卖草粿的阿叔作文
发表时间：2025-06-06最新卖草粿的阿叔作文。
认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写21篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的鲁迅《阿长与山海经》优秀读后感范文500字（精选21篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
卖草粿的阿叔作文 篇1
春节，在不同的民族，不同的城市，不同的家庭，都有不同的过法。今天我们就来谈谈潮汕的`春节。
潮汕的春节在腊月二十三开始，腊月二十三，孩子们就开始放假了。孩子们一到这个时候，就扔下书包，跑到超市里。*春节的糖果和零食了，牛奶糖、水果糖、巧克力……孩子们大把大把地往购物篮里抓。孩子们忙，大人们也不闲着，他们抓紧时间大扫除。女人们则在菜市场里忙碌着新年的吃喝。老人们则在忙着做糕点。忙着忙着，除夕夜就到了。
除夕夜里，家家吃团圆饭。穿新衣。吃完团圆饭，便奔到电视机前，看春节联欢晚会，一边看，一边往嘴里送着大把的零食与糖果，不知不觉，时间便在精彩的节目里溜走了，新年的钟声敲响了，晚辈们领到了压岁钱，小辈也给长辈们压岁钱，这样，除夕就从我们手中溜走了。
正月初一，店铺大多数都关门了，大人们也带着礼物到亲戚、朋友家拜年。
正月初二，最忙的便是已出嫁的女儿了。因为，女儿们要在初二这天拿着礼品与儿女、丈夫一起回娘家拜年。在娘家吃完午饭后，便要在晚饭前回到婆家。
正月初七，对素食者来说是最好的日子，那天要煮七样羹，七样羹是由七样菜熬成的，七样菜分别是萝卜、厚合菜、大蒜、葱、韭菜、芹菜、春菜熬成的。这是我们潮汕特有的民族风俗。
正月十五是春节的又一个高潮，大家要去买元宵灯，买好后，就迫不及待地等待晚上的降临，好不容易熬到晚上，小孩们拿着元宵灯到大街上，从街头走到巷尾，到处都是流光溢彩。到处都充满喜气与欢笑。正月十五这天，大家还必须吃元宵呀！这的确是美好而又快乐的日子。
正月十五这天过后，春节也就结束了。人们该上班的上班，该上学的上学，一切又恢复了往日的平静。
卖草粿的阿叔作文 篇2
我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。
阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不厌恶阿长了。
有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不细心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的？文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的怀念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，仿佛我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……
卖草粿的阿叔作文 篇3
阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人—阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不该走进去……总之：都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。
读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈十分相像，每一天唠叨我要吃好，要听教师的话，要认真读书。可是读了这个故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。
卖草粿的阿叔作文 篇4
《阿长与山海经》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数鲁迅揭露残酷世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的场景。文章中看似是普通的事情，却表达了鲁迅对长妈妈的感恩和尊重以及想念。文章还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。
当然，给我印象最深的是主人公长妈妈，文中写作技巧是鲁迅常用的先抑后扬。在当时的那个时代，鲁迅用笔来描写自己的情感。长妈妈对孩子细心教育，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得麻烦和讨厌，但是她给鲁迅先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让鲁迅先生印象深刻和倍加感激。长妈妈自己从来没有读过一本书，但看到孩子日夜想着一本书，于是把书买了下来。在当时的年代，这并不容易。
