的：提高学生的民族自豪感和培养学生的审美素质。

技能目标：通过对中国画笔墨的学习认识，达到从练习、临摹、写生开始，最终进行创作的目标。

教学重点：中国画的用笔、用墨。

教学难点：利用传统的笔墨造型陈式进行创作。

教学方法：多媒体应用与示范讲解相结合。

一、情感目标

中国花鸟在我国民族绘画中，有着悠久的历史和深远的社会影响，花鸟画早在唐代便独立成科，后经五代的“徐黄异体”和宋代院体派、文人画的推陈出新，使花鸟画得到了空前的繁荣和发展。明代以陈淳、徐渭为代表的一批画家，把笔线与书法结合起来，粗笔狂纵，豪放恣肆，开创了大写意画风的鲜明特色。清代的“四僧”和“扬州八怪”寄情于物，怪诞不经，强调个性化极强的个人风格，尤其是晚期的吴昌硕，他们都能熔诗、画、印为一炉，独树一帜，面目一新，影响了近百年的绘画发展。

如若每一位中学生都能把握住花鸟画的发展脉络，仔细品味浩如烟海的艺术精品，认真感受每位画家缘物寄情的.思想感情，审美能力自然随之而得到提高，崇高的民族自豪感油然而生。

二、新课导入

“画之气韵出于笔墨”。笔墨技法是中国画的核心所在，是构成中国画技法要素的基础。黄宾虹语“画重苍润，苍是笔力，润是墨彩。笔墨功深，气韵生动”。中国画是一种“线造型”为主的艺术，学习中国画首先要掌握的就是笔法与墨法。

A．      笔法：中锋、侧锋、逆锋、拖锋

黄宾虹曾说“笔愈厚则神愈清。使笔要提得起，则缓处不妨愈缓，快处可更快，自然变化灵活，刚健中含有婀娜之致，劲利中带知厚之气”。

B．墨法：“墨分五彩”-----------焦、浓、重、淡、清

“墨着缣素，笼统一片，是为死墨。浓淡分明，便是活墨，死墨无彩，活墨有光”。初学画者，最难掌握是水与墨的比例，须经长期的探索和练习数量的积累才能熟练驾驭。

学生在理解掌握了基本的笔墨陈式后，还要经过一定数量的临摹练习，方能熟练应用；造型基础的不同，将致使每位学生个体的差异，写意花鸟写画“诗、书、画、印”结合的完美形式，向每位学生的画外修养提出了很高的要求。

三、临摹练习

以竹、兰为素材进行组合训练。练习过程中，要求学生仔细体会笔墨的应用变化，构图的基本常识和用笔墨造型的基本规律。

四、作业布置

完成以竹、兰为主要内容的写意画一幅。

八年级美术说课稿【篇5】

教学目标：

1、情感与反思。学生通过对作品的赏析，认识美术是人类社会的文化资源，从而加强对美术的热爱之情。通过美术作品欣赏，激发对人类丰富文化遗产的珍惜。

2、过程与方法。从观察入手，在欣赏的过程中，逐步将历史、地理、美学等学科知识与美术知识结合，加深对“美术是人类文化的造型载体”这一基本认识的理解；学生通过对美术作品进行观察、比较、分类，体会美术作品与特定时代文化的联系，激发对人类丰富文化遗产的珍惜意识。

3、知识与技能。对“美术作品以它独特的方式承载，展示人类文化”这一观点有初步的理解和认识；通过对一些有代表性的作品的欣赏和比较，理解美术与社会，美术与历史，美术与文化的关系。

教学重点、难点：

重点：理解：“美术是人类文化的造型载体”这一基本认识。

难点：美术作品与特定时代文化的联系。

教学过程：

1、教师设问，逐步导入。展示图片，进行提问；设置问题引入新课【提问】现在请你表现现代都市，你将采用哪些元素？（给大家一些提示，街道的景象，建筑，人们的服饰等）。

2、课件辅助讲解，加强学生理解。以最典型的唐朝人物画，引申出画面表现出的多种文化内涵，比如政治，经济，绘画，纺织技术，审美水平等，再联系学习过的历史知识，就能够非常直观和准确地从画面上看出整个的唐代社会。从而达到了解“美术是人类文化的造型载体”这一主题。

