回望读后感(实用14篇)。
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。读书笔记，需要重点写哪些方面呢？小编特别编辑了“回望读后感(实用14篇)”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
回望读后感 篇1
《回望峥嵘读初心》读后感心得体会600字：
近日，我认真品读了《回望峥嵘读初心》，这本党员学习教材以发生在江西红土地上的100个经典革命故事为例，分别从理想信念、人民立场、务实担当、奉献牺牲、纪律规矩以及清正廉洁6个方面，记录了革命先烈在伟大革命斗争中用鲜血和生命铸就的一个个精神高地和一座座红色丰碑，故事深深地吸引了我、深深地感染了我。
作为新时代的党员干部，先辈们身上那种坚定的理想信念，为民爱民、敢于担当，清正廉洁的优良品格永远是我们学习的榜样。因此，我觉得应该做到以下几点：
一是要坚定理想信念。XXX指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得软骨病”。作为一名共产党员必须要树立“理想信念高于天”的意识，任何时候都不能动动摇。
二是要坚持求实创新。求实创新就是要“不唯书、不唯上、只唯实”。作为党员干部，一方面我要熟悉业务，坚持办实事，求实效。另一方面要注重创新。在面对新形势、新任务的时候，要解放思想，开拓创新，摸索规律性、增强实效性，才能把工作做得更好。
三是要坚持敢于担当。担当是一种责任，是一种境界，也是好干部的标准之一。人少事多，为做好工作，这就要求要发扬敢于担当的精神，主动作为。
四是要坚持为民情怀。作为基层干部，跟群众打交道较多，只有把群众放在心里，群众才会把你放在眼里，要不断增强为民服务的宗旨意识和情怀。作者:关玉芝
回望读后感 篇2
《回望炊烟》是一部现代文学作品，作者是金庸，这本书叙述了一个陈旧城镇里家族的兴衰历程。这个家族在中国的南方建立了一个成功的茶馆贸易企业，然而，当他们在世纪之交遇到了西方的贸易者时，这个家族便开始逐渐没落。
通过这本小说，金庸描绘了这个家族的历史，为读者展现了一幅烟云飞散、家族兴衰的画面。故事的主人公胡雪岩，不仅是一个商人，还是一个传统的中国文化爱好者。他努力保留自己的传统价值观，但最终在兴旺的西方经济中彻底沉没。
我不禁感叹，在现代社会下，传统文化逐渐失去了它的地位，一些古老的价值观在西方文化的冲击下渐渐破灭。小说中的胡雪岩与其他家族成员也为此不断努力，最终却无法抵挡西方文化带来的冲击。这是一个不可逆转的历程，无论我们是否喜欢，都必须面对和接受。
我感到在这部小说中，金庸以独特的方式刻画了这个家族的生活，使得整篇小说充满了历史性和真实感。他巧妙地描绘了人物之间的关系，揭示了人性的复杂性以及现代文化与传统文化之间的冲突。
此外，小说中所涵盖的主题是极为深刻的，这让人有所思考。例如，这部小说涵盖了对权力、金钱、爱情和责任等议题的讨论。通过对这些议题的探讨，金庸成功地作出了这样的评论：我们只有坚定自己的信念，在阻力和逆境中勇往直前，才能维持传统文化，同时也能发掘并创造出自己的新文化。
总的来说，小说《回望炊烟》反映了一个时代的变革。在中国迅速发展的时期内，这个家族的兴衰历程也体现了中国的发展。对于我们这个时代的人来说，《回望炊烟》无疑是一本值得一读的好书。
回望读后感 篇3
《回望延安》读后感
《回望延安》让我们明白了统一思想、看齐意识、核心意识的重要性。中国共产党成功的一个重要的因素就是在延安时期确立了党中央领导核心，统一了思想。
红军北上途中的分裂，张国焘不听从党中央指挥，带领部队南下惨遭失败，给中国革命造成巨大损失，让XXX等党中央同志决心统一"党指挥枪，而不是枪指挥党"的思想，从此中国共产党的历史中再没发生过类似事件；王明等人从共产国际返回延安后给延安造成的思想动荡，拿来主义、教条主义的复苏让XXX同志看到了危机，他认为马克思主义应该与中国的实际情况相结合，没有调查就没有发言权，以实事求是的思想让党员认清了形势，避免了错误。
