初三读书笔记。
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？下面的内容是中学范文网的编辑为大家整理的初三读书笔记精选，相信你能从中找到需要的内容！
初三读书笔记精选 篇1
初读《朝花夕拾》我并不明白鲁迅先生为什么要用这么个另类的名字作为书名。也很难对这本书的内容猜想个一二。
《朝花夕拾》这本家喻户晓的巨作是鲁迅先生在风烛残年之际写成的，书中记录了他童年的点点滴滴。我以一个晚辈小生的角度来评价鲁迅先生的这本巨著，如果说了以下的话或许有些不敬，也会引起大家的反驳，但是这是我心中的话，如果以如今大师们的写作水品，那些优美的词句华丽的语言，《朝花夕拾》可能比不过，但是，这本书的妙处就在于鲁迅先生用朴实的语言把他的童年有声有色地讲给了我们听，正因为没有过多的文字来修饰，所以读者们会认为它是一本好书，好评如潮。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
我想到了我的童年，那些年，我们都傻过、笑过、哭过、天真过。每个人的童年都是一幅五彩缤纷的画卷。我们最爱的游戏是“捉迷藏”；我们会向父母撒娇；我们会聚在一起玩弹珠；我们还会一直问“为什么”……我现在都对我的童年充满留恋，那等我到了鲁迅先生的那个年龄，可能只会躺在摇椅上，回想起我的童年，津津乐道地对着儿孙讲，他们却满不在意。鲁迅先生一切语言虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无遗。一篇文章的好坏要看字里行间有没有感情流露出来，鲁迅先生把这点做到淋漓尽致，这是篇有血有肉的作品，它会读者想起自己，会联想到自身的某一点，这也是阅读的本质，是所有读者都想体验的，如果一篇文章能让人做到这一点，那这就是一篇好文章，我很佩服鲁迅。
《朝花夕拾》是一部很好的小说，是鲁迅先生的一部回忆散文集，因此还有另外一个书名――《旧事重提》，一共十篇小短文。鲁迅先生生平写过许多本书，可是我却觉得只有《朝花夕拾》这本小说最好，也许是因为更贴近生活吧。我是很羡慕鲁迅先生小时候的生活的，尽管生活有些艰苦，却有着一些我们不曾拥有的东西，比我们这些所谓在城市里吃香的喝辣的小孩好过百倍有余。至少我是这么觉得的。
《朝花夕拾》中，我只喜欢的一篇文章是《阿长与》，觉得保姆阿长是个真真正正的好人。不管是过去还是现在，像这样善良又朴实的人真的很少了，并且鲁迅先生也用了很多笔墨来描写这位长妈妈，字句之间充满了尊敬和感激之情，让人对这位长妈妈十分有好感。长妈妈满肚子是麻烦的礼节，很是愚昧迷信，但她身上保存着最朴实善良的爱，这是现代人，城市人没有，也永远无法拥有的东西，令人永生难忘。也只有那些最底层的劳动人民才会拥有这些，这是我最羡慕的一点，我羡慕鲁迅先生曾经和这位长妈妈相处过。现代社会中，已然忘记了这些，我想，也永远无法记起并拥有这些了吧。这是我们现代人最大的不幸。
关于《二十四孝图》我也有很多话语要讲述，读完后总觉得有些什么涌了上来，是悲哀。
《二十四孝图》中讲了二十四个孝子的故事。本身，“孝”是传统美德，是十分值得我们学习的，可是这本书中却把“孝”变得封建，变得不可理喻，变成了一种坏习，让小时候的鲁迅留下了不可磨灭的坏记忆和感觉，这是完全不可取的。封建孝道充满了虚伪和残酷，在磨灭人之本性的时候，在揭示旧中国儿童的悲惨处境之后，我们是否也该反思？
“孝”本身并没有任何错误，多好的一件事，却让人承受了多么巨大的痛苦，这不得不让人反思，中国古代到底有多腐败？古代人类到底有多腐败？更让人气愤的是，在现代，更有甚者，完全不尊重父母，不守孝道，不做孝子，甚至殴打父母，败坏现代美德。
守孝道，做孝子，封建，虚伪；不守孝道，不做孝子，败坏美德，更是于理不公。我们到底该怎么做？
暑假时闲暇无事，便手捧一本鲁迅先生的《朝花夕拾》，细细品味从字里行间透露出年少时那纯洁无暇的童真，我的神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥时光。
《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正如同它的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。当人老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，回想当初自己的年少轻狂和那些美丽如初的往事，想必还别有一番滋味吧。正如同那清晨绽放的鲜花，虽然在晨曦照耀下显得那样娇嫩美好，但到了夕阳西下时分去摘取，它们失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，却因晚霞的装点而平添了一分风韵，那若有若无的清香在风的导送下沁人心脾，让人不禁浮想联翩。年少时那童真的味道由心头慢慢弥散开去，荡漾起一纹纹涟漪，会有一种别样的滋味呢。