在我们的现代，买一本书并不难，让我们的家人给我们买本书并不难。难的是，家人很少理解我们，知道我们想要什么，不断地鼓励我们，我认为这是现代孩子所需要的。正如鲁迅先生需要这本书作为他改变人生的一个契机，我们也需要有这样的契机。
卖草粿的阿叔作文 篇5
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。阿长与山海经读后感 珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
卖草粿的阿叔作文 篇6
小草，它没有松树伯伯那样高大的身躯；没有梅花姐姐那样美丽的外表；也没有大树爷爷那苍翠欲滴的叶子，但是——它有着“野火烧不尽，春风吹又生。”的坚强毅力……
春天还未到来，当梅花姐姐还在“冬眠”时，小草弟弟早早的就探出了它那绿油油的小脑袋，望着这个它既陌生又熟悉的新世界。等待着春姐姐来“抚摸”它的小脑袋。
春姐姐伴着春风来啦~春风一吹，吹醒了小鸟，吹醒了大树，吹醒了花儿……在春姐姐的抚摸，呵护下，小草弟弟穿上了一身更加翠绿的新衣裳，小草弟弟伸了伸懒腰，开始了他新的生活。
夏哥哥带着太阳公公来啦~太阳像一个大火炉一样，无情的烤着大地，鸟儿飞进了森林和太阳公公玩捉迷藏，花儿们低下了高傲的身躯，唯有小草弟弟还挺着它那小小的身躯，高昂着头，陪着寂寞的太阳公公度过炎夏。
不知是谁，把云朵妹妹惹哭了，“泪水”不停的滴下，雷电哥哥也生气了，发起了大怒，一场暴雨来了……有的花儿经不住暴雨的“洗礼”提前结束了生命；大树爷爷的头发也被吹得无影无踪；梅花姐姐的小脸蛋也被雷电哥哥无情的划伤了……而小草却纹丝不动的挺立着，绝不向暴雨低头……暴雨停了，雨后的小草显得更加翠绿，更加勃勃生机！
秋姐姐来到了人间，小草慢慢的脱去了翠绿的衣裳，弯下了腰，慢慢的进入土壤妈妈的怀抱里睡着了……冬去春来，小草们还是会依旧“野火烧不尽，春风吹又生”的。
小草的精神无时无刻的打动着我，激励着我。人不也是一样吗？在遇到困难的时候，我们不能轻易向困难低头，只有不惧困难，迎难而上，才能成功！正如歌曲《真心英雄》的一句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”一样的！小草的精神值得我们学习！
卖草粿的阿叔作文 篇7
春节是我国的传统节日，人们把春节叫做过年。在我的家乡潮州，过年就有一些特别的风俗。
在除夕之前，人们都要忙着四件事：谢神、备料做粿、扫舍和买年货。潮俗，每年冬至过后，家里要谢神。备料做“红桃发粿”。是将大米和糯米分别浸于水中几小时，使米质松疏，捞干后于石臼中打成细粉，晒干。这就是做“红桃法粿”的主料。扫舍要选择吉日，是一件不寻常的事。是日，各家主妇最忙，把屋子的里里外外打扫干净，对一些长年少用之物都要清洗。
十二月二十四日，就是传说中的“神上天”之期。是日，家家户户都要拜“糖桃”。一方红纸，上面用软糖摆成一粒桃子的形态，成为“糖桃”。此物沾住“杜王爷”的嘴，让其“上天说好话，落地保平安”。过年还要拜“老爷”，也就是祭神。祭神的祭品有三样：“红桃发粿”、“鼠壳粿”、“菜头粿”。“红桃发粿”就是用绿豆去壳，然后把豆磨成粉，接着蒸熟，做粿馅料。“菜头粿”就是萝卜糕。
过年祭祖，要到除夕日下午。过年，家里已成年有收入的小辈，要给长辈送“压岁钱”，长辈也要对未成年的小辈给“压岁钱”，户户如此，体现了尊老惜幼的美德。
在正月里，潮汕地区都游神祈福的活动，就是把庙里面的神座抬到大街上游行，人们要放鞭炮、烧香、接福。这就是潮州春节的习俗。
卖草粿的阿叔作文 篇8
作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读“闲书”的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。
作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激！所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来”，能够想象，他当时的那种狂喜的情绪！从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。
卖草粿的阿叔作文 篇9
读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的`故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。
对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
卖草粿的阿叔作文 篇10
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，从原名中可以看出这本书是以回忆性的一本散文、作者鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历