3、展示名家论述，加强学生理解。服装体现了一个社会的审美标准，从服装能看到清末民初，到现在现代社会一路服装的变革，以及女性所展现出来不同的风貌，都能使学生感受到文化影响了服饰，服饰代表了文化。

归纳总结、强化所学：

通过本节的学习，让我们更进一步的认识到了美术作为人文学科的深刻魅力和内涵，希望我们以后在欣赏美术作品时，不能仅仅只从审美价值的方面去做审视，还要善于从作品中发掘其造型和形象因素背后所蕴藏的文化内涵及其诸多方面。我们不但要热爱美术，更应该珍惜和保护美术作品。

教学反思：

学生理解美术与社会、美术与历史、美术与文化的关系，并对“美术作品以它独特的方式承载、展示人类文化”这一观点有初步的理解和认识，从而更加喜爱美术，更加珍惜人类丰富的文化遗产。

八年级美术说课稿【篇6】

八年级下册美术教学设计

一、导入阶段

演示：在蔑编上铺上一张纸，用碳条在其上摩擦，形成肌理。

展示拓印后的效果图。

提问：这种方法同学们尝试过吗？有谁知道这叫什么方法？

（拓印，此方法由来已久，操作方法简单、便易。）

指出：画面上的纹理就是材料的肌理。

二、探究阶段

（一）观察比较

观察比较一：牛仔、皮毛、丝绸

观察比较二：玻璃、岩石、不锈钢

（二）交流感受

物体肌理、质感感受

牛仔——粗糙、无光泽、厚重、不光滑粗犷、奔放

丝绸——细腻、有光泽、柔软、光滑华丽、典雅

玻璃——坚硬、透明、光滑、能反光晶莹、纯净

岩石——坚硬、不透明、粗糙、无光泽朴实、原始

不锈钢——紧密、不透明、光滑、能反光冰冷、现代

（三）基本概念肌理：指材料表面的纹理、构造组织给人的触觉质感和视觉质感。肌理有天然和人工之分，有视觉肌理和触觉肌理之分。质感：视觉肌理一般被称为质感。

三、发展阶段

（一）《五角星》油画冷军

提问：这个五角星是由什么材料加工而成的？（碎铁皮）

这是一幅荣获第九届全国美展（油画部分）金奖的油画作品。作品通过刻画一颗用弹痕累累、火迹斑斑、凸凹不平的碎铁片焊接而成的.五角星，以极端的写实手法、精致入微的形象给人以强大的视觉冲击力，使人联想到中国人民军队艰苦卓绝的斗争岁月，寓喻中国革命所付出的沉重代价。让我们感到今天的幸福生活是多么来之不易。

（二）《钢水·汗水》油画广廷渤

作品采用了极度写实的绘画造型语言，以富于感染力的细节描写，把作者体验到的炼钢工人以苦为乐的高尚情操、忘我的劳动精神，以及火一

样的热情，钢铁般的意志，排山倒海的力量等准确、形象地体现在画面上，感动了千千万万读者的心，引起了极大的反响。

其中，对汗珠的细腻表现突出了工人的辛苦，强化了“民族脊梁”的主题；哨子的金属质感凭借色彩的冷暖变化得到了真实的表现。

八年级美术说课稿【篇7】

【教学目标】

(1)使学生了解中国古代雕塑艺术的主要艺术成就及其艺术特点，初步学会欣赏中国古代雕塑的方法。

(2)让学生从惑受形象人手，在了解作品社会背景的前提下，加深对作品思想性和艺术性的埋解，从而提高欣贯能力。

(3)激励学生热爱民族传统文化艺术，激发学生的民族自豪惑。

【教学重点】

中国古代雕塑在各个历史时期不同的艺术特点。着重介绍秦始皇兵马桶、霍去病墓前雕塑、六朝陵墓雕塑、敦煌石窟、龙门石窟奉先寺等典型地域的代表性作品。

【教学难点】

中国古代雕塑的表现形式和时代特征。

【课时安排】1课时。

【课前准备】

教师：中国古代雕塑相关图片若干或制作多媒体。

学生：查找相关文字、图片材料(课前教师可让学生分组查阅有关中国古代雕塑的资料)。

【教学过程】

●提问式导人：(提间贯穿整节课，问题解决，即是课的结束。)

