哲学课的心得体会推荐。

优秀的心得体会应该如何书写呢？我们经常会产生有关某项工作的许多感受和体会，心得体会也是各有不同。心得体会是记录自己对某个事件的回顾，并从中得出思考性结论的文字，我们对众多资料进行了筛选最终呈现这篇“哲学课的心得体会”，感谢您的关注让我们一同了解更多！

哲学课的心得体会 篇1

工作当中，应严格区分公与私。无论是企业的经营者还是普通员工，都应该严格自律，大事小事都做到公私分明。注重公私分明的重要性，防止因私欲而滥用职权，导致贪腐和风气败坏。

“邪生于无禁，欲生于无度。”欲望是人最大的敌人。人的腐化和堕落，都是从极细微处开始的。翻开中国近年来的反贪、反腐的历史，相信每一页都是血淋淋的教训。很多官员，也是出身寒门、起于微末，也曾怀揣着简单又纯洁的梦想走上工作岗位。但是，在工作过程中，来自方方面面的诱惑实在太多，再加上不健康的政治生态的影响，他们的欲望会逐步攀升，变得贪心不足、欲壑难填。在欲望的引导下，他们都渴望将自己手中人民授予的权力，去兑换成赤裸裸的利益，来满足自己无穷无尽的私欲。他们就是这样一步步被腐化，走向堕落的深渊，最终逐渐沦为彻头彻尾的贪官污吏，给国家、给社会、给党和人民造成了极大的破坏和伤害。

如果，他们能够从一开始就做到公私分明，工作上、生活中防微杜渐，扎紧思想的防线，坚守道德的底线，抵御住欲望的不断侵蚀，他们也就不会走到最终声败名裂、锒镗入狱的地位。

作为公司的经营者，注重公私分明，我们要从自身做起，率先垂范。

在个人层面，我们需要反省以下：有没有徇私舞弊的行为？是否真正做到了任人唯贤？有没有搞特权主义？是否公器私用？有没有严于律人、宽于待己的行为？是否因为私人感情而影响工作状态？有没有因为私利而影响了决断？是否真正做到了公平、公正？…我们需要不断拷问自己。

在公司层面，企业也需要健全完善的管理机制，去规范全体员工的行为准则，杜绝为“不正当”行为提供温床，确保员工不徇私舞弊，从而达到保护员工和企业的双重目的。

企业的经营不应以挣更多的钱为最终目的，大智慧的企业家都悟到了一点：经营企业是为了员工物质和精神两方面的幸福，这是企业经营者的最高责任。公私分明，有利于企业管理，也有利于凝聚人心。

工作思考和改善建议：

真正做到稻盛先生所说的完全的公私分明，感觉是一件挺艰难的事情，特别是针对小企业来说。创业之初，可能都是家人、亲戚、朋友等一起在帮持，“我中有你，你中有我“，很难做到真正的公私分明。等到公司逐渐发展壮大，人员越来越多，才会逐步建立、健全完善的管理制度。

当然，再缜密的制度都会有缺陷和疏漏，并不可能完全防范所有不合理、合法的行为存在。唯有心，唯有爱，才能真正将企业和个人连接在一起，形成不可分割的整体。wwW.F215.cOM

在我个人的工作过程中，也确实存在过关于公私之间平衡的问题。xx年，当时业务中心的规模还不大，人员也相对紧缺，当时其他部门都有大学生储备干部，但是业务部门的储干一直没有得到批准和落实。在这种情况下，也是熟人介绍，我安排了一个年轻人到部门，担任客户助理的工作。因为担心别人说嫌话，定的底薪从销售明星，成为业务中心不可或缺的核心力量。也是凭实力赢得了应该得到的荣誉。

过程中其实经历了不少质疑，回首往事，心酸很多。扪心自问，除了招他进来此举存在些许私心以外，所有的路都是他自己走的，所有的成绩都是他自己奋斗的结果，我只是起到了一个领导和管理者正常的支持和帮助，无任何徇私之处。但是在别人眼里，或许并不能认同我的想法，这也正是我的苦恼之处。