《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》让我印象深刻。这篇文章一共讲述了八件事：
①：介绍阿长的身份及称呼的由来；
②：喜欢切切察察以及限制“我”的行动；
③睡觉摆“大“字；
④懂得许多规矩和麻烦的礼节；
⑤将“长毛”的故事；
⑥谋害我的隐鼠；
⑦给我买《山海经》。在谋害隐鼠后，“我“便叫她为阿长。
远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。
《朝花夕拾》回忆了鲁迅的童年，虽然童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
卖草粿的阿叔作文 篇11
近来，常穿梭于课堂之间，听老师们的课，不经意间又听了50节课，有的课让我肃然起敬，有的课让我由衷地惊叹，有的课让我深感可惜，有的课让我陷入寻思……我不禁问自己：听懂了吗？能做得更好吗？有的课堂，总感到少了点什么？细细回味，发明少了点思想。我不禁发出这样的感慨：思想是课堂的灵魂。好课是有思想的课，它能折出教师的教育思想。
法国有名的迷信家思想家帕斯卡尔曾说过：人只不外是一根苇草，是天然界最懦弱的东西，但他是一根能思想的苇草……因此，我们全体的尊严就在于思想。人有思想，艰深的说就是做事谈话不跟风，不随声附和，坚持自己的独破思考，有自己的个微风格。做教师，就要做一个有思想的教师。只有有思想，才干走得更远，飞得更高。
教师面对的是一群活生生的孩子，孩子的成长，从时光的角度来说是不可逆的，做一株有思想的苇草（诸春雅）。从个的角度来说是最可塑的。一个孩子遇到一个好老师，可以转变孩子的毕生；一个老师碰到优良的学生，那也是一种幸福。一个好老师应当是有思想的，把课堂当成师生成长的过程。有思想的教师，他的教学必定浸透着其思想，有思想的课堂老是浮现出奇特的思考，从课堂组织，到教师语言，总属于这个教师自己的货，其余人是学不来的，那就是作风。课堂的思想往往蕴含在教学环节的设计问题的领导对学生的评估等轻微的处所，那是教师思想的详细体现。
教师的思维是在学习中匆匆积淀，在课堂锻炼中逐步构成，在与巨匠们的对话中慢慢晋升。上课就是让先生阅历研究实际反思再实践再反思的研讨进程。假如是公然课，缭绕着这一课，大家群体研究，畅所欲言，论述本人的对内容的懂得，对教学思惟的意识，对教养设计的倡议礼品酒。，执教者从别人的思考中获取新的信息来弥补完美自己的设计，天生新的智慧，这比一个人“闭门思过”式的备课后果不知要好上多少倍。一个英雄三个帮，错误引领是老师成长的助长剂。
教师要有自己的教育思想，就要有不断反思的习惯。反思教学行动教导景象。上课后，能够重复观看所上课的录像课或回味所听的课，收拾其中的内容，从不同的角度进行分析，发掘其中的教学思想。开发课程资源。这都须要一种文化底蕴。一名语文教师要有大语文的思想，要跳出语文看问题，除了文本，还要关注历史文明艺术社会等，既要深挖洞，又要广积粮，才可能有思想。
古人说文学创作有三个境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天边路两边。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回想，那人却在灯火阑珊处。教学又何常不是呢？一直地学习与思考是咱们变得有思想的不二法门。
让我们一起做一株有思想的苇草，执着地成长在教育的原野上，演绎着一堂堂充斥着思想的课，引领孩子同等对话，“我要当公务员”。焕发人道的漂亮
卖草粿的阿叔作文 篇12
鲁迅的文章我读得不多，也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖子上还有许多灸疮疤，但是她很可爱，睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩，这也是小小的迅哥儿最烦的，正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜！”，说过之后再吃福橘，那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理，令鲁迅记忆犹新，所以，在这篇文章里我见到了它们的影子。
文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以触摸到炽热的一点一滴。
卖草粿的阿叔作文 篇13
昨天晚上六点是高考查分的时间，不知怎么我倒是很激动，因为小草的分数就快知道了。下午六点二十分了，这时在网上遇到也是以前教过的孩子，小草小学同学夏吟秋，给我说她这次分数理科考了645分。天啦，不错的分数。超重本足足八十八分。接着问了问她知道小草考了多少分吗?她说小草是文科，考了581分，也是不错的分数，也超了重本三十多分啦。听到这个分数，我的心里格登一下，因为这分数虽说不低，但与之前小草自己估的分来说，差距还是蛮大的。所以她现在心里肯定不好受的。于是我发了一个消息过去，说不管如何，她是我永远的骄傲!