什么是雕塑？你认为什么样的作品可以称做是雕塑？

你对中国古代雕塑了解多少？可以给同学们举些例子吗？

关于秦始皇陵兵马桶，你知道多少？

汉代雕塑有怎样的特点？

霍去病墓前雕塑整体凤格是怎样的？谈谈你认为最经典的作品？

南京是六朝古都，你是否了解一些六朝时期的作品？

中国四大石窟是哪儿个？著名的作品你了解多少？

能否用自己的语言谈一谈云冈石窟大佛？

龙门石窟奉先寺佛造像建造的历史背景是如何的？

能否给我们介绍一下乐山大佛的简况？

●学生回答。

(由于学生查阅过资料，应该可以回答出一部分问题，不完整或需要强调的部分，教师应注意重点解析。在回答问题之前，可以小组综合讨论，拿出一个较为完整的答案，然后推荐一位同学回答，其他组的同学也可以提出意见或不同看法。最后教师点评。)

●问题回答及补充。

雕塑是以可塑或可雕刻的物质材料，通过不同手法制作的能表达艺术家思想、观念、情感的具有三维实体的造型艺术。按其形态，一般可分为圆雕和浮雕两大类。按用途可分为架上雕塑、纪念碑雕塑和园林雕塑。按材质可分为泥、木、石、铜、陶等。(展示图片，区分不同材质的雕塑，区分圆雕和浮雕。)

秦汉时期是我国古代雕塑创作的成熟和繁荣时期。当时的厚葬之风日益普遍和兴盛。因而使各种形制的雕塑殉葬品的制作发展更快。这一时期，数量可观，规模宏大的当数1974年陕西临幢秦始皇陵东侧的重大考古发现——秦始皇陵兵马桶。目前共发掘四个桶坑，面积达2万余平方米，共出土与真人、真马相仿的陶桶、陶马7余件。犹如在大地下面埋藏着一支气势磅磅的地下军队。发现如此庞大、逼真，数量众多的陶诵群震惊了世界，令人惊叹不已，被称为"世界八大奇迹"之一。

这一大批兵马桶，不仅显示了昔日秦国的强大与秦始皇的权威，而且让人感到古代雕塑工匠高超的智慧和非凡的雕塑水平。从全局看，尽管军队列降是严整的、肃穆的，但所塑造的人物形象却是模制与手塑相结合，人窑烧制后再加彩绘。个体形象力求模仿真实，注重细节，如发式、服装等，塑造得都很具体。尽管那个时代距我们很遥远，我们似乎仍然能真实地感受到当年秦军队的雄威。

(多媒体图片：秦始皇陵桶阵图2一3张，局部图片2张，军吏桶、将军桶、跪射武士桶各一张，兵桶头部特写4张。)

汉代厚葬风日盛，封建统治阶级中大小人物几乎邵想把自己生前享受的东西，统统带到他们想像的死后"世界"中去享用，除了日常生活器皿外，还要把难以人墓的家奴、护卫以及仪仗队、乐舞百戏等制成陶佣随葬墓中，供其死后使唤、娱乐享用。这些除了与封建统治者的迷信思想有关外，更重要的体现他们对现实生活的恋恋不舍。

在封建社会里，帝王、贵族为了巩固他们的统制地位，炫耀其显赫声势，而盛行厚葬。在他们的陵墓区里，耗费巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。这些作品成为中国古代雕塑艺术最重要的部分。

霍去病墓前石雕的种类和布置方式，有别于后世帝陵前的石像。石雕充分利用山石的自然形态，依石似形，梢加雕凿求之神似，种类繁多，形象古拙，手法简练，风格浑厚。这些石雕采用不线雕、圆雕和浮雕相结合的手法，以关键部位细雕、其他部位胳雕的写意方法，突出对象的神杰和动感，给我们留下了一组风格粗扩古朴、气势豪放的陵墓石雕艺术珍品。其中"石刻立马"为主题雕像，雕塑朋灰白红砂石雕凿而成。石马昂首站立，长尾拖地。腹下雕有手持弓箭、之首、长须仰面璧眉挣扎的人像。高大的战马气宇轩昂，四蹄踏翻凶恶的'敌酋是最具有代表性的纪念碑式的作品。其余则围绕这一主题，与坟墓所象征的环境结合起来做全面性的烘托。