延安"整风运动"成效显著，实现了全党在XXX思想指导下的空前团结和统一，在六届六中全会上明确提出"个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央"的民主集中制原则，任何人不得在中央以外对任何人发表与中央相违反的意见和行动，并以党的纪律作为首要原则，全心全意为人民服务为指导纲领，自我批评和革新，最终铸就了中国共产党强大的战斗力。
而"统一思想、看齐意识"在当今的社会和国际形势下仍然是极为重要的，我们中国人要实现中华民族的伟大复兴，必须心往一处想、力向一处使，才能推动中国快速向前，我们同样要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神，在工作中努力开拓，万众一心共同渡过这个艰难的时期。我们党员在工作和生活中，同样需要始终与党中央保持一致，依据中央精神引导正确思想和舆论，起带头作用，个人服从大局，为国家的发展贡献自己的力量。
在当今的时期和形势下，我们每位党员都应该以身作则，继承党的优良经传统，发扬艰苦奋斗、自力更生的精神，坚持不忘初心，与党中央高度保持一致，谨守党的纪律，在工作中、在生活中统一思想，与党中央看齐，为国家进步、民族未来奉献自己的青春和热血。
（王玉德）
纪录片聚焦四大主题，即"形成一个核心","实现一次理论飞跃","创造一批基本经验"和"锤炼一直过硬队伍",通过历史与未来等多维角度告诉大家中国共产党的非凡力量。回望延安那十三年光辉岁月，一望以XXX同志为核心的坚强领导的凝聚力量；二望马克思主义与中国实际相结合的XXX思想的指引力量；三望中国共产党管党治党经验的可取之处；四望能够担当重任栋梁之才的培养秘诀。
观看影片结束，百感交集。就是从延安开始，长征结束的红军坚定地走向了抗日的前线，这坚定之心、抗争之心、奋斗之心坚若磐石，势不可挡。就是从这里开始，中国燃起了民族独立与人民解放的熊熊烈焰，这希望之焰，抗争之焰，奋斗之焰越烧越旺。就是从这里开始，年轻的政党日渐成熟，锤炼出了以XXX同志为核心的坚强领导集体，这坚强不屈的集体、这奋斗不息的集体、这充满智慧的集体，带领中华儿女走向胜利。
不忘初心，方得始终。党在延安的十三年，为党走向全国奠定了坚实的基础。今天，我们回望党在延安的这十三年，对于我们推进党的建设的伟大工程，对于实现人民对美好生活向往的愿望，对于实现中华名字伟大复兴的中国梦有重大的启示作用。
我们身在新时代，依然被影片中那些革命精神深深感染。我坐在明亮的办公室里，头上是云卷云舒的蓝天，身旁是一起为航空报国、强军富民努力奋斗的同事，延安精神和作风激励我们努力工作，我也更加明白了在这个时代应尽的责任。每一个人都在为企业发展建设国家，贡献自己或大或小的力量。一切向前走，我们不能也不会忘记走过的路。路是我们前行的方向。回望延安，回望那段荡气回肠的革命岁月，我们青年应坚持本心，不忘初心，方得始终。
（司锶）
回望读后感 篇4
梁启超是中国近代著名的思想家、政治家、教育家、历史学家、文学家，是清朝光绪年间著名的学者。戊戌变法（百日维新）领袖之
一、中国近代维新派、新法家代表人物。
同治十二年正月二十六日（1873年2月23日），梁启超出生于广东新会茶坑村，他出生于一个书香门第的家庭，家里的祖父、父亲都是很有文化的人，所以他从小就在这样的文化熏陶下成长，四岁起就和祖父识字，和祖父学***期，祖父常常给他讲振奋人心、悲壮激昂的爱国故事，在这样的文化熏陶下，他从小就熟读四书五经。十岁那年就去参加了广州的童子试，虽然当年没中，但是两年后，他再试，则中秀才，补博士**。这对梁家来说无疑是一个了不起的好消息。
梁启超的父亲从小就极力教育梁，为的就是希望梁启超能够学优登仕、光宗耀祖。而梁启超的中举，让梁父大为开心，认为严苛的管教是正确的。而这段时间却被后来的梁认为是“井底之蛙”的时期。
在海堂读书期间，梁启超意识到自己是多么的无知，看到了一个新的世界。在不断学习的路上，他结识了许多德高望重的老师和特立独行的朋友，他们逐渐把梁启超引向了正确的道路。
在康有为师傅的带领下，他看到的新式的学***方式，对康有为大胆的创新和独到的见解十分崇拜，与康有为结识，是梁启超一生发展的重要转折，从此以后，他退出学海堂，抛弃旧学，投入康门，并且接受了康有为的改革主张和变法理论，逐渐走上了改良维新的道路。他刻苦学习，几乎毫无保留地接受了康有为的理论。在此期间，他还协助康有为编写《新学伪经考》、《孔子改制考》这样的重要著作，成为康有为的高足**和得力助手。