两分钟后，小草电话打过来了，电话那头的她泣不成声，听得我心都碎了，不停的劝她，不要紧的，已经不错了，超重本那么多分呢?只听那头的她哭着说，我去北大没希望了，我是这样告诉小草的.，以后还有希望啊，你可以过去读研啊，听着小草难过的哭声，真是让我难过，幸福的像花的小草迎来了生命里的第一次不如意，她能挺得住吗?电话挂断后，给小草发了一条信息过去“小草，记住，你在LUCY心目中过去，现在，将来你永远是我的骄傲，坚强些，像LUCY一样，不管经历什么都一定要挺住!”
今天中午11点多接到了小草打来的电话，电话里听到她的声音，放心了，小草挺过来了，她真的做到了，她还是用她那细柔的声音说到，“昨晚哭了一夜，我也想通了，能去哪儿就去哪儿，以后我还是会有一番作为的。”，从她的声音里，我听到了坚毅，我知道小草做到了，她可以的。心里开心死了，是啊，这才是我的小草，相识六年的小草，陪伴我经历风雨的小草，让我骄傲的小草!
卖草粿的阿叔作文 篇14
四月的春天，阴雨连绵，滋润着大地万物。小草抽出一点点新绿，尽情享受着细雨赋予的滋养，毫不在意阴雨过后凉风的侵袭，因为凉风过后是清透的天空、是美丽的彩虹。
小草在人们心中是坚强的，它没有树木那么高大，没有鲜花那么美丽，没有天空那么湛蓝。但小草从不在意别人怎么看它，只是坚强地生长。
每当春天到来时，它总会慢慢地露出自己美丽的笑脸。不管是陡峭的悬崖上、是在窄小的石缝里，还是在无边无际的田野间，它们无处不在，默默奉献自己的力量，装点这美丽的世界。
草的生长不是一瞬间的事，而是慢慢地生长，“呼呼——”暴风雨来了。暴雨如利剑似的砸在无边无际的土地上，急速的狂风凶猛地袭击着大地。花儿都是美丽的.，但在狂风之中，有许多花瓣都落下来了，在大树上的树叶，有的飘落下来了，唯有小草依然坚强地站在风雨中。
无论身处在多危险的处境，小草总能快乐的生长，我敬佩小草默默奉献的精神，敬佩小草顽强的生命力。
关于小草，我想起了句赞美的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹有生”。
卖草粿的阿叔作文 篇15
正月初二(北方地区为正月初四)，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。
姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。
这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
卖草粿的阿叔作文 篇16
奶奶家楼前面有一块平整的荒地，每到春天这块荒地总会铺满绿茵茵的小草，一棵棵小草披着一件件绿色的外衣。等到再过一段时间，便长得又肥又嫩，我经常和小伙伴们在这里踢球、摔跤、做游戏，这块草地简直就是一个天然的运动场！
记得小时候的一年冬天人们放鞭炮，整片草地都被燃烧，当时我心想：那片草地还会像以前一样吗？它什么时候能再长出来啊？等到来年的春天，就在我几乎忘记这个问题时，一场春雨过后，我去奶奶家时意外发现那些草竟然已经齐刷刷地探出了地面，它们个个神气十足，绿意盎然。真不知道它们是在什么时候改天换地的，统统焕然一新。目睹这色彩明丽的草地，我霎时明白了“野火烧不尽，春风吹又生”的真正含义。
妈妈告诉我，小草的'头上即使顶着一块大石，它也会向着阳光的地方探出头来生长。只要有土的地方就会有小草，它有能屈能伸的力，无比坚韧的力。