(多媒体演示图片：霍去病墓整体图片一张、《石刻立马扒《伏虎》等图片若干。)

南京是六朝古都，在南京及其附近地区有32处南朝陵墓，每个陵墓前郡有石雕群。主要是锻磷、天禄、辟邪、石柱、碑等。这些雕刻形象生动，气势宏伟，有菱形的石柱和有翼的石兽，反映了中国文化与西方文化的交流，是中国古代石刻艺术的珍品。

萧景墓现存辟邪长3.8米、宽155米，高3卜米。雄兽，头微南砖，向西而立，无角，长舌垂胸，须下拂，头顶有四道达干背上，胸前长毛鬃曲，两翼刻云勾纹，衬以鸟翅纹，尾长及地，足趾五爪。体形硕大肥短，各部分比例适当，昂首挺胸，两翼振奋，雕饰精英，为同期辟邪中的佳作。（wwW.ZR120.com 节日祝福网）

(多媒体演示图片，萧景墓石辟邪、六朝陵墓神道石柱、萧道生墓石戳鳞等图片约1幅左右，供学生欣赏)

敦煌莫高窟修建于前奏二年，在以后的1多年里，人们陆续在此开凿石 窟，隋唐时期达到高潮。开凿的窟室有1多个，保存到现在的洞窟有492个， 是现存世界最伟大的佛教艺术宝库奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，长宽各3余米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞申佛像明显体现了惜代佛像艺术特点，干腆绣目，嘴角微翘，呈微笑状，容智而慈祥，令人敬而不惧。(多媒体演示图片2一3张。)

乐山大佛位干四川乐山市，依凌云山栖霞峰临江峭壁开凿而成，又名凌云大佛，为弥勒坐像。始凿丁唐亥宗开元初年(公元713年)，佛像高71米，是世界最高的大佛，素有"佛是一座山，山是一尊佛"之称。1996年12月，乐山大佛被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。(多媒体演示图片1-2张。)

小结：以小组讨论的形式，对中围古代雕塑作品从内容、题材等方面进行小结。

(多媒体演示敦煌莫高窟外景及作品图片若干。)

云冈石窟位于山西大同西郊武周山南麓，开凿于北魏中期，现存主要洞窟53个，造像51万个。其中第2窟释迎佛雕像，高137米，前额宽阔，直鼻大耳，着右祖架装，盘腿而坐，目光凝视，似乎在沉思，表现出一副超然大度的神情，在静穆巾蕴含着戚严与容智。其形象和雕塑手法，仍然有印度健陀罗艺术的影响。(多媒体演示图片2一3张。)

龙门石窟位于洛阳市南12千米处，是一个风景秀丽的地方。唐诗人白居易曾说过："洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。"龙门石筒始开凿于北魏孝文帝迁邵洛阳时。各朝代造像密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达l千米，共约悦万余尊。2年11月，洛阳龙门石窟被联合国教科文组织遗产委员会列人《世界遗产名录》。

八年级美术说课稿【篇8】

人美版九年级美术上册《公共设施设计》教学设计

教学目标：

1．通过欣赏公共设施设计的基本规律和设计流程，尝试运用不同的形式、材料设计景观设施。

2．了解生活中的设施，提高生活品味。

教学重难点：

重点：尝试运用不同的形式、材料，设计美观、实用的公共设施。

难点：如何运用恰当的结构形式来建立与使用功能相适应的公共设施。

教学准备：多媒体课件

学具准备：视学生所要设计的设施而定。

教学过程：

1．欣赏身边的公共设施，请学生对设计作品进行评述，列举这些作品的优缺点。

（教师展示课件）

2．找出学生自己喜欢的公共设施，并分析喜欢的原因。

3．]引导学生分析自己生活的小区需要哪些公共设施，什么造型、风格、色彩的公共设施能与小区的环境相协调。

（提示：根据公共设施的`功能，分析其造型、材质设计的特点，并要考虑到消费者的性别、年龄、文化层次和地域等特点。）

4．学生制作（分8个小组合作）

5．鼓励学生将本组最满意的设计展示、给大家，、先请学生自评，讲讲自己作品的优缺点，然后他评。

6．教师小结。（明确“没有最好，只有更好”的奋斗目标，鼓励学生要不断进取，用自己勤劳的双手和聪明的才智创造更加美好的未来。）

八年级美术说课稿【篇9】

《陋室铭》 教案教学设计(苏教版八年级下册)

