以手为脊梁作文
发表时间：2025-05-08以手为脊梁作文(通用六篇)。
以手为脊梁作文 篇1
“魂”是什么?“魂”是精神!“民族魂”是什么?“民族魂”是整个民族的精髓所在，是整个民族的支柱，更是精神!
任长夜漫漫，任路途遥远，任寒风凛冽，只要一个民族想不屈!想自强!就应该靠一种顽强的精神——那就是浊浪排空，永远坚定向前!勇往直前!
星星之火亦燎原，看着现在的一切，我们不禁分外亲切，眼前好像浮现出那一幕幕的往事。那一滴滴晶莹的汗珠，那一滩滩狰狞的血液，那一粒粒飞扬的黄沙，那一张张坚强的面孔……在那微弱的火光下，我们能看见了郝副营长那憧憬未来的炽热的心!在寂静的窑洞中，我们感受到张思德同志那朴实而又忠诚的信仰!
抚今追昔。听，海在诉说，诉说那些曾经的英雄事迹。想起虎门销烟、鸦片战争等等一些清朝历史事件，便回忆起了林则徐。林则徐为官四十年中，两袖清风，廉洁奉公。为了抵抗西方资本主义国家的侵略，为了坚持中国的主权与人民，民族的利益，夜以继日地操劳。2000年9月10日，是林则徐诞辰215周年的日子在他的身上，为了纪念他，“林则徐星”纪念版在他的出生地——福州市左营司揭幕。于是，“林则徐星”便在这里升起。林则徐这种精神无不体现出我们中华民族的美好品质和爱国主义精神!每当想起这一幕幕，就像波澜壮阔的大海，让人可歌可泣!他是我们学习的榜样，是中国人民心中不朽的英雄!
当然，“民族魂”这样的称谓，鲁迅先生也是当之无愧的。他的思想，他的文章，他的品格，他的精神，无不代表了中华之精髓!代表了尚的灵性!他扛起了中国的脊梁!他承受着复兴中国的使命!他承受着激励全人民的意志!他承受着法西斯的迫害与追杀!他承受着振兴中华而付出生命的代价……
想到这，似乎看见鲁迅先生弯下了腰，在灯光的照明下，看见书桌上那一叠又一叠的稿子、文章，问到了刚写出的字上散发出的淡淡的墨香。隐约看见那布满血丝的双眼，认真而严肃的面孔……就算没办法拿起沉重的枪支弹药去与敌人抗战，但是!他用笔墨架起的“枪支弹药”宣泄了世界的无情与冷漠!字里行间无不弥漫着一股火药味儿，它们像一把把机枪，不长眼睛地向敌人打去，穿入了敌人的心脏。他见证了中华的衰败、兴盛!见证了一位伟大的文学家、无产阶级革命家的痛苦与压力!
他们是民族的英雄，全华夏人民的楷模，他们带来了一段不可磨灭的光辉历史。让我们铭记!让我们传承!让那些曾经烙印在我们的心里!让民族之魂在我们这一代继续发扬下去!让整个中华民族迈向世界的巅峰!
以手为脊梁作文 篇2
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”昔有群贤坚定志向一往无前，今有青年人追求理想努力奋斗。加强修养，端正思想，以义为矢，付诸行动，是实现人生理想的必由之路，是促进自我发展的必然选择。加强修养，是实现人生理想的基础。百年来，中华正在一步步崛起：从学习器物，到学习制度、思想。正是有志之士们不断学习加强自身素质，才迎来了新民主主义革命的胜利。我们作为新时代的青年人更要加强修养，在促进自身发展的同时也要帮助国家民族繁荣昌盛。
端正思想，是实现人生理想的指路明灯。梁启超曾在《少年中国说》里呼告：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”，鲁迅也曾呐喊：“愿中国青年都能向上走，不必听自暴自弃之流的话，能做事的'做事，能发声的发声”。青少年应当端正思想，树立民族复兴远大理想，书写千秋伟业，再续华章。
以义为矢，初心不改。大山深处，学成归来的大学生毅然扎根，感念深恩，续写烛光；疫情当前，儿女学着父辈的样子，白衣执甲，星夜逆行；洪水肆虐，当年在地震中被解放军救下的孩子们身着军绿，守护家乡……河出潼关，因太华之阻而增其奔涌，风回三峡，因巫山为隔而显其怒号。在艰难险阻面前，青年们以义为矢，不忘 初心，踏平坎坷成大道，斗罢艰难再出发。
“不登高山，不知天之高也，不临深海，不知地之厚也”，我们要实现理想，需立足实践，付诸行动。从带领群众拔穷根的好干部焦裕禄，到当“樵夫”的县委书记廖俊波，再到驻乡村献青春的扶贫干部黄文秀……他们以“俯首甘为孺子牛”的奉献姿态，“泰山压顶不弯腰”的担当作为，告诉我们：路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。
华夏千载古悠悠，恰似江河向东流，纵有变乱未尝休，自由勇士立潮头。新时代青年跟随时代，以梦想为岸，以团结作帆，以奋斗为桨，恰乘着时代东风扬帆起航，在历史的洪流中屹立不倒。纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。让我们做纪德笔下燃烧的灵魂，把青春热血奉献给祖国人民！