心安理得，海阔天空。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

虽千万人而吾往矣。

哲学课的心得体会 篇2

马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义在是无产阶级解放事业的指路明灯，他以建设共产主义理想社会为最终追求，在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。

一.一切从实际出发

一切从是实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在时间中按照客观规律办事。

一切从实际出发，说到底，就是要做到实事求是。重视事实，抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。

二.事物的对立统一

首先，事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的，不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物，每一种是都是和其他事物联系着而存在的，这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。

其次，对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律，否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然，自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。

三.真理与价值的辨证统一

从真理的本性上看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较，对照，才能判定它是不是真理。

实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看，实践是人们改造世界的客观物质性活动，具有直接显示性的特点。就是说，人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西表为客观的事实。

而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的，反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的，以满足人们的需要为内容，特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

四. 客观规律性与主观能动性

自然规律和社会规律

规律及其客观性

规律揭示的是事务运动发展的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，客观性是规律的根本特点，他的存在不依赖于人的意识。唯心主义者否认规律的客观性。

(2)自然规律与社会规律的联系与区别

自然与社会都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性，人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是人可以作用于客观世界，引起自然界的某些变化。

2、意识的能动作用

(1)意识的作用

辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在：意识具有目的性和计划性，具有创造性，具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践，只能在实践中发生与实现。

(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一

正确理解主观能动性和客观规律性的关系要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律，同时在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。人们要正确发挥主观能动作用应当注意：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律;实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。

马克思是关于无产阶级和人类解放的科学,在19实际40年代产生的必然性,是对人类文明成果的继承和成果,是科学性与革命性的统一,是行动的指南,学习运用和发展马克思主义是是帮助我们发展好工作的客观需要,具有重要现实意义。

哲学课的心得体会 篇3

一、学好哲学，终身受用。正是出于这个目的，我才下决心学习哲学的。四年来，坚持不懈地学哲学用哲学，天天都有新进步。特别是对各方面充满信心，有多大的困难，都相信自己能够克服。

二、不学哲学天赋再好也不能算明白人。这也是我一定要学好哲学的根源。谁不想做个明白人呢，谁想浑浑噩噩一辈子呢？同时，见到有的人都害怕哲学，心里十分惋惜。哲学实际上没有想象的那么难。

三、办事应由浅入深，由易到难。这也是我四年来办什么事都充满信心的根源。因此办成了许多自己想办的事。比如网购，开博客，写作上不断取得新进步，情感和人际关系上不断取得新突破等。

四、抓住特点，发挥优势。这是我近年来，各方面不断取得突破的一个钥匙。比如和他人交往，帮助和启发他人明确自己特点，发挥优势，不断成长。对于自己，充分发挥乡镇公务员优势，尽心竭力为群众办事，认真加强自身修养。对于老城，多做促进充分发挥地域优势、产业优势等特点，为着力打造特色老城贡献自己绵薄之力。

五、总结经验是提高认识、增长才干的重要途径。以前见了总结经验就怕。做了那么多事，还要做这些无用功干什么？这是我四年前一直的想法。这四年来，我总结经验都上瘾了，几乎只要有节点，就兴奋。因为这是一个提高认识，增长才干的机会。谁不想？

六、离开了总结经验，把书读好用好是很难的。离开了总结经验，还不如不读。“读书有风险，入门需谨慎”。

七、有现成的经验不借鉴，自己在那里憋，那是蠢人。这是我坚持问题导向，真心向他人和书本学习的根源。事事都从头学起，没有时间，也没有那个必要。

哲学课的心得体会 篇4

我是想借《哲学与人生》这个题目和大家谈谈心。我十七岁进北京大学哲学系，毕业后分配到广西一个山沟里待了十来年，恢复高考时考回北京，在中国社会科学院哲学研究所读研究生，然后留所工作，一直到现在，可以说这一辈子全搭在哲学上了。哲学是我的专业，学术我也搞，比如研究尼采，但是今天我要讲的不是作为学术的哲学。我觉得哲学对于我来说不仅仅是一门学问，如果当年我没有上哲学系，后来没有从事这个专业，我也是离不了哲学的，我要讲的是这个在我的人生中真正起作用的哲学。