当梁启超和康有为听到正值清廷与日本侵略者签订了丧权辱国的《马关条约》这一令人恼怒的消息时，他们决定为没落中的中国做些什么。所以后来康有为创办了《万国公报》，而梁启超则是这份报纸的主要撰稿人。正是这份鼓动**的报纸，锻炼了梁的能力，展示了他的才华，让人民在短短几个月的时间里认识到了这个有着高度的热情和出众的能力的君子——梁启超。
至此梁启超就从一个人微言轻的普通士子，成为一个广为人知的维新运动的领袖人物了。
从那以后，梁启超和康有为开始了他们的改革之路，这是不容易走的。改革和改革虽然以失败告终，但最终在一定程度上影响了当时人们的观点和意见，使普通民众接受了西方文化的优势，促进了时代的发展。
梁启超是个正直的人。从他对待徐志摩第二次婚姻的态度来看，他是一心一意、直截了当的。当他看到他的学生做错了什么事时，他在大家面前果断地批评了他。梁朝伟是我的偶像，一个大胆、励志的形象屹立在我心中！
回望读后感 篇5
第19594号第四版
在这个被《一千零一夜》描述得富丽堂皇、美轮美奂的城市里，在硝烟里也变得那样的伤痕累累。到处都是废墟，空气中弥漫着焦油味，清楚地表明这是一座暴力之城。
在这样一个和平的时代，作为一个和平国家的士兵，这些中**官经历了普通中国人无法体验的生活。一次次的与死神擦肩而过，一次次的枪林弹雨，在铁与血的历练中他们变得更加坚强，更加无畏。
在这个战乱的环境里，生命显得是那么的脆弱，可是在这里，军人的生命的意义却被无限次的放大，在这里，军人变得无所不能，是英雄？是救世主？我想不论哪一种，这里的军人都是值得骄傲的，值得尊敬的，值得我们这些身处和平环境中的军人的羡慕的。
联想到自己。如果换做我，我要睡去了那样战火纷飞的环境，我会怎样？是向他们那样英勇顽强？
是畏手畏脚？还是躲在别人后面……不得不承认，我们和他们嫩之间还存在不小的差距，而且额这种差距不是一朝一夕能够去弥补的，这需要我们长期的去有意识的学习和增长见识，增长自己的能力，培养自己的心理素质等等。
然而，如果有一天，这个国家正面临战争，在生存的关键时刻，无数有理想的人占领了它。当祖国需要我去战场时，我会毫不犹豫地站出来。 我认为真正的士兵必须经历战正的洗礼！我渴望这种洗礼！！！
正如歌词：当祖国召唤的时候，挺起胸膛站排头，我就是董存瑞，我就是黄继光，奋勇争当突击手，把光荣写在军旗上，战火青春最风流，英雄的战友们千金棒，为祖国去战斗，为祖国去战斗，为祖国去战斗……我想到时候，我一定会像歌中唱的那样，站排头，当突击手！
回望读后感 篇6
《回望延安》观后感800字：
《回望延安》让我们明白了统一思想、看齐意识、核心意识的重要性。中国共产党成功的一个重要的因素就是在延安时期确立了党中央领导核心，统一了思想。
红军北上途中的分裂，张国焘不听从党中央指挥，带领部队南下惨遭失败，给中国革命造成巨大损失，让XXX等党中央同志决心统一“党指挥枪，而不是枪指挥党”的思想，从此中国共产党的历史中再没发生过类似事件；王明等人从共产国际返回延安后给延安造成的思想动荡，拿来主义、教条主义的复苏让XXX同志看到了危机，他认为马克思主义应该与中国的实际情况相结合，没有调查就没有发言权，以实事求是的思想让党员认清了形势，避免了错误。
延安“整风运动”成效显著，实现了全党在XXX思想指导下的空前团结和统一，在六届六中全会上明确提出“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”的民主集中制原则，任何人不得在中央以外对任何人发表与中央相违反的意见和行动，并以党的纪律作为首要原则，全心全意为人民服务为指导纲领，自我批评和革新，最终铸就了中国共产党强大的战斗力。
而“统一思想、看齐意识”在当今的社会和国际形势下仍然是极为重要的，我们中国人要实现中华民族的伟大复兴，必须心往一处想、力向一处使，才能推动中国快速向前，我们同样要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神，在工作中努力开拓，万众一心共同渡过这个艰难的时期。读后感·我们党员在工作和生活中，同样需要始终与党中央保持一致，依据中央精神引导正确思想和舆论，起带头作用，个人服从大局，为国家的发展贡献自己的力量。