《陋室铭》

课文的题目叫“陋室铭”，铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。陋室，就是简陋狭小的屋子。作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

本文选自《全唐文》，是一篇优美的抒情短文。

1．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

[在]：在于。[名]：出名。[灵]：灵验，神奇。

译：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。

2．斯是陋室，惟吾德馨。

[斯]：这。[惟]：只。[馨]：散布得远的香气，这里指品德高尚。

译：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。

以上几句以山水作类比，引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”“灵”衬托“馨”，暗示虽陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，这是陋室生辉的光点所在。这就点明了短文的主旨。

3．苔痕上阶绿，草色入帘青。

[上]：长到。

译：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。

这是一联工整的对句。这个对句描写陋室的自然环境优美，烘托陋室不陋。

4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

[鸿儒]：大儒，博学的人。[鸿]：通“洪”，大。[往来]：来。

[白丁]：平民，这里指没有什么学问的人。

译：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

这也是一联工整的对句，写室中往来人物不俗，衬托陋室不陋。

5．可以调素琴，阅金经。

[调]：弹奏。[素琴]：不加装饰的琴。[金经]：指佛经。

译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。

6．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

[丝竹]：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，这里指奏乐的声音。[案牍]：官府公文。[劳形]：使身体劳累。[劳]：使……劳累。

[形]：身体。

译：没有奏乐的声音扰乱双耳，也没有官府公文来使身体劳累。

这四句描写陋室的特点。一是自然环境清幽。苔痕能“上”阶，草色能“入”帘，“上”“入”二字，比拟生动。而且一“绿”一“青”，色彩清丽，生意盎然。陋室的自然环境，显得别致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“谈笑”的“往来”的都是鸿儒学者，陋室主人的德才自然可想而知。这是以好衬好地映衬手法。不过“往来无白丁”一句，从中可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。三是生活情趣高雅。“调素琴，阅金经”，从正面说，是写实，表现室主人的从容淡静；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。总之，作者描写室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

7．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

[之]：宾语前置的标志，无实义。

译：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

最后几句，总结全文。先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`话“君子居之，何陋之有”画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，在写作艺术上很有特色。这和“铭”的体裁特点是分不开的。古代的“铭”大都刻在器物或碑石上，用以述功纪行，所以必须言简意赅，不容许长篇大论。本文只有9句，81字，叙、议、抒情，浑然一体。凡铭刻之文，都要求广泛传诵，使人牢记不忘。因此必须讲究修辞，重视音韵，便于吟咏。本文句式整齐，骈散结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。还巧妙地运用了比兴、对偶等修辞手法，具有很强的艺术魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”脍炙人口，流传百世而不衰，显示了它永久的艺术魅力。引用典故和孔子的话，对起首的比兴和“斯是陋室，惟吾德馨”都是极好的佐证。