鲁迅先生是文学界的大家，但他的童年并不乏味。他虽然是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了一份乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才是最真实的童年。常常趁大人们一愣神，以神不知、鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然谱写的齐奏曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我们的心，引起了我们的共鸣。
我们的童年渐行渐远，只匆匆留下一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，我们能在鲁迅的笔下重拾童年的快乐，慢慢体会其中幸福的童年滋味。让那琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，却有一样的快乐，童年，真是惹人怀念啊。
初三读书笔记精选 篇2
这是在花园里。群花还在做着她们的清梦。我最爱的栀子花白里透黄，悄悄倾吐着芳香的蓓蕾。玉洁冰清宛如刚出浴的美人，细嫩的花瓣被天工巧匠雕琢出优美的弧度，就像舞女缎面的裙摆上匀称的荷叶边。栀子花的花语是：永恒的爱与约定。一个爱穿裙子的女孩，抱着奶油色的猫，痴痴地望着——正如想要披上最洁白的婚纱的清纯女孩——田维。
留下半亩花田，骑在纸背上的灵魂化蝶而去——去天堂——如“她”所说，一定是披上白纱的天使，插上洁白的翅膀，载着她纯洁的灵魂和爱恋，在她向往的澄清的蓝天上游弋。
在她清丽隽秀的文笔下，我们看到的，是对生命的解读和诠释，是对幸福执着和向往，是深深的爱恋和最忧伤的情愫。在她哭泣中的笑靥后，是乐观、坚强，和对一切事物的温柔与爱。面对死神，田维牵着爱的手，在等待、哭泣又站起中，用文字审视和鞭策灵魂，成就了对生命中花落的泰然接受、对花的深深爱恋。
也许，一杯咖啡，对于田维来说，就是她的整个世界。因为，她总可以在苦甜苦甜的香气中，品味那份只属于她的咖啡，荏苒一段忧伤的时光。在生活的咸咸的海水里，寻找海鸟和鱼的爱。一片浪花，是浪漫的遗产，是田维的爱，更是田维的心，也是我们对待生活应有的态度。
——感恩我们所爱的一切，用明亮的双眼和它最温柔的目光，去发现美，就像你明天就将失去光明。那么，生活会添上一抹温馨，也在你心房的屋角，留上一朵化不开的紫色的云，留在记忆的深处，藏在它那最柔软的角落。
窗外，月朦胧，鸟朦胧，双双对对的呢喃，也有两处闲愁。梦中，一个叫田维的女孩，她是最美的天使……
初三读书笔记精选 篇3
前些天，我看了姜戒写的《小狼，小狼》让我顿时明白了许多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书有几十个世人难以猜度的神秘狼故事一气呵成。精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。在大家的印象里，狼是个无恶不做的大坏蛋。原先我也是这么认为的，但自从看了《小狼、小狼》这本书后，我完全被草原狼团结、合作、凶猛的精神吸引住了。像我们汉族人把罪恶最毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人说成大色狼，说嘴贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义说野心狼，大人吓唬小孩，说是狼来了……可是蒙古人却把狼当神一样供起来，活着地时候学狼，死了还把自己喂狼。
书中陈阵和小狼的故事让我一会儿哈哈大笑，一会儿又深深地震撼。小狼出生不久，就被阵阵捕捉并且收养起来。刚开始，它看见狗汪汪直叫，就一遍又一遍地学狗叫，但是隔天又忘记了，急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来，小狼很可爱也很执着。后来它听到野狼的嗥声，小狼非常聪明，它挺直胸、竖起耳，仔细倾听野狼的嗥声，接着坐稳身子，开始学叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地学着狼王的叫声：你是谁家的孩子，快回答！快回答！虽然最终弄巧成拙，导致狼王放弃救小狼，但小狼仰天长嗥的雄姿以及不屈不挠的精神却深深地感动着我。