在当今的时期和形势下，我们每位党员都应该以身作则，继承党的优良经传统，发扬艰苦奋斗、自力更生的精神，坚持不忘初心，与党中央高度保持一致，谨守党的纪律，在工作中、在生活中统一思想，与党中央看齐，为国家进步、民族未来奉献自己的青春和热血。
回望读后感 篇7
生命的底色
——读《120个回望》有感
潘虹人文温州
时代，是所有人生命中无可逃避的最厚重的底色。当我翻看着这本由“老杭大人”自发组织、征集、编写出版的《120个回望——纪念高考恢复40周年》，我心头再次涌起对时代这只神秘巨手的不可遏制的敬畏。当它突然发怒时，无数的生命很容易瞬间化为灰烬；当它突然转向时，世界又是一个春天。
本书中的120位主人公，无疑便都是这只巨手格外垂青的幸运儿，不管他们的生命之舟，在此之前遭遇过多少的惊涛骇浪，渡过了多少的潜流暗滩，在40年前的1978年的春天、或者是秋天，他们都迎来了永不能忘却的让人猝不及防又无比惊喜的改变，那就是：收到大学录取通知书，跨入了杭州大学的校门！从此，他们有了一个共同的名字：
77、78级大学生。
他们是历史机遇造就的一个独特群体。
要知道，从1966年至1977年，中国的高校招生考试曾因故中断了整整11年的时间。这11年的高中毕业生，失去了继续学习和深造的机会，只能在社会上生存。当他们大多数人都默许了这一命运时，突然一场春雷——高考，又来了！
1977年8月，邓小平同志在北京召开科教工作座谈会。在听取专家意见后，邓小平同志决定：立即恢复暂停11年的高考。
随后，教育部召开全国高校招生工作会议，确定了高考招生办法。1977年，高考作为复苏后的第一次考试，吸引了全国2000多万考生报考，成为世界历史上人数最多的一次考试。因此，考试只能分为初审和正式考试两个阶段。经过各地的初试，我国已有570万人进入高考考场。
1978年春天，数千名在两轮考试中脱颖而出的大学生进入了大学。四个月后，1978年高考来临，610万考生参加了高考，其中40万人在当年秋季进入大学。这两次高考的录取率，有人计算了一下，低到令人咋舌，只有％和％！
可以说，能够从这数千万人中突围而出、冲过高考“独木桥”的获胜者，都是当之无愧的“天之骄子”。
由于这两次高考相隔11年，77年级和78年级大学生的年龄差距很大。大的三十多岁，小的只有十五六岁。他们**庞杂，经历丰富，“上过山，下过乡，进过厂，扛过枪”，工农兵学商，什么人都有。是时代的命运把他们聚集在一起，使他们成为一个特殊的群体。
往事并不如烟。距离那改变命运的一刻，虽然已经40年过去，记忆中的激动和欢欣却依然是那么的鲜明。这120段记忆，带着时代的印记，带着个人的温度，充满了欢笑和泪水，让我们重温伟大时代大幕拉开的那一刻，让我们都目不暇接。
值得一提的是，与77、78级考生一样成为历史记忆的，还有“杭州大学”。这座发端于1897年创建的求是书院和育英书院的高校，曾是省内名气仅次于浙江大学的名牌院校，尤以文科著称。1995年，在教育部公布的全国非科技综合型大学排名中，杭州大学排名第13位，仅次于中国人民大学。
1998年，杭州大学并入浙江大学。从此，“杭州大学”成为曾在这里求学成长的万千学子们心头永不能抹去的一个念想。
回望读后感 篇8
是时间教会我们只能目送光阴流逝吗？
是历史告诉我们只能目送历史苍茫吗？
以至于我们只记得目送亲人远去而忘了回望亲情。
在*里，作者的儿子在渐渐长大的过程中，用自己的时间无形的抵挡了母亲的靠近，当作者一寸一寸目送他远行企盼他回头时，他只自顾自的离开了。
当我抱怨作者的儿子时，我也看到了自己的影子。每周末返校时，总要出现送别的情景，母亲那不厌其烦的嘱咐声总要跟到自己踏上校车台阶的那一刻。每次都是这样，已经和母亲说再见了，她的话还是会铺天盖地的过来。
我越不喜欢她唠叨，她越唠叨，我走的越远，她越大声地说：“记得每天吃维生素。”这是我每次进校车时听到的最后一句话。我有时甚至不懂事的认为母亲的话像‘机关枪’，‘咻咻的扫来’，而我像是‘落荒而逃’。