我这个人其实是一个特别想不开的人，从小就比较多愁善感，有很多困惑，对人生的很多问题想不通。比如说，很小的时候，我知道了人必有一死，我自己有一天也会死的，从那个时候起，我就老想死的问题，既然必有一死，活着到底有什么意义。当然还有其它许多想不通的问题，我就使劲去想，自己开导自己，同时也看看大师们是怎么说的，作为自己思考的参考，努力要把这些问题想明白。这个过程实际上就是在和自己谈心，后来我就发现，这个和自己谈心的过程其实就是哲学，它在我的生活中起的作用特别大。有时候我会把和自己谈心的收获写成文章，你们看我的作品，大量的是写自己的感悟，实际上就是把和自己谈心的收获告诉大家，这样就成了和读者谈心了。很多读者喜欢我的作品，一个很重要的原因就是我这个人不是在当老师，不是去教育别人，你有问题我来给你解决，这个我做不到。我是在解决我自己的问题，一个人不能骗自己，没有解决假装解决了，这不可能。开导自己一定是要把自己说通，这个过程我把它写下来，和我有同样问题的人看了就会感到比较亲切，比较对路子。我做讲座其实也是这样，我这个人不会讲演，慷慨激昂，出口成章，我都不会，我只会用谈心的方式来讲，也就是说一说自己体会到的东西而已。

从历史上看，其实哲学在一开始的时候就是谈心，最早的哲学家，比如孔子、苏格拉底，都不开课也不写书，从事哲学的主要方式就是和青年人谈心。你看孔子，他并没有在教室里给大家上课，他就是和一些年轻人在一起聊聊天，谈谈心，然后他的一些学生把他的言论回忆一下，记录下来，就编成了《论语》这本书。西方也是这样，苏格拉底也是从来不开课的，他就是在雅典的街头跟一些年轻人聊天，后来他的学生里有一个叫柏拉图的，就把他和别人聊天的经过记了下来，加进了自己的许多发挥，写了很多书。柏拉图的著作基本上是用对话的形式写的，主角就是苏格拉底，柏拉图晚年还办学园授课，但苏格拉底自己既没有开过课也没有写过书。

所以，从源头上看，哲学就是谈心。一个人要和别人谈心，首先必须先和自己谈心。我觉得这一点对于我们这些普通人格外重要，对于我们来说，哲学首先是一种和自己谈心的活动。其实我们平时总是在和自己谈着什么的，不过大家想一想就可以发现，我们主要是在谈事，某件事怎么做啊，和某个人的关系怎么处理啊，谈心的时候就非常少。和别人谈话也一样，大量的是谈事，很少谈心。这样的生活状态基本上是非哲学的。一个人什么时候养成了和自己谈心的习惯，就可以说他已经有了一种哲学的生活状态。

所以我说哲学其实没有什么神秘的，就是经常和自己谈谈心。谈心不是谈事，要解决的是心的问题，我们平时往往陷在事里面，哲学要你跳出事来想人生的大问题、大道理，尽量想明白，这样心就会有一个比较好的状态。哲学就是要让你有一个好的心态，大事不糊涂，小事不纠结，活得更明白也更超脱。

哲学课的心得体会 篇5

《学哲学用哲学》一书，是李瑞环同志自1981年在天津和中央工作期间的有关文章和讲话按专题摘编而成的，真实地记录了李瑞环同志学习运用马克思主义哲学指导实际工作的过程。