以手为脊梁作文 篇3
前端时间因为想在家里学习，便在学校请了假，回到家里了。回到家里这个决定我想了很久，原因很多，一是在学校听不进去，学不进去，二是可以有更多的时间看手机上的课程，三是自己能轻松舒服一点。
想法很美好，与家长商量过了许久，才逐渐同意这个做法。于是便在学校请了假。回家之后，才发现自己并不能如想象之中那样完全实现自己的计划，不用说学习计划，就连锻炼计划，练琴计划都无法完成，不过总体而言，身体和精神较有好转，因为之前在学校时总是睡眠不足，而现在相对来说可以多睡一会了。
但是随着天数积攒，我也害怕这样的学习程度不足以应付接下来的考试，但是在学校也不见得能学得进去，也不忍放弃这么美好的生活。但这还不是可怕的，在家的生活意味着独处，每天与家人说话不过五句，心情总是慌乱烦躁，感觉心急着想去做什么，有什么在等着自己，又看着自己整体虚度时光，没有充足地学习，焦虑地看着高考来临，这样的心情十分糟糕，导致我不能长时间做一件事，也怕自己做这件事耽误了学习时间，甚至影响了我的午睡，午睡时候总是心神不宁，迷迷糊糊了20分钟就睡不着了。我也在网上搜索过独自在家自学的例子，小小的心理问题是常见的，只是我没想到会这么影响我的生活。想到现实中有那么多人独居，卢梭更是在瓦尔登湖独居两年之久，这种远离城市的独居更是寂寞，他们都是怎样度过的呢?
但是转念一想，自己有高考时间的限制，导致做事瞻前顾后，让心情更加烦躁不安，也不能享受生活。二是现实中人大多有自己的工作，而卢梭也有经常的劳动和习惯性的阅读与思考，能忍受下来也不足为奇。但是我依然不能平复自己的内心，甚至一度起了想去看心理医生的念头，就在我犹豫要不要继续时，老师拒绝了我下学期的请假，原因是上次成绩有所退步。尽管心有不甘，但是也许也能稍微脱离这种心情，会好很多了。
在家学习的这段时间让我明白了很多，我将自己完完全全地暴露在弱点面前，并发现我无法战胜，我也更加清晰地意识到一个人的心理健康是多么重要。感谢这段不长的宝贵精力。
以手为脊梁作文 篇4
也许，你心存高远，立志攀登科学高峰，立志成为陈景润那样的数学家，为祖国的科技事业贡献一份力量;也许，你有远大的报国之志，想做钱学森那样的科学家;也许，你只想默默奉献，成为一个像王进喜、雷锋、郭明义那样，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩的人，用自己的双手为祖国的社会主义建设添砖加瓦，也许……人因不同而让这个世界变得多彩，梦想因不同而变得有价值。
梦想是春天，孕育着希望的生命;梦想是夏天，开出了希望的花朵;梦想是秋天，收获了希望的果实;梦想是冬天，埋藏着希望的种子，有梦想就有希望。可梦想与现实终有差距，我们该怎样让梦想照进现实呢?
首先，我们应该追求崇高的人格精神。孔子云：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”如此精短的一句话，却道出了中华民族的品性——不向恶势力低头的浩然正气。古有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，今有“人不可有傲气，但不可无傲骨”的徐悲鸿。古往今来，但凡仁人志士，都在用自己的行动诠释着“人格”之魅力。
其次是要有自强不息的奋斗精神。这一精神，成书于《周易》，书中曰：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”“生命不息，奋斗不止”真真切切地讲出了生命存在的真谛。中华民族在追求梦想的态度上是积极进取，敢于拼搏的。正是因为这种态度，中华民族创造出了引以为豪的龙文化，民族文化，黄河文化，以至深深地折服了西方近代启蒙泰斗——伏尔泰。凭借坚韧不拔的意志，中华儿女为人类文明发展做出了巨大的贡献，有那通过西北戈壁沙漠的丝绸之路，对“新航路的开辟”发挥着重要作用的指南针……
第三则是关心社稷的爱国精神。从屈原的“吾将上下而求索……虽九死其犹未悔”的忧国忧民到苏武的“仗汉节牧羊”的不屈从;从诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”到杜甫的“忧端终齐南，泓洞不可辍”;从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”无一不是爱国的真实写照。