我突然想起，我从来没有一次回过头，看着她说：“好的，我知道了妈妈。”母亲肯定像作者一般“用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前”，和作者一样“一直等待着他消失前的回头一瞥”，而我也和作者的儿子一样一次也没回头，一次也没有。
我为自己的行为感到懊悔，我完全无法想象母亲的孤独。只要是对你好的，哪怕重复过千遍万遍的，母亲也还会对你说。你以为她不烦吗？
她也会烦。原来不单是离别是需要回望，父母的心思也需要你的回望。
“一件事的毕业是另一件事的开始”，生命也是这样，一个终点联系着另一个起点。或许母亲在嘱咐我的同时脑海里会想起外婆对她离开时的嘱咐，如同我身后的背影一样，母亲的身后也有一个背影。
奶奶的突然去世无疑是对她母亲的沉重打击。母亲强忍着痛楚准备着外婆的葬礼，而父亲带过的一句话让母亲更加自责：“葬礼是给活人看的，人在的时候不多孝顺一点。
现在人没了，做些表面*有意思吗？”后来闲聊时，母亲常和我提及：年轻时和我一样，想要什么就突然要了。
也不管外婆辛苦，然后外婆就大街小巷的去找去买，现在你外婆走了，轮到我遇到你这个“小祖宗”。
我觉得妈妈和奶奶是一样的，在妈妈成长的过程中。外婆对母亲如同母亲对我一样百般呵护，但也少不了母亲长大后对她一次又一次的目送，直到母亲目送外婆离开。母亲也有回望，也有感激，只是她总自责说晚了些。
当我们走在人生的道路上时，一定要记得及时回首，及时回应热切的目光。
龙应台说：“所谓父女母子一场，便是今生今世不断目送他背影渐行渐远。而他用背影告诉你，不必追。
”不必追，生命的脚步是无法追逐的。但也不能忘记回望啊！对他自己来说，这是一种学会感恩的发现，就像朱自清回首，看到老父亲的艰难背影一样。
不知我们回望，有会发现一个如何艰辛付出的背影。对于父母来说，那一回望。则是内心对自己所付出的肯定，是内心不知名的喜悦与安心吧。
如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回首往事永远是送别的最好答案，感恩永远是亲情的回报。
回望读后感 篇9
大学毕业后，孙正义走上了创业的道路。创业之初，他花了一年半的时间，对40个行业进行了市场调查，以找到他毕生奋斗的正确行业。对此他说，“创业，最关键的是选择什么样的行业。
一旦选定了，今后几十年里要为此而战斗。为了选好这个行业，花上一年或者两年的时间都是值得的”。看到这里，又一声感叹由衷而发，成功只会眷顾有准备的人，他攀登至常人难以企及的高度，是因为他付出了常人难以想象的心血。
“自己的前途，不能指望他人”， 试问有多少莘莘学子在学业有成之时，如此全面细致的研究过自己应当从事的行业？先就业再择业成为了多少应届生的托辞，这也注定了机会降临时，有准备的人可以捷足先登。
孙正义的人生经历是波澜壮阔的，他的语录和哲理数不胜数，使人们学到了很多东西。人们常说榜样的力量是无穷的。在未来，我会尽我所能把我学到的思想转化为我进步的动力。
回望读后感 篇10
“比梁实秋、钱钟书晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，举重若轻，衣袂飘然走过他的《文化苦旅》。”这是余光中先生《散文的知性与感性》中的一段话。余光中把余秋雨与梁实秋、钱钟书相提并论。
的确，十多年来，余秋雨散文读者众多，好评如潮。余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文，在丰富的文化联想与想象中完成对所表现的对象的理性阐释，融合了庄子哲学散文的天马行空，汪洋恣肆的思维与两汉赋体铺叙夸饰，华美凝重的修辞方式，从而表现出浸润了理性精神与内在理趣的诗化特征。静静的夜里，最好莫过于读书了。一盏孤灯，一杯浓茶，细细品味。他说，病人比健康人更懂得什么是健康；承认人生有许多虚假意义的人，更能寻找人生的信念。传统的乐观主义虚设了很多“意义的岛屿”，引诱人热情澎湃，而转眼又陷入痛苦的深渊。
真正的信念并不憧憬胜利，而是相信生活，相信各种事情都有自己的意义，从而产生责任。责任，是一个人身份的基点。他说，狂热盲目使真理蒙尘，使生活简单，自以为要解救苦难，实际上是增加了苦难，但等到发现时往往为时已晚。世间很多政治灾祸，都与此有关。他说，既然由他来从政，就要从精神层面和道德层面来看待政治，争取人性的回归。一个表面平静的社会很可能以善恶的`混淆为背景，一种严格的秩序很可能以精神的麻木为代价。
