道德经诚信句子（精华68句）。
你知道《道德经》的经典名句有哪些吗？下面是小编收集的《道德经》的经典名句大全（精选68句），欢迎阅读。
☘︎ 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》
☘︎ 有，是万物之所始；无，是万物之所母。
☘︎ 上士闻道，勤而行之。——老子《道德经》
☘︎ 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。 ——老子 《道德经》
☘︎ 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
☘︎ 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。 ——李耳 《道德经》
☘︎ 澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》
☘︎ 绝学无忧，唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；兮若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於人，而贵食母。
☘︎ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
☘︎ 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
☘︎ 天欲其亡，必令其狂。
☘︎ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
☘︎ 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》
☘︎ 生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
☘︎ 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
☘︎ 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
☘︎ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》
☘︎ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
☘︎ 勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。
☘︎ 圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》
☘︎ “道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”——老子《道德经》
☘︎ 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
☘︎ 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 ——老子 《道德经》
☘︎ 大道至简 ——老子 《道德经》
☘︎ 圣人常无心，以百姓心为心。
☘︎ 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《道德经》
☘︎ 多言数穷，不如守中 ——老子 《道德经》
☘︎ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓∶角则全者」岂虚言哉！诚全而归之。
☘︎ 企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
☘︎ 物或恶之，故有道者不处。
☘︎ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
☘︎ 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
☘︎ 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。夫物或行或随、或？？或吹、或强或赢、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。
☘︎ 天道无亲，常与善人。 ——老子 《道德经》
☘︎ 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
☘︎ 什么也不做，什么也不做。常常带着世界一无所有，还有一些东西，还不足以带着世界。
☘︎ 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。译文：一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢？是天地。天地造成的情形都不能长久，何况人的那点力量。所以，从事于道的`人得到道；从事于德的人得到德；从事不道不德的人，得到不道不德。得到道的人，道也乐于得到他；得到德的人，德也乐于得到他；得到非道非德的人，非道非德也乐于得到他。为人诚信不足，自然就不被人信任。——老子《道德经》
☘︎ 知者不言，言者不知。
☘︎ 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
☘︎ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
☘︎ 大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
☘︎ 我有三件宝贝，拿着，保管着。第一个是善良，第二个是节俭，第三个不是第一。
☘︎ 欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》
☘︎ 上德不德而有德下德不失而无德——老子《道德经》
☘︎ 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
☘︎ 明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》
☘︎ 视之不见，名曰夷。听之不闻，名曰希。搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后，执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。（纪：原为线，有传统、纲纪、原则、秩序、本质等意）（希夷子之号与此有关？且有清微之境？亦联想到混元圣纪）夫唯不盈。故能蔽之不新成。（不盈满才能永远有可盈之机，做人如此才能经得住风雨）——老子《道德经》
☘︎ 圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》
☘︎ 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》
☘︎ 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 ——老子 《老子》
☘︎ 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
☘︎ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
☘︎ 故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》
☘︎ 生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的'想象。
☘︎ 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
☘︎ 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 ——老子 《道德经》
☘︎ 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子 《道德经》
☘︎ 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
☘︎ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 ——老子 《道德经》
☘︎ 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
☘︎ 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 ——老子 《道德经》
☘︎ 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。——老子《道德经》
☘︎ 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》
☘︎ 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》
☘︎ 知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》
☘︎ 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
☘︎ 有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
☘︎ 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