我的内心忽然觉得有一股强烈的生命力在涌动：小草的生命力多么顽强，它身上所体现的这种精神，不正值得我们赞扬吗？如果我能够像小草一样，在遇到别人的打击和伤害时，还能够拿出>勇气来面对，那么，我也可以重新站立起来，我也可以活得光彩有力。
卖草粿的阿叔作文 篇17
生命是短暂的，生命是有限的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。
小草的生命是顽强的，秋天到了，学校花坛里的小草都已经穿上了金灿灿的衣裳，枯萎了。学校的花坛里到处都是金色的小草，好像给学校的花坛铺上了一张金色的地毯，我认为小草都枯萎了都死了，我很惋惜，也很悲伤。
春姑娘随着这段时间的变化悄悄地迈着轻轻的步子回到了学校！春姑娘吹了一口气，小草绿了，好像从大地妈妈的怀里一下子跳了出来。绿油油的`，美极了！小草时而跳舞，时而舒展双臂，时而招手……….就像诗人说的：“野火烧不尽，春风吹又生。”
有一次天空突然下起了雨。天晴后，我想小草肯定奄奄一息了。我急忙去看。我的心头怦然一震，小草没有死！它躺在地上，不到几分钟，小草又慢慢的站起来！不管脸上有多少晶莹的泪珠。它仿佛在说：“看顽强的我！”
这些不起眼的小草任人踩，任人踏。小草表面看起来软弱，但内心却坚强无比！小草这种无私奉献的精神，值得我学习。普普通通的小草给了我这样的启示。
生命，是脆弱的，是珍贵的，也是顽强的。它像一张纸一样，极易破碎，所以我们要珍惜生命！热爱生命！让我们一起向小草学习，像小草一样勇敢坚强。
卖草粿的阿叔作文 篇18
清晨，我沿着一条蜿蜒曲折的山路，很快便登上青龙山的半山腰。这时的天空浓云弥散，压抑得很，路上少有人走，偶尔一两位晨练的老者，看上去也懒洋洋的，似乎与这久热耐忍的天气有关，尽管今天正是立秋时节。
一波又一波的疼痛从遥远的天际传来，不断地袭击我的灵魂。坐在半山腰一块凸起的崖石上，眺望着远处鳞次栉比的楼房，突然生起了一种对生命的绝望。我似乎理解了像海明威那样一位对生活如此热爱、生命力那么顽强的人为何要开枪自杀，那是一种从骨子里对疼痛和生命的恐惧!还有那位神情忧郁的画坛巨匠梵高，他对生命的倦怠大概也是源于一种无法忍受的苦痛。
其实，人的生命是脆弱的，就像一根苇草。悄悄地生长，用孱弱的身躯支撑着整个世界，一阵风过，难免要折断有形的肢体。人与自然相比，何其渺小。难怪陈子昂登上幽州台，面对横无际涯的浩瀚宇宙，发出“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠”的慨叹;而苏轼则更是感思“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
进入八月，已两次陷入牙痛的窘境。疼痛正像一位清雅高贵的女神与我如影随形，我只要一躺下，她便用佛尘向我洒出几滴甘露，借以驱散那些意欲同我接触的美梦。我在无边的痛苦中挣扎，夜不成寐成了家常便饭。我的眼前无数次幻化出茂密青葱的苇草，有时就想，也许，我的生命还不如它们，因为，脚下的大地、身边的清风、头上的日月正源源不断地抚慰它们。