王朝一

八年级美术说课稿【篇10】

人美版九年级美术上册《设计一幅公益招贴画》教学设计

教学目标：

1、通过观察，了解自己所在的生活、学习环境，确定主题，设计一幅公益招贴画。

2、在学习过程中，了解招贴画的基本知识和设计方法，认识公益招贴画的特点和设计要求，感觉公益招贴画在社会生活中所起到的宣传作用。

教学重点：

重点：公益招贴画设计的表现形式。

难点：公益招贴画设计的创意，以及将创意用图文（平面设计的形式）表现出来并搭配适当的.色彩，设计的主题紧密围绕“综合，探索”活动。

工具：各式颜料（水粉、彩毛、碎布、碎报纸、剪刀、胶水、KT板等）

教学过程：

一、情境导入：

教师播放重庆特大干旱录像。

镜头一：地壤龟裂，农作物枯萎。

镜头二：人畜缺水，老井干沽，辛苦担臭水。

学生回答：

引出保护自然，节约用水主题。

面对自然灾害，我们更应保护环境。

引出表达方式——公益招贴画。

二、通过展示二组图片

A组为公益招贴画

让学生学会讨论区别

B组为商业广告画

教师总结公益招贴画的概念，特点。

A、般矗立或张贴在公共场合。

B、图像色彩鲜明、强烈。

C、文字简练。

D、不以盈利为目的。

E、迅速传达信息。

三、设计要求与方法

教师展示图例，如：“和平招贴”，让学生分析讨论此画的主题，构图，色彩搭配，图文处理等。

1、欣赏不同绘制方法制作的招贴，辨析不同的视觉效果。（水粉、粘贴、电脑制作）

2、同一主题，用不同创意表达，给人的视觉感受。

教师总结

四、出示校园、街头不文明镜头，学生讨论确定主题、工具材料等

学生画，教师巡视，直至学生完成。（有条件制作在KT板上）

五、学生优秀作品展示、贴挂

六、教师总结

八年级美术说课稿【篇11】

教学设计 (人教版八年级下册)

《致女儿的信》教学设计

教学目标：

1．完成字词、名言警句和文学常识的积累；

2．了解爱情的真谛，感受伟大爱情的美好；

3．进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。

教学重点：

利用课文内容对学生进行一次爱情教育；

教学难点：

让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

教学过程：

一、导入新课

同学们，曾有一位哲人说过，在孩子没学会劳动前，先教会他劳动；在孩子没有涉及爱情前，先告诉他什么是真正的爱情。孩子只有了解了爱情，知道爱是理性与智慧的选择，他们才不会为了好奇，过早地盲目追寻爱情。那么到底爱情是什么？今天就让我们一起聆听苏霍姆林斯基在信中给女儿所作的对于爱情诗意的回答吧。

二、检查预习（先由各组组长订正答案进行一对一互批，然后组长反馈预习完成情况）

1．了解掌握作家作品常识

《致女儿的信》，作者                   （1918--1970）是        （国籍）教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学--巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。

他在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《                         》、《                  》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。

2.注音并解释词语

忐忑（        ）    一g（       ）    伫立（      ）

宿愿（      ）   繁衍（       ）   怒不可遏（      ）

无与伦比：

勃然大怒：

3.积累有关爱情的名言警句

A

B

三、出示学习目标

四、感知爱情

1. 这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信，同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么？有什么想法？大家不妨谈谈。（学生发言）

2. 那么我有一个问题，你们可要实话实说DD14岁的你们有没有想过爱情？放心，老师不会问你具体是怎么想爱情的。（举手示意）

奥，多数人想过（或许心里多数偷偷想过吧），那当老师布置大家在课前问父母“爱情是什么”的时候，父母是怎样说的？（学生发言）

刚才几位同学的父母回答得非常好，但是和苏霍姆林斯基的回答相比还是有有区别的，比如，第一，在表述形式上，你们家长都给你们讲道理，而苏霍姆林斯基是用讲童话的形式。第二，你们父母都讲每人的爱情不一样，但是既然是都是爱情就有共同的特点，所以苏霍姆林斯基讲的是古今中外人类共同的情感。现在我们看看苏霍姆林斯基是怎样讲爱情的。

五、品读爱情

下面同学们把课文快速看一下，把你喜欢，欣赏的语句勾出来，或者不懂的画出来。一会儿我们交流感想，或者提出问题，老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。”

【温馨提示：你感受最深的一点，或者某些段落甚至一个句子一个词，最能打动你的……】小组交流进行发言

六、领悟爱情

我为你们的精彩而感动，为你们对情感有这样深刻的感受而感动。

1.现在请你们回顾一下，就在我们身边、校园里出现的那欲遮还掩的双双身影，你们觉得那是真的爱情吗？（交流谈谈对早恋的看法）

这是个敏感的话题，我不便多加展开，只有想告诉那些心中有些困惑的同学，在青春的季节，有情感的萌动是正常现象，老师当年也曾遭遇到类似的'激情，尤其在我们那时候，校园近似于封闭，男女生连话都不敢讲，因此，当四目相接的刹那，我们便以为看到了爱情，为对方对自己的注意和重视，为对方对自己的关心和爱护而暗自高兴，其实那是因为朦胧所以神秘、纯美。今天，我可以肯定地告诉你们，那不是爱情。送给你们一句话“爱情是一朵美丽的浪花，然而你生命的航船却要绕开它，因为你稚嫩的双桨还载不动如此神圣的职责。”因此，如果你正遭遇到什么状况，请你什么都不要做，将一切交给时间。