而且在中国，真正摸过蒙古草原狼的汉人，可能连十万分之一都没有。汉人恨狼，结果把狼的本事也给恨丢了，学到狼的本事的，大多都是游牧民族。
中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物。我们要向它们学习。
初三读书笔记精选 篇4
桑迪亚哥在连续84天未捕到鱼后，仍旧坚持出海。最终捕获了一生中所遇到的最大的鱼。在回归途中，又遭遇了鲨鱼的袭击。仍然不服天命，拖着只剩“有粗又长的白色脊骨”鱼归来。
这是一部人与自然对抗的英雄史诗。“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”。在同大马林鱼耗战时，明知道这鱼的力量大，但是仍然运用智慧杀死了它。这是一场强者同强者之间的较量。即使失败了，依旧辉煌。困难如弹簧，你强它就软弱。只要敢于拼搏，纵使未成功也可任心飞翔。
“鲨鱼的出现绝不是偶然的”，自己辛苦而得的成果却被它吞食了。面对这大海那象征着神秘的命运和不可知的自然力，一切努力都那么茫然。老人与鲨鱼的搏斗正是人类同自然以及一切自身外的邪恶力量的抗争。他是明知要失败却不畏失败的英雄，他的不被失败所压倒的顽强拼搏，运用不怕挫折，顽强斗志，昭示了人类那不可摧毁的精神力量。在物质飞快地充斥着生活的今天，大自然似乎就被人类征服了。殊不知，在这“繁华”的背后生态危机已愈演愈烈。人类对待自然是随意的，但自然报复人类却是遵守规律的。洪水淹没了大地，地震摧毁了家园，人自然灾害面前如此脆弱，但正因靠着不可战胜的精神力量，一颗颗爱心飞往灾区，需要的是勇气、毅力。
桑迪亚哥是一个悲剧型的人物，老人对于鱼有些复杂的情感。一方面是“你要把我害死了”想杀了它，另一方面却把它当作自己一个人孤单时的朋友。但是他仍要将他弄死，他所追寻目标是不变的。明确目标才有无尽的动力。一个目标明确的人，不会因碌碌无为而羞愧，也不会因为无所事事而懊悔，目标是一个人的灵魂。
每个人心中都有一个冰清玉洁的天堂。而马诺林就是一个天使。他崇高、乐观，有着劳动者崇尚精神力量，守住一盏光照，让心灵有一个停泊的港湾。
桑迪亚哥是一个风度优雅的老人，是一个不屈不挠的硬汉，更是我心中永恒的灯塔，指引着我的方向。
初三读书笔记精选 篇5
《城南旧事》全书分为《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》、《爸爸的花儿落了，我也不再就是小孩子》五个故事。用小孩子的口吻娓娓道来童年的那些往事。宛如一缕春风，轻柔地飘过树林，飘过大地，飘过田野，飘过每一个人的心间。
读《城南旧事》，英子天真无邪的话语和儿时趣事勾起了我对童年的回忆。小时候的快乐度过时不觉得有多好，反而羡慕大人的世界，整天在家里嚷来嚷去：“我要长大!”以前总认为童年的烦恼说不尽，有写不完的作业，上不完的课，干什么都不能够，家长总摇头说：“不行，你太小了”我简直恨不得一夜之间就长成大人，想干什么干什么，“胡作非为，上房揭瓦”……
直到这天，我该上初中了，那个“六一”儿童节不再属于我，我的童年也在阵阵叫喊中流逝，童年的生活已成为过去，只能细细品味，无法再次经历了，我才感到时光的不等人和一阵子迷茫。
初三读书笔记精选 篇6
暑假中，我读完了《朝花夕拾》。《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》和一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集，也是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同的生活经历的一本散文集，它记载了鲁迅先生的苦与乐。
就像鲁迅小时候和他的保姆阿长，阿长不识文断字，又有些愚昧迷信，甚至连真实姓名都不为人所知，是在是再普通不过。而鲁迅却对她有着亲人一样的心。起初鲁迅也不是很喜欢她，只是因为她做的一件事，改变了鲁迅的看法。鲁迅很喜想读《山海经》这本书，但是他却买不着，没想到阿长却给他买来了，这让他对阿长产生了极大的尊敬和好感。
回忆鲁迅小时候的时代，有着封建社会的思想，也有着革命的风气。书中多数写的是童年往事和自己的亲身经历。鲁迅生在一个县城里家境很好的度数人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，书中写的虽是他个人的生活，却具体生动的凸显了当时中国的风气和社会的形态，如：家庭怎样教育儿童，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的启示和正直老师对他的慈爱等。