工欲善其事，必先利其器。作为一名领导干部，学习是首要的、长期的乃至终身的任务，是健康成长的前提和基础。具有良好的知识素质是现代领导者最起码的要求，也是领导者适应复杂多变和高标准的领导环境和领导要求应具备的最主要的条件。所以，现代领导者除了应具有良好的、较高程度的教育和具有某方法的技能专长外，还必须有丰富而广泛的知识。

毛泽东同志说过：“对于马克思主义理论要精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”实践出真知，在实践中刻苦锻炼是领导干部健康成长的根本途径和必由之路。现实生活中我们可以看到，凡在实践中不怕困难，勇于实践，敢于思考问题、解决问题，理论与实践结合较好的领导干部，都成长得快，担当重任的能力强，提拔重用后，打开工作局面也比较快，工作成效就比较明显。

如果一个人的综合能力、综合素质低于所承担的职务需要，那是一件痛苦的事，甚至是一种磨难。因此，我们有了理论知识、文化功底，有了较强的政治理论素质，就要到第一线、到实践中去;勇于克服困难、解决问题。从一定意义上讲，凡是有作为的人，都是在实践中通过解决一个又一个问题，克服一个又一个困难而成长起来的。李瑞环同志从一名普通木匠成长为党和国家领导人，就是一个很好的例证。

青年时代的李瑞环，当了15年工人，搞过100多项技术革新，当时被称为革新能手，几乎是干什么就革新什么。他搞了个木工计算法，为此还拍了电影(《青年鲁班》)。上世纪60年代初，建筑业一度抹灰工短缺，领导上让他们木工队改行作抹灰工，在一年零八个月的抹灰中他搞了一套机械抹灰法。

1965年他转为干部，从一个工厂的总支书记到党和国家领导人，中间多次转换工作岗位，有时工作内容和性质变化很大，他都能很快适应，很快熟悉，并有所作为，有所创新，这都是哲学帮了他的忙。

注意实践是马克思主义哲学理论的显著特征，是我们党思想路线的重要内容。实践是认识的源泉，是检验认识的标准，也是认识发展的动力和最终目的。我们的领导干部必须认真学习马克思主义理论，特别是学习毛泽东、邓小平关于群众观点和实践观点的论述，从而提高尊重群众、重视实践的自觉性，更加主动地深入到群众中去，深入到实践中去，总结经验，研究问题，听取意见，改进工作。只有这样我们的干部才能成为既有理论、又有实践，既正确理解贯彻中央方针政策，又能获得广大群众衷心拥护的人民公仆。李瑞环同志从1982年到1988年在天津工作期间，市政府为天津人民办了110件实事。他们把意见最大、最需要解决的问题，作为办实事的重点，仅用了几年时间就结束了天津市的“三大怪”现象——自来水腌咸菜，汽车没有骑车快，临建棚到处盖。这些为民之举，件件都遵循着这样一个程序：政务公开、取信于民。说实话、办实事、想实招、重实效。

搞社会主义市场经济是一件新事，一定会遇到许多的问题，对于这些问题，既不能回避，也不能简单从事。

唯一的办法就是在实践中找出路。靠实践与靠群众是一致的，因为实践是社会实践，而群众是社会实践的主体，建立社会主义市场经济体制的过程，是人民群众创造历史的过程。这次改革的成功与否，最终取决于群众。没有群众的支持与拥护，失去了群众的智慧和力量，离开了人民群众的自觉与行动，得不到群众的理解谅解，我们的事业最终不可能取得成功。

哲学课的心得体会 篇6

《学哲学 用哲学》读后感

最近在读李瑞环的《学哲学  用哲学》一书，并且按照院党委的部署，给全体领导班子成员以及中层管理人员每人发了一套。

李瑞环是我国当代少有的一位从草根走到中央最高层的领导干部，几十年的政治生涯当中，他踏实肯干，勤勤恳恳，高效廉洁，政绩卓著，作风朴实，为人清廉，备受广大百姓的赞誉。退休后，他依然热心赤忱，心手不闲，在一如既往关注党和国家改革建设事业的同时，著书立说，把自己一生的经验智慧融汇在《学哲学 用哲学》一书中，毫无保留地贡献出来，教益和启迪我们更好地生活、学习、工作，实在是叫人敬佩不已。