要防止这一切，前提是反抗谎言，因为谎言是一切邪恶的共同基础。政治阴谋不是政治，健康的政治鼓励人们真实地生活，自由地表达生命；成功的政治追求正派、理性、负责、诚恳、宽容。他说，社会改革的最终成果是人格的变化。不改革，一个人就不想不断地自我超越，生命必然僵滞；不开放，一个人就不想不断地开拓空间，生命越缩越小，成天胶着于狭窄的人事纠纷。
当权者如果停止社会改革，其结果是对群体人格的。他说，一切不幸的遗产都与我们有关，我们不能超拔历史，因此都是道德上的病人。我们曾经习惯于口是心非，习惯于互相嫉妒，习惯于自私自利，对于人类的互爱、友谊、怜悯、宽容，我们虽然也曾高喊，却失落了它们本身的深度。但是，我们又应相信，在这些道德病症的背后，又蕴藏着巨大的人性潜能。只要把些潜能唤醒，我们就能获得自尊。他说，那些国际间的危险力量未必是我们的主要敌人，那些曾给我们带来过不幸的人也未必是我们的主要敌人，我们的主要敌人是我们自己的恶习：自私、嫉妒、互损、空虚。 这一切已侵蚀到我们的大众传媒，它们一味鼓动猜疑和仇恨，支持五花八门的劫掠，政治上的诽谤、诬陷也与此有关。
正因为如此，我们更应该呼唤社会上巨大而又沉睡着的善意。他说，文化从低层次而言，包括全部日常生活方式，从高层次而言，包括人们的教养和素质，因此，良好的政治理想都与文化有关。一个国家的公民在文化教养和举止习惯上的衰退，比大规模的经济衰退更让人震惊。他说，知识分子比别人有更广泛的思考背景，由此产生更普遍的责任。这固然不错，但这种情况也可能产生反面效果。真正值得信任的知识分子总是宽容而虚心，他们承认世界的神秘本质，深感自己的渺小无知，却又秉承人类的良心，关注着社会上一切美好的事物，他们能使世界更美好……
夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《回望两河》，再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟，当然会感慨万千……
回望读后感 篇11
我觉得妈妈和奶奶是一样的，在妈妈成长的过程中。外婆对母亲如同母亲对我一样百般呵护，但也少不了母亲长大后对她一次又一次的目送，直到母亲目送外婆离开。母亲也有回望，也有感激，只是她总自责说晚了些。
当我们走在人生的道路上时，一定要记得及时回首，及时回应热切的目光。
龙应台说：“所谓父女母子一场，便是今生今世不断目送他背影渐行渐远。而他用背影告诉你，不必追。
”不必追，生命的脚步是无法追逐的。但也不能忘记回望啊！对他自己来说，这是一种学会感恩的发现，就像朱自清回首，看到老父亲的艰难背影一样。
不知我们回望，有会发现一个如何艰辛付出的背影。对于父母来说，那一回望。则是内心对自己所付出的肯定，是内心不知名的喜悦与安心吧。
如果说目送是父母眼底止不住的泪珠，那回望就是替他们拭去泪痕的双手；如果送别是父母心中无声的哭泣，回首是让他们离去的安慰。回首往事永远是送别的最好答案，感恩永远是亲情的回报。
回望读后感 篇12
9月28日，在中游局机关一支部和水质支部的“微联合”主题党日活动中，组织大家**了的历史文献片《回望延安》，影片给了我们很强的震撼，个人感受颇深。
《回望延安》让我们明白了统一思想、看齐意识、核心意识的重要性。中国共产党成功的一个重要的因素就是在延安时期确立了党**领导核心，统一了思想，全国无论什么位置的党员通过文件、报纸和一部简陋的电台听从党**的领导，向党**看齐，听党指挥，这才齐心协力取得了成功。中国共产党的这些经验很多都是从血淋淋的教训中总结得来的，比如张国焘带领大部分人马不听从党**指挥，南下惨遭失败，造成长征会师刚刚看到希望的红军损失惨重，还造成**的**，给中国革命造成巨大打击，让XXX等党**同志决心统一“党指挥枪，而不是枪指挥党”的思想，从此中国共产党的历史中再没发生过类似事件；王明等人从共产国际返回延安后给延安造成的思想动荡，拿来主义、教条主义的复苏让XXX同志看到了危机，他认为马克思主义应该与中国的实际情况相结合，没有调查就没有发言权，以实事求是的思想让党员认清了形势，避免了错误。