不远处就是宋江的那座梁山大寨，正是国学大师、书画巨匠范曾笔下的“迤逦梁山，荦确延岱宗脊脉;浩淼水泊，波澜接黄河源头”的水泊梁山。鼓角钲鸣早已远去，刀光剑影也已黯淡，留下的只有经年的古迹旧踪。这让我忽然想到，宋江和他的一百单八将们是否也会为牙痛所困扰，那些驻扎在山上山下的大军呢?号称地灵星的神医安道全难道有何良方药典?他会不会也像当世的那些庸俗牙医，牙痛拔牙，牙坏去神经。这到底让我有些想念那位医术高明的安道全，也许他能给我一朵“玉灵芝”，让我驱散疼痛的阴霾，走向光明和美好的未来。
草棵上的露珠晶莹洁透，我用手指轻轻触碰了一下草的边缘，那些露珠便轻轻地滑落，然后悄悄地浸入大地，湿润出一片自已的小天地。人的一生，不也是如此吗?满怀希望地来到世间，像流星一样划过生命的苍穹，留下的只有岁月的片断和少数几个人的怀恋。
几只蚂蚁在草丛间东张西望，似乎正在觅食，这些起早贪黑的生灵让我生出无限的敬意。它们的生命比起蝴蝶虽要长一些，但至多也只有六七年光景。生命的短暂与精神的高贵是它们一生的写照，在部族面临灭亡的时刻，它们挺身而出，毫不犹豫地选择了以自己生命换取同伴的安全、部族的延续。活在世间，它们多像那些有思想的苇草，在精神的引领下，将自己变得执着而又伟大。
不远处传来阵阵蝉鸣，时断时续。这些夏天的宠儿，似乎并没有意识到生命短暂的威胁，站立在枝头，餐风饮露，用美妙的仙乐装点着人间。秋风一过，黯然引退，世间一场，与“寂寞开无主”的断桥边的梅花何其相似!但它们，这些可怜而又可敬的蝉儿，却无怨无悔，在茂林幽树间无私地张扬着个性。
又是一波疼痛传来，更强更胜，像大海中的波涛滚滚涌来，涌来，又涌来。我静静地坐着，想着那些曾经的过往，生命，爱情，事业，无数人的面庞从眼前一一闪过，或疾或徐……我在等待阵痛像岁月那样流逝，渐渐隐退于深山老林。眼前又幻化出无边无际的苇塘，清风徐来，苇叶摇荡，苇穗正微笑向人世间点头示意。我忽而哑然失然，毫无来由的。
浓墨的乌云笼罩着山头，天空零星飘些雨丝，我站起身，朝山下缓步走去。铃音响起，打开后，徐主任有磁性的梁山口音传来，他简明扼要地叙说了寻找治牙良方的过程，然后就催促我快回吃药，那口气，我的牙痛似乎早已好了一半。莫非，在梁山这块神奇的土地上，安道全的后人尚在人间?
无数的力量在身上集聚，逼退了挥之即来的疼痛。八百里水泊梁山的苇荡在哪儿呢?明天我还要去寻找苇草，因为，它们是我灵魂的栖息地，是我的精神家园。做一棵有思想的苇草……
卖草粿的阿叔作文 篇19
歌德说，我们的生活就像旅行思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。诚然如此，没有思想者，如同一具行尸走肉，飘飘然而无所依。在哲学的世界中，有思 想力的人是时代的引领者。追溯到古希腊时期，智者运动中，普罗泰格拉提出了“人是万物的尺度”，而苏格拉底颇有见地地提出有思想力的人是万物的尺度”， 可见，思想的重要性。
在列夫托尔斯泰临近暮年的作品中，有部很薄很感人的小说《伊凡-伊列区之死》。讲述的是主人公伊凡-伊列区的可悲人生。之所以可悲，是因为他的一生都在为 追求别人心目中的荣耀，地位，权势而活，赢得了世界，却失去了自己，当他发现这一切时，为时已晚。在他拼命追求，拼命向上攀登的时候，他失去了自己的内 心，失去了自己的思想。就如他的婚姻，他从未与妻子相爱过，只是别人觉得他俩般配，他便娶了她。当他奄奄一息的躺在病床上时，他是孤独无助的，他的妻子，他的`所谓的朋友都抛弃了他。只有他自己明白这一切的缘由。跳出小说，社会中何尝不有许多这样的人呢？如果能有自己的思想，坚持内心，何故如此呢？