最后要有“厚德载物，上善若水”的包容精神。说起这一精神，我们这个民族是受之无愧的。所谓“厚德载物”就是讲团结，有宽容、宽厚精神。仅是这些精神，纵观全世界，恐怕没有哪个国家、哪个民族能像中国表现得这么突出。因为团结就是力量，在外敌入侵的紧要关头，中华儿女能迅速形成一股绳，共同保家卫国。因为“上善若水”，古代的哲学家们能够参悟生命的意义，以一颗宽容之心去对待万物，并将其思想传给后世，当以勉励。中国能够以广阔的胸襟接纳优秀的外来文化，善于借鉴，取其精华，为我所用。
崇高的人格帮助我们塑造性格，自强不息的精神锻造我们钢铁般的意志，强烈的爱国精神给予我们坚持下去的动力，“厚德载物”则让我们的人生趋近完美。实现梦想并不一定都需要它们，但缺少它们，实现梦想犹如登天。
以手为脊梁作文 篇5
在共产党成立一百周年之际，中华民族不仅实现了民族独立，也开始让中华民族从富起来到强起来的伟大转变。可以说，现在中国综合实力空前提高，影响力空前巨大，现在对中华民族而言，又是一个盛世。而作为生在盛世中的我们，应该与新时代同向同行，去生逢盛世，肩负重任，不负盛世。新中国成立后，到现在已经72年历史，从刚成立时的一穷二白到现在的国富民强，为什么会有这么巨大的变化？这是因为在中国共产党的领导下，在党员干部的模范带头作用，在全国人民的努力奋斗下，才有如今之盛世。所以我们需要明白，盛世形成的原因，才会去更好地推进盛世建设。对现在的我们来说，每个人都应该坚决拥护党的领导，做好自己的本职工作，去更好地爱岗敬业，不断具有良好的奋斗精神与奉献精神，才能为社会主义建设做出力所能及的贡献。一个人的力量可能很微小，十多亿的集体力量将会战无不胜攻无不克，所以在推进社会主义建设过程中，每个人都很重要。每个中华儿女都是当下盛世的建设者、受益者，而绝对不能是旁观者。因为，只有不断推进盛世建设，才能告慰革命前辈，才能让所有国人享受更好的幸福生活。这就是我们奋斗的时代意义。
如何更好地不负盛世，这需要我们每个人，将个人奋斗融于到民族复兴中来，只有积极响应祖国和人民号召，去到祖国和人民需要的地方，才能更容易获得成功。而且也只有如此，才能更好地助力国家发展与社会进步。这也要求我们每个人，根据自己特长，根据社会发展要求，去切实提升自己，让自己成为某个方面的专家里手，让自己能够更好地在新时代发挥更重要的作用，而这也会进一步促进自己获得更多成功。想要更好地在盛世中做出更多贡献，需要更好地把握时代潮流，顺应社会发展趋势，才能更好地建功立业。
生于这盛世，是每个人的幸运，我们理应以实际行动守护这盛世，建设这盛世。那么需要每个人，从精神上重视，从奋斗上坚持，勇做新时代的奋斗者、追梦人。
以手为脊梁作文 篇6
中国桥，本质上是一种中国文化，蕴藏着中国人民勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的民族精神。中国桥文化，从历史到现实，从传说到梦想，桥文化的内涵虽顺时代而变，但仍体现中国之精神。
桥文化，具有相对稳定性和鲜明的民族性。是中华人民精神意志的体现。
中国的桥文化，是一种优秀的中华传统文化。远到中国隋朝的赵州桥，它体现了中国人民的勤劳勇敢。近到当代中国“一带一路”的建设，它反映了中国追求各国共同发展繁荣、合作共赢的精神，体现了中国历年来对和平的向往。无论古今，无论梦想还是现实。它都是中国精神的体现。就像中国的水，黄河是能体现中国民族精神的水，它是宋华文明的发源地。所以，若说到建筑，我认为桥文化是贴切中国精神的。桥文化值得我们去弘扬。
继承是发展的前提，发展是继承的必然要求，它们是同一个问题的两个方面。我们要继承桥文化中的民族精神，相信再也没有哪个民族像中国一般酷爱桥文化，它具有鲜明的民族性。而桥文化的相对稳定性又要求我们要革故鼎新，推陈出新。顺时代而变，充分体现其时代性。
长征精神，过铁索桥，千军万马浩浩荡荡疮长江。这是土地革命时期的桥文化;抗洪精神，踏浑水，水没腰，抗洪战士手拉手形成一座生命桥，让一名名受难者跨着这座桥，逃离死亡，走向生的希望。
是啊，中国的桥文化会顺时代而变，它从具象变为抽象，由现实中的桥变为人们心中的桥。我们看得到，摸得到的赵州桥和港珠澳大桥。我们看不到的，人们对美好期盼的鹊桥，连接国与国的一带一路。从有形到无形，桥文化在顺时代而变，而中国人民的精神永远不变。
让我们把过去与未来的桥文化有机结合起来吧，让传统的桥文化更好地被赋予时代色彩，体现时代精神。这样，桥文化才会带着我们美好与希望一代又一代地传承下去。
桥文化，中国民族的文化。它在时代的浪涛中仍向前奔跑。因为，它顺时代而变，体中国之精神。
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