2.现在，我们就不妨来谈谈你们父母的情感，在经历了多少风雨之后，来看看爱情＋时间等于什么，请几个同学来讲述你所感受的父母的爱情。（配乐：最浪漫的事）

3. 从大家的发言中，我可以感受到同学们对情感思考的成熟，我想，课上到这里大家一定对爱情有了更深的领悟，那现在请你根据自己的理解，以你自己喜欢的形式，写出对爱情的箴言。（配乐朗读展示并赠送给同学）

七、小结

老师今天从同学们中了解了许多爱情的箴言。最后我想把英国作家狄更斯的一句话送给大家：成熟的爱情并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。

因此，孩子们，老师等待你们一天天长大，等待再过若干年，你们也会迎来自己的爱情，迎来自己的家庭，并有自己的孩子，说不定老师还会教你们的孩子；到了那一天，老师会从你们孩子身上看到你们的影子！大家想一想，这是不是最浪漫的事？这样的人生多么富有诗意！但是，只有真正懂爱情的人，才会拥有这样诗意人生！”

八、作业

1.推荐阅读作好读书笔记的好词好句精彩语段的摘抄，重点书写自己的阅读感受。

2.写好这节课的课后反思及其收获作为这周的周记。

【附推荐阅读：苏霍姆林斯基给他女儿的另外两封信】

第四封信

亲爱的女儿：

青少年时代是你们生命中的曙光，这一时期需要积蓄力量，去创造美好的东西，其中包括为人类明智而勇敢的爱所创造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心灵上的爱情的力量，这种力量需要坚持终生。珍惜它、爱护和发扬它直到进入棺木之前，使之成为专一不二忠贞不渝的思想力量，避免犯错误和遭到失望。我把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。但是，如果一个年轻人缺乏意志，随波逐流，如果在他的感情中没有人类的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他会遇到巨大的灾难。如果一个人易性冲动和缺乏思考能力，又热切地追求一时的快乐和追求强烈的快感──这就意味着，他正处在可怕的危险之中。一朵鲜花，一眼看上去，好像是美丽迷人的，但是它蕴藏着一种毒素。缺乏理智的性欲，这是巨大的邪恶。它潜藏在生活之中，有时你也会碰上──我们可以直言不讳地承认这一点。年轻小伙子要求姑娘满足他的欲望，好像他不是有意干坏事，他像是真的爱这个姑娘，这样他的罪过就更加严重了。但糟糕的是在思想道德上，他对待爱情的理解还不成熟。按他的体质发育来讲，他已经可以做一个父亲了，但是其道德思想上的发展还仅是一个小孩子。这个小孩子并不是怀有恶意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身体虽已发育成熟，但还缺乏社会阅历，可是就做“父亲”了。我用引号把“父亲”二字括起来并不是偶然的，我是想强调我使用这个词是附有条件的，因为通常这个词是含有另一种更崇高的思想的。

产生祸害的原因是由于他在社会和文化方面不成熟，没有培养出一种情操，他易动感情和无知，由于这一切而发生了下流行为，没有向着人类真正爱情迈开一步。我的女儿，你要想一想我的意见：那些追求性爱，而且在思想上也不想成为真正男子汉的小伙子是无知的；随意在“不负责任”的感情的海浪中嬉戏的姑娘，也是无知的。她一千次地用众所周知的那句话为自己的无知作辩解：“我自己也不知道为什么，但是，我就是爱他，就是这样。”如果小伙子由于自己的无知而给别人带来了灾难，归根到底是给社会造成了灾难。如果他不明白，不懂得给他本人也带来了损害，那么你们──姑娘们的无知首先给自己带来了灾难。你的本性可以使你成为聪明的、勇敢的、深思的、谨慎的、严格要求自己的、有判断能力的人。只有当你的本性在你身上表现出来的时候，那时你才能成为真正的妇女。我常劝告姑娘们，要慎重、再慎重地选择配偶──不要害怕，可怕的是在对待这一问题上所表现出的轻率思想。