人类区别于动物的最大处便是人类是有思想的.思想可以来源于信仰：少年派，就因着对生命的信仰，最终才能冲过一切苦关，获得新生思想，可以来源于敬畏； 生命是独特而宝贵的，当余华小说《活着》的主人公富贵经历过一切不幸后，活着，过他自己思想的生活就是最好。思想，可以来源于阅读。如当今很多人所说，阅 读不应带有功利性，而是为静心，与自己内心对话，追寻内心的思想。那么，你就会有：天地之宽广，万物欣然之感了！
做一根有思想的芦苇，拥有思想，生命便多了一抹亮丽的色彩！
上述的这些语文方法不仅适用于小升初的关键阶段，在学习语文的整个过程中，它们都是可以帮助同学们取得优异成绩的，总结一句话，稳抓稳打，同学们定能取得好成绩。
卖草粿的阿叔作文 篇20
手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字行间透露出来的那份天真烂漫的感情。
《朝花夕拾》又名《旧事重提》，写于鲁迅中年时期，书中令我印象最深的是阿长与山海经。她是一个淳朴善良的劳动人民，在长期的封建思想禁锢下，阿长与山海经身上变得十分迷信，而且满肚子麻烦的礼节。正月初一一大早要向她说“阿妈，恭喜恭喜”还要吃福橘。虽说礼节繁多，但也不难看出阿长与山海经对美好生活的向往。她虽说不识字，却买来了鲁迅十分喜爱的《阿长与山海经》。因为鲁迅每日心忧那本《阿长与山海经》，阿长与山海经便在心里记下，虽说把《阿长与山海经》错读成“三哼经”，却也做到了别人没有做到的。为此，鲁迅对她心生了几分敬意。
阿长与山海经淳朴善良，她陪伴了鲁迅的童年，即便是因为“隐鼠之事”对阿长与山海经有了一丝恨意，但《阿长与山海经》将这一切摆平。
阿长与山海经是淳朴善良的代表，是普通劳动人民的象征。
卖草粿的阿叔作文 篇21
小草，有谁注意过它？它没有莲花那样高洁，茉莉那样芬芳，玫瑰那样婀娜，更没有竹子那样幽雅。它只不过是被人遗忘的不起眼的小草，但它有着自己的独特之处。
当大地刚刚苏醒时，小草那渺小的身体也随之冒出来。此时，你会惊奇地发现，仍在朦胧中的大地，不知何时已悄然披上了绿纱，那春姑娘的信使——草给人间带来了盎然春意。它不与百花争艳，不与百花比美，只是默默地充当着百花的背景。
它没有选择肥沃的土地，而是自愿到艰苦的地方磨练自己；它从不跻身于花的世界，而甘愿去点缀荒芜的世界；它从不羡慕那些赞美声中的鲜花，只是默默地为大地添绿；它从不妒忌那挺拔的大树，也从不乞求别人的赞赏。
小草的生命力极其顽强，从不畏惧恶劣的环境：在凄凉的荒原上，留有它的足迹；在干枯的沙漠中，也闪烁着它的身影，在窄小的石块缝中，都有他们落脚的地方。当严冬来临之时，狂风怒吼着，仿佛要吞没整个世界，鲜花再也不“绽露笑脸”，树木也“落叶归根”，到处呈现一派荒凉的景象。这时，你可曾想起过那不起眼的小草？它没有屈服，而是在大地母亲的怀抱中扎下根，暗蓄力量，等待春雷一响，再次吐出那耀眼的新绿。
是谁，给小草种种抗争困难、磨难的勇气？是谁，赐给小草如此坚韧的性格和顽强的生命力？是谁，是小草拥有
如此伟大的力量？
我喜欢小草，尤其敬佩它那坚韧的性格。我们的国家有多少像小草一样的有志之士，他们在困苦的环境中，经受着挫折和失败，为振兴中华而无悔的贡献着青春和力量。
我，不是生活中的佼佼者，亦不能做出一番大事业，但我希望自己成为一株平凡的、坚强不屈的小草，默默装点大地······
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