提起哲学，普通人总感到晦涩难懂，枯燥无味，高深莫测，抽象神秘，其实不然。李瑞环同志有着很长时间底层工作经验，走上领导岗位后也不是高高在上，而是常常深入基层，把许多问题都看得很透彻。他的文字往往一针见血，言简意赅，发人深省。在《学哲学 用哲学》一书中，他将马克思主义的哲学原理与实际相结合，将复杂深奥的哲学问题具体化，由事入理，两相结合，水乳交融，讲述得生动有趣，非常通俗，好读耐读，叫人一看就喜欢，而且获益匪浅。李瑞环同志还联系个人实际，从现实出发，深刻阐述了自己对哲学的认识和体验：“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法”。“哲学是‘明白学’，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是‘智慧学’，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学，天赋再好也不能算是明白人。不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导”。他还坦然表白自己对哲学的深厚感情和浓厚兴趣：“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学，下工夫最多的是哲学，对我帮助最大的也是哲学”。正是由于刻苦钻研哲学，李瑞环才练就了一双慧目锐眼，对许多事情都看得很开很透彻。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”话非常浅，非常直白，却是一针见血，鞭辟入里，道理极深奥。它把我们党全心全意为人民的遵旨以及密切联系群众、情系于民、执政为民、吃苦在先等大道理都蕴含在里面。又如：“假如你对群众讲的是‘吃苦在先，享受在后’，而群众看到你的行为却是‘好处全占，吃亏不干’；你对群众讲的是‘艰苦朴素，勤俭节约’，而群众看到你的行为却是‘挥霍浪费，铺张排场’，群众怎么能信服你，你讲的还有什么用？”这段话语言直击当前腐败现象的要害，闪烁着深刻的哲理之光：言行不一，说得冠冕堂皇，娓娓动听，实际上却不做人事，贪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓当傻子对待，这让自己的讲话毫无用处，群众不会听你的，你在群众心目里的威信会大打折扣，甚至会适得其反。

李瑞环同志在讲到领导班子的配备时，要求要科学化，要合理，要把各种贤才广纳进来。他说，一个领导班子，如同一个好的乐队， 有会吹的'、有会打的、有会弹的、有会拉的，还有会指挥的，否则，就不可能演奏出好的乐章。他还说，现在建筑常采用钢筋混凝土结构，因为它可以承受各方面力量的冲击，而钢筋混凝土是很讲究配比的。钢筋受拉好，受压不行。混凝土受压好，受拉不行。把两者结合在一起，就产生了一种特殊的力量。但如果把配比搞错了，或只用一种、缺一种，所建的建筑物就会出问题，乃至发生事故。班子配比不好，也会出现问题，也会发生事故。这样的比喻实在是妙不可言，叫人久久难忘，印象深刻。

李瑞环在讲干工作要注意研究特点和优势时，用一个人的高矮来说明问题。他强调，一个人个子很高，当运动员你可以去打篮球，不要去搞体操；唱戏你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，个子高不划算，翻跟斗半径太大，不方便。相反，个子矮，扮武丑占便宜，扮武生则不气派。“我举这个例子，是想提醒大家，由上到下都要重视研究特点、优势，这是干部提高水平和能力的一个基本途径。”李瑞环长期在基层工作，聪颖过人，好学深思，善于揣摩一些生活现象，由此举一反三，触类旁通，悟出许多哲理。他总是用最浅显、最普通常见、人人皆知的道理来启发大家，点拨大家，使得人们豁然开悟，顿时有云破日出之感。――这就是李瑞环的高妙之处。

总之，李瑞环的《学哲学 用哲学》一书妙语连珠，道理浅显易懂，发人深省，回味无穷，非常值得一读。