《五猖会》记录了鲁迅儿时要去看五猖会的事。这是个难逢的盛大庙会，儿时的鲁迅笑着跳着，兴奋的不得了。就在他和伙伴们要出发的时候，他的父亲却命令他背书，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把他的兴致全浇灭了，等他背完书，他的伙伴们陪着他高兴的出门了。但是每当鲁迅回忆起这件事情，他都不高兴，他对盒子里的点心，沿途的风景以及五猖会的热闹都不感兴趣了，他只是想不通，为什么父亲偏要他在那个时候背书。
《朝花夕拾》中有着许多鲁迅的童年往事，我非常喜欢。鲁迅的弟弟小时候身体多病，他很喜欢风筝，每当看到天上的风筝，他都可以看上半天。而鲁迅并不喜欢，他认为这是一种极其可笑的事。有一次，他弟弟在做一个风筝，鲁迅发现后，却把这个风筝踩在脚底，他也没看弟弟的表情就生气的走了。到了中年时，鲁迅看到一本书，才知道当年的做法伤害到了弟弟，他才明白，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。当他再次向弟弟提起这件事时，没想到弟弟却早已忘记，这让鲁迅多少有些内疚。
读《朝花夕拾》有感初次接触《朝花夕拾》是在初中，当时它是我们初中生必读的一本名著，《朝花夕拾》中包含了鲁迅先生的十篇作品。为什么叫《朝花夕拾》呢？顾名思义，这是鲁迅先生对过去童年的回忆录，原名是《旧事重提》。
初中时读完后，觉得鲁迅先生的童年充满了欢乐，充满了笑声。幼年的鲁迅趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花野果。然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急总是捕不到很多。这与枯燥无味的三味书斋形成了强烈的反差，整天除了读书还是读书。《五猖会》中作者也目睹了一个迎神赛会，难逢的盛大庙会。长妈妈送给鲁迅的《二十四孝图》也带给鲁迅许多欢乐。还有一只可爱的隐鼠，虽然后来被长妈妈踩死了。这些只是其中的一小部分，但它们给鲁迅的童年增添了许许多多的欢乐。
这次国庆放长假，在家里看到了初中时买的名著《朝花夕拾》，于是就又把它细读了一遍，读完之后才发现，原来鲁迅的童年早已被封建社会扼杀了。
鲁迅虽然在课间陶醉在百草园，玩得正尽兴时，先生喊他去上课，去死读书，这不正是受封建的影响吗？《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”的行医态度、作风等表现，揭示了这些人巫医不分，草菅人命的实质，展现了当时人情世态和封建社会的面貌，父亲因庸医愚昧而去世后，还要避开那无聊的流言。阿长迷信，满肚子是麻烦的礼节，在《阿长与山海经》中也表现的淋漓尽致。在日本学习解剖时，连日本的老师藤野先生也知道中国敬重鬼神。《二十四孝图》更能体现封建孝道的虚伪和残酷，封建社会摧残了中国的儿童。《五猖会》中鲁迅被父亲强迫背诵《鉴略》，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
可见鲁迅先生的童年虽然充满了欢乐，但同时也充满了封建对他的迫害，封建社会对他的摧残。所以他在《朝花夕拾》中体现了对儿童的教育，免得他们受封建社会。
初读《朝花夕拾》我并不明白鲁迅先生为什么要用这么个另类的名字作为书名。也很难对这本书的内容猜想个一二。
《朝花夕拾》这本家喻户晓的巨作是鲁迅先生在风烛残年之际写成的，书中记录了他童年的点点滴滴。我以一个晚辈小生的角度来评价鲁迅先生的这本巨著，如果说了以下的话或许有些不敬，也会引起大家的反驳，但是这是我心中的话，如果以如今大师们的写作水品，那些优美的词句华丽的语言，《朝花夕拾》可能比不过，但是，这本书的妙处就在于鲁迅先生用朴实的语言把他的童年有声有色地讲给了我们听，正因为没有过多的文字来修饰，所以读者们会认为它是一本好书，好评如潮。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
想到这里或许我也可以解决心中的疑惑，“朝花夕拾”的真正含义，表面上是早上的花傍晚再去捡拾，其实一朵花从早上到傍晚，沐浴了阳光，经历了雨水的洗礼，风的吹打，它早已不是早上那朵没有故事的花朵了，这也好似人，一个人从出生到年老，必须经历很多，磨练很多，使人成长，再到花甲之年回忆起来别有一番情趣。