之后的延安“整风运动”成效显著，实现了全党在XXX思想指导下的空前团结和统一，在六届六中全会上明确提出“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从**”的民主集中制原则，任何人不得在**以外对任何人发表与**相违反的意见和行动，并以党的纪律作为首要原则，全心全意为人民服务为指导纲领，自我批评和革新，最终铸就了中国共产党强大的战斗力。而“统一思想、看齐意识”在当今的社会和国际形势下仍然是极为重要的，我们中国人要实现中华民族的伟大复兴，必须心往一处想、力向一处使，才能推动中国快速向前，破除一切阻挡。在工作和生活中，我们的党员也要始终与党保持一致，按照党的精神引导正确的思想观念，发挥领导作用，服从大局，为国家的发展贡献自己的力量。
《回望延安》中回顾的历史，同样适用于现在。中美**战的升级、国家经济的转型、全面深化改革等，影响着我们生活的方方面面以及国家的未来和发展，在这个时期，我们同样要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神，在工作中努力开拓，万众一心共同渡过这个艰难的时期。《回望延安》中抗大和黄埔军校的比较充分说明，有思想武装的政党且永远牢记初心的政党才是最强大的政党，这样的党领导的军队才是最强大的军队，领导的国家才是最有希望的国家。
在当今的时期和形势下，我们每位党员都应该以身作则，继承党的优良经传统，发扬艰苦奋斗、自力更生的精神，坚持不忘初心，与党**高度保持一致，谨守党的纪律，在工作中、在生活中统一思想，与党**看齐，为国家进步、民族未来奉献自己的青春和热血。
回望读后感 篇13
第1集1898年是中国历史上重要的一年，从这一年开始，中国从一个中世纪的国家迈出了走向现代国家的步伐，1898年的戊戌变法距今整整110年。从1898年的维新运动开始，有一位年轻人登上了中国思想政治的舞台，成为新时代的启蒙者。他就是梁启超。
梁启超来日本后，曾希望与孙中山的革命者团结起来，但被他的老师康有为拦住了。梁启超在美国之行中也感触良多。于革命道路相比，他认为这条道路的改善可能更适合中国的国情。
1911年，武昌起义意外爆发。中国的历史规律告诉梁启超，王朝的更迭将带来多年的混乱。他希望利用自己在上层阶级和军队中的接触，组织和平政变，避免国家在军队中的炮火，执行宪法。但袁世凯出山，打乱了他的部署。
第一次世界大战爆发后的第四集，梁启超敦促中国通过参战改变其弱势的国际地位。他说服总理段祺瑞力主参战，但**黎元洪却反对参战，参战问题后来竟成为政治筹码，黎元洪调张勋的辫子军进京“护驾”，辫子军一进北京却拥立12岁的逊帝溥仪复辟大清国，北京的政情乱成一团。梁启超、段祺瑞发誓要在马场上与叛军作战，第二次拯救了共和国。
1919年，梁启超从欧洲回到中国。他决心停止参政，做好学习工作。但他不能在家里无所事事。总有一些顾客的屁股很重。根据他的规定，每次见面只允许5分钟。
回望梁启超纪录片观后感【篇二】
当我在高中的时候，我学习文科。其中一门课是历史课。也是从历史书上知道了梁启超。
知道他和他的老师康有为的历史事迹主要就是“公车上书”、“戊戌变法”以及后来的君主立宪制等,最终都以失败而告终。当然，还有就是语文课本中学到的《少年中国说》，这些都是些零碎的片段，对梁启超这个人根本不了解。总以为他对历史的发展没有起到很重大的作用，特别是他的君主立宪主张，与孙中山先生的民主共和比起来，简直就是反面代表。
但今天看了刘老师推荐的凤凰卫视制作的《回望梁启超》，才对他有了一定的了解。梁启超是个伟人。他不仅在历史舞台上发挥了重要作用，而且在文化、宗教、翻译、文学艺术等方面都作出了重要贡献。“尤其是主张开民智、养民力、振民气，铸造新国民、建设新国家的"新民学说"极具前瞻性，对现在的中国仍具有指导意义”。
回望梁启超纪录片观后感【篇三】
他是最黑暗地狱底层有血有泪有志气的一位满身创伤的青年，他也屡次想象陈天华那样跳海而死。但他坚决相信中国不会亡，所以他虽然处在全然无望中，却始终在挣扎奋斗。如果说孙中山先生是民主革命的先行者，那么梁启超就是民主思想的先行者