我相信，如果女人在爱情上是主宰者的话，那么姑娘的心灵上就会产生智慧和勇敢，在精神心理和道德审美关系上将会出现全面的协调一致。

第五封信

亲爱的女儿：

我想再重复一遍：女人在爱情上是主宰者。她是教育男人成为真正的人的强大力量。我一千次地确信，女人的勇敢和勇气可以创造男人的精神财富、高尚的思想、美好的心灵、忠诚和信任。你问我，怎样才能成为爱情的主宰者呢？怎样才能在爱情中表现出智慧和勇敢精神呢？这种力量的源泉在哪里呢？

女孩、姑娘、孩子的母亲应当吸取这一真理，即爱情是一种责任，首先是尽责任，然后才能获得快乐，包括爱情生活的幸福。而爱情的幸福在于对一个人负有很大责任。我认为教育的重要规律在于：在学校和家庭里要充满一个人为他人的幸福、快乐、命运和生活而负责的精神。要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人──同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活中引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时才能成为一个生活得平静而又幸福的人。不能使一个刚进入校门的小孩子、少年和青年人安然地睡大觉，应当让他们懂得，由于自己不慎重的态度，会给他人的心灵上带来痛苦。亲爱的女儿，这就是我上边所说的创造爱情的力量。

在一个人身上创造这种力量，需要另外一个人，而他在精神上应当是更坚强、更丰富，心地更无私的。但是，每一个人同时也应当成为自我教育者。一个善于明智而勇敢地去爱的人必须善于了解与自己共同生活的人，对他内心细微活动作出回应。只有一个感情细腻的、敏感的、知心的、善良的人，才能成为一个真正严格要求的，对邪恶不妥协、不留情，对轻浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行为不容忍的人。

人人相互负责任的精神──应当充满学校生活的整个环境，关于这一问题，以后有机会，我再给你写信。

谭红光

八年级美术说课稿【篇12】

教学目的

1通过模拟的艺术品收藏和拍卖活动，使学生了解艺术品收藏的一般知识，了解艺术品拍卖的有关程序，继而对艺术和市场的关系有初步的认识。

2.提高学生对艺术与市场的关系认识能力，锻炼拍卖活动中的组织能力。

3.体验艺术品收藏和拍卖带来的乐趣，并能够亲身体验收藏带来的生活乐趣。

教学重点

学习艺术品收藏的有关知识，了解艺术品拍卖的主要程序。

教学难点

组织好模拟的拍卖活动，使学生能积极的进一步了解对拍卖的认识。

教具准备

拍卖的道具，授牌、锤子：拍卖时使用的艺术品图片。

教学过程

（一）组织教学

（二）导入新课

请同学们仔细观察下面的图片，说说如果自己是收藏者将收藏哪些藏品。

（三）引入课题

这节课我们就来学习和研究《艺术品的收藏和拍卖》。

1.请学生谈谈自己的收藏活动，从收藏活动中体会到了什么？

2.引导学生了解收藏和拍卖的关系，以及收藏活动的意义。

收藏的意义：收藏是一种兴趣和爱好,首先是从收集,整理,欣赏,出专题等活动中获得乐趣.增加知识,陶冶情操,精神愉悦是其首要意义。同时,收藏有增值价值.重复的藏品可用交换或变钱来获得新的藏品.藏品增值给市场带来利润空间,逐渐形成投资市场,大部分人成为投资人,而非真正的收藏家。

3.在艺术品收藏活动中应当考虑的问题：

a、艺术家的选定（前代艺术家、成名艺术家、有较大声誉的中坚辈艺术家、有前途的年轻艺术家）。

b、艺术品的选择（真品、精品、完整、艺术史上的名品）。

c、购买艺术品的地点（画廊、艺术院校、找到艺术家或者亲属、收藏者、拍卖行）。

d、购买艺术品的时机（把握艺术市场的发展趋势、了解艺术品的价格和艺术家的情况）。

e、艺术品的鉴定（时代风格、艺术家个人风格、印章或签名、材质、题字、收藏印、著录、装裱）。

f、艺术品的收藏（保管、展示）。