梁启超(1873-1929)字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的政治家和著名学者，梁启超12岁中秀才，17岁中举，次年访康有为，被这为今文经学大师所折服，于是依毅然退出学海堂，从学康三年，自称“生平知有学自兹始”。
戊戌政变后，出亡日本，广读西书。1902年创《新民丛报》。
其于学术研究，涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。一生著述等身，总约千万余字，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。
1912年回国，1918-1920年旅欧，回国后不遗余力地从事讲学和著述，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师，指导范围为“诸子”、“中国佛学史”、“宋元明学术史”、“清代学术史”、“中国文学”、“中国哲学史”、“中国史”、“史学研究法”、“儒家哲学”、“东西交流史”等。这期间著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中国文化史》等。
主要著作收入《饮冰室文集》。1927年，离开清华研究院。1929年病逝。
梁启超在文论上引进了西方文化和文学的新思想，开创了近代各种文体的创新。文学创作也有许多成就：散文、诗歌、戏曲、翻译文学都有作品，尤其是散文。
回望读后感 篇14
回望无情，似有情——读《匆匆》有感
光阴的逝去未曾停过；时间的匆匆使人叹息。一声感叹又一秒；一句话语又一分。时间永远不会等人。当你恳求时间就此留下，它只会对你冷冷的瞪一眼。便回过头，又继续飞驰下去了。
无情“我的日子地在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不尽头涔涔而泪潸潸了。”日子飞逝，光阴奔流。
引无数的人们留下一生叹息“时间又这么过去了！”当你埋头苦干，勤奋学习时，不免因太累而不知不觉的渐渐倒下。时间不会等你，它不会急着你的书，不要提醒；也不告诉一声。
“我走了！”当你第二天迷迷糊糊搓揉着昏昏欲睡的眼睛时，又回望书本。发现还有一大堆功课还没复习，不禁留下一声感叹“时间又这么过去了！
”当你开始一天的工作时，从早上忙到中午，从中午忙到夜晚，从夜晚忙到深夜。看着太阳从东方升起，从西方落下。时间 从 这个 滴答声 键盘 穿过。
只有一些零碎的敲击声给你一些提醒。时间飞逝了。回望早晨到现在，留下的又只是一声“时间又这么过去了！
”“光影似箭，日月如梭。”时间摸不到也，看不到。就在人们不经意间，匆匆流逝。从来不给人们一丝挽留的机会。时间是——无情的。
有情“一寸光影一寸金，寸金难买寸光阴。”时间虽匆匆流逝，不给人们一丝挽留的机会，但却能给人们无限珍贵的记忆，又能给人们淡淡的遗忘。
当再次与许久不见的亲人，朋友，相依为命的兄弟重逢时，当时的喜悦，当时的激动，当时的欣喜若狂是无法用言语来形容的。这时的时间是美妙的，是无比幸福的。它虽然不会停止，但是见证着这个温暖的场面，它最终会露出淡淡的微笑，不为人所知；也不让人察觉。
继续它那无止尽的的旅程。
当你失去你最亲的亲人时，此时的时间如煎熬般难以度过，只能在那无止境的夜空中嘶声裂肺的哭喊。时间 继续 到 飞, 但是 它 也 树叶 一 同情。在这个时候，它变得更加爱护，并在不知不觉中加快了前进的步伐。
时间飞驰着，你便把那哀伤与痛苦渐渐忘却，一心投入到了紧张的工作与学习中去了。这时的时间是世间最伟大的！
光阴虽不断逝去，但总有一些时间宁你一生也无法忘怀。存在 在里面 你的 介意 你, 存在 在里面 你的 心 你。每当你悲伤与痛苦时回忆起这些点点滴滴的时间，往事。
你便也露出了心底你最真诚的笑容。时间是——有情的。
读完《匆匆》我便静静地合上了书本，品味那震撼人心的感受：鲁迅曾经说过“无端的空耗别人的时间，其实是无意于谋财害命的。”时间虽无情不给人们一丝挽留的机会，但时间却有情给人们无限喜悦与幸福。
时间是生活中最公正，最严格的检查；时间是人生中最体贴和善良的导师。时间如梦可望不可即，回望时间无情，更是甚有情啊！
